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普光明最新娱乐体验_普光明藏经的真实感受(2024年12月深度解析)

内容来源：批发价SEO所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

普光明

【坚持念诵大乘离文字普光明藏经的十大理由】一、短，容易长期坚持二、经文虽短, 功德巨大，含摄大乘八宗教义，是阐解脱，浓缩版的法华经。三、此经可直证大圆满，是伏藏中最深的伏藏。 (法王如意宝所说) 四、此经可灭定业，灭四重五逆罪，消业障特别快，只要有信心坚持读诵，业障一定清净。五、此经是如意宝，求什么都能满愿。不分教派，无论禅宗、净土、密法的行者都可以修。六、读此经一遍的功德等于念金刚萨捶心咒50万遍、供曼扎三万四千遍，破瓦、拙火不求自得。七、此经是往生极乐刹土的通行证和门票，世尊在经中亲自做的保证，给末法缺信少慧的弟子吃一颗定心丸。八、持诵这部经的人的善根福德因缘已经到达极致，连佛陀都觉得难以再用文字形容，直接授记“我见是人，已成佛道。九、佛陀把这部经嚼嘱给自己的儿子-密行第一的罗睺罗尊者，可见此经如法王如意宝所说是密中密。十、世尊宣说此经时, 十方世界所有的善萨都跟如来请假来听闻此经，很多如来也化身成菩萨参加这部经的法会，此经的护法力量十分强大。基于以上十点, 有缘者一定要发愿护持流通讲解此经。这也是经中90亿护教菩萨摩诃萨及胜思维菩萨、罗睺罗尊者化现在人间极力去做的事。但我们念诵的同时也要按照经义去思维落实，才是真正的受持此经。历代受持《大乘离文字普光明藏经》感应事迹 1、唐魏弘简，巨鹿人，生方数日病困，遍请名医，尽皆束手。或云，幽州有方士某，有起死回生之术。遂往聘之。方士之巨鹿，云，寿止三月，数也。其母信佛，求于僧智简，僧曰：“为诵《大乘离文字普光明藏经》即可。 ”母日夜于佛前诵之，病竟愈,遂为子名弘简。后弘简年既长大，亦诵此经，寒暑不辍，大历八年，复往拜僧，僧云：“尔诵此经,阴德深厚, 日后身显科举，名传谏策。 ”后于建中元年榜元及第，历官待郎。 2、元武宗至大年间，僧法智求往生之法于喇嘛，嘛授以八思巴曼扎供。法智供三十万曼扎，一无瑞卜之仍福德不足。遂往天目山，求法于明本禅师。禅师云:“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。 ”法智遂诵之,七日梦见天地山河皆金银所铸，如西方极乐世界事，遂知福德已满。洪武二年，圆寂，西方三圣来迎，室内金光烛照。 3、明嘉靖中，华县地忽震动，声如巨雷，川原拆裂，屋宇倾塌，有居士李顺父子困于塌岩之底。顺于佛典《普光明藏经》素所谙熟, 自知命不久矣,父子唯以诵此经为务，忽，岩底现一童子，云：“我主知尔父子有难，特奉薄肴以敬。”父子二人赖此人度二十余日得不死, 后逢逃难之人挽救得出,石开时，童子忽然不见。 4、宋元丰年间, 孝子王圭秋闺蹭蹬，卖身葬父，入籍为奴。日仅拳食，饥寒因甚。垄头遇僧，亦饥寒，圭与分半岳食之。僧感其意，出经书《普光明藏》一卷，云:“日诵之，可得富贵也。”圭遂诵之，后出外经营，得连城之富，财福驿臻，娶妻生子，所谓景星庆云，仰众吉之拱向;花攒锦簇，盼五福之絣致。 5、明宣德年间有僧妙净，云游江南，善治沉疴痼疾，与人治病每诵《离文字普光明经》，诵毕祝云:“愈!”病应声即瘥。

