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常清静矣最新视觉报道_《清静经》完整版(2024年12月全程跟踪)

内容来源:批发价SEO所属栏目:热点更新日期:2024-12-02

常清静矣

习茶之道:如何在生活中找到平衡? 习茶不仅仅是一种饮茶的方式,更是一种重新发现生活美好的能力。它让我们更加细致地感受生活,创造生活。在这个过程中,“真实”和“真诚”成为了至关重要的基石。 选择一款茶,我们更应该关注的是它入口后的香气和滋味,以及它对身体的感觉,而不是它的出身和价格。同样,选择泡茶的器具时,我们应该考虑它对茶汤的影响,而不是作者的名气。 习茶其实是一个向内看的过程。我们需要放下自我,用本真的状态去泡茶、饮茶,训练自己的感知能力,感受自己的生活。我觉得这是习茶之路的一个方向,当然,这并不是唯一的方向。 烧水、泡茶是为了应对生活中的事物,而通过茶进行价值交换则容易让人迷失。虽然喝茶本身是一种享受,但在茶的妄想中,我们可能会丧失对自己的慈悲和对生活的感受,变得麻木。 在这个时代,“觉知”和“觉察”的出镜率很高,可能是因为越来越多的人失去了“感觉”,脱离了对自身的觉知而外求和妄想。而对觉知的训练方法也越来越多地进入我们的生活,如习茶、绘画、古琴、太极、瑜伽、打坐等。无论选择哪种方式,重要的是在练习中应物而不迷,向内看而不外求,真诚和真实地面对自己和生活。 “真常应物,真常得性,常应常静,常清静矣。”——《清静经》

《太上老君常说清静经》硬笔临帖精选 𐟌Ÿ 释文: 大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;男清女浊,男动女静;降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基;人能常清静,天地悉皆归。 夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也,能遣之者:内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物;三者既无,唯见于空。 观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂。寂无所寂,欲岂能生;欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道;虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。

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茶与琴:内心的宁静与幸福 “你的心追求物质,但你的神呢?你的灵魂呢?它们未必也想要这些吧!心与神,其实走在了两条相反的路上。否则你为何如此纠结?人心喜欢宁静,但欲望却牵着它不放。如果你心与神没有分离,还会难过吗?” “这个问题很严重,我得好好想想。突然间,我觉得自己好像从来不认识自己一样。” “每个人身体里都住着另外一个自己,无法用眼睛看到,只能用心去内观。” “在这个飞速发展的物质社会里,有时间用心内观真的是一种奢侈。” 这个时代,什么是最奢侈的?美女已经遍地都是,土豪也层出不穷,才子佳人更是数不胜数。社会发展日新月异,但最奢侈的还是幸福快乐的人。无论拥有多少,如果心与神不统一,就永远无法真正的幸福。欲望少,才能知足常乐。对我来说,注定跟不上这个时代,但有茶有琴,幸福便唾手可得。何须寻贵友,琴茶是知音。 一本《清静经》,幸福密码尽在其中:“上士无争,下士好争。众生所以不得真道者,为由妄心。既有妄心,即惊其神,既惊其神,即著万物,既著万物,即生贪求,既生贪求,即是烦恼,烦恼妄想,忧苦身心。便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得,得悟道者,常清静矣。”

文徵明《太上老君说常清静经》欣赏 𐟓œ 碑帖简介 文徵明的小楷作品《太上老君说常清静经》和《老子列传》合册,纸本,尺寸为纵20.9厘米,横11厘米,每页8行,正文每行18字。现藏于天津市艺术博物馆。 𐟓œ 碑帖原文 《太上老君说常清静经》 老君曰:大道无形,生育天地。大道无情,运行日月。大道无名,长养万物。吾不知其名,强名曰道。夫道者,有清有浊,有动有静。天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。夫人神好清,而心扰之。心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心,而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既悟,惟见于空。观空亦空,空无所空,所空既无,无无亦无。无无既无,湛然常寂,寂无所寂,欲岂能生,欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性。常应常静,常清静矣。如此真静,渐入真道。既入真道,名为得道。虽名得道,实无所得。为化众生,名为得道。能悟道者,可传圣道。 老君曰:上士不争,下土好争。上德不德,下德执德,执著之者,不名道德。众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神。既惊其神,即著万物。既著万物,即生贪求。既生贪求,即是烦恼。烦恼妄想,忧苦身心。便遭浊辱,流浪生死,常迷苦海,永失真道。真常之道,悟者自得,得悟道者,常清静矣。 仙人葛玄曰:吾得真道,曾诵此经万遍。此经是天人所习,不传下士。吾昔授之于东华帝君,东华帝君授之于金阙帝君,金阙帝君授之于西王母。(西王母)皆口口相传,不记文字。吾今于世,书而录之。上士悟之,升为天官;中士悟之,南宫列仙;下士得之,在世长年。游行三界,升入金门。左玄真人曰:学道之士,持诵此经者,即得十天善神,拥护其人。然后玉符保神,金液炼形。形神俱妙,与道合真。正一真人曰:人家有此经,悟解之者,灾障不干,众圣护门。神升上界,朝拜高真。功满德就,相感帝君。诵持不退,身腾紫云。嘉靖丁酉七月十有二日,焚香敬书。征明。

