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阳武县最新娱乐体验_县志免费全文阅读(2024年12月深度解析)

内容来源：批发价SEO所属栏目：话题更新日期：2024-12-03

阳武县

隋唐朝时期，郑州在隋朝建立。彼时，郑州驻地为管城县，其管辖着管城县、中牟县、新郑县、荥阳县、荥泽县、原武县和阳武县这七个县。“我有别墅在郑州”这句话所指的便是当时的郑州。

【“能源重器” 运输途经咸宁！咸宁交通这样护航——】10月24日16时30分许，一辆长86.22米、宽5.1米、高5.15米、车货总质量582.8吨的大件运输车辆，从G107贺胜桥进入我市辖区。为做好此次“能源重器”的运输保障工作，省、市、县交通运输部门三级协同联动，多次会商研究路线通行条件、护送方案和安全应急措施，组织相关部门对运输途中主要桥梁、涵洞、建筑物等通行条件进行验算，对殷家咀、董家堰、阳武干渠3座桥梁加固改造情况进行现场核查，并于10月12日，组织了全流程、全要素的模拟运输。大件运输车辆从G107贺胜桥进入我市辖区，途经G107→贺温路→横沟大道→G351→双溪收费站（蕲嘉高速）。沿路市、区交通运输和公安部门现场指挥调度，全程跟踪护送。经过近5个小时的护航通行，最终圆满完成护送任务。

征伐匈奴，却暗淡退场，崞县人为何崇拜蒙恬 ⠂ ⠂ 蒙恬是秦始皇时期大将，以抗击匈奴闻名，但李斯等人矫诏，大将蒙恬和公子扶苏竟然毫无反抗就自杀了，这种暗淡不免让人意难平。所以后世很多地方就衍生出纪念蒙恬的活动，比如崞gu卥Ž🣀‚ ⠂ ⠂ 崞县，明代属于太原，清代属于代州，今天称原平市，由山西忻x䫮州代管。此地有蒙恬庙，五里之外还有扶苏庙。该地曾出土了宋代政和五年高景兆碑，是最早记载蒙恬庙修筑历史的文本。按照《永乐大典》的记载，该地有“阳武谷”，也称“杀子谷”。蒙恬和扶苏驻扎于此，亦自杀于此，所以得名“杀子”。蒙恬死后，当地人纪念他，将他尊奉为崞山山神。万历时期《太原府志》记载“上有崞山神庙”。崞山神庙即蒙恬庙。雍正时的《山西通志》大量引用宋代崞县人张忱ch㩮写的《崞山神庙碑》中的传说，亦将蒙恬自杀之处定在崞县。乾隆时期的《崞县志》说，崞山在县城西南30里，本县即以此山而得名。“上建秦将军蒙恬，敕封崞山大王，山前三里许，石上马蹄痕传为蒙恬遗迹也”。 ⠂ ⠂ 配合蒙恬信仰，还有祭祀蒙恬的习俗。乾隆《崞县志》说，在本地建立县城之初，因深处山区，交通不便，修筑困难“有神兵出入山麓，以助修筑”，当地人相信这就是冤死的蒙恬将军显灵，于是立庙纪念。北魏孝文帝时期，皇帝都派人专门来崞县“谕祭”。 ⠂ ⠂ ⠥﹨’™恬的崇拜，其实是儒家文化和崞县地方风俗的融合。蒙恬作为武将，镇守边关，而崞县是长城关隘之一，当地民风彪悍，崇尚武功。当儒家忠孝仁义传来，立刻与当地风俗融合。嘉庆三年，蒙恬庙再坏，当地士绅重修之后写成碑文《重修崞山寺神庙碑记》，充分体现了当地的性格，他们就说扶苏“奉诏而死，死孝也”、蒙恬“从太子而死，死忠也”。“无论殁于此或不殁于此，而将军之忠魂冤气，自有不可殁灭于此土之人心者，宜其历千百年而奉祀欤”，充分体现了对蒙恬忠君爱国精神的崇拜。参考文献贾亿宝：《明清山西民间信仰与长城记忆——以崞县扶苏、蒙恬崇拜方志书写为线索》，《史志学刊》，2018年2期。