法王如意宝的秘密：普光明藏经的真相在1988年，北京的中国藏语系高级佛学院里，法王如意宝曾透露过一件令人震撼的事情。他提到，《普光明藏经》是密中密，是所有伏藏中最深奥的，可以直接证悟大圆满，非常快捷！然而，汉地却几乎没有人知道这部经文。他说，即使在藏地，很多人也难以接受这部经文，一提起就会心生厌烦，甚至公开质疑其功德，这样做会损耗福报。这部经书的因缘似乎是从汉地兴起的，经过百年之后，藏地才会逐渐接受。因此，法王如意宝很少提及这部经文。《普光明藏经》中提到：“尔时四天王白佛言：世尊，若有能持此经典者，我当拥护，令其志愿皆得满足。所以者何？能持此经是法器故。”这意味着有九十亿菩萨在未法时期会护持这部经典，还有四大天王加持。四大天王对这部经文的护持主要体现在给予世俗利益上，比如财富、地位、名声、房产、健康和平安等。这部经文的重要性不言而喻，但它的传播和接受却需要一定的缘分和时机。或许正是由于这种特殊性，它才能在未来的某个时刻，为更多人带来福报和智慧。

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一定要诵这部经，比跪拜一万次还厉害，让你从此不同！《大乘离文字普光明藏经》，被认为是一部绝对能让人发财的经典。古人因此有各种财富记载，现代人也有把此经与巨财联系的记录。所以，佛门内外当下十分流行。不过，这样一部大乘经典，到底有如何高深之处，让人以此寄托财富重任？以至于被认为是“禅净双修”最牛的经典。重要性与深刻性可见一斑。《大乘离文字普光明藏经》《大乘离文字普光明藏经》与《心经》、《金刚经》、《地藏经》、《法华经》相比并不耳熟能详，有些人连名字都说不全，只记住个一个“离文字”。记住这三个字，其实恰恰就抓住了这部经典的核心。我们知道的佛法三大内容戒、定、慧其实都包含在其中。的阐述，直指智慧境界的本质，在经典最后提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。问：那么此经所指核心用现代语言如何表述呢？这些内容究竟有何意义？让我们先看一下世俗对这部经典的总结。民间认为，此经为“改变命运”的最佳经典，那一切所谓的“八字的走势”“算命之法”，其实都归结为如袁了凡的“命自我立”，读了经典之后，你便智慧了，有了智慧，你的行动也便智慧了。民间便认为读《大乘离文字普光明藏经》的益处一、快速改命命运，格局上，从贫困迅速提升到富贵层次；二，来财最快，不停留在相上的智慧，当然就会赚钱；三，得法会九十亿大菩萨护持，其实就是在实践中善用智慧，自然会平安常在；四，智慧了，自身磁场自然不同，那么民间所谓“风水”一好百好；五，智慧了，自然就是一部最治愈的经典。所以，它最治愈。当然，依此还有更多说法，表述的就是一个字——好。《大乘离文字普光明藏经》在字面上表述的都是什么？有法师总结到： 1、无有少法是如来觉； 2、一切法无生是如来觉；一切法无灭是如来觉； 3、一切法离二边是如来觉； 4、一切法不实是如来觉； 5、一切法从因缘生是如来觉； 6、因缘之法犹如电光是如来觉； 7、以因缘故而有诸业是如来觉； 8、一切法性普光明藏是如来觉； 9、一切法如幻如焰是如来觉； 10、诸法实性一味解脱是如来觉； 11、一相法是如来觉，云何一相？所谓诸法不来不去、非因非缘、不生不灭、无取无舍、不增不减； 12、诸法自性本无所有不可为喻，非是文词之所辩说。如是一法，是诸如来现所觉了。用现代语言来总结这部《大乘离文字普光明藏经》到底是在讲什么？根据上述十二点，我们看：其实它高度概括地阐述了以往主要经典包括《心经》、《金刚经》、《地藏经》、《法华经》等的所有经义。同时强调“诸法自性本空，不是文字所能究竟的，最终要离文字，最终要离一切相。” 前面的经典义理你知道了，你熟悉了，你通了。但要运用到实践中来，才有价值，不能刻舟求剑、着于文字、着于外相，学习经典的本质其实就是要指导我们日常行为。做一个行动派，你才会改变一切不满意的现状，这就是“离文字”。 𐟙南无大愿地藏王菩萨𐟙

