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畏字草书最新视觉报道_含字草书(2024年12月全程跟踪)

内容来源：批发价SEO所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

畏字草书

中尚文化馆藏唐伯虎、祝枝山书画手卷江南四大才子中，也只有祝枝山得了善终。和他亲如手足的好友唐寅，在历尽世态炎凉后去世，年仅54岁。不同于《唐伯虎点秋香》里的那位风流才子唐伯虎，历史上的唐伯虎晚年惨淡，一贫如洗，无人收尸，“上好良田无人买，谁肯购我画中山？”，他那些珍品字画在那个兵荒马乱的年代并不值钱。祝枝山慷慨相助，出资将他埋葬在了桃花庵附近。好友的离世对祝枝山是致命一击，他先后写下了《哭子畏二首》，《再挽子畏》，字里行间流露出对好友的惺惺相惜和依依不舍之情。《草书千字文卷》也是在这一年悲情写就。仅仅一年之后，祝枝山的老师，76岁的王鏊也因病去世，祝枝山作《祭王文恪公文》缅怀恩师，为自己没有成为老师的骄傲而感到惭愧。师长和友人的相继离世，为祝枝山本就惨淡的晚年又抹上了一道阴影，他也因此更加放荡不羁，多作狂草，被公认为是吴门书坛的领袖人物。人书俱老，炉火纯青。在一个朔风凛冽的冬日，祝枝山发思古之幽情，一蹴而就《曹植诗四首》，这件明代草书史上的绝品，也是他一生的制高点。笔法承袭了汉魏风骨与晋唐道统，笔力超绝，不失才子之风，虽然是大草，却自然而然地流露出一股书卷气，满腹才情集于笔尖，他对人生的豁达通透，也从他的书法作品中可以窥见。在写完《曹植诗四首》后不久，1528年11月27日，祝枝山与世长辞，终年六十七岁。放荡、风流、随性、不拘一格、风流倜傥，这便是明朝一代怪才祝枝山的人生标签。

郑板桥墨竹图郑板桥原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家郑燮最喜画竹，也最擅长表现各种环境下不同形态的竹子。此图描绘了在清风中摇曳的劲竹与石头相伴而生的画面。构图简洁，笔法健挺洒脱，于写意之中见写实功底，将竹之高洁素雅、坚韧不屈的物性尽现笔底。郑燮最喜画兰、竹、石，认为它们有节、有香、有骨。他笔下的“四君子”在立意上扩大了文人画自娱的内涵，或用以寄托“用世之志”，或歌颂不为俗屈、挺然坚劲的精神。这种画外意突破了文人画自我表现的藩篱。此图是郑燮赠与友人的，从题诗上看，是他临时找来一幅自藏的画作，再补题诗以赠。图中以竹之劲挺、兰之清雅、石之坚韧来比喻“饮牛四长兄”的高尚品格。兰、竹置于陡峭的岩石之间，纵横交错，天机自然，秀逸洒脱中更见一种顽强的生命力。在画法上用具有力度的隶书笔法画竹，以纵逸的草书之法画兰，陡峭的岩石则以侧峰用笔简括勾勒出轮廓，略作皴染，三者交相辉映，相得益彰。岩石上的题款使画面本身倾斜的对角线构图变得平稳厚重，此外以楷书融入篆隶的“六分半”书欹正相生，清劲纵逸，亦增强了主题的内涵。图绘不畏环境险恶的兰竹在悬崖峭壁上生机盎然的景象。构图奇巧，不落俗套。以兰竹打破石壁单调的平面，令画面丰富而多变。同时，平整的石壁亦将纷纷杂杂的兰竹统一起来，令画面于繁乱中不失齐整。用笔率意，施墨润泽，为郑燮竹兰石画的代表作。

在大雪纷飞的庭院中，世界仿佛被一层洁白的纱幔所笼罩，如梦如幻。而就在这银装素裹的天地间，梅花却迎着风雪傲然盛开，宛如冬日里的精灵，为这清冷的世界增添了一抹绚丽的色彩。旁边的大石上，的草书如同一幅张扬的画卷，在雪中格外显眼。那书法苍劲有力，恰似梅花坚韧的枝干，每一笔都蕴含着无尽的力量与不屈的精神。起笔时的果敢，如同梅花在寒冬中毅然绽放的决心，带着一种无畏的勇气，仿佛在向人们宣告它对冰雪的热爱；行笔的流畅仿若雪花在空中翩翩起舞的身姿，轻盈而又自由，展现出一种洒脱的气质。在这美好的意境中，书法与画面完美融合。这幅文字不仅仅是对眼前景象的描绘，更是一种精神的象征。它代表着在困境中依然保持乐观、坚韧的品质，如同梅花在严寒中绽放美丽，不畏风雪的侵袭。让人在这冰天雪地中，感受到了生命的顽强与美好，领悟到了面对困难时应有的态度和勇气。您看出石上这几字草书是什么内容吗？ #原创书法作品草书# #草书# #原创书法作品# #书法作品欣赏#