长命百岁、精于历算的张苍《一》以下文章来源于光岭史话，作者光岭史话光岭史话. 历史文化大观，黄河左岸风情，诗词歌赋，游记随笔原阳县福宁集镇的张大夫寨村是一个古老的村落，村头矗立着一通“张苍故里”碑。据清乾隆十二年（1747）版《阳武县志》载：“文侯乡，在县北二十里，汉丞相张苍故里，土人呼张大夫寨。”“文侯”是张苍的谥号。在历代《阳武县志》中，都有关于张苍的相关记载。张苍的长眠之地位于原阳县城郊的谷堆村，原名方古阜，也叫任家谷堆，是原阳县唯一的一处商代文化遗址。遗址上现有清康熙二十九年（1690）阳武知县安如泰捐立的“汉丞相北平侯张公讳苍之墓”碑一通，张苍墓与谷堆文化遗址均被公布为河南省重点文物保护单位。墓冢前有座庙堂，掩映在苍松翠柏之中，名曰“张苍纪念堂”，匾额系北京师范大学教授、中国先秦史学会顾问赵光贤先生题写。一尊张苍神像端坐此中，殿堂中的壁画和殿堂外的碑刻，记载下张苍不平凡的一生，也向人们昭示着从这里走出的又一位西汉丞相。我曾诗赞张苍曰：秦为御史汉为相，不恃功高恃寿长。明习图籍续《左传》，精于历算勘《九章》。刑释淳于泽后世，父事王陵德留芳。将相公卿皆军吏，文功武德居庙堂。来源：光岭史话⠠⠤𝜨€…：赵光岭

晋城市怀覃会馆：河南商人的贸易之家 𐟏›️ 怀覃会馆，位于晋城市内，原址在泽州古城的南门外，略偏东南。这座会馆始建于大清乾隆三十八年（1773年），后在乾隆五十七年（1792年）进行了扩建，侧殿则在清嘉庆七年（1802年）建成。尽管大殿目前无法进入，但从外部可以看出，这座建筑始建于乾嘉时期。 𐟓œ 会馆的碑刻记录显示，东廊殿墙上镶嵌着嘉庆七年的石碣《泽州府南关面行会馆捐资碑记》，其中提到泽州是商贾云集之地，尤其是南方的商贾。由于生意兴旺，旧时会馆曾多次修缮，但随着时间的推移，风雨侵蚀使得会馆逐渐倾颓。 𐟏ž️ 怀覃会馆是河南彰德、卫辉、怀庆三府的商人在古泽州府修建的行业性会馆。正殿据说是供奉官老爷的地方。怀州指的是古河南省的河内、济源、温县、孟县、武陟、修武、原武、阳武八县，俗称河内地区。《禹贡》将其称为覃怀。北魏时期，这里被称为怀州。隋唐时期，设立了怀庆府，府治在今沁阳市。 𐟍œ 河南盛产小麦，山西以面食为主，因此面食是晋豫贸易的主要商品之一。会馆的西南角还有一座建筑，从会馆内无法看到，需要从外面进入一个院子才能看到，不知道是否是会馆的附属建筑。 𐟓𘠨€照片显示，这座建筑在晋城政协官网和公主号太行子的推文中都有出现。

𐟔2023年神秘小众景点推荐 𐟌„探索未知，感受神秘！为你揭秘2023年最值得一游的9个小众景点，人少景美，让你尽享宁静与秀丽。 1️⃣ 山西隰县小西天：𐟏憎™里藏有明代雕刻的绝美艺术，仿佛让你置身于极乐世界，感受仙凤祥云缭绕的奇幻之美。 2️⃣ 河南安阳修定寺塔：𐟗🥔代审美的代表，塔身布满图案，每一处都充满了历史的厚重感。 3️⃣ 河南前咀石窟：𐟏ž️这座东魏时期的石窟藏匿于峭壁之上，千百年来一直沉没水中，能见到全凭天意，感受历史的沧桑。 4️⃣ 河南宋陵：𐟌𞩚藏在农田里的皇陵，石像生持剑看守玉米，见证了历史的变迁。 5️⃣ 河南殷墟：𐟒€一个建在尸骨堆里的博物馆，这里挖掘出了大量的甲骨、青铜器等珍贵文物，是历史的见证者。 6️⃣ 山西忻州阳武村朱氏节孝坊：𐟏›️被誉为“国八”，这座豪华夺目的节孝坊展现了清朝时期的建筑艺术之美。 7️⃣ 河北满城汉墓：𐟕𓯸据说盗墓笔记里的七星鲁王宫原型就是这里，凿山为陵，内部是一个修在岩洞里的宫殿，神秘莫测。 8️⃣ 河北井陉县千佛崖：𐟙这里被誉为“壮同云冈，秀并龙门”，洞内密密麻麻雕刻着一千多尊佛像，寂静无声，令人震撼。 9️⃣ 山西原平惠济寺：𐟎襮‹代彩塑的天花板，虽然目前仅有天王的头部为原塑，但依然能感受到其精湛的工艺和历史的厚重。