大同古城探秘：绝美寺庙与美食推荐从北京出发，乘坐两小时高铁即可到达大同古城。这座古城距离内蒙古乌兰察布市仅100公里，非常值得一游。在这里，你仿佛能瞬间穿越时空，感受与现代城市截然不同的氛围。 𐟏Ž严宝塔：大同古城的标志性建筑，全国第二大纯木榫卯结构的方形木塔。塔下部由100吨纯铜打造，是全国规模最大的铜质地宫，供奉着元代高僧慧明汝师的舍利。地宫内有1000余尊佛像，金碧辉煌，因此被称为“千佛地宫”。宝塔共有五层，内部台阶近乎直上直下，体验跪着走路的感觉，非常考验拜佛的决心。 𐟎蠦™‰明殿：拥有08年央某团队耗时两年完成的壁画，是拍照的好地方。这里的壁画栩栩如生，让人感受到“芸芸壁彩众生谦”。 𐟓𘠧𛝤𝳦‹照机位：普光明殿——壁画大雄宝殿——长廊薄伽教藏殿——小院门窗处严华宝塔——远处塔身 𐟍𝯸 美食推荐：餐厅：北魏家宴（大同当地特色菜）喜晋道面馆（据说刀削面中的爱马仕，面条非常劲道）小吃：合笙财沙棘冰面包（口感冰凉甜酸不腻，10.8元一个）快来大同古城感受这座古城的魅力吧！

品細品…… 「大乘离文字普光明藏经」「二八定律」

华严寺壁画之旅：一场视觉与心灵的盛宴 𐟍‚✨𐟍€𐟎 在华严寺的普光明殿，我被那些壁画深深震撼，每一幅画都讲述着不同的故事，让我感到无比幸福。𐟧ኊ𐟍ƒ秋天是华严寺最美丽的季节，树叶和果实挂在枝头，屋檐上的铃铛随风摇曳，发出悦耳的声音，仿佛在诉说着古老的佛法。𐟍ƒ 𐟛•华严寺始建于辽钦宗时期，是皇室的家庙，汇聚了辽代最顶尖的工匠。寺庙内有许多精美的雕刻，每一件都是艺术品。𐟛• 𐟐‰普光明殿的鸱吻是我最喜欢的部分之一，它龙头鱼尾，象征着水性，能够镇邪避火。仔细看，你会发现它的鱼尾上翘，不仅美观，还寄托着人们的美好祝愿。𐟐‰ 𐟖𜯸门匾上的“普光明殿”四字，来源于毗卢遮那佛的“光明普照”之名。门上的对联更是意味深长：“世事熙熙重来富贵无了局到此说了就了，人生攘攘自古名利难放下如斯当放便放。”𐟖𜯸 𐟎襤穛„宝殿内的《善财童子五十三参》壁画，是我此次华严寺之行的另一个亮点。这幅壁画以连环故事画的形式绘成，云雾、河流、楼台、殿阁、高塔、桥梁穿插其间，情景交融，连贯有序。𐟎芊𐟓œ《善财童子五十三参》是一支名师出高徒的故事，出自《大方广佛华严经》。善财童子在文殊菩萨的指引下，先后参访了五十四位善知识，包括观世音菩萨、普贤菩萨和弥勒菩萨等大菩萨。𐟓œ 𐟓𘥛𞱥𑕧交𚆦™‰明殿的“水月观音图”，这幅壁画描绘了诸天无实体，水月皆虚空的景象。周末和大节假日时，后门会打开，方便游客欣赏。𐟓𘊊𐟐˜图7展示了六牙白象坐骑的普贤菩萨，而图8则是青狮坐骑的文殊菩萨。这些壁画都是2021年由中央美院的师生完成的，每一幅都充满了艺术与历史的价值。𐟐˜ 华严寺的壁画不仅美丽，更蕴含着深厚的文化底蕴。在这里，我不仅欣赏到了艺术的魅力，更感受到了心灵的宁静与满足。𐟍€✨

