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港版西游记下油锅片段直播_86版西游记下油锅片段(2024年11月看点)

内容来源：批发价SEO所属栏目：新闻更新日期：2024-11-28

港版西游记下油锅片段

导演杨洁说：拍西游记车迟国斗法时，原著写“破烂溜丢一口钟”，我们都以为描述的就是一口破钟，就弄了一个破钟来拍。结果电视剧播出后，有观众写信投诉，说你们拍错了，那破烂溜丢一口钟，指的不是破钟，而是指和尚穿的破烂僧袍，我们去翻阅资料，没想到这位观众真的说对了。 86版《西游记》无疑是一座里程碑，其影响深远，至今仍被人们津津乐道。剧中每一个角色、每一段情节，都深深植根于观众的心中，成为了一个个无法磨灭的记忆。而其中的某些片段却因其剪辑和改编的争议而备受关注，尤其是车迟国的斗法情节，至今仍引发热烈讨论。车迟国的故事围绕着师徒四人与三位妖怪之间的斗法展开，背景设定为一个以道教为主的国度。在这个国度，妖怪自称大仙，甚至获得了国王的尊崇。孙悟空和他的师弟们在得知这一情况后，决定展开一场斗法，以保护佛教徒的权益。斗法过程中的每一个环节，都充满了奇幻与紧张。但在这个斗法中，最为争议的莫过于“一口钟”的问题。在原著中，这一情节描写了唐僧与妖怪之间的隔空猜物，而“一口钟”的本意却引发了观众之间的热烈争论。有人认为它是一口青铜钟，另一部分观众则坚持认为它是一件破旧的僧袍。这种分歧不仅源于观众对原著的理解差异，也反映了对古代文化的认知缺乏。在最初的拍摄版本中，确实是一口青铜钟，但在观众反馈后，剧组对此进行了修正，最终改为一件僧袍。这个改动虽小，却在一定程度上体现了剧组对文化细节的重视与尊重。除此之外，车迟国的斗法情节中，还有一个备受争议的元素，就是“挖心”和“下油锅”。在原著中，斗法的环节不仅包括了求雨、坐禅和猜物，还有剖心挖肚和下油锅的情节。而86版《西游记》中并没有呈现这两个环节，这也引发了观众的疑惑与不满。许多人声称自己曾目睹过这些情节，甚至细节记忆犹新，而这种现象在心理学上被称为曼德拉效应。为了理解这种现象，有必要探讨观众的集体记忆如何塑造了他们对这段经典的印象。尽管在官方的说法中，导演和摄影师均表示这两个情节并未在车迟国中拍摄，但观众们的强烈印象却表明了另一种可能性。不仅如此，导演杨洁在创作过程中也面临着诸多挑战。导演意识到，重复的情节往往会削弱观众的观看体验，因此选择省略了在五庄观中已经展示过的下油锅场景。这样的决定虽然出于考虑，却在观众心中留下了悬念，令人不禁感到可惜。车迟国的斗法情节，虽因删减而遗憾，但也正是这种不完美，让观众对这部剧有了更深的思考。每当提及这一集时，似乎总会引发热烈的讨论，这正是经典作品的魅力所在。值得一提的是，导演杨洁在处理这一切时展现出的勇气与诚意，使得车迟国的斗法不仅仅是一场斗智斗勇的较量，更是一场关于文化、尊重与理解的深刻反思。无论是对“一口钟”的误解，还是对斗法环节的重新审视，都在潜移默化中促使观众更深入地去了解中国古典文化的博大精深。车迟国的故事不仅是一段传奇，更是一种文化的传承与探索。观众在这场斗法中，不仅看到了神奇的西游世界，更感受到了一种对传统文化的敬畏与思考。

