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南溪县最新娱乐体验_四川南溪县(2024年11月深度解析)

内容来源：批发价SEO所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

南溪县

《粤西诗载》中福建人作品（238）赠平南七十翁张南溪通府（七言律诗）明•陈褒虚从江上往仍还，紫气何知只在关。暂出南溪为俗吏，深居尖岭是仙寰。珠崖已破黄梁梦，灵宝能留赤子颜。更识履声联北斗，尚书家世播人间。注：平南：广西贵港市平南县。张南溪通府：南溪，指四川省宜宾市南溪县。通府，明代知州、知府的副手通判的别称。张南溪通府，指张某曾任职位于南溪县的戎州通判。也可能是这个人叫张南溪，他曾任职过通判，故名。陈褒：字邦进，明代宁德人。嘉靖进士。官御史，敢言不讳。巡按江西，时夏言欲毁民居以益园囿，上书讽之。言憾之，谪泗洲，久移慈溪令，历迁广西左江兵备。有《骝山集》。虚：市集。后作“墟”。紫气：祥瑞之气，宝气。关：指函谷关。传说函谷关关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人路过，后果然老子骑青牛而来，就请老子写下了《道德经》。南溪：可能是指四川省宜宾市南溪县（今南溪区）。俗吏：原指才智凡庸的官吏。这里可能是讲俗吏是平常的官职。仙寰：仙界，仙境。黄梁梦：古代的《枕中记》载，卢生在梦中享尽荣华富贵，等到梦醒时分，主人蒸的黄梁还没有蒸熟，所以称黄梁梦。后多用于比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦。灵宝：神灵宝贵之意。赤子：对故土怀有纯真感情的人。履声：鞋子声。典故出自《汉书》卷七十七，汉哀帝听到鞋子声就能听出是郑崇来了。后来用“尚书履声”美称为官清正，敢于谏争，喻入朝直谏，或亲近皇帝的大臣。北斗：即北斗星，或称北斗七星。古代人认为万物循环是以北斗星为中心。尚书：指汉代尚书仆射郑崇，见上“履声”注。

52岁父亲多发脑梗死病情危重！急筹15万在四川省宜宾市南溪县，一个平凡的家庭正面临着前所未有的挑战。俗话说：“麻绳专挑细处断，厄运只缠苦命人”，这句话在这个家庭身上得到了不幸的印证。原本平静的生活，在短短一个月内，先是失去了家中的女主人，紧接着男主人杨宗才，52岁的顶梁柱，又突发脑梗，让这个家庭瞬间陷入了绝望的深渊。杨宗才的病情被诊断为多发脑梗死和脑白质脱髓鞘，需要在宜宾二医院接受手术治疗，但医生告知手术风险极高，成功率仅有百分之三十，因此未能立即进行手术。随后，家人将其转至西南医科大学附属医院，然而医生表示需等待脑出血后才能手术，且后期还需长期的治疗和康复，总费用预计高达十五万元甚至更多。这个家庭本就并不富裕，平时以打工为生。杨宗才的突然病倒，让这个本就脆弱的家庭更是雪上加霜。他的父母年迈且身体不佳，曾多次手术；他的妻子在去世前也因腿部粉碎性骨折三年未能工作。如今，为了救治杨宗才，家人已经想尽了一切办法，但高昂的治疗费用仍然是一个难以逾越的障碍。在万般无奈之下，家人选择了发起水滴筹款，希望借助社会的力量，为杨宗才筹集治疗费用。他们深知，每一次的爱心帮助和转发，都是对杨宗才生命的延续和希望的传递。他们承诺，未来将以同样的方式去帮助更多需要帮助的人，回报这个温暖的社会。在这个过程中，他们也特别提醒，由于杨宗才的人身意外险不在赔付范围，因此无法获得任何赔付。同时，为了避免私下转账影响筹款项目的快速带动和传播，他们恳请大家通过正规渠道进行捐助，并备注实名，以便铭记每一份恩情。这个家庭的故事，虽然充满了艰辛和挑战，但也展现了人性的坚强和温暖。他们相信，只要有人愿意伸出援手，就一定能够战胜困难，让爱在人间传递。「四川超话」「脑梗死」

