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纳尔逊博物馆权威发布_罗纳尔多是姓还是名字(2024年12月精准访谈)

内容来源：批发价SEO所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

纳尔逊博物馆

让我打飞的去看的辽代水月观音在美国纳尔逊阿特金森博物馆里，藏着一件让我心驰神往的艺术品——辽代水月观音像。中国人历来认为，观世音菩萨是大慈大悲的象征，遇到困难时只要诵念其名号，菩萨就会立刻前来拯救。而这件来自山西辽代的木雕水月观音像，更是被誉为中国最壮观的雕像之一，被誉为“宗教和美学的胜利”。这件造像的历程可谓一波三折。1931年，纳尔逊博物馆委托美国人华尔纳和中国人卢芹斋等人在北平为据点，遍历华北，大量购买中国古代艺术品。华尔纳曾倒卖过多尊中国顶级古造像。最初，这尊辽代观音像被分割成几部分摆在中国古董商后院的荒地上待价而沽。当美国人第一次看到它时，误以为是明代的观音造像，因而放弃购买。后来，卢芹斋赶到现场，经过专家重新鉴定，确认这尊观音像是辽代的。纳尔逊博物馆一咬牙，付出了高于当时几倍的价格从卢芹斋手里买下此像。从此，这件镇馆之宝成为了博物馆的骄傲。为了更好地展示这件艺术品，纳尔逊博物馆专门开辟出一个巨大空间，名为“中国庙宇展厅”。展厅内安放了购自山西广胜寺的元代《炽盛光佛佛会图》壁画，顶上是明代雕龙藻井和清代平棋，面前的雕花格扇门则来自北京一座清代官员宅院。壁画和格扇门是1932年卢芹斋分别出售和捐献给博物馆的，藻井和平棋是史门克1931年在中国购买的。如此陈设气势撼人，步入展厅仿佛“面圣”，这尊观音像让人感动莫名。这尊辽代水月观音像的特点是女性脸庞、男性上身，是观音“中性”雕像的一个活生生的证明。此时的观音像更多体现出佛教中国化的趋势，造像渐渐看不出宗教的威严，俨然一位端庄优雅的妇人。

广胜寺壁画：卢芹斋文物帝国宾夕法尼亚大学博物馆珍藏着一段令人心碎的历史——广胜寺壁画。这些壁画原本是中国艺术史上的瑰宝，却因一位名叫卢芹斋的商人而流离失所。卢芹斋，一个从贫寒起家的商人，凭借其精明的商业头脑，建立了一个横跨中欧美三地的文物倒卖帝国。他的发家史，也是中国文物远离故土的悲痛史。如今，广胜寺的壁画被分别收藏在美国的三座博物馆中。后殿东壁的《炽盛光佛佛会图》安卧在纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆，后殿西壁的《药师佛佛会图》则藏于美国大都会艺术博物馆，而前殿东西两壁的同名壁画则被宾夕法尼亚大学博物馆珍藏。广胜寺位于洪洞，分为上、下两寺和水神庙三处建筑。飞虹塔、《赵城金藏》、水神庙元代壁画，并称为“广胜三绝”。然而，历史的变迁却给这片土地带来了无尽的灾难。元大德七年（1303年），平阳（今临汾）一带发生大地震，寺庙建筑全部震毁。在接下来的六年里，地震、洪灾、冰雹、旱灾接连袭击了这个地区，居民死伤惨重。为了安抚民众，广胜下寺后殿于元至大二年（大地震后的六年）重建。在重建过程中，人们请来了炽盛光佛和药师佛，以抵御天界和人间的灾难。因此，这两位佛像成为了壁画的主要绘制主题。目前，我们能看到的纳尔逊博物馆的《炽盛光佛佛会图》和美国大都会艺术博物馆的《药师佛佛会图》就绘于这一时期。而藏于宾夕法尼亚大学博物馆的两幅同名壁画则被证实绘于明朝。这些壁画不仅是艺术的瑰宝，更是历史的见证。它们见证了广胜寺的兴衰，见证了卢芹斋的崛起，也见证了中国文物如何一步步远离故土。如今，当我们凝视这些壁画时，不禁让人想起那一段波澜壮阔的历史。

