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牛街来历最新消息报道_牛街一日游最佳路线(2024年12月热点汇总)

内容来源：批发价SEO所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

牛街来历

牛街LB寺的老石刻与旧物拾零（下） 𐟌…自元代以来，北京已成为国内伊斯兰教的中心，更是世界了解中国伊斯兰教的重要窗口。作为四大宗教体系之一，伊斯兰教在北京拥有四座官方寺庙，这在历史上是独一无二的。牛街法明、东四普胜等四座寺庙均由皇帝敕封，特别是牛街和东四两座寺庙在清代时期成为全国伊斯兰教的文化教育中心。关于这些历史的记载，寺内的碑石和旧物多有镌刻记录。除了之前提到的明弘治二年御碑和元至元二年筛海碑，以及一些老石刻外，还有其他一些值得关注的碑石和旧物，下面列举一些草录。 𐟌…《古教西来历代建寺源流碑文总序略碑》，俗称白匾，原碑刻于明崇祯三年，由掌礼王永寿、协礼八继德、赞礼白如瑾、同乡老黄宗武等重修。清乾隆四十六年，又由掌礼马继允、白之唇、王国辅、卞云起及乡老增补重修，碑文记述了道统传承与千年流行流变，以及该寺历代源流，现立为仿制。 𐟌…大铜锅，青铜质地，清康熙四十一年斋月造，乾隆四年斋月重造，折沿铸有楷书铭文“敕赐礼拜寺记大清康熙壬午岁壬寅斋月造”和“敕赐礼拜寺记大清乾隆巳岁丙子斋月重造”，为教历斋月第27夜“尊贵之夜”几圣会等重大节日熬制肉粥所用。 𐟌…石盆雕刻，为望月楼北掖门内影壁前放置石笋所用，花卉海浪水禽人物高浮雕非常精细，当为明物，中有人物，或不是寺内原存。 𐟌…《教领王友三浩然两君保全回众存没述德碑》，碑阳额为阿拉伯文，正书汉楷由清内阁大学士兼礼部侍郎徐琪书丹，碑阴额为正楷“古制连班”，王浩然即为清民时代掌教大阿訇王宽，记述了庚子之乱时二君挑选成年且有能力之人维护治安，护牛街及周边回汉民众安全，商户得以“守望相助”，今大殿内“清真古教”四字即之后为慈禧命庆王奕劻所写，另外清光绪二十八年因修京张铁路要动三里河回民公墓，二君又写信给大臣“具以情告”，最终圆满解决而立碑铭记。 𐟌…明万历四十一年《敕赐礼拜寺记碑》 𐟌…清真女寺正门前石笋；山石石盆 𐟌…北院墙下石碑若干 𐟌…西门大影壁。束腰雕塑相当精彩。 𐟌…清康熙三十三年因诬告聚众谋反所下圣旨、道光二十七年大铜香炉和筛海坟院里的道光铁香炉这次都没看到。

牛街的魁星阁：大理的隐秘文化角落在大理的牛街，有一座并不显眼的建筑——魁星阁。尽管它并不像其他著名景点那样引人注目，但它的历史和文化价值却不容小觑。这座古建筑最初建于清嘉庆道光年间，后在清咸丰六年被毁，最终在清末宣统元年（1909年）由当地乡绅和村民共同出资重建。关于它的资料并不多，但每一块砖、每一片瓦都透露出岁月的痕迹。 𐟌ˆ 魁星阁的由来魁星，在汉族神话中是主宰文章兴衰的神祇。他的形象常为一手持笔、一脚踢斗的威武形象，寓意着“魁星点斗，独占鳌头”。在古代科举制度盛行的背景下，魁星成为了读书人顶礼膜拜的对象。他们相信通过祭拜魁星可以祈求文运亨通，金榜题名。魁星阁，便是为了供奉魁星而建造的楼阁建筑，它不仅是一种物质载体，更是一种精神寄托和文化传承。 𐟌ˆ 大理的魁星阁与历史文化大理之所以拥有众多魁星阁，与当地的历史文化、教育传统以及风水观念密不可分。大理自古以来就是滇西地区的文化中心，崇文重教之风盛行。为了祈求地方文脉昌盛、人才辈出，大理各地纷纷建起了魁星阁。同时，魁星阁的选址和布局也往往与风水理论相结合，通过“增补”山水地势、平衡协调城镇聚落的视觉空间环境，以达到“地舆有阙，天象可以补之”的效果。 𐟌ˆ 探访牛街的魁星阁沿着西景线往214国道（大理反方向）前往，出了牛街500米，左边即是牛街的魁星阁。虽然门口贴着“发财庇佑”的字样，但它的历史和文化价值远不止于此。喜欢文化以及建筑历史的小伙伴们，不妨来这里感受一下这座古建筑的历史韵味。 𐟌ˆ 更多的魁星阁在大理，双廊的魁星阁（建于清光绪三年）和大理喜洲的正义门魁星阁（建于清朝末年）都是当地文化、历史与民俗风情的集中展示。每一座魁星阁都承载着大理人民对文化和教育的重视，以及对美好未来的憧憬。

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