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金刚经全文读诵在线播放_金刚经唱诵《流畅》(2024年12月免费观看)

内容来源：批发价SEO所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

金刚经全文读诵

九月十五，大家念念《金刚经》每天读诵，身体发热《金刚经》全文诵读（完整拼音版）每天读诵，身体发热《金刚经》全文诵读（完整...每天读诵，身体发热《金刚经》全文诵读（完整...

11月6日北派实时，黄昏，山风凛冽，呵手试晚霞。老松下，明王读诵金刚经，爱不释手。想起，明代高僧，苍雪的诗。北派钦天监记载，这首诗，清朝乾隆二十二年，乾隆帝下江南时，船上和秦岭终南山，苦行异人下棋，品茶，专门谈起此诗。松下无人一局残空山松子落棋盘神仙更有神仙著千古输赢下不完。大家说下，这首看似简单的诗，讲的是什么？附：秦岭终南山，苦行福地。

若有善男子善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施。如是无量百千万亿劫，以身布施。若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼。何况书写、受持读诵、为人解说。初日分、中日分、后日分，各以恒河沙等身作布施，那么时间又那样的长。可是，假设要再有一个人，闻此经典。他听见《金刚经》的这个经典，就单单听见，信心不逆。信心不逆，不生疑惑心，其福胜彼。他这个福德，就超过那个初日分、中日分、后日分，以恒河沙等身布施，百千万亿劫，那么长的时间。那么这个人，仅仅就一听这个经典就其福胜彼。他这个福，就超过前边，以身命布施那个人的功德。什么缘故呢？因为那以身命布施，只是得一种财施，是一种财施的功德。那么你现在闻这个经典，就叫得法施的功德。财施，是得到福德。这个法施呢，得到智慧。你要是想开悟成佛，一定要有真正的智慧。要有真实的智慧，你才能开悟成佛。你要没有真实的智慧，那么仅有福报，是不会开悟的。所以，其福德胜彼。何况你能以用笔墨来书写这个《金刚经》，又能受持读诵《金刚经》，又能为人解说《金刚经》。阿弥陀佛忻州ⷤ𚔥𐥱𑥖„住寺