河南温县慈胜寺壁画：欧美博物馆的瑰宝慈胜寺壁画，这一艺术瑰宝，如今分散在欧美各地的博物馆和美术馆中。其中，纳尔逊博物馆收藏的三幅壁画尤为引人注目，它们是上世纪50年代初购得的，包括后周广顺年间（951-954年）绘制的立姿供养菩萨图和坐姿观音菩萨图，以及一幅后晋时期的立姿持莲菩萨图，后者从后周作品中揭出，展现出唐代的风韵。这些壁画以其精湛的技艺和卓越的品质，令人叹为观止。菩萨的肌体华腴丰满，体态婀娜多姿，手姿烂漫如花，衣带当风飘举，头光玲珑剔透，敷色浓淡相宜，令人目不暇接。壁画中的榜题显示，这些作品绘制于五代后周广顺二年（952年）。两尊菩萨立于几案前，案上摆放着精致的器物。菩萨面貌圆润，眉清目秀，体态丰腴端严。左侧的菩萨弯腰伸手，仿佛在取物；右侧的菩萨双手捧冠，右手端可见另一执珍宝的菩萨手。画中的菩萨举止优雅，头光玲珑剔透，手指纤长，衣带轻柔飘举，形象生动，线描纯熟流畅。与同时期的敦煌壁画相比，慈胜寺壁画的水平更加高超，造型更加生动与精确，线条更加细腻精准，风格上也更中国化。这显示了中原腹地与塞外边城在艺术水准上的差异。

（洪洞广胜寺之7⃣️下寺壁画之殇）广胜寺下寺后大殿，建于元至大二年（公元一三0九年)，其木结构使用大横额、减柱移柱等手法，形成了大跨度、大空间的建筑格局，外观十分雄伟。然而，走进寺庙，殿内四壁却是空空荡荡。原本这四壁均有大幅元代壁画，但是上世纪二十年代末被寺内僧人卖至国外，现陈列在美国堪萨斯城纳尔逊博物馆。这僧人买壁画的钱自己并没有私用一个铜板，第二年他就把卖壁画所得的1200银元全部用以寺庙建设！环顾四周被揭去了绝美图画的白色墙壁，我站立良久，心疼、惋惜之情溢于言表！#动态连更挑战# #热点引擎计划# #旅行#

广胜寺的元彩塑：被红布遮盖的瑰宝广胜寺下寺的壁画以其独特的魅力而闻名遐迩。1929年，一些文化旅游从业者（当时还没有游客中心，主要由僧人担任）为了筹集修缮寺庙的资金，将这些壁画以低价卖给了外国收藏家。这些壁画如今分别陈列在大都会博物馆的中国厅和纳尔逊博物馆的中国庙宇厅，这一事件甚至被记录在案，作为所谓的“光荣”事迹。如今，广胜寺已经新建了山门、游客中心和停车场，这些设施都距离下寺两公里之外，目的是为了销售观光车票。虽然这可以理解，毕竟敦煌博物院也将游客中心建在莫高窟17公里外，但两公里的距离还算可以接受。然而，令人不解的是，广胜寺下寺水神庙内的所有彩塑都被披上了红布。这些彩塑原本是元代大师的杰作，精湛的技艺和精美的细节令人叹为观止。难道是为了出售画册而遮挡住这些珍贵的艺术品？这让所有观众失去了近距离欣赏这些元代彩塑之美的机会，代价巨大。实在想不出他们这样做还有其他什么目的。水神庙内的壁画也是重要的观赏内容，尽管它们是三五年前修缮过的。但令人遗憾的是，这些壁画仍然没有提供任何光线。相比之下，美国的大都会博物馆和纳尔逊博物馆的观众就幸运得多，他们不仅有充足的光线，还能近距离观赏水月观音，甚至还有座位。广胜寺上寺的飞虹塔在1936年曾吸引梁思成和林徽因前来参观，他们的评价虽然平平，但比起一年后他们在临汾看到的大云寺的琉璃塔，已经算是温和了。上寺的大雄宝殿内有两棵千年古树，坐在殿前树下，是一种极佳的体验。广胜寺的命运多舛，不知何时能揭开那块遮盖在彩塑上的红布，让这些珍贵的文化遗产重见天日。