搞笑诡故事：86版西游记里车迟国那集是否有下油锅片段？

一、《西游记》车迟国斗法的争议与魅力导演杨洁在拍摄《西游记》车迟国斗法情节时，曾因对“破烂溜丢一口钟”的误解而闹了乌龙。最初，剧组以为这描述的是一口破钟，便拍了个破钟的画面。电视剧播出后，有观众来信指出错误，经查阅资料，发现观众所言极是，“破烂溜丢一口钟”指的是和尚穿的破烂僧袍。后来剧组进行了修正，这一改动虽小，却彰显了对文化细节的重视与尊重。 86 版《西游记》作为一座里程碑式的经典之作，影响深远，剧中的角色和情节深深印刻在观众心中。车迟国的故事围绕师徒四人与三位妖怪的斗法展开，背景设定为一个尊崇道教的国度，妖怪在此自称大仙并获国王尊崇。孙悟空和师弟们为保护佛教徒权益，与妖怪展开激烈斗法，过程充满奇幻与紧张。然而，车迟国斗法情节中，“一口钟”的问题引发了观众的热烈争论。原著中唐僧与妖怪隔空猜物，对于“一口钟”的本意，有人认为是一口青铜钟，另一部分观众则坚持是破旧僧袍。这种分歧既源于观众对原著的理解差异，也反映出对古代文化认知的不足。此外，车迟国斗法情节中“挖心”和“下油锅”也备受争议。原著里斗法环节包括求雨、坐禅、猜物、剖心挖肚和下油锅，而 86 版《西游记》未呈现这两个情节，引发观众疑惑与不满。许多人声称曾目睹过这些情节，这种现象在心理学上被称为曼德拉效应。为理解这一现象，需探讨观众的集体记忆如何塑造了他们对这段经典的印象。导演杨洁在创作过程中面临诸多挑战，她意识到重复情节会削弱观众观看体验，因而省略了五庄观中已展示过的下油锅场景。虽出于考虑，但这一决定在观众心中留下悬念，令人惋惜。车迟国的斗法情节虽有删减带来的遗憾，但也正因这种不完美，让观众对这部剧有了更深的思考。每当提及这一集，总会引发热烈讨论，这正是经典作品的魅力所在。导演杨洁在处理这些问题时展现出的勇气与诚意，使得车迟国的斗法不仅是一场斗智斗勇的较量，更是一场关于文化、尊重与理解的深刻反思。无论是对“一口钟”的误解，还是对斗法环节的重新审视，都促使观众更深入地了解中国古典文化的博大精深。车迟国的故事不仅是一段传奇，更是一种文化的传承与探索，观众在这场斗法中，不仅看到了神奇的西游世界，更感受到了对传统文化的敬畏与思考。#热点引擎计划# #我要上热门#

今天下了一天的雨，吃过午饭，坐店接着玩手机。在网上看到一张相当搞笑的找人脸益智眼力思维测试图，能全部找出来的人，也是有一双火眼金睛啊。图一中可以看到，有一个小女孩坐在老龟𐟐⤸Š面，老龟正在慢腾腾地向前爬着，在它的旁边，还有一只小乌龟。而这个图片中，除了这些之外，其实图中还隐藏了好几张人脸，就隐藏在老龟和小女孩之间，隐藏地特别巧妙。看到图一，想起小说《西游记》中的一个让人不解的事情，就是在通天河的时候，有一只老龟曾驼着唐僧师徒四人过河，老龟托唐僧帮个忙，问问佛祖自己什么时候才能变成人。到了西天，见到佛祖，取到真经，唐僧把这件事情给忘了。回来的时候，又路过通天河，又是老龟驼着他们，因为唐僧师徒四人都忘了问这个事，就把他们都甩进了河里。其实这一难纯属多余，真是故意的，因为真经都取到手了，还搞什么磨难。不过让我疑惑的是，我记得86版的《西游记》应该是125集才对啊，它有81难，最少就有81集，怎么我长大后发现还剩25集了。我知道有个“曼德拉效应”，是由于一个人发生记忆偏差并且口口相传，导致其他对事件事实并不了解的人造成误导性质。时间一久，被误导者由于记忆偏差将听说的消息误作成自己的亲身经历。我不知道是不是就我一个人这么想，还有个地方，是《西游记》“斗法降三怪”，里面有国师被砍头让狗叼走的情节，但是没有下油锅的情节，而是国师怯战逃跑了。这个地方很多人的记忆中应该有下油锅的场景。你有没有这种想法呢？找找看，你能从图一中找出来多少张人脸呢？#涨粉训练营#