彻悟解读《金刚经》： “见”如来 ⠥𜀥聯上智慧之门（三十二）原文：金刚经第三十二品应化非真分 “须菩提！若有人以满无量阿僧祇世界七宝持用布施，若有善男子、善女人发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持、读诵、为人演说，其福胜彼。云何为人演说，不取于相？如如不动。何以故？一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”佛说是经已，长老须菩提及诸比丘、比丘尼，优婆塞、优婆夷，一切世间天、人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。解读：佛陀说：“须菩提！如果有人用装满无法计数的极大世界这么大空间的七种珍宝去行善布施，假如有善男子、善女人在发起菩提心愿，把这部《金刚经》记在心里，甚至将经中四句偈语等等的内容，领受在心、诵读、为他人详细解说，这样所得到的福报将超过前面所说的福报。应该如何为他人详细解说，不执着于表象呢？对于种种表象的不同而不会动以分别心。这是什么原因呢？一切因缘所生而有作为的法，如同梦幻泡影一样。有的时候如同露水一样而有的时候又如同闪电一样，应该持有这样的认知和观点。” 佛陀讲这部经结束后，长老须菩提及所有的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，还有一切世间包括天道、人道、阿修罗道的众生，听闻佛陀所说的《金刚经》，都非常欢喜，都相信和接受佛陀所说的妙法并依照这个佛法去修行。在《金刚经》的这一段落中，释迦牟尼最后再次强调，所有的门徒和信徒都要诵读并把这部《金刚经》记在心里，以及将《金刚经》中提到的四句偈语的内容讲给别人听的重要性。相对于行善布施，令众人在思想上获得觉悟更为重要，因为众人获得觉悟之后的行善布施是发自内心，源于自性的。当有人通过诵读《金刚经》后获得觉悟之后，则可以将可释迦牟尼的思想传递给更多的人，帮助更多的人获得觉悟并解脱困苦，并会呈现指数级的增长，一传十，十传百，以至于成千上万，当无数的人都获得觉悟并形成了群体性意念后，世界将不会因为“无明”而出现战争，不会有人因为贪婪而去争权夺利，未来将会实现没有纷争的太平盛世。 “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”这句偈语，可以理解为：世界上所有形成自然规律的 “法”，所表现出来的现象有的时候如同梦幻泡影一样突然地出现，又突然地消失，而在这些过程中，有的时候表现得像空气中的雾气慢慢地凝聚为露水那样的缓慢，有的时候又如同闪电一样非常迅速地出现，又非常迅速地消失。我们可以通过自己皮肤的感觉去理解这段话，当有蚊虫叮咬皮肤的时候，皮肤上会慢慢地出现红肿，如同水泡一样，随后也会慢慢地消失，而当有尖锐的物体接触了皮肤，瞬间会有电击一样的感觉。这些都是皮肤细胞内的DNA对外界环境变化所做出的反应，世间所有细胞内的DNA对外界环境变化所做出的反应决定了自然规律。释迦牟尼对“法”带给世间万物奇妙变化的描述是非常地透彻和形象，所有生命的表现形式不正是如同这句偈语所描述的一样吗？ “比丘”为受出家戒的男众生； “比丘尼”为受出家戒的女众生； “优婆塞”为皈依三宝的在家男弟子； “优婆夷”为皈依三宝的在家女弟子； “天、人、阿修罗”是指拥有这三类不同灵魂意识形态的众生，“天”和“阿修罗”是无形的众生，“人”是有形的众生，均被列入在三善道里面。《金刚经》在所有的佛经中具有极为重要的地位，佛经从古印度传播过来的过程中，往往是由不同的修行者在不同的年代翻译的，内容多是文言文，令人感觉晦涩难懂，在佛经传承的历史上，留下来很多的典故，体现了不同的修行者对佛法有着不同的理解和感悟。有如，唐代非常著名的高僧六祖惠能大师所作《菩提偈》，在惠能大师接禅宗五祖弘忍大师衣钵之前，当时同为弘忍大师的弟子神秀大师，作了首《无相偈》： “身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。本来这首偈语是神秀大师表达自己追寻佛理的心境将不再让世间的尘埃所沾染，但五祖弘忍大师见后却认为神秀大师还未理解到佛法的真谛，没有达到“无我”的境界。后来在惠能大师看到这首偈语后，就在这基础上精炼出了《菩提偈》： “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。显而易见，惠能大师的《菩提偈》表达出对佛经中“无相”观的深刻理解，达到了“无我”的超然境界，大彻大悟而成为佛法传承的一代宗师。彻悟解读《金刚经》： “见”如来开启无上智慧之门仅是论述“天理”的《论神启》中部分观点，全文既是论“神”的启示，也是论“神”给予世人的启示。全文将持续更新并呈现，敬请期待！#感悟人生# #动态连更挑战# #热点引擎计划# #动态连更挑战#

随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间，天人阿修罗，皆应供养，如佛塔庙。何况有人，尽能受持读诵。须菩提，当知是人，成就最上第一希有之法。若是经典所在之处，则为有佛，若尊重弟子。随说是经，这个经典，随时随地有人讲说这个经典，这叫随说是经。乃至四句偈等。乃至于没有能把这个全经都演说，因为或者时间的关系，或者环境的关系，种种因缘而不能把这个全经讲完，就单单讲四句偈等，就好像前边所说的四句偈。当知此处，你应该要知道，在你说四句偈这个地方。一切世间，这一切就是包括这个天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生。这儿仅仅说阿修罗和天人，没有说三恶道。因为三恶道，它不容易来供养三宝，所以这个世间的人和天上的人。如佛塔庙。那么在有人说四句偈这个地方，都像佛塔庙，这个地方，都应该供养的。如佛塔庙，就好像有佛，有塔，有庙，这么样供养。何况有人，尽能受持读诵。何况更有人，他能完全受持这个《金刚经》，又能读，又能诵。当知是人，你应该知道这个人，哪一个人？就是说四句偈，为他人说法这个人。成就最上第一希有之法。他所成就的最高尚，最第一，也最少有的这种法。若是经典所在之处，假设这个《金刚经》所在之处。即为有佛。这个地方，就是佛的法身、舍利存在的地方。这一部经就是佛的法身，也就是佛的舍利。若尊重弟子。所以说一切的人见着这一部经，都要好像弟子恭敬师父那么样恭敬。阿弥陀佛忻州ⷤ𚔥𐥱𑥖„住寺

