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金刚持最新娱乐体验_金刚在线免费高清观看(2024年11月深度解析)

内容来源：批发价SEO所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

金刚持

「日行一善超话」阴历十月廿八：金刚萨埵百字明咒，是金刚持菩萨的咒语。金刚萨埵为一切众生菩提心的本体，其性坚固如金刚故名「金刚」，亦名金刚心菩萨，一切众生由此萨埵之加持力而发心。与显教之普贤菩萨同体异名，为一切如来之长子。学佛皈依后，发愿起行，从闻进修，在前行中多生阻碍，有宿生、现生之罪业障等。因罪从生，密乘中以修念金刚萨埵为最胜法要。金刚萨埵忏罪法，为密乘行者四加行之一。

所谓“一生之计在于勤，一年之计在于春，一日之计在于晨”，你们每一个人都要这样想：“我今天早晨四点钟起床，我起来了，这早晨是最好的一个时期。”你看今天我教你们中文，这是第一课，这个基础是最好的。你若早一点起来，到外边，到花园去吸吸新鲜空气，人就有精神了。所以四点钟起床，然后洗洗脸、漱漱口；口干净了，脸也干净了，这时候没有什么事，就坐坐禅。这时候，万籁无声，什么动静也没有，最好修行用功。早晨的时间最宝贵、最好不过了，所以这时候一坐，很容易与道相应。坐禅坐了一个时候，腿大约是有多少痛了，或者坐惯了不痛，但是坐的时间久了，觉得不愿意坐了；那做什么呢？做点运动，就是拜佛。拜佛，这就是做运动的功夫，运动得你周身血脉都流动。拜完佛，这时候周身血脉也都活动了，然后再念念经，把呼吸气调匀一点；然后有修密的，就是持咒。怎么叫持咒？持咒是要不出声的。我们这儿现在念〈楞严咒〉是出声念，这是做功课；你若真正想要修行，要在心里念，这是“金刚持咒”，像金刚似的这么念咒。【南无宣化上人慈悲开示】

金刚持，火车、轮船上也可坐元音老人开示的微博视频

幻轮瑜伽：极乐之因的探索之旅 𐟌ˆ 许多长期练习瑜伽的朋友们，可能都会遇到一些困惑。比如，丹田和海底轮的力量与心轮之间的脱节。心轮想要往上，而丹田却往下，这种矛盾让人纠结。心灵渴望向上，而肉体却感觉沉重。这种矛盾往往源于缺乏智慧和正统的传承。 𐟌🠥𙻨𝮧‘œ伽，源自西藏的古老瑜伽体系，被称为Yantra Yoga。这个体系注重身体的动作与心灵的和谐统一。其中，毗遮那大师是一个关键人物。他不仅是西藏最伟大的经典之一，还是一位学识渊博的学者，更是获得大圆满成就的金刚持。 𐟓œ 毗遮那大师记录下了一套名为《日月和合之幻轮》的体系，也被称为“楚关尔”。这个体系与黑鲁嘎ⷨ–„伽梵ⷥ𘈥ˆ邷年佐迦波的甚密续訣紧密相关，包含了口传的不可思议的金刚桥修法。 𐟔‡ꦯ—遮那大师和他的弟子、大成就者玉宁波开始教授以来，这套体系一直传承至今。虽然《日月和合之幻轮》及其相关教授的口传有间断过，但其加持力和成就效力从未减弱。 𐟌Ÿ 如果你也在寻找一种能够真正调和身心、获得内心平静的瑜伽练习方法，不妨深入了解一下幻轮瑜伽。它或许能为你带来不一样的体验和收获。

