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华彦钧最新娱乐体验_牡丹亭(2024年11月深度解析)

内容来源：批发价SEO所属栏目：话题更新日期：2024-11-27

华彦钧

致敬阿炳：华彦钧墓①②，阿炳故居④⑥-⑨𐟎𕦗 锡ⷥ𔇥ﺭ阿炳故居

江苏无锡：运河与工商业的交融 𐟌‰ 江南水乡的韵味，运河的绝版之地，无锡清名桥历史文化街区带你领略江南水乡的独特风情。这里不仅是中国大运河世界文化遗产的一部分，也是中国近代民族工商业的发源地之一。 𐟑‘ 400多年来，清名桥见证了许多历史性的时刻。据说，清代康熙、乾隆两位皇帝南巡时，曾多次经过这里。近代时期，无锡的民间音乐家华彦钧（阿炳）经常在桥边拉二胡，而日本著名的作曲家中山大三郎还为清名桥写了一首同名歌曲。 𐟚䠤𙘤𘀨‰˜游船，沿着贯穿清名桥历史文化街区的运河游览，船影、码头、古窑、牌坊、民居等构成了一幅原汁原味的“运河画卷”。 𐟏�˜Ž清两代，运河上运输着金砖、城墙，一路送往北京、南京。在古运河畔大窑路上的无锡窑群遗址博物馆里，仍能看到有着200多年历史的窑口与金砖，讲述着那段“上塘十里尽开店，下塘十里尽烧窑”的往事。 𐟏�👤𛣦—𖦜Ÿ，运河两岸诞生了许多工厂和企业，奠定了无锡近代民族工业发祥地之一的地位。河上运输的货物，也随之变成生丝、布匹、面粉和钢铁。 𐟏�狥𛺤𚎱896年的永泰丝厂，便是当时的众多工厂之一。这里诞生了我国第一台自主设计制作的立缫车，生产出的“金双鹿”“银双鹿”牌生丝，更是在国内外享有盛誉。 𐟏›️ 如今，在永泰丝厂的旧址上，中国丝业博物馆改建重生，赋予这座江苏省重点文物保护单位新的内涵。博物馆主展区建筑色调以复原永泰丝厂为主，厂房、茧库等建筑按历史原貌修复，并保存了无锡唯一一套完整反映缫丝流程的机械设备。中国丝业博物馆目前正在更新提升中，未来值得期待。

𐟏ž️ 江阴顾山镇老街：百年沧桑与宁静并存顾山镇位于无锡、常熟、江阴、张家港四县（市）交界处，早在清康熙年间就已设镇，以山命名，成为江阴东南的重要城镇。清道光年间，这里还设立了巡检司。顾山老街东西走向，已有百年历史，沿街的房屋和店铺保留着明清时期的格局，多为“前店后宅”或“前店后坊”的布局，房屋紧紧相连，别具一格。老街分为东西两部分，东街顺着官道向南不远就是顾山脚下的丁字路口，顺道可直通常熟和无锡。西街的尽头是李岸河水码头，在“以船为车，以楫为马”的时代，李岸河码头无疑是繁华热闹的原因所在，终日里码头上热火朝天，河道上千帆云集。如今，东街已难寻旧迹，原址上多是新建的房屋；西街还未拆除的老房子纹理斑驳，坐落在历史旧韵和现代都市的繁华喧嚣中，安静地见证着这座城市的变迁。木质结构的老商铺、传统手艺的理发店、裁缝铺、铁匠铺照常营业，虽无昔日的繁华，但生活在这里的居民安逸自在。如今的老街，已褪尽了往日的铅华，与车水马龙的新街相比，显得有些空旷而静寂。她就犹如一个走过风雨的老人，独守喧嚣过后的那份宁静。在顾山老街，还有一座周少梅纪念馆，屹立在废墟之中。周少梅（1885-1938）是民乐大师，世居顾山，自幼随父、兄学习二胡、琵琶等乐器，演奏技艺精湛，成为江南丝竹的名家。他先后在江阴、常熟、无锡、常州、苏州等地近20所师范、中学里任音乐教员或国乐指导员，是我国最早的国乐教师之一，培养了不少有成就的学生。周少梅以非凡的胆识，率先将二胡的形制进行了改革，将前人局限在二胡上把位的演奏，扩展到上、中、下三个把位来演奏，被誉为当时江南的“周少梅三把头胡琴”，拓展了二胡演奏音域，提高了二胡的演奏技巧，使他的演奏自成一格，名盛一时。国乐大师刘天华曾向周少梅学过五年的二胡、琵琶，其创作的《虞舜熏风曲》等江南丝竹名曲为刘天华创作的二胡十大名曲奠定了基础。周少梅也是华彦钧（即盲人阿炳—民间二胡代表，二泉映月演奏者）的师父。