探秘智化寺：小庙里的宝藏与传说 𐟌Ÿ 第一次走进智化寺，感觉这座庙真的好小啊。但当我了解到它竟然是大太监王振的家庙时，简直惊呆了。王振是谁？就是那个引发土木之变的大宦官，权势滔天。 𐟌Ÿ 智化寺始建于明正统八年，这座小庙里竟然藏了这么多宝贝。最让我惊艳的是六面转轮藏，整个雕刻精美绝伦，千佛加身，尤其是顶上的毗卢遮那佛，坐在紫蓝莲花上，七彩藻井环绕，简直美得无法形容。 𐟌Ÿ 可惜的是，最有名的两个藻井在30年代被盗了，现在分别存放在美国纳尔逊博物馆和费城博物馆。有兴趣的朋友可以上网找找图片，真的是巧夺天工。 𐟌Ÿ 大殿背后的地藏王壁画和展出的塑像都是明代的原迹，保存得相当完好，一定要去看看。再往后就是如来殿和万佛阁，一楼伴在释伽牟尼旁边的是帝释天和大梵天，这个组合很罕见，工艺之精美保存之完好也值得细细品鉴。 𐟌Ÿ 万佛阁如其名，一共有9999尊佛，墙上密密麻麻全是佛龛，剩下那一尊是你我，取众生皆可成佛之意。 𐟌Ÿ 智化寺的京音乐也是一大特色，传承了500多年从未断线，有“音乐活化石”的美誉。表演时间是上午10点和下午3点。 𐟌Ÿ 现在智化寺已不是宗教场所，而是博物馆，每天有志愿者免费讲解，一次2小时。院落内布置了休憩座位，听音吹风赏秋色，带一本书去看，带点点心去吃，想呆多久呆多久，好不惬意。院子里还有枇杷树和梨树，经工作人员同意后，摘了一个梨子回家吃，美滋滋。 𐟌Ÿ 最后一张图是从院墙外拍的，古老庙宇和银河soho同框，离得极近，古今交辉。

堪萨斯城的蓝色夜晚：经济转型的希望与挑战 𐟌Ÿ 在美国中西部的心脏地带，有一座被岁月雕琢的城市——堪萨斯城。这里曾是牛仔的故乡，爵士乐的摇篮，也是黑帮的聚集地。如今，虽然牛仔大赛依旧闻名遐迩，但这座城市正努力摆脱其传统的影子，寻求新的发展机遇。 𐟏� ꨐ視寧Ž以重工业和基础设施建设为主，商业氛围并不浓厚，且转型的灵活性有限。因此，当地政府正积极举办各类商务活动，如招商投资会、小型交易会等，以提升城市的人气和影响力。 𐟌ƒ 在一个商务交流会上，堪萨斯城市长亲自开场，嘉宾中甚至有豪森鲍威尔的孙女。交流酒会是在当地著名的纳尔逊博物馆举办的，这无疑显示了当地政府对提升城市形象的重视和努力。 𐟌Œ 夜晚的堪萨斯城，天空呈现出纯净的宝蓝色，地面灯光在夜空中显得格外明亮，如同星空般璀璨。繁星点点，灯火阑珊，构成了一幅动人的画面。 𐟔𐽧 ꨐ視寧Ž面临着经济转型的挑战，但这座城市依然充满希望。我们期待着它在未来的发展中能够焕发出更加耀眼的光芒。