《这个合体真历害——评张济海<照见即觉》文/班诺书法，作为中华民族传统文化的瑰宝，以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵，承载着历史的记忆和人类的智慧。在众多书法作品中，张济海先生的《照见即觉》以其独特的风格和深刻的内涵，给人留下了深刻的印象。这幅作品不仅展现了张济海先生高超的书法技艺，更蕴含着丰富的人生哲理和文化底蕴。一、作品背景与整体印象张济海先生是一位著名的书法家，他的作品以雄浑大气、古朴典雅而著称。《照见即觉》这幅作品，是他在对人生、对艺术进行深入思考后创作的。作品以楷书为基础，融合了行书、草书的笔法，形成了一种独特的书法风格。初看《照见即觉》，给人的第一印象是大气磅礴。作品中的字体端庄大气，笔画粗壮有力，给人一种稳重、坚实的感觉。同时，作品中的布局也非常合理，字与字之间、行与行之间的间距恰到好处，既不显得拥挤，也不显得松散。整个作品给人一种和谐、统一的美感。二、字体分析 1.⠧씦𓕊《照见即觉》中的笔法丰富多样，既有楷书的严谨规范，又有行书、草书的灵动洒脱。作品中的笔画粗细变化明显，粗的笔画如铁画银钩，刚劲有力；细的笔画如游丝飞絮，轻盈灵动。这种粗细变化不仅增加了作品的艺术感染力，也体现了张济海先生对笔法的精湛掌握。在笔法的运用上，张济海先生还注重笔画的转折和提按。作品中的转折处棱角分明，给人一种刚健有力的感觉；提按处则轻重得当，富有节奏感。这种笔法的运用，使作品中的字体更加生动、富有变化。 2.⠧𛓦ž„ 作品中的字体结构严谨，端庄大气。每个字的笔画分布均匀，重心稳定，给人一种稳重、坚实的感觉。同时，作品中的字体结构也富有变化，有的字左右对称，有的字上下错落，有的字笔画舒展，有的字笔画紧凑。这种变化不仅增加了作品的艺术感染力，也体现了张济海先生对字体结构的深刻理解。 3.⠧렦𓕊《照见即觉》中的章法布局合理，和谐统一。作品中的字与字之间、行与行之间的间距恰到好处，既不显得拥挤，也不显得松散。同时，作品中的字体大小、粗细也有所变化，这种变化不仅增加了作品的艺术感染力，也使作品更加富有层次感。三、内涵解读 1.⠢€œ照见即觉”的含义 “照见即觉”是一句富有哲理的话，它的含义是：当我们能够清晰地看到自己的内心和周围的世界时，我们就能够觉悟到人生的真谛。这句话表达了一种对自我认知和人生境界的追求，它告诉我们，只有通过不断地反思和内省，我们才能够真正地认识自己，找到人生的方向。 2.⠤𝜥“所传达的人生哲理张济海先生通过《照见即觉》这幅作品，传达了一种积极向上的人生哲理。作品中的字体端庄大气，笔画粗壮有力，给人一种稳重、坚实的感觉。这种感觉告诉我们，在人生的道路上，我们要坚定自己的信念，勇往直前，不畏艰难险阻。同时，作品中的字体结构严谨，章法布局合理，也告诉我们，在生活中，我们要注重细节，做好每一件小事，只有这样，我们才能够成就大事。四、艺术价值 1.⠤𙦦𓕦Š€艺的精湛表现《照见即觉》这幅作品充分展现了张济海先生高超的书法技艺。作品中的笔法丰富多样，结构严谨，章法布局合理，字体端庄大气，给人一种美的享受。这种精湛的书法技艺，不仅体现了张济海先生对书法艺术的热爱和追求，也为后人学习书法提供了很好的榜样。 2.⠦–‡化内涵的深刻体现作品中的“照见即觉”这句话，蕴含着丰富的文化内涵。它不仅体现了中国传统文化中的哲学思想，也表达了张济海先生对人生的深刻感悟。这种文化内涵的深刻体现，使作品具有了更高的艺术价值和文化价值。五、总结张济海先生的《照见即觉》是一幅非常优秀的书法作品。它以其独特的风格和深刻的内涵，给人留下了深刻的印象。作品中的字体端庄大气，笔画粗壮有力，结构严谨，章法布局合理，充分展现了张济海先生高超的书法技艺。同时，作品中的“照见即觉”这句话，也蕴含着丰富的文化内涵，传达了一种积极向上的人生哲理。这幅作品不仅具有很高的艺术价值，也具有很深的文化价值，它是中国书法艺术宝库中的一颗璀璨明珠。