#黑悟空引路穿越山西古韵之旅# 时光偏爱山西，山西偏爱古建爱好者。山西遍地宝藏，总能带给人意外之喜。山西古建的美，不仅停留在那些世人所知的遗迹上，还散落在街头巷尾，藏在田野乡村，尤其是那些村落里，零星的牌楼、牌坊，可看的简直不要太多。南樊石牌坊：清代节孝牌坊，位于运城绛县南樊镇西堡村，由牌坊和石碑楼两部分组成，牌坊为石质仿木构结构，通体青石砌造，高达十米，六柱五门，重檐庑殿顶，脊饰、瓦当采用木构形式雕刻，基座至顶部饰有走兽、花卉及人物等石雕装饰。若你走进细看会惊讶的发现，狮子和人物被雕“活”了，石雕工艺可见一斑。阳武朱氏牌楼：建于晚晴，位于原平市阳武村牌楼为四柱三楼，正前饰有四等身力士，活灵活现，栩栩如生。主体由四根霸王柱支撑，中间两霸王柱间，用镂雕的二龙戏珠雀替连接，上置额坊柱头坊上浮雕花草、人物等，雄伟大气的牌楼上，满是古韵天成的图纹，鬼斧神工的雕刻，只看一眼，便难以忘怀。曲沃望母楼：望母楼位于曲沃县城内，形制四面相同，故又称“四牌楼”，该楼结构奇特，造型优美，每面中间出抱厦，整座牌楼琉璃雕刻流光溢彩，木雕技艺炉火纯青，也难怪历经四百年的摧残，如今依然耸立在县城一隅。来到山西，你会惊叹这里遍地文物，却无人看管，鲜有人知，它们不是景点，它们不收费用，无关风月但又置身其中，成为当地人，出入过往的必经之地。这种没有完全被现代浸入的沧桑感，是山西独一份的美，那些遗落乡村的古建明珠，记述了停留的过往也见证了如今的繁华。

张苍，因李斯的引荐得以出任秦朝的御史，负责管理宫中典籍。尽管秦始皇推行焚书坑儒政策，宫中的藏书却得以保存，张苍因此得以沉浸在书海中，如饥似渴地学习。李斯与赵高交恶后，张苍为避祸逃离咸阳，隐居阳武县继续钻研学问。张苍早年师从荀子，加上多年的刻苦学习，其学识在当时堪称顶尖，与张良、萧何齐名。刘邦率军路过阳武县时，张苍敏锐地察觉到刘邦的不凡，于是投奔其麾下，从此成为刘邦的得力助手。刘邦起初并未充分认识到张苍的价值。一次，张苍因小事违反军令，刘邦下令将其腰斩。幸得王陵路过相救，张苍才幸免于难。他并未因此事对刘邦心生怨恨，反而深刻反思自己的言行，继续全心全意地为刘邦效力。刘邦攻入咸阳后，张苍第一时间提醒萧何收集丞相府和皇宫中的典籍、文书，这些宝贵的资料在汉朝建立后发挥了巨大作用。张苍以军师身份辅佐韩信，为其出谋划策，并在攻打代国时生擒代国主将陈馀，立下赫赫战功。他被委任为代国和赵国的国相，两地均治理得井井有条，为韩信提供了坚实的后勤支持。汉朝建立后，刘邦面临人才短缺的困境，尤其是缺乏有文化、懂治国安邦的文臣。萧何虽担任丞相，但忙于政务，无法兼任主计。张良有意归隐，陈平则因贪婪而不被刘邦信任。在此情况下，萧何向刘邦推荐了张苍。起初，刘邦对张苍并不太了解，但张苍在主计任上表现出色，让刘邦刮目相看。刘邦给张苍增加了多项兼职，包括制定汉朝的度量体系、历法，完善数学教材《九章算术》，培养计量人才，完善税赋系统，甚至制定乐律等。张苍的才华得到了充分展现，成为刘邦不可或缺的左膀右臂。吕后擅权时，张苍深知其难以招惹，于是申请担任淮南国的相国，辅佐淮南王刘长。刘长与吕后感情深厚，张苍因此得以避开吕后时期的混乱局面。诸吕之乱结束后，他重返朝廷，出任御史大夫，侍奉汉文帝。公元前176年，80岁高龄的张苍接替灌婴出任丞相，一干就是15年。尽管年事已高，他仍不辞辛劳地为朝廷效力，其敬业精神令人敬佩。张苍晚年娶了上百名小妾，并非为了享乐，而是为了活命。由于牙齿掉光，他无法咀嚼食物，只能喝粥、汤等流食。为了补充营养，他定期吸食人乳，这正是他娶小妾的原因。张苍的这一秘密被揭开后，那些曾嘲笑他的人无不感到羞愧，纷纷向他赔罪。他最终活了104岁，历经秦昭襄王、秦始皇、秦二世、项羽、刘邦、汉惠帝、吕后、汉文帝、汉景帝等九朝，直到汉武帝时期才去世。