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一天，林徽因写信给美国的好友费慰梅：手头宽裕的话，能不能借我一点钱，最近实在是揭不锅了。 ⠊全面抗战爆发后，林徽因与丈夫梁思成随抗战军队撤退到了后方，他们一路途经郑州、长沙、湘西，迁到昆明。 ⠊受战争的影响，昆明的物价爆涨，通货膨胀，低微的工资无法应付家里的开支，为了生计，林徽因每天要来回爬四次山坡，到云南大学兼职教英语赚钱，用来补贴家用。 ⠊不光是林徽因，在西南大学任教的许多教授，生活都非常窘迫。梁思成的弟弟梁思永，他的妻子为了生活，上街在路边摆摊卖一些旧衣物。 ⠊当然，林徽因把能变卖的也卖了，衣服、钢笔、手表。 ⠊屋漏偏逢连夜雨，由于日本对昆明的频繁轰炸，梁思成与林徽因被迫迁往四川南溪县的李庄，这个地方在地图上都找不到。 ⠊虽然日军无法找到，但大家要面临与气候的斗争。

一天，林徽因写信给美国的好友费慰梅：手头宽裕的话，能不能借我一点钱，最近实在是揭不锅了。全面抗战爆发后，林徽因与丈夫梁思成随抗战军队撤退到了后方，他们一路途经郑州、长沙、湘西，迁到昆明。受战争的影响，昆明的物价爆涨，通货膨胀，低微的工资无法应付家里的开支，为了生计，林徽因每天要来回爬四次山坡，到云南大学兼职教英语赚钱，用来补贴家用。不光是林徽因，在西南大学任教的许多教授，生活都非常窘迫。梁思成的弟弟梁思永，他的妻子为了生活，上街在路边摆摊卖一些旧衣物。当然，林徽因把能变卖的也卖了，衣服、钢笔、手表。屋漏偏逢连夜雨，由于日本对昆明的频繁轰炸，梁思成与林徽因被迫迁往四川南溪县的李庄，这个地方在地图上都找不到。虽然日军无法找到，但大家要面临与气候的斗争。这里夏天闷热，冬季湿冷，林徽因就因为适应不了这样的气候，再加上身体营养跟不上，肺结核病发作，经常连续几周高烧不退。林徽因的女儿梁思冰回忆说，因为李庄没有医院，母亲瘦得只剩下皮包骨头了。梁思成一方面要照顾重病中的林徽因，年幼的孩子，还要为了中国营造学社的工作人员能够生活下来，经常要去国民政府教育部请求支援。梁思冰回忆说，父亲像个叫花子，要去乞讨。那时候，梁思成还乐观的打趣：要不把皮鞋煮了吃了吧，这支钢笔红烧了吧。虽然是打趣，也是一种无奈，当时潦倒到煮皮鞋吃的程度。林徽因作为富家小姐，从来没有因为钱的事向别人开过口的她，几经挣扎，给自己的好友费慰梅写信借钱。费慰梅知道林徽因的为人，不到万不得已，是不会向她开口的。费慰梅立即向林徽因寄了100美元和一封信，信的内容是邀请林徽因夫妇去美国当老师，不但能摆脱战争，还能暂时缓解困难的处境。林徽因收下了钱，并许诺一定会还给费慰梅。她却拒绝了费慰梅的好心邀请。她给费慰梅的信中说：我们要留在祖国，共赴国难。费慰梅没有想到，身体瘦弱的林徽因竟然如此倔强。她对林徽因感到惋惜，又充满了敬意。一天，小儿子梁从诫眨巴着眼睛问母亲林徽因：妈妈，日本人打过来了，我们该怎么办？林徽因不假思索的说：我们家门口不是还有扬子江吗？说明林徽因已经做好了以身殉国的打算。就这样，林徽因与丈夫梁思成忍饥挨饿，克服病魔，写出了10万字的《中国建筑史》，将多年的古建筑调查整理成书，并且一家一直坚持到了抗日战争胜利。林徽因虽然已经被医生下达了病危通知书，但是她还是坚持参与了新中国国徽的设计。新中国成立初，北京扩建，听从苏联专家的建议，要拆除古城墙，林徽因拖着病体，不惜与北京副市长吴唅争得面红耳赤，要保留古城墙。一直以来，大家对林徽因的认识多是她与徐志摩、金岳霖的量子纠缠。但除此之外，她更是一位伟大的女建筑学家，相比来讲，她在建筑学界的贡献，远远大于她与徐志摩与金岳霖的感情纠葛。