探秘华严寺：千年古刹的宝藏与壁画 𐟌🠥Ž严寺的美图在网络上广泛传播，尤其是普光明殿的壁画，展现了传统文化的魅力。然而，华严寺不仅是一处网红景点，它还是一座历史悠久的古刹，拥有许多珍贵的文化遗产。 𐟏›️ 大雄宝殿 - 这是辽代地基金代大殿，是我国现存最大的木结构单体佛教殿宇。单檐庑殿顶的高形制，面阔九间，进深五间。殿内采用减柱法设计，营造出巨大的内部空间。正面的佛坛上供奉五方佛，一字排开，蔚为壮观。两侧佛坛上供奉的明代塑像二十诸天，身体均向前倾斜15度。 𐟐‰ 最大琉璃鸱吻 - 大雄宝殿殿顶的正脊上这对琉璃釉鸱吻，高达4.5米，是巨型古建构件。用黄绿蓝紫黑五色琉璃烧制，造型精美、栩栩如生，“吻”口吞脊、尾前伸，身鳞细微。北边的是金代原件，用8块琉璃构件组成；南边为明代补制，用25块琉璃构件组成。虽历经风雨，至今光泽灿然。 𐟓œ 薄伽教藏殿 - 被梁思成先生誉为“海内孤品”，是一座原滋原味的辽代古建。“薄伽”梵语世尊的意思，“教藏”就是藏经，连起来就是世尊的藏经阁。殿内供奉的主要是三世佛，总31尊绝大部分为辽塑，代表当时佛教雕塑艺术的巅蓬水准。这里最有名的就是又一个“东方维纳斯”，位于露齿菩萨像。 𐟖𜯸 普光明殿 - 和华严宝塔等一众都是近年重建的啦。壁画是央美师生耗时3年绘制的巨幅《散财童子五十三参》，高6米多宽110米，光彩夺丽，叹为观止。 𐟓⠦𓨦„事项：去华严寺记得提前约票，因为是分时段限流的。夏季是08:30-18:00开放，10月开始冬季提前半小时关闭！切记