《金刚经》的神奇力量：一则感人故事《洞灵小志》这本书，大家可能不太熟悉，它是清光绪年间进士郭则沄写的一部神怪故事集。这本书被誉为“民国版的聊斋”，里面有很多有趣的小故事，今天我就给大家讲其中一个特别有意思的故事。故事是这样的：郭则沄的妻子俞婉君有一位姑姑，嫁给了江苏上元人（也就是现在的南京）宗子戴作继室。婚后，这位姑姑因为不受婆婆喜欢，心情抑郁，最终在公公任所内自尽了。她的房子空置了一段时间后，被宗家的亲戚借住。屋子里有一座阁楼，夜深人静时总能听到啼哭和喧笑的声音。那妾室本来就胆小，被吓得得了疯症。后来，郭则沄的朋友和家丁也住进了这间房子，结果他们也都莫名其妙地生病了。从此，这间房子就没人敢住了。俞婉君随丈夫南下浙江赴任，感伤前事，决定抄写《金刚经》以度亡魂。一晚，她刚睡下，就梦见自己的姑母站在榻前，叫着她的小名，对她说：“阿琎，我真的谢谢你。”妻子正要说话，突然醒了。发现只是一个梦，但梦中所见几榻陈设皆与屋内相同，就像真实发生一般。自古以来，读诵、抄写、受持《金刚经》的感应数不胜数，这部大乘经典确实与汉地众生特别有缘。后来，那亡人生前所住的阁楼是否恢复了正常？可惜原文中没有记载。但从俞婉君梦中的感应来看，亡人应该是得到了超度！南无般若波罗蜜多！

诵持《金刚经》，竟然获得如此感应，因果真实，果报不虚不管是学佛之人，还是不学佛的人，大多都听说过《金刚经》这部经典。这部经典以极短的字数，阐释了佛教般若空性智慧。经常读诵此经，不仅可以增长智慧，还能获得不可思议的功德。古往今来，长久读诵《金刚经》而获得不可思议感应的人不计其数。在《金刚经功德颂》中就记载了这样一个关于读诵《金刚经》获得感应的故事，故事中的主人公，原本要遭受一死，但因为梦中有高僧指点，竟然改变了必死的果报。遇难成祥这个故事发生在宋代的湖州安吉县，说安吉县有一位沈二公，在当时金兵攻打县城将到未到时，做了一个梦。梦中有一位僧人对他说：“你前世所犯的杀业果报因缘已经成熟！现在有一个个子高大的人，会用刀破门而入。如果想要破解这段果报，那就在他进来时问他：‘你是燕山府的李立吗？’说完就伸起脖子让他杀便是，如果他不杀你了，那么你们以前所结下的仇怨也就可以解开了。” 过了几天，金兵攻破县城，有一位金人果然破门而入，沈二公便按照梦中僧人所说的问道：“请问你是燕山府的李立吗？”金人听到后非常诧异的问道：“你怎知我名字和居住地？” 沈二公于是就把自己梦中所经历的事情告诉了他，李立感叹不已，当他看到桌子上放着的《金刚经》后，询问沈二公，才得知沈二公已经诵持《金刚经》二十年。于是他便解开了自己的衣服，从里面拿出以竹筒，里面竟然藏着一小字书写的《金刚经》。李立说道：“我也诵持这部经有五年了。”于是两人结为了兄弟，李立还拿出了些金银财宝给了沈二公才离开。故事感悟：沈二公原本与李立在前世结下了怨劫，本应该偿命的沈二公，却因为诵持《金刚经》二十年的功德，感召高僧入梦诉说前世因缘，这才有机会与前世仇人和平化解这段仇怨。佛教说因果真实不虚，但修行学佛，忏悔行善，做诸多功德回向，却可以化解，使这份因果重罪轻报。行善修行，不仅可以为我们种下善因，也可以使我们化解已经种下的恶因，当恶果成熟时，却也能够让我们的果报重罪变轻受。当我们明白了这个道理后，更加应该深信因果，止恶行善，多做福德布施，并学佛修行了。#佛像# #佛教文化# #佛学智慧#