近代音乐史必背人物作品清单！考研必备𐟎𜊥‡†备考研的小伙伴们，背完这些内容你就能轻松上岸啦！𐟎“ 19世纪末到20世纪40年代是中国近代音乐的黄金时期，许多伟大的作曲家在这个时代留下了浓墨重彩的一笔。他们的作品不仅充满了个人风格，还深刻反映了当时的社会背景和时代精神。以下是一些中国近代音乐史上知名作曲家的代表作，快来看看吧！华彦钧：《二泉映月》、《听松》、《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》 𐟎𖊦𒈥🃥𗥯𜚣€Š体操--兵操》、《赛船》、《竹马》、《铁匠》、《蝴蝶来》 𐟦‹ 李叔同：《送别》、《祖国歌》、《西湖》、《留别》、《春游》 𐟌𘊦›𞥿—态：《练兵》、《游春》、《乐典教科书》 𐟓š 萧友梅：《17世纪以前中国管弦乐队的历史的研究》（中文题名《中国古代乐器考》）、《中西音乐的比较研究》、《今乐初集》、《新歌初集》、《问》、《春江花月夜》、《哀悼进行曲》、《新霓裳羽衣舞》、《秋思》、《卿云歌》 𐟎𜊧Ž‹光祈：《论中国古典歌剧》、《中国音乐史》、《东西乐制之研究》 𐟓– 赵元任：《新诗歌集》、《海韵》、《也是微云》、《我们不买日本货》、《教我如何不想他》、《和平进行曲》、《凤阳花鼓》 𐟌 黎锦晖：《麻雀与小孩》、《葡萄仙子》、《可怜的秋香》、《毛毛雨》、《小小画家》 𐟎芥ˆ˜天华：《病中吟》（又名《安适》）、《空山鸟语》、《歌舞引》、《改进操》、《虚籁》、《光明行》、《月夜》 𐟌™ 青主：《乐话》、《音乐通史论》、《大江东去》、《我住长江头》 𐟌Š 黄自：《怀旧》、《都市风光幻想曲》、《花非花》、《玫瑰三愿》、《春思曲》、《思乡》、《抗敌歌》、《长恨歌》、《西风的话》 𐟌𚊩™ˆ田鹤：《春归何处》 𐟌𘊥ˆ˜雪庵：《红豆词》、《长城谣》 𐟏ž️ 应尚能：《吊吴淞》 𐟚⊊这些作品不仅是这些作曲家个人才华的展示，也是中国近代音乐发展的缩影。希望这些信息能帮助你在考研中取得好成绩！𐟎𕀀