唐代艺术瑰宝：佛像与石刻精选 𐟏𚠦𚪥𑱨‰𚥓美术馆的珍藏中，有一件令人叹为观止的唐代佛立像。这件佛像高达222厘米，佛像的肉髻高耸，螺发自然，面相丰腴，弯眉细长，鼻梁挺直。双眼微睁，似乎在凝视着下方，双手虽然残断，但依然不失其庄严。佛像身着通肩袈裟，自然下垂，胸前和双腿正面的衣纹呈现出数道U形平行分布，下着长裙，跣足站立于仰莲座上。从造型上看，这件佛像无疑是唐初佛立像的典范。其风格与唐初玄奘法师从印度带回的善业泥佛像如出一辙，西安碑林博物馆和美国纳尔逊博物馆也藏有类似风格的佛像。如此硕大的唐佛，历经千年仍能保存至今，实为难得。 𐟓œ 唐咸通十五年（874年）陈讽造经幢，通高132厘米。经幢由幢顶、幢体和幢座组成。幢顶为八角顶盖，顶颈和顶尖均呈仰莲花托状。幢体八面柱体上刻有经文及发愿文。经幢座由斗型盖、座颈和方体四面浮雕佛造像组成，座基则由双层仰莲花瓣与八面形台组成。 𐟐Ž 唐石俑，高153.5厘米，宽49.5厘米，厚44厘米。这件胡人造型的石俑，头戴胡帽，侧昂首，浓眉，高鼻深目，颧骨凸起，满腮浓髯，形象威严。身着圆领长袍，袍服下摆撩起系于腰带上，下穿窄腿裤及长皮靴。左手用力稳住缰绳贴于腰部，右手似轻轻徐徐牵拉缰绳于胸前。双腿分立于踏板上，其着装为袍服，而非戎装的进马官的形象。整体神情生动，雕刻线条自然流畅。 𐟐𔠥”石马，长162.5厘米，宽56.5厘米，高138.5厘米。这件石仗马具、马饰如络头、鞍鞯、攀胸、鞦带及各革带坠饰齐备，尤其是石仗马还配备比较少见的云珠，堪称唐代仗马的标准样式，是研究唐代马具马饰的宝贵实物资料。此石仗马，膘肥体壮，鬃被精心修剪，圆目如炬，鼻孔外张，两耳上竖。鞍鞯俱全，障泥宽大且垂于腹下，上置鞍。缰绳挂在鞍上，马头微微内勾，似在小憩，神态逼真生动。

纳尔逊阿特金斯博物馆一日游：从埃及到美洲原本计划今天逛一整天，所以早上先从一楼的埃及和欧洲艺术开始。虽然对水月观音念念不忘，但也不急于一时。 𐟖𜯸 喜欢的作品中，除了镇馆之宝卡拉瓦乔，还有新发现：鲁本斯的一幅战争图。通常战争场面因为人物众多，会用大幅来表现，而这幅画却极小，细节却非常丰富。雷诺阿的一幅练习画，几抹色彩就将女孩的若有所思表现得淋漓尽致。 𐟌Š 莫奈的画前，虽然没有了睡莲，但工作人员告知现在莫奈有个特展，睡莲挪到了那里，并给了张特展票。巨幅睡莲虽然没有在橘园看到的震撼，但光影仍然是重点。从远处看只是一团朦胧的色彩，走近几步，几处白色的线条突然活泼了起来，像是阳光划过，水波泛起。 𐟍𝯸 在中庭的西班牙风格庭院享用午餐后，下午上楼看亚洲与美洲艺术。中国庙宇厅最震撼人心的是氛围感。广胜寺元代壁画，智化寺明代藻井，论单体都已经足够出色，但在庙宇厅却只融在背景里，透过清代隔扇，只见作为焦点的水月观音，他看众生，众生看他。正看的时候，见着一对情侣走近，听着男士对女生说，这就是天堂，你看见我止不住落泪了吗？ 𐟙 皇后礼佛图，Smartify里说背光特地是从左边打的，为了模拟原洞窟的光线，看起来从左到右雕刻像是流动的。慈胜寺的五代菩萨壁画，线条流畅，色彩庄重，形态优美。北齐飞天，易县罗汉，金村玉璧，每一样都值得驻足。因为一个女性特展，幸运地看到了摹周昉的《调琴啜茗图》。其余的，东南亚和印度区是草草而过，美国绘画喜欢的也只得一副。 𐟌† 出博物馆时天已快黑，开门时间进，关门时间出，脚酸得很。

温县慈胜寺五代壁画《菩萨焚香图》这幅壁画《菩萨焚香图》收藏在美国纳尔逊阿特金斯艺术博物馆，尺寸为175.26㗹0.17㗳.81厘米。根据壁画上的题款，这幅画创作于五代后周广顺二年（952年）。画面中，两位菩萨站在几案前，案上摆放着精致的器物。菩萨的面容圆润，眉清目秀，体态丰腴而端庄。左侧的菩萨弯腰伸手，似乎在取物；右侧的菩萨双手捧冠，右端还能看到另一位执珍宝的菩萨的手。画中的菩萨举止优雅，婀娜多姿，头光玲珑剔透，手指纤长，衣带轻柔飘举，形象生动，线描纯熟流畅。

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