成都世园会天府人居展区《宜宾园》卓越人物展示张本聪摘至百度网孙炳文(1885～1927)，四川南溪县人。1908年，他考入北京京师大学堂预科班。因抨击封建伦理的虚伪性被记大过。年终作文考试，又抨击校方，被学校开除。1911年加入同盟会，被推举为京津同盟会文牍部长，起草宣言和来往函电。民国元年撰文在报上对袁世凯背叛共和罪行大张挞伐，并与拥袁的进行笔战。1913年，与任锐在北京结婚。民国7年1月，孙炳文应邀到靖国军第二军第十三旅朱德旅部任咨谋，二人成为莫逆之交。1921年后，在北京大学任教兼报馆工作。民国11年夏，他与朱德在北京会合，一同到上海会见孙中山。9月同朱德赴巴黎，后赶往柏林会见周恩来。11月，党中央来信正式批准孙炳文、朱德加入中国共产党。 1925年，“孙炳文离德转道莫斯科回国。年底到广州任国民革命军总政治部上校秘书兼中山大学教授，“参与制定了有关黄埔军校政治部的原则，写出了政治部工作方针和文件”。民国15年3月20日，蒋介石制造“中山舰事件”，他和其他40余人遭逮捕，关押在广东卫戌司令部。经周恩来同中共广东区委与国际代表一道斗争，迫使蒋介石全部释放。6月，调任国民革命军总政治部秘书长。7月1日，任总政治部后方留守处主任，领导粤、桂及闽南工作。4月6日，出席黄埔军校特别党员大会作演讲，不指名地揭露蒋介石新右派的篡权阴谋。这时，孙炳文接前线总政治部主任邓演达的电令，调他去武汉就任军事委员会总务兼军事厅长等职。4月10日离广州去汉口。16日途经上海时，被国民党特工逮捕囚禁于龙华特务处。20日凌晨遭秘密杀害于龙华密林深处。

不查不知道，原来各地重阳节有这么多风俗，你最想体验哪个? 重阳节在不同地区有以下不同的习俗和庆祝方式： 1.⠥Ž北地区： - 河北省： - 香河县：有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。 - 永平府：以重阳的天气预测未来晴雨。重阳节若下雨，之后几天也可能会下雨。 - 典周县：境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。 2.⠥Ž中地区： - 河南省： - 炸油条、做绿豆面、煎饼或磨栗粉和糯米粉拌蜜蒸糕（俗称重阳糕），并标以彩旗问候亲友。 - 信阳一带喜欢吃汤圆。 - 豫北有“九月九卸石榴”的谚语，人们习惯在此日采摘石榴吃。 - 湖北省： - 武昌县于重阳日酿酒，据说此时所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。 - 应城县重阳节是还愿的日期，家家皆于此日祭拜方社田祖之神。 3.⠥Ž东地区： - 山东省： - 昌邑北部：人家于重阳节吃辣萝卜汤，有谚语“喝了萝卜汤，全家不遭殃”。 - 鄄城：民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。 - 邹平：在重阳祭祀范仲淹。 - 滕州：出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有“回家过重阳，死她婆婆娘”的说法。 - 江苏省： - 南京：人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。 - 长洲县：吃一种叫“骆驼蹄”的面食。 - 无锡县：吃重阳糕、九品羹。 - 浙江省： - 绍兴：重阳节互相拜访，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。 - 桐庐县：九月九日备猪羊以祭祖，称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。 - 安徽省： - 铜陵县：以九日重阳为龙烛会，以迎山神，削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。 - 上海市：上海豫园于重阳节办菊花会，以新巧、高贵、珍异三项评分定高下。 4.⠥Ž南地区： - 福建省： - 长汀县：农家采田中毛豆相馈赠，称为毛豆节。 - 海澄县：重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。 - 莆仙地区蒸九层的重阳米果，是重阳敬老的最佳礼馔。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。 - 广东省： - 广州民众登白云山赏秋健身。 - 吴川地区摆敬老宴。 - 广西壮族自治区： - 怀集县以重阳为元帝得道之辰，男女老少倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。 - 隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。 5.⠨忥—地区： - 四川省： - 南溪县读书人旧时于重阳节在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。 - 民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟，俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。 - 云南省：部分地区会举办与敬老、祭祖相关的活动，一些少数民族地区也会结合本民族的文化传统进行庆祝。 6.⠨忥Œ—地区： - 陕西省： - 西乡县：亲友以菊花、菊糕相馈赠，士子以诗酒相赏。据说妇女此日以口采茱萸，可以治心疼。 - 陕北地区：过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉。待吃过晚饭后，人们会爬上附近山头，点上火光，谈天说地。夜里登山时，许多人会摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。 - 山西省： - 晋南地区有九月九日登高的习俗，人们会饱览大好河山，观仰名胜古迹。 7.⠤𘜥Œ—地区：受中原文化影响，也有登高、吃重阳糕等习俗，但庆祝方式可能相对简化，更注重家庭团聚。部分地区还会结合当地的特色美食进行庆祝，比如吃炖菜等热乎的食物来抵御秋寒。 #生活#

1949年12月9日深夜，国民党上将王陵基接到阎锡山的通知，让马上去领取五万两黄金。王陵基带着手下去取时，发现阎锡山已准备乘飞机逃走。同年11月份，蒋介石亲自来到重庆保卫他在大西南仅剩的势力，但是与其说保卫，倒不如说是想争取时间撤走国民党在银行里的存款和滞留大陆的国民党高官。事实也确实是这样，蒋介石到达重庆之后，表面上是坐镇指挥，背地里则让财政部长马不停蹄的赶往重庆，从银行内取走仅剩的80万银元。在重庆视察期间，重庆城内的情况也让蒋介石感到时间紧迫。当时的解放军已经抵达了南温泉附近，重庆城内的汽车被堵得水泄不通，这让蒋介石也无法顺利进行视察工作。