江苏20个课本上没有的历史冷知识 1. 江苏的十三个地级市全部跻身百强城市之列。𐟏† 江苏是中国地势最低的省份，大部分地区的海拔都不超过50米。𐟌„ 江苏是拥有地铁最多的省份，包括南京、苏州、无锡、常州、南通和徐州。𐟚‡ 江苏有四座城市的GDP突破了万亿大关，分别是苏州、南京、无锡和南通，其中苏州位居首位。𐟒𜊥䪦𙖥ŽŸ本是一个陨石坑，后来形成了湖泊。𐟌Š 盐城是中国唯一没有山的地级市。𐟏ž️ 南通在建国前曾被称为通州，后来因为北京也有一个通州，所以改名为南通。𐟚⊦𑟨‹大学位于镇江，而不是南京。𐟏늦˜†山、常熟、张家港的人通常不说自己是苏州的。𐟏 原国立中央大学改建后，留在江苏的九所大学校园里都有一只大鼎。𐟏›️ 泰州不是沿海城市，但中国人民解放军海军的诞生地就在泰州。𐟌Š 徐州有一个有趣的地名顺口溜：一人巷、二眼井、三马路、四道街、五毒庙、六道门、七里沟、八里屯、九里山、十里堡。𐟏˜️ 江苏的两院院士数量高达500位。𐟎“ 苏州是江苏省唯一的机动车双号牌城市——苏E和苏U。𐟚— 崇明岛除了隶属上海市外，在北边有一小部分隶属于江苏南通市。𐟏️ 江苏的最高峰是连云港云台山玉女峰，海拔625米。⛰️ 苏州市吴中区有一个镇叫甪直镇，但大多数人不知道这个“甪”怎么读。𐟏ከ👤𘤥ƒ年的时间里，江苏省的面积增大了约3万平方公里。𐟌 二胡曲目《二泉映月》的作者华彦钧（艺名阿炳），是无锡人，也是一个道士。𐟎𖊥—京的明城墙是世界上最长、规模最大、保存原真性最好的古代城垣，比西安城墙更加完整和保护得更好。𐟏𐀀