《西游记》里的车迟国三妖无辜吗？三位国师修养真的很好，孙悟空打杀两个道士，放走五百和尚囚徒，又弄得来他们吃屎喝尿，换别人早就大打出手了。道长不但没有动手，还同意与外来的和尚比赛祈雨的业务能力。这种修养不得不说是李春芳过于抬高明代文官的写法。虎力大仙开坛做法，号称“一声令牌响风来，二声响云起，三声响雷闪齐鸣，四声响雨至，五声响云散雨收。”这不是吹牛，一声令牌响后，风果然就起了，把猪八戒吓得乱嚷。孙悟空让他不要声张，自己偷偷上天去看，确实是风婆婆、巽二郎在吹风，连忙喝止了他们。虎力大仙继续施法，推云童子、布雾郎君来布云，邓天君领雷公电母来放雷电，孙悟空赶紧喝止。邓天君解释：“那道士五雷法是个真的。他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来，助雷电下雨。”正解释间，四海龙王已经来下雨了。孙悟空统统制止，要求他们稍等片刻，等道士下了场，唐僧坐上坛位，再行降雨的程序，各位雨神只好同意。虎力大仙祈雨的法术其实是真的，不是什么妖法，唐僧才没有祈雨的法术，但就这样被孙悟空以私人关系倒转了输赢。比赛中这叫什么？这不就叫作弊吗！孙悟空用作弊手段赢得了车迟国凡人对佛教的信仰，大大地败坏了道教的名誉，按说目的已经达到，准备盖章走人。谁知三位国师不服，要跟和尚继续比拼，挽回道门荣誉。这一比，既搭上性命，更毁了名节，堪称身败名裂。第一场比坐禅，这是修炼的基本功。唐僧夸口说他的禅功好，坐二三年都不成问题，但这是吹牛。第五十二回，刚离了车迟国的取经团在金【山兜】山遇到独角兕大王（太上老君的青牛）之前，孙悟空去化斋，临走便说：“师父，我知你没甚坐性，我与你个安身法儿……老孙画的这圈，强似那铜墙铁壁……但只不许你们走出圈外，只在中间稳坐，保你无虞；但若出了圈儿，定遭毒手。千万千万！至嘱至嘱！”但就这样唐僧还是很快走出圈，被独角兕大王抓了。可见，即便靠作弊赢下坐禅比赛，孙悟空也深知他这师父“没甚坐性”，唐师父也用事实印证了他的眼光。不过孙悟空再次作弊，变作个蜈蚣偷咬虎力大仙，赢下比赛。鹿力大仙见师兄又败一阵，更不服气，要与唐僧比拼隔着柜子猜物的法术。第一轮柜子里放了一套“山河社稷袄、乾坤地理裙”。鹿力大仙准确猜到是此物，但孙悟空偷偷入柜，将其变作“破烂流丢一口钟”（烂衣服），还撒了一泡尿，真是个乱尿猴子！孙悟空将改变了的结果告诉唐僧，这一轮自然又是唐僧赢了。这里作者用了一个重大隐喻，“山河社稷袄、乾坤地理裙”难道不是暗喻大明的山河社稷、乾坤地理？道士为之操劳多年，搞得风调雨顺，如今来了一个和尚，就将其变作“破烂流丢一口钟”。正是暗讽某些昏君私心作祟，任用私臣，将这大好的山河社稷、乾坤地理变作“破烂流丢一口钟”。接下来，又放入一颗桃子、一位道童，羊力大仙、虎力大仙其实也都猜对，但都比不过作弊。孙悟空将桃子吃得只剩桃核，将小道童剃成小和尚，又连接赢下。几位大仙不断比输，但始终保持着修养，没有大打出手，而是愈发坚定，要跟取经团进行更骇人听闻的比赛——砍头、剖腹、下油锅！其实车迟国王已经被吓着了，劝他们算了，放取经团过去罢，道士们坚持要比，孙悟空“哈哈大笑道：‘造化！造化！买卖上门了！’” 第一轮比砍头，孙悟空一度陷入险境。他砍下头来，召唤头颅回来，却被鹿力大仙暗中传令土地按住头，差点回不去。所幸孙悟空法力高强，又从肚里长出一个头。然后虎力大仙砍了头，也召唤头颅回来。