也是因为交通堵塞，运输银元的车队也在路上耽误了很长时间，最后导致有10万银元没有及时送上飞机，就这样白白送给了人民解放军。当天晚上蒋介石也不敢到重庆城内的宾馆留宿，只能在自己的专机上将就一晚。第二天一大早，解放军离蒋介石就只剩10公里的路程，这不得不让蒋介石匆匆起飞赶往成都。 12月1日，蒋介石乘坐专机来到了成都，在未来的10天，这是蒋介石一生中在大陆待的最后10天。时任四川省主席的王陵基几乎每天都能看到蒋介石对着地图发呆，对于蒋介石此行来的目的他虽然没有多说，但王陵基早已心知肚明，那就是为胡宗南的撤退争取时间。此时的王陵基明白大势已去，并且蒋介石是希望自己在这里拖住解放军，为其他国民党将领争取时间，于是他也没有负隅顽抗的意思，早早的就开始规划起撤退路线。王陵基起初的计划是成都的川西地区失守时，便撤退到川南，再由川南的乐山进入西康。但此行蒋介石的到来却打乱了王陵基的计划。蒋介石和胡宗南一起商议决定让王陵基的部队由雅安进入西康，不经过乐山了。王陵基没想到蒋介石为了保胡宗南而弃自己于不顾，但是他也只能乖乖接受命令。为了安抚王陵基，在蒋介石走的前一天，阎锡山通知王陵基来成都铸币厂来取5万两黄金。要说蒋介石真的这么在意王陵基的情绪吗，其实不然。这5万两黄金之所以留给王陵基，是因为蒋介石的飞机坐满了，根本无法带走这笔黄金，只好当作顺水人情，送给了王陵基。王陵基明白拿了钱就要办事，可是事已至此，拿不拿都是要在这里拖住解放军的，那还不如拿了算了。可是蒋介石飞走之后，对于王陵基来说那可就是“天高皇帝远”了，蒋介石10日刚走，王陵基12日就紧急离开了成都。 12月底，成都解放，但是王陵基却不见了踪影。到了1950年，一通电话打到了四川江安县公安局局长的办公室里，电话那头是南溪县的公安局局长。电话里转递的信息是一艘途经江安县的轮船上面可能有战犯宋希濂，听闻此消息江安县警方马上出动，抓捕了嫌疑人。可经过调查之后，警方觉得这个人不是宋希濂，而是王陵基。在一番问话之后，伪装成商人的王陵基一直表示自己不是王陵基，只是一名普通的商人。但随后王陵基的一句话暴露了他的身份，他说：“王陵基早飞台湾了。” 一个商人又怎么会知道王陵基飞去了台湾？就这样，王陵基被抓捕，后续被送到功德林改造。 #我要上热门#

一日，林徽因提笔轻诉远方挚友费慰梅：“若手头尚有宽裕，可否暂借微资以度时艰？近况拮据，几近难以为继。” 抗战烽火连天，林徽因偕夫梁思成随军辗转撤至后方，郑州、长沙、湘西，直至昆明方得稍安。然而，昆明亦非乐土，物价飙升，通货膨胀如潮水般汹涌，微薄薪资难填家用之壑。为解燃眉之急，林徽因毅然踏上征程，每日四度攀登山坡，赴云南大学执教英语，以微薄薪水补贴家用，其坚韧令人动容。彼时，西南大学众多学者亦陷于困境，梁思成之弟梁思永家中，其妻更不得不屈尊街头，以旧衣物设摊换取生计。林徽因亦不惜变卖家当，衣物、钢笔、手表，皆成救急之物，尽显其牺牲与担当。然祸不单行，昆明频遭日寇轰炸，林徽因与梁思成只得再迁，隐匿于地图难觅之四川南溪县李庄。虽避开了敌机之扰，却迎来了自然的严酷考验。夏日酷暑难耐，冬日湿寒侵骨，林徽因终因体质虚弱，加之营养匮乏，肺结核复发，高烧数周不退，形销骨立。梁思冰忆及往昔，泪光点点：“李庄无医，母亲瘦骨嶙峋，令人心碎。”梁思成肩扛家庭重担，既要照料病妻幼子，又要为中国营造学社同仁生计奔波，屡赴国民政府教育部恳求援助，其情深义重，可见一斑。