鲜于枢《奉酬约之见招》行草书赏析 𐟓œ 诗篇《奉酬约之见招》是鲜于枢的杰作，现珍藏于辽宁博物馆。鲜于枢，字伯机，号困学山民，以其精湛的行草书法闻名于世。他的草书深受怀素影响，同时又能自创新意。此卷作品字体结构严谨，笔画粗细变化不大，但字形根据笔画多少与固有形态略有调整，笔力饱满，圆转流畅，行笔潇洒自然，笔墨淋漓酣畅，气势雄伟跌宕。 𐟓 诗篇内容如下：君家段干木，为义畏人侵。冯轼信厚礼，逾垣终褊心。川坻宁有此，园屋谅非今。雨过梅柳净，潮来蒲稗深。种芳弥近渚，伐翳取遥岑。清节亦难尚，旷怀差易寻。子猷怜水竹，逸少惬山林。况复能招我，亲题汉上襟。 𐟓… 至元辛卯二月八日，鲜于枢在君锡的真味堂受命书写此诗。君锡的书法融合了前人的精髓，同时收藏了诸多秘籍法帖，这也为鲜于枢的创作提供了灵感。鲜于枢在书写时，不仅展现了其卓越的书法技艺，更融入了对诗歌意境的深刻理解，使得这幅作品成为书法与诗歌的完美结合。

论书法创作中“慢”的艺术价值与实践意义概述书法“慢”写在艺术表现、技艺锤炼、文化传承等方面意义，点明对当下书法实践与理论研究价值，凸显慢写于书法艺术核心地位。阐述当下快节奏生活渗透艺术领域，书法出现求速现象，对比古代书家墨池笔冢典故，抛出“慢”对书法本质意义探讨，引发思考。 “慢”与笔法精研剖析慢写助于细腻掌控笔锋，像中锋用笔，慢行笔可使线条圆润饱满、力度均匀，侧锋转换时，缓动可避免突兀，以《兰亭序》笔画细微提按、轻重变化为例，彰显慢写对呈现笔法丰富性、精准度作用，构建扎实用笔根基。 “慢”对结构布局把控讲述创作中慢构思字体间揖让、呼应，楷书如颜真卿《颜勤礼碑》，慢安排笔画疏密、重心平稳，行草书创作时，放慢节奏规划字与字、行与行连贯与留白，展示慢写在构建和谐、灵动章法布局上效能，赋予作品整体美感。 “慢”蕴含文化沉淀从历史维度，追溯甲骨文刻写、金文铸范，古人慢制承载厚重文化，书写即敬畏传承；在精神层面，慢写契合传统“敬”“静”文化内涵，让书者凝神静气、心追手摹先贤，于墨香中领悟传统文化精髓，深化作品文化底蕴。实践应用与培养路径对书法教学，制定慢写训练步骤，从基础笔画慢描到单字慢临再到篇章慢创；书法自学者，借助日课形式，设定慢写时长、字数，配合赏析古帖慢读，内化慢写习惯，提升艺术素养。结语总结书法“慢”写贯穿技法、审美、文化多层面价值，呼吁书者于浮躁时代坚守“慢”道，传承经典、创新求变，延续书法艺术生命力。