太上老君说常清净经 老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既无,唯见於空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;寂无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道,虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道………

《太上老君说常清静经》 老君曰: 大道无形,生育天地; 大道无情,运行日月; 大道无名,长养万物; 吾不知其名,强名曰道, 夫道者有清有浊,有动有静, 天清地浊,天动地静 ; 男清女浊,男动女静; 降本流末,而生万物; 清者浊之源,动者静之基; 人能常清静,天地悉皆归。 夫 人神好清,而心扰之; 人心好静,而欲牵之, 常能遣其欲而心自静, 澄其心而神自清, 自然六欲不生,三毒消灭 。 所以不能者,为心未澄, 欲未遣也,能遣之者, 内观其心,心无其心; 外观其形,形无其形; 远观其物,物无其物, 三者既悟,唯见於空; 观空亦空,空无所空; 所空既无,无无亦无; 无无既无,湛然常寂; 寂无所寂,欲岂能生? 欲既不生,即是真静, 真常应物,真常得性; 常应常静,常清静矣, 如此清静,渐入真道; 既入真道,名为得道, 虽名得道,实无所得; 为化众生,名为得道; 能悟之者,可传圣道。 老君曰: 上士无争,下士好争, 上德不德,下德执德, 执著之者,不名道德, 众生所以不得真道者,为有妄心。 既有妄心,即惊其神; 既惊其神,即著万物; 既著万物,即生贪求; 即生贪求,即是烦恼。 烦恼妄想,忧苦身心, 便遭浊辱,流浪生死, 常沉苦海,永失真道, 真常之道,悟者自得, 得悟道者,常清静矣。 仙人葛翁曰:吾得真道,曾诵此经万遍。此经是天人所习,不传下士。吾昔受之于东华帝君,东华帝君受之于金阙帝君,金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传,不记文字。吾今于世,书而录之。上士悟之,升为天官;中士修之,南宫列仙;下士得之,在世长年。游行三界,升入金门。 左玄真人曰:学道之士,持诵此经,即得十天善神,拥护其神。然后玉符保神,金液炼形。形神俱妙,与道合真。 正一真人曰:人家有此经,悟解之者,灾障不干,众圣护门。神升上界,朝拜高真。功满德就,相感帝君。诵持不退,身腾紫云。

探访道院咖啡馆:道长请你喝咖啡☕ 𐟏說𚥺™咖啡风头正劲,而道院咖啡似乎还不多见。道观规模通常不如佛教寺院,参观内容也相对简单。 𐟎‰拱宸道院焕然一新,被称为张大仙庙,位于桥西直街景区,开放时间超长,直至晚上9:30。 𐟌ˆ走进道观,紫气东来照壁后,你可以上三柱清香,结个道缘,祈求时来运转,招财纳福。 ☕左手边是法物流通处,可以请串儿;右手边则是道长请喝的咖啡。我尝试了莲子拿铁,名字“好运莲莲”很有趣,莲子莎莎粉粉的口感很特别,确实好喝。 𐟕𐯸如果你只是单纯逛张大仙庙,用不了五分钟。建议静下心来,喝杯咖啡,旁观一场道场法事,常应常静,常清静矣。

《炁体源流》:修仙梦与心灵的清净 1️⃣ 为什么要读? 暑假里,我因为《一人之下》中的“常应常静,常清静矣”这句话,以及冯友兰在《中国哲学简史》里提到的神秘主义,还有《道德经》的影响,决定读一读《炁体源流》的上册。 最吸引我的部分是关于“修仙”和追求心灵清净的内容,它和现代科技形成了有趣的对比。 2️⃣ 真的有“成仙”的功法吗? 书中提到了很多修炼内丹、延年益寿的方法,但很多对我来说难以操作,甚至有些危险。比如书中经常提到喝汞水。 不过,书里提到的静心养神的方法倒是很实用,也不那么封建迷信。比如如何闭目养神见性花,这种方法和心理放松、冥想有些相似。 3️⃣ 真的有“仙”吗? 𐟑‰ 最大的收获是:所谓的“仙”(尤其是陆地神仙)其实就是身心健康的人。要提防江湖骗子。找到心灵的清净也需要努力。 4️⃣ 其他收获 阅读这本书需要自己断句,古汉语的阅读水平因此提高了不少。书中的“太乙金华宗旨”被翻译后在国外出版,据说还和荣格有点联系,书名叫《金花的秘密》。

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