被誉为亚洲第一宝藏的江口沉银遗址，光打捞就用了六年之久在我国，有一处被誉为“亚洲第一宝藏”的发掘地，那便是岷江河道。考古队历经六年艰辛，在此挖出了数不胜数的金银财宝，出水文物多达 7 万 6 千余件。光是盗捞者捞上来的宝物就价值逾三亿，一枚黄金虎钮的价值更是超过了一亿。而考古发掘出来的 7 万 6 千多件宝物，其价值堪称天文数字。在四川省眉山市彭山区江口镇，有不少附近村民在岷江边上捡到过五十两一枚的大银锭。并且当地流传着一首传唱数百年的民谣：“石牛对石虎，金银万万五，谁人识得破，买尽成都府。”传唱的民谣加上实实在在的金银元宝，这难道真的与张献忠沉银藏宝有关吗？ 20世纪70年代，四川当地政府沿着岷江修建水渠时，意外发现了一对雕刻栩栩如生的石龙和石虎。这对石龙石虎首尾的朝向大有深意，其头正对着岷江的方向，但当时并未将此与“张献忠沉银”联系起来，只认为可能是古人雕刻来祭祀水神所用。 21世纪初期，当地居民在岷江河滩上发现了刻有“大顺”或“大西”字样的银锭子，吸引了不少人前来寻宝，但一直没有探出确切的结果。 2005年，岷江当地修建饮水工程时，一根从淤泥中挖掘出的木头引起了人们的注意，打开后惊奇地发现里面藏有大量银锭。此后，寻宝人开始专门盯着岷江进行探寻，收获颇丰。当地警方注意到文物的流失情况后，与考古人员分别展开行动，一方进行抢救性挖掘，一方全力追回宝物，直接追回了价值三个亿的文物，其中包括张献忠自用的“虎钮永昌大元帅”金印，震惊了考古界。由于遗址位于岷江主河道上，江水流量具有季节性特点，考古人员只能选择在岷江的枯水期进行发掘。他们采取了“围堰筑堤”的创新方式，即在沉银区域修筑堤坝，然后将内部江水抽干，使河床裸露出来，从而进行考古发掘。围堰搭好后，使用多台高功率抽水机将2000多平方米区域内的水抽干，露出了一颗颗鹅卵石，形成了一个“江中小岛”。在发掘过程中，运用了多种现代化的工作方法和科技手段。随后，大批专家进驻现场。考古并非寻宝，但对于江面下可能藏着的、能买尽成都府的财富，进行抢救性发掘是势在必行的。其实在此之前，文物部门就在民间征集到了众多金银珠宝，如方形金册、纯金钱币、大银锭等等，这些都是村民在江边捡到的。纯金的金册，净重 740 克，如此规模的金册实属罕见。银锭重 1860 克，在明中期可以购买 1 万公斤大米，即便到了明末货币贬值，依然能够供一户大户人家生活数年。和这枚相同的纯金钱币，在香港拍出了 270 万元的天价。由此可以断定，岷江里藏着的财宝必定价值连城，专家为此不禁喜笑颜开。现存的一百两银锭独一无二，五十两一枚的大金锭也是稀世珍宝，造型完好，工艺精美，在全国都极为罕见，属于一级文物中的甲级，堪称国宝级。明朝时一两黄金约等于五两白银，这枚大金锭相当于 250 两白银。在明中期，这枚大金锭能够换回 5 万公斤粮食。这是明朝册封藩王的金册，这是嘉靖 45 年的金册，是册封文王嫡长子的金册。这枚虎钮金印重六斤多，属于国家一级文物。盗捞者将其卖了 800 万，文物贩子一转手卖了 3200 万。这是由两部分组成的，“永昌大元帅”。种种证据表明，藏宝人很可能是农民起义军首领张献忠。明末，农民军首领张献忠在成都建立大西国，被尊为西王。而这枚纯金钱币和这枚纯银钱币，上面刻有“西王赏功”四个字，这是张献忠赏赐给功臣的军功章。当时社会上流通的货币，是根据军功大小进行赏赐的，因其为贵金属。金册上刻有“大西大顺二年”，“虽在已有五岳朔之人物，皇帝制约，朕鉴于城点中关久矣”。“大顺”是张献忠的国号，“大顺二年”即张献忠在成都称帝的第二年，“皇帝之约”中的皇帝，显然就是张献忠。 2015年，彭山区检察院官网刊登出张献忠稀世宝藏被盗案一文，展示了金册、金狮等众多宝贝，至此“张献忠沉银”被彻底证实。在发掘中，考古人员发现了大量珍贵文物。据报道，张献忠沉银遗址于2017年初和2018年初两度发掘，先后发现了4万多件珍贵文物。