作为道士和寡妇的私生子，瞎子阿炳生前吃喝嫖赌，他突然暴富之后，逛窑子感染了梅毒，最后不得不去街头卖艺，他57岁绝望离世。死后却凭借着一首曲子《二泉映月》，被誉为“乐圣”，可以和贝多芬比肩。阿炳原名，华彦钧，这个名字或许就不被人知道，这个名字也隐藏阿炳身世的秘密。他出生于无锡一个富户人家，可是作为家中的男丁，他的出生并没有得到意向中的祝福，因为在他出生时，母亲已经丧父许久，而他出生就是母亲和外人偷情的证明，所以阿炳一出生就受到了嫌弃。古代注重名节，寡妇和人偷情产子，众人的口水都足以将他们母子二人淹没，在阿炳4岁时，母亲受不了别人的指指点点，她跳井自杀了。母亲为了逃避离开了，可是阿炳还是一个孩子，他只能接受命运馈赠给他的一切。阿炳在家里自然是不受待见了，姨妈看他可怜，就收养了他，在他8岁时，姨妈将他送到了附近的道馆，雷尊殿，做了小道士。无依无靠的阿炳，本以为他到了道馆就会受到欺负，可是不成想，他得到了雷尊殿大师傅华清和的厚爱，将他收为关门弟子。自此之后，阿炳就得到了意想不到的照顾，他在雷尊殿有了家。华清和很喜欢他，教他学习经书，还把一身的音乐本领都教给了他。在道馆中的道士，在当时都要学会吹奏乐器，演奏音乐，他们需要演奏哀乐。因为华清和的偏爱，所以阿炳对一个各种乐器，琴萧瑟、琵琶、二胡等全部都精通了，学会了这些乐器，就算是街头卖艺，阿炳都饿不死。师傅华清和对阿炳寄予厚望，希望将来还可以把衣钵传给他。阿炳从来都没有被一个人这么爱护过，他心中无限希望华清和要是他的父亲就好了。可是，他不知道的是，华清和真的是他的父亲。当时华清和被邀请去做法事，他就和阿炳的母亲偷偷在一起了，可是为了自己的名声，所以在阿炳的母亲生下阿炳时，华清和并不敢和他们母子相认。8岁时阿炳被东道雷尊殿，也是机缘。不知道是出于愧疚，还是真心喜欢，华清和对把柄都格外的照顾。看着阿炳一天天长大，华清和从来都没有对阿炳说起他们之间的关系，可是就在华清和就要临终前，他将把柄叫到身边，他说：“彦钧，我就是你的父亲啊！” 听到这话，阿炳都愣住了，虽然他真的很希望师傅就是他的父亲，可是当真的知道时，他整个人都要崩溃了，因为他心中在抱怨，为何父亲不早早站出来保护他和他母亲，害得他们吃了这么多的苦，他真的不能接受。华清和看着阿炳，他无比期盼他可以称呼他一声“爸爸”，可是他还没有等到阿炳开口，他就断气了。父亲的离世，让阿炳陷入了痛苦之中。处理完了父亲的丧事，阿炳成为了累尊殿的新任道长，他小小年纪就天赋异禀，还被众人称呼为“小天师”。阿炳从来都没有得到过这么多的关注，追捧他的人多了，而且他也因为身世的原因，变得有些放纵，他开始结交了一帮狐朋狗友，他跟着他们去逛窑子、抽大烟。阿炳的钱花光了，他就开始花道馆的钱。生活变得荒唐无度也就罢了，最重要的是阿炳发现自己的眼睛越来越痒，他去检查才发现自己感染了梅毒，就在他35岁这一年，他变得彻底失明。道观中的人，早就看不惯华清和偏爱阿炳，所以他们联合起来把阿炳赶出了雷尊殿。阿炳的人生一下子就从天上跌落谷底，他不再是人们追捧的“小天师”，他变成了瞎子阿炳，只是一个流落民间的艺人。阿炳的眼睛看不见了，他一开始真的不习惯，他走到街上什么都看不见，有人故意戏弄他，就让他跌倒，他不小心碰到店铺，还要被嫌弃，他在街上过了一阵被人笑话和欺负的日子。可是日子总要过下去，人也总要活下去。阿炳为了谋生，他只能拿出父亲送给他的二胡，他拿着二胡在街上卖艺。他的二胡拉得很好，但是一开始并没有很多人听，他就把拉的曲目和说唱都放到民间故事和街头巷尾中，慢慢地，他开始了有了听众，他也习惯了瞎子的生活。他开始有了固定的演奏地方，他在崇安寺三万昌茶馆门口自弹自唱，他的听众也越来越多了。虽然日子过得依旧艰难，但是也能勉强活下去。不过，阿炳有三不穷：第一，人穷志不穷，阿炳不怕权势，不想弹奏他绝对不弹唱；第二，人穷嘴不穷，他从来都不会吃白食，别人要请他吃饭，他都会干活了才会接受；第三，人穷名不穷，他是一个正直的人，从来不会说假话。就在阿炳40岁时，他遇到了寡妇董彩娣，他们两个人遇到了彼此，就开始在一起生活。阿炳负责拉琴，董彩娣就负责招揽客人，他们夫唱妇随，小日子过得也算不错。有一天，阿炳路过无锡惠山泉，他听到了潺潺流水，又想起了自己前半生的苍凉，他就在泉边创作出了二胡名曲《二泉映月》。这首曲子，虽然苍凉却不会显得悲凉，他传递出一种，坦然面对命运所有馈赠的态度。阿炳有悲伤的同年，也曾在少年时期志得意满，可是却却在中年落入人生的谷底，尝遍了人间冷暖。他开始变得而豁达，坚定和从容，生命中人的事情都不能将他打倒。阿炳因为常年抽大烟，就在他最后一次演出后三天，阿炳就去世了，他的妻子也在29天后去世了。