孙悟空用毫毛变个大黄狗，叼走了他的头颅，不一会儿虎力大仙冒血身死，并且现出原形，是只黄毛虎，难怪要叫虎力大仙。按说妖怪都现形了，还不撕破脸？不，仙长素质之高，令人叹为观止，虎力大仙的两位师弟全不动粗，而是继续比赛。鹿力大仙与孙悟空比赛剖腹，结果一剖开腹，孙悟空就用毫毛变只饿鹰，将其五脏六腑都叼了去，大仙又牺牲了，现出原形是个白毛角鹿。羊力大仙还不罢休，要比下油锅。孙悟空弄个顽皮，伏在锅底不动，大家都以为他被炸死了。唐僧倒是讲义气，还来祭奠他一番。猪八戒却气呼呼地骂弼马温又坏了他的好事。孙悟空听到骂，跳将出来，把监斩官吓了一跳，喊道小和尚显魂了。孙悟空一不高兴就行凶打死了这个凡人。车迟国王被吓得离座欲走。孙悟空上去扯住他，要三国师也去下下油锅。“那皇帝战战兢兢道：‘三国师，你救朕之命，快下锅去，莫教和尚打我。’”羊力大仙于是也脱衣下锅，他倒不是孙悟空那样的耐高温材料，而是召唤了一条冷龙，隔离火力，避免油锅升温。孙悟空拘出冷龙，竟然是北海龙王敖顺！敖顺慌忙解释这是羊力大仙自己在茅山炼的冷龙，与己无关，做个假动作收了，羊力大仙一下就被炸得皮焦肉烂，捞出骨骼来，是一副羊骨。至此，车迟国一战终。这一回取经团完全没有和妖怪动武，而是用比赛方式让他们死亡并显形，非常有特色。虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙现出原形，分别是虎、鹿、羊成精。但我必须告诉您：这是孙悟空的障眼法，这三位国师都是正经道士，不是妖怪。取经团刚到车迟国界，孙悟空就升空对城池进行过侦查，只见“祥光隐隐，不见甚么凶气纷纷。行者暗自沉吟道：‘好去处！’”孙悟空这种判断是很准确的，取经路上从未出错，其实是作者一来就交代了此处无妖（甚至还有仙）的背景。三位国师的举止也处处表明他们是得道的真仙，只是段位不高——高就去天庭任职了，不会滞留在这小国。孙悟空最初也只是戏弄他们，没有打算痛下杀手，后来越斗越烈，都折了性命，孙悟空才顺便使个障眼法，把他们的尸身变作动物，让凡人以为他们是妖。须知混入人间的妖怪最是谨慎，生怕被戳穿是妖，一旦戳穿，要么翻脸来打，要么紧急逃跑。比如孙悟空在乌鸡国当众说出殿上的国王是妖魔假变，其实还没来得及出示任何证据，“那魔王在金銮殿上，闻得这一篇言语，唬得他心头撞小鹿，面上起红云，急抽身就要走路……驾云头望空而去。气得沙和尚爆躁如雷，猪八戒高声喊叫，埋怨行者是一个急猴子。”至于比丘国的国丈（寿星老儿的白鹿），孙悟空都还没说他是妖，他先认出了孙悟空，就已经“却抽身，腾云就起。”所以妖怪既然要混入凡间，又岂能被戳穿。这三位国师倒好，虎力大仙死时已经现出黄毛虎“原形”，两位师弟不赶紧逃窜，却说这是孙悟空的障眼法，还要继续比赛。这说明什么？只能说明这确实是孙悟空的障眼法，他们心里没鬼。退一万步讲，就算他们真的是虎、鹿、羊修成人形，也不能算妖怪。道家“凡有九窍者皆可修仙”，天庭中多的是动物修成人形的道教神仙，二十八宿也是动物，难道他们是妖怪？其实取经团自己不也是猴、猪和那啥吗？有人说，不管是人还是动物，只要上了天庭的编制就是神仙，不上编就是妖怪。真这样三位道长才是神仙，因为他们的五雷法是真的，玉帝亲自发旨给他们下雨，这显然是体制内人士。反倒是猴、猪和那啥，至少暂时还没上编。那您说到底谁是妖怪？再退一万步讲，就算三个道士是妖怪，妖怪就一定是坏人吗？他们做了什么坏事？他们二十三年来保得车迟国风调雨顺，享受下国师待遇难道有错？

