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苏格拉底的三个学生揭秘_苏格拉底的三个弟子(2024年12月焦点)

内容来源：批发价SEO所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

苏格拉底的三个学生

100篇议论文精选：从易到难，逐篇解析 𐟓š 议论文阅读100篇（由易到难的顺序）（带答案） 1️⃣ 飞鸟不栖、黄沙遮面，如今绿树葱茏、天净水清，这样的绿色奇迹，映照着塞罕坝人超越半个世纪的坚守。“万事从来贵有恒”。日拱一卒的坚持，永远是打开梦想之门的金钥匙。 2️⃣ 苏格拉底曾给学生们布置作业，要求大家每天甩手上百下。结果，第一天所有学生都能完成，但一个月后尚能坚持者仅剩一半，一年后还在坚持的就只有柏拉图一人了。 3️⃣ 白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。 4️⃣ 我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。 5️⃣ 一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 6️⃣ ②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。 7️⃣ ③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，“忍”。”关人佟琦抢答：“我是四个字，“一忍再忍”。”诙谐中尽显相处之道。 8️⃣ ④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯,不退不让,事业很可能会就此终结。而让人,则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说散文，几被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了。既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》,又一次为世人刮目相看。 9️⃣ 可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至主侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。 𐟔Ÿ 做人应有让人之心。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信,你试试!

如何加快教育高质量发展：三个关键维度 𐟌Ÿ 文章开篇以生动的比喻手法，将教育家比作“璀璨的星辰”，形象地描绘出他们在历史长河中的重要地位，激发读者共鸣。接着，提出教育工作者肩负的使命——“躬耕教坛、强国有我”，并概述了教育家精神的三个组成部分，为全文定下基调。 𐟌𑠢€œ行为世范”段落中，通过孔子的“仁爱”教育和陶行知的“生活即教育”实践，强调了师德的重要性，倡导教育工作者应以德立身，引领学生价值观的塑造。此段落运用了历史人物的例子，增强了说服力。 𐟓š “勤学笃行”段落，则聚焦于教育家的学识基础，提及亚里士多德、苏霍姆林斯基等人的专业素养，鼓励教育工作者终身学习，充实自我，以广博的学识启发学生，促进其全面发展。这里使用了古今中外教育家的实例，展现了教育家精神的普遍价值。 𐟚€ “求是创新”段落，着眼于教育的变革与创新，提到了苏格拉底的问答法、杜威的实用主义，以及教育模式的演变，强调教育者应与时俱进，勇于革新，以适应社会需求，推动教育事业的进步。该段落通过对比过去与现在的教育理念，突出了创新精神对于教育发展的重要意义。整体而言，文章结构严谨，层次分明，语言生动，论证有力，通过具体事例与理论结合的方式，深入浅出地阐述了教育家精神的内涵及其在新时代背景下的实践路径，具有很强的启发性和指导性。

女生必看！用37法则找到理想伴侣 𐟌Ÿ 2500年前，苏格拉底的学生们曾向他请教如何找到理想的伴侣。苏格拉底带他们来到一片麦田，要求他们每人摘一支最大的麦穗，但不能回头。 𐟑栧쬤𘀤𘪥�”Ÿ很快就摘了一支看起来很大的麦穗，但继续前行后发现还有更大的，他后悔不已，最终两手空空。 𐟧” 第二个学生吸取教训，总是提醒自己后面还有更好的，结果走到终点都没摘到麦穗，他也感到后悔。 𐟑袀𐟦𐠧쬤𘉤𘪥�”Ÿ则结合前两者的教训，将麦田分为三段。第一段只看不摘，心中把麦穗分为大、中、小三类；第二段验证第一段的判断；第三段则摘下一支大类中的麦穗，心满意足地离开。 𐟔𕠨🙤𞿦˜﨑—名的“麦穗理论”，教导我们“不求最好，但求更好”。 𐟔𔠧쬤𘀤𘪥�”Ÿ代表那些闪婚的人，遇到合适的就迅速结婚，但婚后发现对方并非理想伴侣，于是选择离婚。 𐟔𗠧쬤𚌤𘪥�”Ÿ则过于挑剔，总是觉得这也不行那也不行，结果错过了合适的人。 ♦️ 第三个学生则是智慧的，他知道自己想要什么，通过观察和比较，选择出当下最优的方案，虽然不是最漂亮的，但必定是适合的。 𐟔𕠨‘—名管理大师赫伯特-西蒙提出满意决策论，他认为一切决策都是折中，选择当下可选的最佳行动方案。为了满意而非最优，决策应遵循以下原则： A，定下最基本的满意标准 B，考察现有的可选方案 C，如果有可选方案满足最基本的满意标准，就不再寻找更优方案 𐟔𔠳7%法则的实际应用：假设你打算在18~40岁之间找到人生伴侣，根据麦穗理论，在18~26岁期间，尽可能多地认识异性朋友，观察并记录，同时尝试与不同的男士交往。等到26岁后，确定最基本满意标准，从那天起，按此标准寻找你遇到的第一个好于这个标准的人，且不再寻找更优方案。