《华严经》（005—2）卷第一：世主妙严品第一之二 [微风]原文：复次，尸弃梵王，得普住十方道场中说法而所行清净无染著解脱门；慧光梵王，得使一切众生入禅三昧住解脱门；善思慧光明梵王，得普入一切不思议法解脱门；普云音梵王，得入诸佛一切音声海解脱门；观世言音自在梵王，得能忆念菩萨教化一切众生方便解脱门；寂静光明眼梵王，得现一切世间业报相各差别解脱门；普光明梵王，得随一切众生品类差别皆现前调伏解脱门；变化音梵王，得住一切法清净相寂灭行境界解脱门；光耀眼梵王，得于一切有无所著、无边际、无依止、常勤出现解脱门；悦意海音梵王，得常思惟观察无尽法解脱门。尔时，尸弃大梵王，承佛威力，普观一切梵身天、梵辅天、梵众天、大梵天众而说颂言： “佛身清净常寂灭，光明照耀遍世间，无相无行无影像，譬如空云如是见。佛身如是定境界，一切众生莫能测，示彼难思方便门，此慧光王之所悟。佛刹微尘法门海，一言演说尽无余，如是劫海演不穷，善思慧光之解脱。诸佛圆音等世间，众生随类各得解，而于音声不分别，普音梵天如是悟。三世所有诸如来，趣入菩提方便行，一切皆于佛身现，自在音天之解脱。一切众生业差别，随其因感种种殊，世间如是佛皆现，寂静光天能悟入。无量法门皆自在，调伏众生遍十方，亦不于中起分别，此是普光之境界。佛身如空不可尽，无相无碍遍十方，所有应现皆如化，变化音王悟斯道。如来身相无有边，智慧音声亦如是，处世现形无所著，光耀天王入此门。法王安处妙法宫，法身光明无不照，法性无比无诸相，此海音王之解脱。” 复次，自在天王，得现前成熟无量众生自在藏解脱门；善目主天王，得观察一切众生乐令入圣境界乐解脱门；妙宝幢冠天王，得随诸众生种种欲解令起行解脱门；勇猛慧天王，得普摄为一切众生所说义解脱门；妙音句天王，得忆念如来广大慈增进自所行解脱门；妙光幢天王，得示现大悲门摧灭一切憍慢幢解脱门；寂静境天王，得调伏一切世间瞋害心解脱门；妙轮庄严幢天王，得十方无边佛随忆念悉来赴解脱门；华光慧天王，得随众生心念普现成正觉解脱门；因陀罗妙光天王，得普入一切世间大威力自在法解脱门。 [微风]译文：接着，还有初禅大梵天的天王们。如：尸弃梵王，他证得了普住十方道场中说法而所行清净无染着解脱门。这个法门能使其普遍安住于十方道场之中，演说一切妙法；同时所行清净，没有任何的染着。慧光梵王，证得了使一切众生人禅三昧住解脱门。这是能使众生安住于禅定三昧的解脱法门。善思慧光明梵王，证得了普人一切不思议法解脱门。这是能使众生入于佛陀不可思议的一切妙法的解脱法门。普云音梵王，证得了入诸佛一切音声海解脱门。这个法门能够使其入于诸佛如来的一切音声大海，如同诸佛以胜妙之首流布一*切世间，以一*首说法就能使众生得到解脱。观世目音自在梵王，证得了能忆念菩萨教化一切众生方便解脱门。这是能够趣入菩提胜行，忆念起菩萨教化一切众生所具足的方便解脱法门。寂静光明眼梵王，证得了现一切世间业报相各差别解脱门。这是能了知一切众生所有诸根业报的现象，与其差别因缘的解脱法门。普光明梵王，证得了随一切众生品类差别皆现前调伏解脱门。这是能够于无量的法门中皆得自在，随着众生种种品类的差别而现前调伏无碍的解脱法门。变化音梵王，证得了住一切法清净相寂灭行境界解脱门。这是了知一切诸法清净无碍的相貌，而能具足寂灭胜行的解脱法门。光耀眼梵王，证得了于一切有无所着、无边际、无依止、常勤出现解脱门。这是了知一切身相、智慧、音声没有边际，而能不执着、无所依止，勤于众生之前现身的解脱法门。悦意海音梵王，证得了常思惟观察无尽法解脱门。这个法门能够经常思惟观察诸佛之法身光明，以及无穷亦无尽的法性。这时，尸弃大梵王承受佛陀威神力之加持，普遍观察一切初禅的梵身天、梵辅天、梵众天、大梵天众，而宣说如下的偈颂：佛身清净且常住寂灭，光明照耀普遍诸世间，普住无相无行无影像，譬如虚空之云如是见。佛身如是禅定妙境界，一切众生无有能测者，示彼难思方便三昧门，此慧光明王之所悟入。佛刹微尘无量法门海，一言演说一切尽无余，如是劫海演说不能穷，善思慧光明王之解脱。诸佛圆音普遍等世间，众生随类一一各得解，而于音声皆是不分别，普云音梵天王如是悟。三世所有一切诸如来，趣入菩提无不方便行，一切皆于佛陀身示现，观世自在音天之解脱。一切众生业报相差别，随其因缘感应种种殊，世间如是佛皆普应现，寂静光明梵天能悟入。无量法门现前皆自在，调伏各类众生遍十方，亦不于中生起诸分别，此是普光明王之境界。佛身寂灭如空不可尽，清净无相无碍遍十方，所有应现皆如幻如化，变化音梵天王悟斯道。如来身相广大无有边，智慧音声妙法亦如是，处世现形无佑无所着，光耀眼梵天王入此门。法王安处无应妙法宫，法身光明法界无不照，法性无比寂灭无诸相，此悦意海音王之解脱。接着，还有欲界的最上天——第六天的自在天众。如：自在天王，他证得了现前成熟无量众生自在藏解脱门。这个法门能了知佛的法身周遍于一切法界，能普遍因应于众生的因缘，示现在他们之前，而成熟众生，使其总持自在。善目主天王，证得了观察一切众生乐令入圣境界乐解脱门。这是观察一切众生之乐，使其得知诸佛微妙境界之乐胜于世间之乐，从而进入胜妙境界享受大乐的解脱法门。妙宝幢冠天王，证得了随诸众生种种欲解令起行解脱门。这是了知如来普遍出现于十方世界，为普应一切众生之所欲而说法，使其断除一切疑惑，起而修行的解脱法门。勇猛慧天王，证得了普摄为一切众生所说义解脱门。这是普遍摄持诸佛所说法要，而为一切众生解说其义的解脱法门。妙音句天王，证得了忆念如来广大慈增进自所行解脱门。这是忆念诸佛如来广大的慈悲，知其不可思议，为世间的一切所不及，从而增进自身所行的解脱法门。妙光幢天王，证得了示现大悲门摧灭一切骄慢幢解脱门。这是依于如来的大悲妙用，示现诸佛如来的大悲之门，而摧毁众生如山一般的贡高骄慢，使他们解脱的法门。寂静境天王，证得了调伏一切世间嗔害心解脱门。这是以智慧的光明，照耀世间众生痴暗嗔怒之心，使其得到解脱的法门。妙轮庄严幢天王，证得了十方无边佛随忆念悉来赴解脱门。这是能请十方诸佛随其忆念而示现于前的解脱法门。华光慧天王，证得了随众生心念普现成正觉解脱门。这是了知如来法性平等，遍满一切法界虚空中，能够随一切众生的心念，示现诸佛成就正觉的解脱法门。因陀罗妙光天王，证得了普入一切世间大威力自在法解脱门。这'是能够普人一切世间中，显现大威力演说一切自在妙法的解脱法门。转竹林寺回向愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。