江南四大才子，这个名号相信大家都耳熟能详，但除了唐伯虎，你是否了解其他三位才子及其代表作呢？今天，我们就来揭开江南四大才子——又称“吴门四才子”的神秘面纱，聊聊他们的正经事迹。江南四大才子，指的是明代生活在苏州的四位文化巨匠：唐寅（唐伯虎）、祝枝山、文征明、徐祯卿。尽管在一些影视剧中，他们被塑造成纨绔子弟的形象，但实际上，他们都是才华横溢的文人，其艺术成就至今令人敬仰。唐伯虎的真迹如今已是天价，足见其艺术价值。唐寅，字伯虎，后改字子畏，是明代的著名画家、书法家、诗人。他的一生经历了诸多坎坷，早年家境衰败，亲人相继离世。然而，在好友祝枝山的鼓励下，他潜心读书，28岁时中得乡试第一名“解元”。可惜，因科举案受牵连，他被贬为吏，从此心灰意冷，游荡江湖，以卖文画为生。唐寅的绘画风格秀逸清俊，融合南北画派之长，代表作有《骑驴思归图》、《山路松声图》等。嘉靖二年，唐寅病逝，享年五十四岁，由祝枝山相助安葬于桃花庵附近。祝枝山，字希哲，因左手六指而自号枝山，是江苏吴县人。他自幼才华横溢，五岁能作大字，九岁能诗。然而，他在科举道路上却屡遭挫折，五次乡试中举后，七次会试均未中。后任广东惠州府兴宁知县，升任应天府通判。嘉靖二年因病致仕归里。祝枝山专攻书法，亦善诗文，隶、楷、行、草诸体皆精，尤以草书成就最高，有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之美誉。其代表作有《太湖诗卷》、《箜篌引》等。嘉靖五年，祝枝山去世，享年六十七岁。文征明，字徵明，是明代杰出的画家、书法家、文学家。他自幼习经籍诗文，喜爱书画，师承吴宽、李应祯、沈周等人。然而，他的科举之路同样坎坷，十次科举均落第，直至54岁才以贡生身份入京，被授职低俸微的翰林院待诏。因书画盛名受到同僚嫉妒排挤，他不久便辞官归乡，潜心诗文书画。文征明的书画造诣极为全面，诗、文、画无一不精，被誉为“四绝”全才。其代表作有《千岩竞秀》、《万壑争流》等。1559年，九十岁的文征明在家中去世。徐祯卿，字昌谷，一字昌国，是明代文学家，被誉为“吴中诗冠”。他天性聪颖，少长文理，家不蓄一书而无所不通。徐祯卿强调文章学习秦汉，古诗推崇汉魏，近体宗法盛唐，诗风高雅，纵横驰骋于汉唐之间。然而，他早年屡试不第，直至明弘治十八年才中进士。因貌丑不得入翰林，改授大理左寺副。正德五年被贬为国子监博士，正德六年卒于京师，年仅33岁，为四才子中最早去世且享寿最短者。徐祯卿的著述有《迪功集》、《翦胜野闻》等。江南四大才子，各领风骚，他们的艺术成就和人生经历都是后人学习的楷模。虽然他们的人生结局各不相同，但他们的才华和贡献却永远留在了历史的长河中。 #历史人物# #唐伯虎# #祝枝山# #文征明# #徐祯卿#

#初冬日游园途中随想录《忆75.8大洪水》暴雨倾盆落人间，沙澧一夜水滔天。洪峰卷过苍生苦，流离失所百姓难。 2021.11.13 北京《北堤怀旧》暴雨倾盆猛似兽，堤坝崩溃怒涛吼。抛家匆促逃难去，老少心沉黯若灰。北堤忍饥常挨饿，伫望南方盼归回。待到洪水渐消退，凫水蹒跚返家围。鸡羊消失无踪影，满目尽是瓦砾堆。新房坍塌成废墟，欲哭无声泪先垂。劫后余生双手在，重建家园靠己为。入夜拉包月光下，归来纺麻不知累。窝棚两载寒冬去，春风吹尽苦与悲。 1980.8于北堤徐文才原创诗 #与朋友交谈笔记最近这些年里，当代名家的集子和作品我很少看。十年前，一个同事抱了几本王小波的集子借给我看，我只看了两篇，就让他拿走了，可怜王小波耗尽心血写了厚厚的几大本，可我读不进去，对其内容不感兴趣。二十年前，上初中的女儿对我说过一句话：“老爸您别出书了，书店里的书已经够多了，一排排书架上都放不下了，印书耗费纸张，纸张从木材而来。节约纸张，就是节约木材，让那些树木绿化祖国的大地吧！” 看到王小波等人的集子，我就想起了女儿曾经对我说过的话。上班工作忙起来的时候，我几乎无暇看书，但每天坚持看报纸，当然上面规定的书还是要认真读的。有几年，我订阅了《读者文摘》，认真拜读了每期推荐的优秀作品，我只喜欢读名著名篇。女儿上小学时，我带她去看书画美术展。女儿夸赞其中的几幅行书草书字写得特别好，问我是谁写的？我随口回答道：好像是我的徒弟写的。女儿低头看了一下落款：王羲之。女儿抬头看着我，问我道：王義之是谁？他啥时候成了您徒弟了？听了女儿的问话，我一下子愣住了，对女儿说道：“刚才我说的时候，没有看落款，只是觉得我将来会写得比他好，心里不服气，我不够谦虚，太骄傲了，骄傲使人落后啊！” 从那以后，我不敢对女儿再瞎说了。我知道，女儿心里崇拜我，我说的话她会当真的。从此以后，我也时时警醒自己，经常检讨自己，要看清楚再说，关键是虚心，内心要尊重别人，对名人要心生敬畏。 2024年秋于北京徐文才《悦心集》