幽默要有料，别空谈！有口才的人说话总是条理清晰、言之有物，让人听起来有理有据。孟子说过：“言无实不详。”意思是说，言语没有实际内容是不好的。所以，我们说话一定要言之有物，千万别讲那些废话、空话。据说，苏格拉底曾经用“三个筛子”的理论来教育他的学生。有一天，苏格拉底的一个学生兴冲冲地跑来对他说：“老师，我有一件您绝对想不到的事要告诉您！” 苏格拉底听了之后，毫不留情地说：“等一下，你先用三个筛子过滤一下再说。” 学生一脸茫然地摇了摇头。苏格拉底继续解释：“当你准备向别人讲述一件事情时，先用三个筛子过滤一遍。第一个筛子是真实性，你能保证这件事是真实的吗？” 学生惭愧地说：“这件事是我听别人说的，大家都这么说，所以我想来告诉您，但不确定它是不是真的。” 苏格拉底接着说：“那就用第二个筛子——善意。这件事是出于善意吗？” “不是，正好相反，这件事充满了恶意。”学生更加羞愧。苏格拉底依然不厌其烦地讲道：“那么再用第三个筛子——重要性。这件事重要吗？” “也谈不上很重要。”学生的头低了下来。苏格拉底这时才语重心长地说：“既然这件事并不重要，也不是出于善意，更不知道它的真假，那又何必说呢？说了只会造成我们彼此的困扰罢了。” 学生使劲地点了点头，牢牢记住了老师的话。苏格拉底的三个筛子理论——真实性、善意和重要性——其实都在强调讲话要有内容。如果一件事是编造出来的，讲话者是不怀好意的，或者内容是鸡皮蒜毛的小事，那么即使情节再生动曲折也不应该讲出来！现实生活中，我们都喜欢那种在最短的时间讲出最多信息的人，却不喜欢长篇累绍、让人听得一头雾水的人。所以，我们在各种场合讲话时，运用幽默时，一定要言之有物，不能光耍嘴皮子。

「点亮一盏读书灯」「博识文化超话」博雅荟选书单《大师与门徒》本书基于作者在哈佛大学所做的查尔斯ⷨ‰𞧕姉𙂷诺顿系列讲座，作者回溯历史上的教学事迹，阐述师生间的冲突与遭遇，对各种教育形式中的情结、权力、信任与激情进行了精辟的阐释与分析。书中列举了众多典范人物，如苏格拉底与柏拉图、耶稣与其门徒、维吉尔与但丁、胡塞尔与海德格尔及阿伦特等。斯坦纳宏阔的视野与深入浅出的论述反复围绕着三个主题展开：老师剥削学生信赖感与独立性的权力；老师为学生颠覆与背叛的威胁；师生之间的相互信赖与关爱，指导与学习。