崇安寺位于无锡古城的中心，广场中有一座中西合璧的建筑，是建于民国初的无锡县图书馆。图书院前立有一尊瞎子阿炳的塑像，表现的是深情演奏二胡的场景。阿炳故居则位于右手边，外面砌着白色的围墙。走进大门，里面有一牌坊、一凉亭，还有一排简陋的平房，这里就是阿炳故居。阿炳故居其实是一座道教宫观，名为洞虚宫。阿炳的父亲叫华清和，是其中雷尊殿的当家道士，与秦姓寡妇同居，私生下阿炳。华清和作为当家道士，经常要给人做法事，精通道教音乐，并擅长演奏各种民间乐器，人称“铁手琵琶”。阿炳小时由族弟抚养，8岁那年，父亲将他带回城，入观成了一名小道士，取学名华彦钧，教授道家的乐艺本领，作为日后的生计。阿炳很有天分，经常跟着父亲外出参加斋事活动，很快就成了闻名全城的“小天师”。民国成立后，洞墟宫三清殿被拆除改建成那座图书馆，雷尊殿虽被保留，但香火日益稀少，华清和抑郁而终。阿炳继承衣钵，成了雷尊殿主持，却因挥霍享乐，最后落得要靠变卖殿产维生。1925年前后，阿炳因病成了瞎子阿炳，为了生存，只得上街卖艺。或许正是这样的经历，才成就了后来的阿炳。在街头行艺生涯中，技法愈加纯熟自如，沉心创作了独具个人风格的艺术作品。更为幸运的是，这些作品被记录下来，成为永恒的经典。 1950年夏，在中央音乐学院工作的杨荫浏和曹安和先生，带着录音机来到无锡。其中杨荫浏少年时就向阿炳学过乐器，早就知道他的能力。就这样，《二泉映月》等三首二胡曲和三首琵琶曲得以被保留下来。不久，阿炳一病不起。上世纪50年代初，阿炳的邻居在阿炳居室的墙缝里发现了敌伪时期的良民证，上面有他的照片，这也是他留给世界的唯一真切形象。二泉是指惠山寺里的天下第二泉，是无锡最著名的名胜古迹。阿炳在编写并演奏这些曲子时，都是从心而生，并未给它们取名字，二泉映月的名字是杨荫浏他们想出来的。关于瞎子阿炳的人生经历，有很多负面的传说，但这些都不能掩盖他作为艺术家的才华。以《二泉映月》为代表的六首遗世之作，是中国民族音乐的瑰宝，被奉为经典，已成为千古绝唱。

1949年，著名二胡演奏家储师竹正在上课，突然叫停学生的训练：“这是什么曲子谁写的？”学生老实回答：“这是无锡街头一个瞎子艺人瞎拉的。”没想到，这件事竟然拯救了一首世界名曲。 “那个瞎子在哪儿？快带我去！” 黎松寿从来没见老师这么着急的模样，当即将瞎子的位置告诉了储师竹。储师竹当即前往，没想到这一面，竟然直接挖掘出了一首世界名曲。找到瞎子的时候，瞎子还在街头上拉曲，虽然眼盲，但是他拉曲的手法异常娴熟，拉出的曲子竟然惊人的出彩。储师竹走过去，给了他一些钱，一番询问后才打听清楚瞎子的来历。瞎子名叫阿炳，原名华彦钧，1893年出生于江苏无锡，他的父亲是道家得道士华清和，母亲是一位寡妇，所以阿炳的出生就带着浓烈的悲剧色彩。那个年代看重女人的贞洁，他们认为阿炳的母亲是肮脏的，背叛了死去的战俘，并且道士是严禁结婚的，华清和也违背了规定。阿炳的母亲不堪忍受折辱，自杀身亡，华清和只能先将儿子送到乡下，等孩子懂事后，又以徒弟的名义，把阿炳养在身边。那时候大部分道士都是借助音律传教，但是华清和不希望孩子走自己的老路，所以严令禁止阿炳碰乐器。可是耳濡目染的环境，还是让阿炳对乐器产生了浓烈的兴趣，他开始背着父亲偷偷练习二胡，久而久之，虽然没有人教，阿炳竟还真的能够弹出几首小曲。华清和知道后，虽然百般不愿，但他尊重阿炳的理想，开始不遗余力的教授他，将自己的毕生所学都教给了阿炳。阿炳的天赋终于得到了充分的发挥，才20岁的年纪，阿炳就精通诸多乐器，远近闻名。可随着师傅的离去，阿炳的人生开始陷入迷茫，究竟是留在雷尊殿当道士，还是追求别的出路呢？无处诉说的痛苦充斥在阿炳的心中，他开始无限度的放纵自己，女色、鸦片样样俱全,长此以往，阿炳的身体很快就垮了。与此同时，阿炳也开始思考自己活着的意义，他决定脱离道观，自己一个人到外面讨生活。一把二胡一张嘴，就是他立足的基本，虽然双目失明，但是阿炳几乎每天都会一个人拿着二胡，坐在街边弹唱，几乎从来没有中断过。拉什么？唱什么没有定数，全凭心意，就算有人提议让他拉一些当时大热的曲子，阿炳也只是看心情。那个时候路不好走，阿炳回去的路上免不了摔跤，但是每次他都将自己吃饭的家伙护的好好的，从来没出过问题。命运的悲苦在他身上有了具象化的表现，或许也是因为这样，他才能够创作出《二泉映月》这样听上去无限悲凉的曲子。阿炳的身影，成了无锡城的一道风景，几乎每天都会有人专程来听上一曲，黎松寿就是这个时候听到了这首著名的《二泉映月》的。储师竹第一次听到的时候，也是惊为天人之作，他一下子就听出来，做出这首曲子的人，一定有着极深的音乐功底，所以他第一时间找到阿炳，希望他能够登台演出。此时阿炳的身形瘦削，一身青灰色的长衫上打满了补丁，接到邀请时，他的脸上有过一丝惊讶，但是很快就消失了，他平静的接受了他们的邀请，第一次登台正式演出。虽然看不见打在自己身上的灯光，阿炳还是能够感受到现场观众们的热情，知道自己的作品能够收到这么多人的喜欢，对他来说就已经足够了。 1950年冬天，当中央音乐学院准备为他举办一场盛大的个人演奏会之时，他却孤身一人死在了那四处漏风的家中。阿炳的一生虽然画上了句号，但是他沧桑的一生，以及在艺术上留下的成就，却永世流传。