宋朝的开封府 ⠂ ⠠开封府在中国的历史上赫赫有名，戏曲《铡美案》、《秦香莲》，小说《五鼠闹东京》里对开封府都有翔实的记叙。这些文学作品让开封府和包公铁面无私的个性紧紧的连在一起，也让开封府明镜高悬的形象传遍大江南北。北宋时，开封府的治所在皇宫南边的御街上，因此当时的人们习惯称开封府为“南衙”，当时的“南衙”大门朝南，高大气派且等级森森。当时开封府的最高行政长官被称为开封府尹，升堂时也是面朝南端端正正的坐在大堂之上，既霸气又威严。老百姓想要告状，就要事先写好状纸交给守大门的衙役审查，再经二门、三门层层把关以后，状纸才能最终传递到大堂之上。但这些衙役却常常会利用手中的权力胡作非为，层层收钱，没有钱就以种种理由把你的状纸扣下来，所以当时的京城开封流行一段话，叫“衙门朝南开，有理没钱莫进来”。包公当了开封府尹后了解到这一情况，非常气愤决定改变这一弊端，就在开封府和大堂的北面各开一个门，自己则面朝北的坐在大堂之上，这样百姓就可以不通过衙役，自由的进入开封府申诉自己的冤屈。这就是包公倒坐南衙的故事，表现了包公兴利除弊的决心、以及亲民爱民的清廉品质。北宋时的开封府管辖的地域很大，下辖16个县，分别是开封、祥符、尉氏、陈留、雍丘、封丘、中牟、阳武、延津、长垣、东明、扶沟、鄢陵、考城、太康、咸平。看了看地图几乎涵盖了大半个河南。 ⠂ ⠠北宋时的开封府作为京都的所在地，它的最高行政长官是北宋朝非常重要的官职，能够坐上这个位置的人大多数是北宋朝最具才情的风云人物。北宋统治的167年间，共产生过183任开封府尹。现在的开封市博物馆里收藏有一尊石碑，叫“开封府提名记碑”，这座石碑上就錾刻着这183位开封府尹的名字。碑刻上很多你熟悉的名字都可以找到，先是宋太宗赵光义、宋真宗赵恒、宋钦宗赵桓三人当皇帝前做过开封府尹，其次有寇准、欧阳修、范仲淹、司马光、苏轼这几位北宋朝最据文采的风云人物也当过开封府尹。尤其值得一提的是包拯，包拯在当开封府尹时被时人称为“包青天”，他嫉恶如仇、清正廉洁的品质是人们最为推崇的，“开封府提名记碑”一直矗立在开封府的门前，历朝历代的老百姓来到这块碑前，都会在上边寻找包拯的名字，找到后又爱在包拯的名字上反复摩梭，试图把他擦亮。慢慢的，刻有包拯名字的部位竟然被磨出一个深深的指痕，包拯的字样经千万人的反复摸索后尽然没有了，但人们知道那个被磨的最亮的地方就是包拯。 ⠂ ⠠现在的开封府修建在风景秀丽的包公湖北岸，是按开封府在文献里记叙的样子建造的，正庭里立有一块巨石，叫“戒石铭”，刻有“尔奉尔禄，民脂民膏，下民易虐，上天难欺”的一段警言。它是开封府千年间的正气所在，也是开封府的精神之魂，游开封府，读这段文字，就会很好的告诫每一个在政府个个职能部门工作的官员，洁身自好，为官一任，造福一方。

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