如何做出明智的选择：三个实用技巧最近读了一本书，真是让我大开眼界（就是封面的这本）。这本书到底讲了什么呢？𐟤” 误区一：信息越多越好？错！首先，书中提到，很多人以为收集更多的信息就能做出更好的决定。其实不然。有时候，我们用一些简单的策略，比如“再认启发式”，也就是哪个选项看起来熟悉就选哪个，这种方法的准确率还挺高的。这说明，信息并不一定要多，关键是要和我们的处理能力匹配。误区二：追求最优选择？别傻！另一个常见的误区是，我们总是追求所谓的“最优”选择。但现实是，当我们把时间这个维度考虑进来，追求最优其实很难。就像苏格拉底的学生去摘麦穗，结果要么后悔摘得太早，要么后悔摘得太晚。追求最满意的选择，才是更好的态度。如何做出满意的决定？方法一：快速决策比如，有4家没吃过的餐厅，究竟选哪家呢？可以选排队最多的那家，说明最受欢迎。这样不需要额外花费时间搜集信息，决定很大可能也不会踩雷，还节省了时间。方法二：借鉴经验还是这4家餐厅，可以询问朋友之前的试吃体验。虽然决策时间上会比第一种更多，但准确度相应也有所提高。方法三：标准化选择继续这4家餐厅的例子。将自己在意的几个标准（比如，环境、食物好吃度、适不适合拍照片等）一一列出并排序，逐一对比后做出决定。这种方法花费的时间最多，但得到满意答案的准确性也越高！总结不要想着自己可以做一个完美的决定，做一个令自己满意的决定就是最好的决定！𐟌ˆ

惊人的“麦穗理论”：儿女找对象的最佳机会，一辈子只有2次 “麦穗理论”来源于一个古老的哲学故事，古希腊哲学家苏格拉底在他的学生向他请教，“如何才能找到最好、最适合自己的另一半呢？”这个问题时，他反向的给3个学生布置了一个任务。那就是每个人从麦田中选取一个自己认为最大、最饱满的麦穗，拿回来给他，要求是只有一次选择的机会且不可以走回头路。 3位学生听完后都觉得奇怪，不过还是听从老师的安排，向麦田走去。第一个学生信心满满，刚走没两步，就选出了自己认为最大、最饱满的麦穗。当他拿着已经采摘好的麦穗，继续走完麦田时，才发现在后续的途中还有比自己手上更大、更饱满的麦穗，心中后悔不已，认为自己太过草率，轻易决定了自己的答案。而第二位学生则是看见了前一个人的遭遇，在麦田选择麦穗时，就变得格外犹豫不决，放弃了好几个他认为比较适合的麦穗，总觉得在之后的旅途中还能找到更好的，最终的结局却是等到他走完了一整片麦田，都没有选择到自己认为最大，最饱满的麦穗，只能空手而归。第三位学生在吸取了前两位的经验后，悟出来一个很好的方式，最后开开心心的选择了一支麦穗回到了苏格拉底身边。苏格拉底问他是怎么选择的，他表示自己是将麦田大概分成了3份，走过前2份麦田时，收集样本，划分高品质麦穗的外貌特征，然后，在最后一部分麦田时，按照之前的标准选择了一支麦穗，无论是不是整块麦田中最好的，他都已经不会后悔，很满足了。这个故事所蕴含的道理，后来就被引申为“麦穗理论”。简单来说就是，在面对一系列选择的时候，我们往往因为无法预知未来还有没有更好的选择，而错过了当下看似不错的机会，等到发现后面的选择越来越差时，已经追悔莫及。把“麦穗理论”放到儿女找对象这件事上，其实有着惊人的契合度。因为在人生的旅途当中，也像是在一片广袤的“爱情麦地”里挑选那株最适合自己的“麦穗”。就像很多刚步入大学或者初入职场的年轻人，周围一下子多了许多可以发展恋爱关系的同龄人。这时，有的人会觉得自己还年轻，以后有的是机会，所以，对眼前出现的一些有好感的人并没有太在意，轻易就放过了一些其实很不错的发展恋爱的契机。豆子是一位插画师，今年28岁，她的职业特性让她拥有非常灵活的办公时间和办公地点，因此她的工作后旅途非常精彩。每次都能在新的地方遇见新的人，也让豆子的内心变得洒脱，但在面对感情的时候，也会出现很多意外。 5年前，她在去丽江采风的时候遇见了一个年轻的背包客，他俩相谈甚欢，但面对对方的一些示好或是对之后见面的邀约，豆子通通都拒绝了。问她原因，她只说现在还太早了，她还有很多地方没去看过，到了现在，豆子也还是孤身一人。只是时常怀念那个时候与她这么契合的“过客”。这其实就是典型的在“爱情麦地”前期，因为过于乐观地估计未来的选择，而错失了一个可能是很不错的“麦穗”。感情的选择并不一定是看时间的长短，更多是当你在见到这个人的那一刻，就知道对方与你合拍。机会永远是留给有准备的人，当机会来到你的面前，一定不要犹豫，勇往直前。毕竟时间不会走回头路，很多人擦肩而过的瞬间可能就是永别。前期没能找到合适的对象，等到了一定年龄，尤其是当身边的同龄人陆续结婚，自己还单着的时候，很多人又会陷入另一种困境。此时他们，会觉得自己好像已经错过了最好的时机，剩下的选择越来越少，于是就开始变得焦虑、匆忙，甚至随便找一个人将就。找对象的时机根据“麦穗理论”中提炼出来的定义，最佳机会只有两次。第一次就是在什么都还没开始的时候，就给自己设定好了要求和标准，在进入恋爱选择的时候，依照自己的标准对最先符合的对象“下手”，抓住机会，一举拿下就不用再考虑之后是否有更加合适的人选。这样选择的对象往往是依据“预期理论”来考虑的，人们在做选择的时候，往往会根据自己内心设定的预期来评判眼前的选项是否合适。初期大家的目标一定都会比较理想化，如果能遇到，肯定是另一半的最优解，所以一定要抓住。但更多时候，大家都遇不上自己的“最优解”，因此会特别容易放弃，前期能遇到的合适人选。这个时候就是我们所说的第二个选择了，当自己走过了很长的旅途，还是没能找到属于自己的那份幸福时，就需要考虑改变选择，从选择“最优解”转变成“最适合”。不再强求理想化的标准，而是让自己成为更好的人，让自己变得更加优秀，从而选择身边最喜欢的那个人。拥有足够能量来支撑自己的生活后，恋爱就成了锦上添花的存在。因此这个时期要选择的并不是唯一，而是与你当下的生活状态相匹配的人。选择另一半并不是异常大型的博弈竞赛，并不需要将自己的注意力投放到别人的言语和看法上，心理学中的“社会比较” 心理，反应个体会在生活中不自觉的将自己与身边的人进行比较。当看到同龄人都已经找到了很好的另一半，结婚生子，过上了幸福的生活，我们就会觉得自己也应该尽快找到合适的对象，不能落后。这样的想法只会让自己陷入深坑，最后丢掉了自己的存在。爱情不在于它什么时候到来，更在于你的内心是否接受，幸福而满足的生活才是你追寻爱情的目的，进入恋爱和婚姻的最好时间有两个，一个是计划好的之前，一个是不想等的现在。#动态连更挑战#