𐟌Ÿ甘南之旅首日：米拉日巴佛阁与郭莽湿地𐟌Ÿ 𐟚— 行程：兰州→米拉日巴佛阁→郭莽湿地，夜宿扎尕那 𐟏𐠧𑳦‹‰日巴佛阁，门票20元 𐟏›️ 佛阁重建于1988年，虽无讲解服务，但可通过网络搜索获取详细导游词。 𐟓š 推荐理由：甘南地区寺庙众多，米拉日巴佛阁汇聚了藏传佛教各大派别的创始人，是甘南寺庙之旅的理想起点。 𐟏ž️ 佛阁共有九层，实际八层： 1️⃣ 第一层：强巴佛（弥勒佛）居中，左侧为文殊菩萨。 2️⃣ 第二层：格鲁派（黄教）创始人宗喀巴居中，右侧为世嘉木样大师，拉卜楞寺的创建者。 3️⃣ 第三层：宁玛派创始人莲花生大师。 4️⃣ 第四层：壁画二十一度母。 5️⃣ 第五层：玛尔巴大师居中，左侧为米拉日巴。 6️⃣ 第六层：密成金刚佛。 7️⃣ 第七层：金刚持菩萨。 𐟌🠩ƒ�𝦹🥜𐯼Œ免费 𐟌𞠦𒿩€”可欣赏到的草原美景，天气晴朗时，草原一望无际，是拍照留念的好地方。 𐟏ž️ 从郭莽湿地出发前往扎尕那，右侧即是尕海湖，远眺可见一望无际的美景。（最后两张图片） 𐟓… 出行时间：2023年十一假期

大黑天的多重形象与寓意大黑天，佛教中的重要护法神，以其多样的形象和手臂数量而闻名。他的形象多变，从二臂到六臂，每种形态都蕴含着独特的寓意和力量。 𐟌𙠤𚌨‡‚大黑天 𐟌𙊤𚌨‡‚大黑天是最常见的形象之一，通常被描绘为身材矮胖，三眼怒目，表情极为忿怒。他的双手在胸前，左手托着骷髅碗，碗内翻腾着血液，右手握着一把钺刀，象征着普贤王如来与金刚持佛的愤怒化身，代表着威严和力量。 𐟗᯸ 四臂大黑天 𐟗᯸ 四臂大黑天的形象与二臂大黑天相似，但增加了两只手。这四只手分别持有三叉戟、宝剑、骷髅碗和钺刀等法器。他通常呈坐姿，两腿微屈，呈叉立形。作为胜乐金刚的化身，四臂大黑天代表着智慧和慈悲的结合，同时也具有强大的战斗力和庇护力。 𐟐˜ 六臂大黑天 𐟐˜ 六臂大黑天是大黑天中形象最多、最神秘的一种。他披着一张白象皮，六臂分别持有三叉戟、骷髅碗、钺刀、骷髅鼓、索子和象脚等法器。六臂大黑天通常被描绘为站立姿势，脚下踏着邪魔，象征着无尽的智慧和慈悲。他是千手千眼、十一面观音的化身，代表着无穷的力量与勇气。作为事业护法，六臂大黑天守护信众免受障碍与灾难；作为财富之神，他带来滚滚财源；同时，他也被尊为医神，庇护信众免受病痛之苦。大黑天的不同形象和手臂数量，不仅体现了佛教的多样性，也展现了护法神的多元力量。无论是威严的二臂大黑天，还是充满智慧的四臂大黑天，或是神秘莫测的六臂大黑天，他们都以各自独特的方式守护着信众，带来无尽的庇护与力量。

初学佛者一般都会和生活脱节，一般都是满口佛话，这就造成亲友敬而远之。还有生活中也会畏手畏脚，生怕说错话，负因果责任。一定要明确一点，你学佛没必要让人知道，读经可以去没人的地方去念，并且读诵佛经只是其中一小部分内容，重要的在于你要读懂经文义理，再之后要把义理运用到实践中去。所以呢，建议你不用打着旗号去学佛，不要让别人知道，可以以念诵佛号，咒语作为功课，金刚持诵，心念耳闻，谁也就不知道你在念诵佛咒呢！然后生活中不要和亲朋好友谈佛法，就聊凡人的生活内容。慢慢的再理解佛经义理之后逐渐的运用到生活中去，比如日常生活中时刻观心，起心动念就不理睬，让念头化去；对待人事不起贪嗔痴念，始终能用清净心处理事情。至于说怕说错话，也没有必要，凡是中规中矩的做人就好，你说什么话都没必要过后担心，并且也要适当的学会随顺大家，不要单打独斗。只要你不去做违背道德法律的事，那就守住了底线和原则。今后随着时间和修行的深入，你就会做到正确的行为方式，所以不必着急，只要你用心改变，大家就会看到你的进步，这个时候你在说你学佛了，那就有说服力了！#弘五居士佛法# #三卷书禅语#