这些文物包括明王朝分封藩王及张献忠分封嫔妃的金册、银册，西王赏功金币、银币、大顺通宝铜币、银锭以及戒指、耳环、发簪等各类金银首饰和铁刀、铁剑、铁矛、铁箭镞等兵器。专家表示，张献忠都是将银子装在木鞘里，以方便运输。张献忠是明朝末年的农民起义军领袖。1643 年，他攻下武昌，称大西王；1644 年 8 月 9 日，攻破成都，8 月 16 日登基成为大西皇帝，改元大顺，以成都为西京。史料记载，张献忠有“掠财”的行为。他攻下武昌后，将明朝的楚王塞进竹轿，抛入湖中溺死，然后“尽取王宫中金银上百万，载车数百辆”。在四川时，他还从各州郡的富商大贾处掠取大量钱财，且规定部下若私藏金银一两，便要斩全家；藏十两，本人剥皮，还要斩全家。如此一来，整个四川的财富几乎都归张献忠一人所有。有历史学家粗略估算，他至少拥有千万两白银，按明末一两白银折合购买力相当于现在的 300 元计算，他当时拥有相当于现在 30 亿的财富。然而，张献忠的大西皇帝并未做太久。1646 年，肃亲王豪格和吴三桂率清军由陕南入川，攻打张献忠。同年 11 月，大西军被清军包围，张献忠匆忙出城迎战，最终被清将雅布兰射死在凤凰山（今四川南溪县北）。张献忠死后，他所聚敛的财宝去向成了一个谜。不知从何处传出一首歌谣：“石牛对石鼓，银子万万五。有人识得破，买尽成都府。”人们认为这是破解张献忠藏宝之地的“密咒”，此后一直在成都一带流传。 1646 年年初，大清军队压境，张献忠意识到自己在成都的地位岌岌可危，于是亲率大西军十多万人马，乘坐数百艘木船，并带上大部分金银财宝，从成都启程沿锦江南下。当船队来到锦江汇入岷江的彭山县江口境内时，遭到明朝故将、当地地主武装杨展部队的伏击，几乎全军覆灭，张献忠只带少数亲军败归成都，而许多载满金银的木船则沉入江底。当时的史料对沉银有更多细节记载：张献忠部队从水路出川时，由于银两太多，木船载不下，他便命令工匠做了许多木头的夹槽，把银锭放在里面，让其漂流而下，打算在巫山附近江流狭窄的地段再打捞上来。但后来张献忠部队遭到阻击，江船阻塞了江道，导致大部分银两沉入江中。杨展得胜后，一开始并未意识到沉船里装的是金银财宝，后来从张献忠部下逃脱的船夫口中得知此事，便组织士兵在江口打捞遗金。针对木鞘装银的特点，杨展用长枪“钉而出之”，收获巨大，“自是富强甲诸将”。此后，江口沉银一直被各方人士觊觎。据《彭山县志》记载：“乾隆五十九年（1794 年）冬季，渔者于江口河中获刀鞘一具，转报总督孙士毅，派员赴江口打捞数日，获银万两并珠宝玉器等物。”咸丰三年（1853 年），翰林院编修陈泰初称亲眼看到彭山、眉山居民捞到江中银子。当时正值太平天国闹事、财政困难，咸丰皇帝下旨给成都将军裕瑞，让他“悉心访察，设法捞掘”，但最终也是毫无结果。关于张献忠江中藏宝，还有一个说法是他在成都城外的锦江主动藏下了大量金银。《明史ⷥ𜠧Œ 传》中有记载：“（张献忠）又用法移锦江，涸而阔之，深数丈，埋金宝亿万计，然后决堤放流，名‘水藏’，曰：‘无为后人有也’。”后人给出的“科学”解释是，张献忠曾出动大量人力，以治理水灾为名，在锦江筑起高堤，然后在堤坝下游的泥沙中挖了个数丈深的大坑，将无数金银财宝埋入坑中，再重新决堤放水，淹没埋藏珠宝的地方，甚至可能在坑旁筑起石牛和石虎作为记号，这也成为了那首歌谣的来源。至于做这件事的时间，说法不一，有人认为是发生在“江口沉银”之前，也有人认为是在之后。几百年来，关于张献忠是否沉银以及沉银地点一直众说纷纭。直到近年来，通过科学的考古发掘，“江口沉银”才从传说逐渐走向现实。这些考古发现对于研究明清历史具有重要意义。