那些年写读书笔记，其实只读过切片的书最近在书店偶然看到《西游记》的原著，突然意识到自己这些年看过西游记的电视剧、动画片、改编漫画、延伸影视剧，甚至在学生时代还写过不止一次的西游记读后感。然而，原著却从未完整地读完过。𐟘… 这些读书笔记，其实只是对《西游记》的二手理解。那么，原著中的师徒四人到底是如何的呢？会不会和我多年来的理解存在偏差？比如，车迟国斗法中到底有没有下油锅洗澡的情节，这就是改编影视剧和原著的差异。书中是否还藏着其他让我“哦，原来如此”的情节呢？𐟤” 带着这样的兴趣，我决定在这个而立之年，把过去年少时切片读过甚至没读过，但写过情真意切800字读后感的书仔细看一遍，然后写一些这个年纪的读书笔记。𐟓– 当年熬夜赶制的读后感们，在多年之后流下了感动的泪水。太好了，没想到我们也有平反的一天。𐟘⊊欲买桂花同载酒，终不似，少年游。要落泪了，真想念赶作业的少年啊，好想回去告诉他，放心吧，十几年后的自己来替你平账了，哈哈哈哈。𐟘„

聂风步惊云的风云合璧，能不能干掉西游记里面的清风明月？阎王：这不是风云二位大侠吗？你俩阳寿未尽，怎么下来的？聂风步惊云：别提了，那天我俩路过一个道观，里面有几颗果子长的甚是好看，我两环视左右没人，就一人吃了一颗，谁知道刚吃完，就跳出来两个小孩，不分青红皂白的骂了我们三个小时！我俩忍无可忍，就拔剑和他们过招，我们大战了三天三夜，不分胜负，最后我俩刚准备用风云合璧，就被那两个小孩偷袭所杀！阎王：你们胆子太大了！那可是镇元大仙的人参果，本王都没有吃过，你们还一人吃一个？还有那也不是小孩，那是清风明月上仙，你俩能大战三天三夜，已经很厉害了！黑白无常：你TM能不能别吹了？还大战三天三夜？明明是清风明月看你俩年轻，站着没动，让你俩打了三天三夜，结果他俩一点事没有，你俩却活活累死了！阎王：我勒个去！差点被你俩骗了，我说眼皮这两天跳个不停，原来根你们这里！来人啊！将他俩下油锅，嘴巴多炸几次，太硬了！ #我要上热门#

十二生肖钻天猴喝酒《黑神话：悟空》这款游戏自发布以来，就吸引了无数玩家的目光。它不仅在国内外都引起了不小的轰动，甚至让许多外国玩家开始对《西游记》产生浓厚的兴趣。今天，我们就来聊聊游戏中出现的十二生肖，看看它们在《西游记》的基础上发生了哪些有趣的转变，并探讨一下与这些生肖相关的本命酒吧。鼠：黄风大圣黄风大圣原本是灵山脚下的貂鼠，因偷吃琉璃盏内的清油而被如来佛祖惩罚。他因平定虫害而被尊为国师，但因一系列事件离开流沙国，最终成为黄风岭的主人。牛：牛魔王牛魔王的剧情线在游戏中围绕着他的家庭、友情和反抗精神展开。他与孙悟空的误会与和解、与天庭的斗争与妥协，以及与家人之间的情感纠葛，都是游戏的重要部分。虎：虎先锋游戏中有两位虎先锋，初代虎先锋因捉唐僧而丧命，留下两个儿子。虎兄在父亲死后，带领残存的小妖艰难求存，还因保护村民而获得“虎神”的称号。虎弟则因对兄长的不满和复仇心切，与兄长产生矛盾，最终分道扬镳。兔：玉兔精玉兔精在《西游记》中是广寒宫里捣药的玉兔，因私自逃下凡间变为天竺国公主，试图与唐僧成亲以夺取其元阳。龙：亢金龙亢金龙在游戏中被描绘为一位威严的女性角色——亢金星君，被称为最美仙女龙。她双耳佩环，身着红袍，左侧有一白龙环绕腾飞，其手抚龙首，身倚龙身。蛇：紫云山蛇精紫云山蛇精也被称为美女蛇，身穿红衣，拥有黑色长发、红唇、眼影等冷艳风的面部特征。马：马天霸马天霸在游戏中身披华丽甲胄，手持奇异兵刃，眼神中流露出冷峻与孤傲。这一形象设计不仅符合他作为一匹非凡之马的身份，还为他增添了更多的神秘感和战斗力。羊：羊力大仙羊力大仙是车迟国三国师之一，与孙悟空赌赤身下油锅失败身亡。猴：孙悟空游戏中，孙悟空被分为三种不同的形象展示，分别是手持金箍棒的猴子、以金蝉身份参与故事的主角，以及毛发脱落的老猿。鸡：昂日星官昂日星官本是二十八星宿之一，但在《黑神话：悟空》中最惨的神仙之一。因为他与孙悟空交好，导致他在大圣陨落之后受到了牵连，被天庭勾结妖怪下毒，将他改造成了丧失一般的晖月魔君。狗：哮天犬在游戏中，哮天犬作为动画的入场角色，将玩家迅速带入到游戏剧情中。猪：猪八戒在游戏中，猪八戒能够运用变化之术在水中任意变化，实力大增，并通过消耗对手力气再进行攻击的策略，展现出其战斗中的智勇双全。这些生肖角色不仅在游戏中扮演着重要角色，还与许多本命酒吧有着千丝万缕的联系。每一款酒吧都充满了创意和趣味，等待着玩家去探索和发现。