「平常语•甘露味」持名念佛是念出声音来，「南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛」，这叫持名念佛。还有默念叫金刚持，不出声，也不是一个字一个字念，这个属于观想的方式念了，用心里头观想念。你出声念，一切众生，天、人、鬼、神都能听得到，听到你念佛的声音，他们就得到感应、得到利益。这种念法，利益他人。没有气力，默念，不出声，但这假观力了，返闻闻自性，自己念自己听，自己感觉着是自己在念佛，外人听不到，鬼神也听不到，这种念是心与佛合，你的心跟佛相结合了。（梦公法语）网页链接

《愿六合吉》 ——堪布密轮达吉瓶中遍有苍穹家家亦有乾坤社稷更有九重六合含有空际...

念佛方法答疑印光大师问：专修持名，愿得念佛三昧，期生净土，云何用功？答：以深信愿念佛。念佛三昧，亦不易得。然须常发此心。所谓取法乎上，仅得其中耳。问：有云出声念、追顶持，有云金刚持，有云默持，有云记数，有云随息等。欲得一心不乱，可是专持一法否？答：追顶易受病。大声、小声、金刚、默念，随自己精神调停而用。何可死执一法，以致受病乎。随息不如静听。以随得不好，也会受病。静听，不会受病。问：时而金刚，时而默持，时而记数，时而随息等，不知于一心有碍否？答：一心在念，不在念的声音。何可云碍。记数，亦只可动时记。静坐时，只可默念。不可掐珠。掐珠必受伤。问：学人现在于静坐时，出声持四字洪名，摄心切念，以心口分明，清楚执持，用耳谛听之法，稍觉轻安，欲修一心不乱，专行此法，可能达到否？答：此法甚好。静坐宜默持。出声亦可。一心不乱，在心专注与恳切耳。问：随息一法，尊钞颇极提倡，但未说明如何念法。宝王论云，此法大有恃怙，亦只云称佛名号，随之于息，仍未详如何念法。惟饬终津梁云，随息念佛，用呼不用吸，一呼，或一句，或二字均可。学人疑吸息不念，岂非间断，每每试练一呼一句，颇觉吃力，且念得不甚清楚。惟有随吸时，念阿弥，随呼时，念陀佛，既不间断，且能清楚，又不吃力，不知如此念法，可否。抑或吸时，不能用否？答：吸息不念，此中何可云间断。一呼念一句，吸则不念。呼吸俱念，必伤气。若只念二字，则一呼一吸念佛一句，则无碍。问：都摄六根，净念相继，云何行持？答：念佛的宗旨，是生真信（信），发切愿（愿），专持佛号（行）。信愿行三，为念佛宗旨。念佛用功最妙的方法，是都摄六根，净念相继。都摄六根者，即是念佛之心，专注于佛名号，即摄意根。口须念得清清楚楚，即摄舌根。耳须听得清清楚楚，即摄耳根。此三根摄于佛号，则眼决不会乱视。念佛时眼宜垂帘，即放下眼皮，不可睁大。眼既摄矣，则鼻也不会乱嗅，则鼻亦摄矣。身须恭敬，则身亦摄矣。六根既摄而不散，则心无妄念，唯佛是念，方为净念。六根不摄，虽则念佛，心中仍然妄想纷飞，难得实益。若能都摄六根而念，是名净念相继。能常常净念相继，则一心不乱，与念佛三昧，均可渐得矣。祈注意。但祈都摄六根，净念相继，则业消智朗，心地开通。何愁不解经义乎哉。祈勉力。『印光大师：念佛方法答疑』网页链接

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