𐟏 无锡阿炳故居：音乐传奇的诞生地阿炳（1893-1950），江苏无锡人，是近代中国著名的民间音乐家。他原名华彦钧，自幼随父亲在无锡的洞虚宫雷尊殿当道士。阿炳中年时双目失明，因此被称为“瞎子阿炳”。他一生正直、爱国，热爱民族器乐，尤其精通江南丝竹，在演奏技巧和乐曲创作方面都有深厚的造诣。阿炳故居位于江苏省无锡市梁溪区图书馆路30号，原为雷尊殿道馆。阿炳晚年生活贫困，病痛交加，曾居住在道馆最东面的一间小平房内。故居内，墙壁上挂满了阿炳的照片和他人的留言。进入下一个房间，可以看到三个高架子，从上面取下耳机戴上，便能听到阿炳的经典名曲。这些音乐作品包括《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》等，其中《二泉映月》最为著名，已成为世界名曲。阿炳故居不仅是音乐历史的见证，也是对这位音乐传奇的怀念与致敬。

阿炳乃一苦命人，自幼随父入道门。酷爱琴瑟学有成，不羁观规出雷尊。人贫眼瞎流锡城，二泉卖艺为生存。日出奇曲惊现世，名垂乐史千古存。这是第十五届中央政治局常委国务院原副总理李岚清为瞎子阿炳题诗，以寄缅怀之意。瞎子阿炳，原名华彦钧，艺名阿炳，由于双目失明，人称瞎子阿炳，出生于无锡市，正一派道士，中国当代杰出的民间音乐家，一代民族音乐宗师，是辞世后被全世界所尊崇的音乐大师。阿炳一生共创作和演出了 270 多首民间乐曲，经杨荫浏、曹安和等人专程访问录音，存世有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》六首，均为中国近代民族音乐的杰出代表作，特别是《二泉映月》，被称为东方的“命运交响曲”，蜚声海内外。纵观阿炳一生，身世凄迷，命途多舛，阿炳出生于道教世家，从晚清至建国初期，一生处于动荡和变革中。他是天赋极高的乐者，是道教音乐和民间音乐的光扬者，是对命运和彼时社会不屈抗争的斗士，是茶馆街巷摆场拉琴说唱的底层艺人，是辞世后被全世界所尊崇的音乐大师。阿炳是模糊的，仅存一张被邻居从其居住墙缝里找到的良民证上的一张相片，阿炳又是清晰的，在他几乎度过一生的居所里，每一位来者会清晰地听见他来自生命、震颇心灵的伟大乐章。阿炳一生如李岚清所言，他的一生颇有传奇色彩，其父为道士，母亲为秦氏寡妇，生来就是小道士，其父精通道教音乐，吹拉弹拨样样皆能，人称”铁手琵琶”，在其父的熏陶下，阿炳音乐天赋崭露头角，由于一表人才，演技出色，被誉为“小天师”。其父华清和去世，阿炳继承雷尊殿部分产权，和堂兄华伯阳轮流值年主管雷尊殿的香火收入。当地浴室老板看中华彦钧手上的田产，引诱他吃上了鸦片，加上宿娼染疾，华彦钧数年间双目先后失明，无法再做道士，生活一落干丈，为了谋生，他以“瞎子阿炳”的名号开始了卖艺生涯。 1932年初夏，阿结识江阴农村寡妇董催娣，结为夫妻，相依为命，《二泉映月》的曲调便是自此逐渐形成的。 1948年春，阿炳被国民党当局关进“中独山戒烟所”。释放后，无法再行卖艺，百感交集，拉出了二胡曲《寒春风曲》。 1949年4月23日，无锡解放，1950年夏，中央音乐学院杨荫浏教授、曹安和女士专程来锡为阿炳演奏录音，传世的6曲便是此间录制。 1950年秋冬9 月后，中央音乐学院民乐系邀阿炳前去开音乐会，并拟聘请任教，此时阿炳病重卧床，引为终身憾事。12月4日，阿炳沉疴不起，吐血逝世，享年58岁，死后葬无锡西郊璨山脚下“一和山房”墓地。阿炳悲惨传奇的一生就此画上了句号，而他的传世之作被无数世人高度赞誉，以《二泉映月》为代表的六首阿炳的遗世之作，如今已成为中国民族音乐的瑰宝，东方人称它是“天籁之音”，“千古绝唱”；西方音乐家说它是“东方的命运交响曲”。