每日修心功课（仅代表个人观点，请合理取舍） 1、修心：我们每天会给身体补充营养（吃饭），会清洗身体（洗澡），其实在这个空间，我们是由身体和心灵和合的生命体，因此我们的心灵每天也需要补充能量和清洗染污。 2、如何给心灵“吃饭”和“洗澡”：读诵或者抄写中华传统文化经典内容，比如《易经》、《道德经》、《高尚玉皇心印妙经》、《清净经》、《黄帝内经》，儒家的四书五经、《孝经》，佛家的《心经》、《金刚经》、《地藏菩萨本愿经》《无量寿经》等等，经典是高维能量在三维空间里的呈现载体，经典里面的能量非常高，每日读诵一段时间，可以帮助我们净化在生活中外在环境带给我们的纷扰杂念，一点点清洗我们的灵魂，亦可以让我们心性清静，安然自在，静能生慧，如此给我们心灵补充能量，会一点点提升智慧，帮助我们看清生命实相和事物本质。持续的每日读诵一段时间，哪怕只有二十分钟，持续越久，受益越多，会一点点感受到内在的清明和喜悦。愿我们可以成为越来越好的我们，照见更智慧的自己。

信心不逆的福报 “若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼。何况书写、受持、读诵、为人解说。” 佛说假使有一个人，拿自己的生命布施，经过无穷无数的时间，只有布施，不要求收回来，这个人福报很大。可是如果有一个人，学了《金刚经》的法门以后，做到“信心不逆”，这一点是重点。彻底相信金刚般若波罗蜜大智慧的自性自度的道理，信得过自心自性；光信还不行，信心不逆，没有违背。这个人的福德超过前面以身布施的福德。信心不逆是很难的。许多人佛学的道理了解很多，但在行为上，做人做事上，都与佛法相反，都是违逆。譬如说劝人家劝得比唱的还好听，唉呀，放下，看开一点。。。。。。他自己放不放得开？你马上逗他一下，他就看不开了，这就是信心有逆。要做到信心不逆，不是理论而是绝对的信心，这样去修行，那么这个人所得的福报，超过前面所讲的专门以布施为功德的人。更何况还有人对《金刚经》的佛法，广事宣扬，乃至古代没有印刷，只有抄写、受持，接受了，照这样修持，每天读诵，为人家解说这个道理，这个福报比前面的还要大。 ——摘自《金刚经说什么》 ——南师怀瑾著述

嘿小伙伴们，今天咱们来聊聊一个既高大上又接地气的话题——“如何才能真正抱得《金刚经》的‘真经’归？”别误会，我说的可不是西游记里唐僧取的那个经书，而是咱们心灵修行路上的宝典啊！𐟌Ÿ 你们知道吗？印光法师老人家可是语重心长地告诉我们：“哎呀，那些整天抱着《金刚经》注解啃的朋友们，别光顾着解字面上的意思，以为懂了几个词儿就万事大吉了。” 他老人家接着说，“《金刚经》的精髓啊，就像是深藏在云雾后的太阳，你得用至诚的心去受持、去读诵，不然，就算你把每个字都背得滚瓜烂熟，也不过是跟看了一场模糊的日出差不多，那光芒，你感受不到，温暖更别提了。”𐟌篸𐟌ž 想想看，我们平时是不是也这样？刷着手机，看着各种解读文章，感觉自己好像懂了人生哲理，结果一合上手机，生活还是老样子，那些“智慧”就像风中的尘埃，一吹就散。𐟘” 其实，真正的宝藏不在别人的解读里，而在我们自己的心里。想象一下，如果你每天早上醒来，第一件事不是刷朋友圈，而是静下心来，恭恭敬敬地翻开《金刚经》，一字一句地读，用心去感受每一个字背后的力量，那种感觉，就像是和千年前的智者进行了一场跨越时空的对话，是不是超酷的？𐟑袀𐟦𒰟’슊而且啊，这种恭敬、专一、精诚的态度，本身就是一种修行。它能让我们的心慢慢沉淀下来，不再浮躁，不再被外界的喧嚣所干扰。就像是在喧嚣的城市中找到了一片静谧的绿洲，让灵魂得以栖息。𐟌𓰟’– 所以嘛，下次当你再看到《金刚经》的注解时，不妨先问问自己：“我是不是真的准备好了，用一颗至诚的心去迎接这份智慧？”如果是的话，那就大胆地去读、去感受吧！如果不是，也没关系，先调整好自己的心态，慢慢来，毕竟，修行之路，急不得。𐟚𖢀♂️𐟒芊记住，真正的利益，往往藏在那些看似平凡却又无比珍贵的日常之中。让我们一起，用恭敬、专一、精诚的态度，去拥抱《金刚经》带来的每一份启示和力量吧！𐟙✨ #金刚经智慧# #修行日常# #心灵绿洲#

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