西游记最冤枉的妖怪是他们，原因有4点。其一，他们既无杀人之举，亦未行作恶之事。他们凭借自身的法术，助力老百姓获得五谷丰登的好收成。成为国师后，也是兢兢业业，恪尽职守，并非那种只占着职位却不做事、白吃粮饷之人，实实在在地做到了保国安民。在车迟国的多年间，他们利用自身本领，为这个国家的稳定和百姓的生活改善贡献出了力量。其二，是孙悟空先行对三位国师展开了戏弄。他毫无缘由地就打死了三位国师的弟子，那两个小道童就这样无辜丧生。而之后，孙悟空更是做出了极为过分的举动，他竟然撒了泡尿让三位国师喝下。这对于三位国师来说，无疑是奇耻大辱，正所谓 “士可杀不可辱”，他们在遭受这般羞辱后，内心的愤怒可想而知。其三，他们具备祈雨的超凡能力，为车迟国的百姓带来了长达二十多年的风调雨顺。这充分证明了他们三人确实是为车迟国实实在在地办了事情，切实地解决了部分至关重要的民生问题。百姓们能过上相对安稳的生活，他们功不可没。其四，车迟国的国王是个毫无主见之人，如同墙头草一般摇摆不定。倘若三位国师不是齐心合力，这个国家或许早就陷入混乱甚至走向灭亡。再者，他们自始至终确实没有做出什么天理难容、罪大恶极之事。然而最终，他们在与孙悟空的斗法中失败，落得了极其凄惨的下场。虎力大仙被砍头身亡，羊力大仙惨死于滚油锅之中，鹿力大仙则是被开膛剖肚而死。那么，问题来了，你觉得他们死得冤不冤呢？你有什么不一样的观点吗？ #我要上热门#

在《西游记》中，有人认为最冤枉的妖怪当属虎鹿羊三位大仙。理由主要有四点：其一，他们既不杀人也不作恶，还凭借法术助力老百姓五谷丰登，身为国师，尽职尽责，绝非空吃粮饷之辈，可算保国安民。其二，孙悟空先戏弄三位国师，平白无故打死了他们的两位弟子，随后竟撒泡尿让三位国师喝，实乃“士可杀不可辱”。其三，他们拥有祈雨的能力，为车迟国百姓带来二十多年的风调雨顺，确实为车迟国办了实事，解决了部分民生问题。其四，车迟国国王毫无主见，犹如墙头草，若三位国师不齐心，国家似乎就会灭亡，且他们也并未做出极大伤天害理之事。最终，虎力大仙砍头而亡，羊力大仙滚油锅而死，鹿力大仙开膛剖肚丧命。然而，他们死得真的冤吗？对此，我有不一样的观点。虎鹿羊三位大仙之死并不冤枉。首先，他们虽给车迟国带来风调雨顺，可却是依靠旁门左道之法，并非正途。他们打压佛教，迫使僧人做苦役，制造了宗教矛盾，破坏了车迟国的信仰平衡。其次，与孙悟空斗法，并非单纯为车迟国着想，更多是争强好胜、维护自身地位。斗法中，他们不断使用不正当手段，如虎力大仙妄图作弊斩杀孙悟空，尽显心胸狭隘与不择手段。再者，他们身为妖怪，本性难移，虽暂时未作恶，但日后难保不会为祸人间。孙悟空降妖除魔，是为了长远的和平与安宁。最后，车迟国国王的昏庸不能成为他们不死的理由。他们的存在对正道构成威胁，其死亡是邪不压正的必然结果。

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