从来没有一首民族乐曲，能像《二泉映月》产生如此深远的影响，为世界各国音乐家奉为经典，演绎成各种音乐形式。观其悲惨短暂的一生，从社会背景来说，阿炳是不幸的，生在一个风雨交加战火纷飞的年代，从个人出身来说，似乎也是不幸的，出身道观，其母原为寡妇，幼年丧母，寄养远亲抚养，吸毒宿娼致残，中年又与寡妇结缘，街头卖艺相依为命。新中国成立，人民迎来的温暖的艳阳天，光明日，阿炳此时却告别人世。阿炳经历过艰辛的艺术人生，半个世纪的磨砺和探索，饱蘸着个人身世的血和泪，维系着国家民族的爱和恨，为我们留下了宝贵的音乐财富和精神启示。他成为了无锡最重要的人文符号之一，外国人了解中国民乐的一扇窗户，彪炳世界音乐史的一座丰碑，阿柄不朽，音乐永恒！阿炳乃一苦命人母本寡妇父道人双亲谢世身致残结缘遇寡胜似父迎来红日艳阳天告别人世进鬼门无锡ⷥ𔇥ﺭ阿炳故居

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民族音乐家华彦钧简介 - 豆丁网
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【音乐欣赏】二泉映月 - 知乎
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华彦钧(瞎子阿炳)二胡独奏《二泉映月》老胶木唱片，编号51189，(有裂纹)，7-价格:58元-se94684748-老唱片/胶片-零售 ...
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二泉映月随想曲华彦钧原曲春雨改编填词歌谱简谱网
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无锡锡惠公园阿炳墓，长眠着《二泉映月》作者华彦钧-搜狐大视野-搜狐新闻
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琵琶曲十首最好听的曲子（十大琵琶名曲，曲曲醉人心，你听过几首？） | 说明书网
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二泉映月简谱-阿炳完整版A4版P1/2华彦钧--简谱网
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【1993年作华彦钧铸铜雕塑 A3】拍卖品_图片_价格_鉴赏_雕塑_雅昌艺术品拍卖网
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华彦钧的意思_华彦钧的解释-汉语国学
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华彦钧(阿炳)器乐作品专辑 (豆瓣)
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大浪淘沙(琵琶独奏曲)_搜狗百科
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二泉映月二胡独奏下载_二泉映月二胡独奏mp3下载 - 随意云
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储望华-二泉映月（高清重制版） - 曲谱网
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