「知書club超话」新书介绍丨本书基于作者在哈佛大学所做的查尔斯ⷨ‰𞧕姉𙂷诺顿系列讲座，作者回溯历史上的教学事迹，阐述师生间的冲突与遭遇，对各种教育形式中的情结、权力、信任与激情进行了精辟的阐释与分析。书中列举了众多典范人物，如苏格拉底与柏拉图、耶稣与其门徒、维吉尔与但丁、胡塞尔与海德格尔及阿伦特等。斯坦纳宏阔的视野与深入浅出的论述反复围绕着三个主题展开：老师剥削学生信赖感与独立性的权力；老师为学生颠覆与背叛的威胁；师生之间的相互信赖与关爱，指导与学习。 ✨编辑推荐—— ◎ 《大师与门徒》基于斯坦纳在哈佛大学所做的六次诺顿讲座，探讨文化技艺传承的核心环节——教学。 ◎ 作者在书中列举了众多的典范人物，包括苏格拉底与柏拉图、维吉尔与但丁、yee 稣和其门徒、胡塞尔与海德格尔及阿伦特、布罗德与卡夫卡等，旁征博引与精审辨析相结合。 ◎ 作者始终围三个主题展开论述，老师剥削学生信赖感与独立性、老师受学生背叛与颠覆的威胁、师生之间的信赖与关爱及指导与学习。 ◎ 作为欧美评论大师的乔治ⷦ–諾槺𓯼Œ批评视野宽广，创作活力巨大，在此系列讲座中得到了完美的展示。「文化」「快乐教育是不是骗人的」「文化」