黄道周：忠烈书法家的传奇人生黄道周（1585-1646），字幼玄，又字螭若、螭平等，号石斋。他出生于福建漳浦，是明代晚期的一位重臣、书画家和文学家。黄道周的书法艺术和政治成就，使其在历史上留下了深刻的印记。在满族攻入京城后，黄道周坚决不愿屈服，继续领军抗战。最终，他在南明隆武二年（1646年）兵败殉国。隆武帝赐予他『忠烈』的谥号，并追赠文明伯。清乾隆年间，他的谥号被改为『忠端』。黄道周的书法水平极高，然而在清代初期，由于统治阶级对其刻意打压，他的书名并不显赫。在书坛上，对他的作品也是讳莫如深。 𐟓œ 作品清单楷书《孝经册》小楷《孝经颂》行草《自书诗卷》行草《答诸友诗卷》 𐟖‹️ 书家简介黄道周出身于世家，家道中落，生活条件并不优越。然而，他天资聪颖，五岁开蒙，十一岁即善文章，十四岁游学广东，被称为『闽海才子』。二十三岁开始讲学著作，对儒家传统典籍研究极深。明天启二年（1622年），黄道周中进士，与倪元璐、王铎同科。先后任翰林编修、经筵展书官等职。他有着传统儒家的家国天下之志，也有着传统儒生的气节。黄道周是明代重臣袁可立的门生，受袁可立影响较大。袁可立为官清正，刚直不阿，是一代名臣。黄道周受恩师影响，秉性忠正耿直，不畏强权，以至几度遭贬。崇祯十三年（1640年），江西巡抚解学龙以『忠孝』为由向朝廷举荐黄道周，称其为『明道学宗主，可任辅导（相）』。崇祯大怒，将二人逮捕入狱，治以『伪学欺世』之罪。经过几位大臣力谏，改为杖八十，发配广西。此番杖谪，使黄道周声名愈重，『天下称直谏者，必曰黄石斋』。黄道周不仅是个政治家，其文学、书画俱佳，不过随手为之而已。然而，他在书法方面的成就，还是深得后人称赞。书史上，将他认为是明代具有独立性和开创性的书法家。黄道周诸体皆擅，尤工楷书、隶书和行草。他的行草书，笔画转折刚劲有力，体势方整，结字欹侧多姿。点画绵密，多取隶意，字体奇崛，热情洋溢，豪迈奔放，恰如其个人秉性的写照。其隶书具有『清截遒媚』之特点，不如其楷书那样古拙清刚。而最有成就的应是其楷书，尤以小楷为世人称道。他的楷书上师钟繇，较之钟繇的古拙厚重，更显清秀飘逸。其楷书字体方整近扁，笔法遒劲，于古拙中见轻巧，于质朴中见清俊，应是受王羲之书风的影响。

5个字，有认识的朋友吗？在友人家中偶得一睹其珍藏的草书佳作，初见之下，我不禁一脸茫然，仿佛置身于云雾缭绕的山巅，辨不清方向，摸不着头绪。那墨迹或轻盈如丝，或浓重似墨，交织成一幅令人眼花缭乱的神秘画卷。草书之美，在于其形神兼备，笔走龙蛇间尽显书者性情，然而，对于我这等未经书法瀚海洗礼的凡夫俗子而言，这无疑是一场难以解读的天书之谜。细看之下，每一笔、每一划都蕴含着千钧之力，却又轻灵飘逸，宛如夜空中最耀眼的流星，转瞬即逝，只留下无尽的遐想与追寻。那线条的跳跃与转折，恰似山间溪流，时而潺潺细语，时而奔腾呼啸，引领着观者的心绪起伏跌宕。然而，正是这份超凡脱俗、不拘一格的艺术魅力，使得草书成为了书法殿堂中最为高深的技艺之一。无深厚功底者，难以窥其堂奥，更遑论解读其中奥秘。能够一眼洞穿其深意，领略其韵味者，必然是浸淫书法多年，早已练就一双慧眼，能够于纷繁复杂中捕捉那一抹灵光的高手。面对这幅草书佳作，我心中充满了无限的好奇与敬畏。此作究竟何字？又蕴含着书者怎样的心境与情感？我迫切地渴望得到解答，仿佛一位迷途的旅人，在茫茫书海中寻找那一盏指引方向的明灯。愿有识之士能为我指点迷津，解开这草书之谜，让我得以一窥其背后的深邃与辉煌。#书法#

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