西方美学史：从希腊到中世纪 𐟗㯸西方美学史的发端可以追溯到希腊文化，那时美学思想才开始萌芽。早期的希腊社会以农业为主，土地贵族阶级盛行。到了公元前六世纪左右，战争频繁，交通发达，手工业和商业也逐渐发展起来，经济开始转向工商业。这个时期主要流传下来的文化是奴隶主的文化，体现在希腊神话、音乐、建筑、绘画和雕刻等方面。早期希腊哲学家毕达哥拉斯：客观唯心主义者，认为美是和谐。赫拉克利特：朴素唯物主义者，认为美在自然元素。德谟克利特：原子论者。苏格拉底：效用主义者，认为美在于对社会有用的东西。苏格拉底的学生——柏拉图柏拉图是苏格拉底的学生，他在《大希庇阿斯》中提出了美在理念的观点，主张三个世界：理想世界、现实世界和艺术世界。他认为艺术美低于现实美，艺术的灵感来源于神明附体或灵魂回忆。柏拉图还强调了文艺的社会功用，比如在《理想国》中提出了理想人格是全面和谐发展的人格，悲剧是过失论与净化说的结合。柏拉图的学生——亚里士多德亚里士多德是欧洲美学思想的奠基人，也是希腊美学思想的集大成者。他肯定了现实世界的真实性，也就肯定了艺术的真实性。亚里士多德还探讨了文艺的心理基础和社会功用，认为理想的人格是全面和谐发展的人格，悲剧是过失论与净化说的结合。不过，他的思想也带有一定的局限性，比如轻视职业性技艺，强调静观。亚历山大里亚时期与罗马文化这个时期的哲学思想主要有伊壁鸠鲁派、斯多噶派和怀疑派。伊壁鸠鲁派认为物质是现实的基础，感觉经验是认识的基础；斯多噶派则是命定主义和禁欲主义；怀疑派则认为事物不可知论。此外，还有古典主义，从罗马时代到文艺复兴再到十七八世纪的新古典主义。贺拉斯贺拉斯在《论诗艺》中提出艺术模仿自然，美在合适，典型包括定型和类型。朗基努斯朗基努斯在《论崇高》中第一次提出崇高审美范畴，强调具体作品对文艺趣味的培养，深信文艺要有现实生活做基础。普洛丁普洛丁认为美在太一，是新柏拉图主义者。中世纪中世纪是神学宗教的盛行时期，教皇占据主导地位，统治者需要宗教来控制国家。教皇为了统治，禁止学习，只有僧侣能学。艺术思想被压抑。奥古斯丁奥古斯丁是柏拉图主义者，认为美在和谐。托马斯ⷩ˜🥥Ž那托马斯ⷩ˜🥥Ž那认为美是愉悦，美只在形式，强调美的感性和直观性，直觉说萌芽。但丁但丁在《论俗语》中提出文艺在于实践，诗为预言说。中世纪民间文艺反抗在中世纪，民间文艺开始反抗，建筑方面有大教堂，文学方面有民间世俗文学。

OpenAI 发布《学生使用 ChatGPT 写作指南》 OpenAI 公司近日发布《学生使用 ChatGPT 写作指南》，提供 12 个使用技巧和方法，包括提示词示范，帮助学生培养严谨思维和清晰写作的技能，指导学生如何正确使用 ChatGPT。 12个技巧方法： 1. 将引用格式化的繁重工作交给ChatGPT 2. 快速了解一个新话题 3. 获得相关来源的指引 4. 通过提出具体问题来完善理解 5. 通过反馈改善文章结构 6. 使用倒写大纲来检验逻辑 7. 通过苏格拉底式对话发展思路 8. 通过反驳来检验论文的论点 9. 将自己的观点与历史伟大思想家的观点作对比 10. 通过反复反馈提升写作 11. 使用高级语音模式作为阅读伴侣 12. 不仅仅是完成任务——磨练自己的技能