李贽的代表作品权威发布_李贽《焚书》(2024年11月动态更新)
汉语言自考:新题挑战! 最近几个考期,汉语言文学自考的题目似乎有些新意,尤其是多选题部分。 有时候,题目会考察某个作品中包含的人物,这让人有点措手不及。 尽管如此,我还是尽力去编,希望能答得更好。 李贽的题目突然出现,真是让人猝不及防。𑠧픩☦𖥏ꨃ𝧞编一通。多选题中的赵秉文和屈大均也是新题,虽然赵秉文还能勉强记住,但屈大均就完全靠推算了。𗢀♀️ 总的来说,这次考试更注重理解而非死记硬背。虽然只花了三天时间背重点,但知识点确实有点难。𖩜要专心致志,当场理解并做题巩固。这科的旧题很少,不像古文史一、二那样频繁重复。튊考完总题后,感觉还不错,期待能拿到70分以上的成绩(一个美好的愿望)。 等到5月下旬公布成绩时,再来看结果吧。
汉语言文学论文选题指南:轻松搞定! 大家好!最近是不是在为汉语言文学的论文选题发愁?别担心,我来帮你! 作家研究:专攻一个作家 首先,你可以选择一个你感兴趣的作家进行深入研究。比如宋濂、李贽、纳兰性德等等。你可以选择他们的某一个侧面,比如文学思想、诗词意象等等,进行深入探讨。相信我,一个作家身上总有无数值得研究的地方! 专书研究:深入一部作品 如果你对某一部文学作品特别感兴趣,那就从它入手吧!比如《西游记》《桃花扇》《宝剑记》《唐诗三百首》等等。你可以选择整体论述,也可以从某个角度切入,比如探讨其童心、遗民思想、诗学倾向等等。一部作品里总有无数宝藏等你发现! 专题研究:聚焦一个领域 最后,你还可以选择一些文学史上的专题进行深入研究。比如神魔小说、遗民、贰臣等等。这些专题往往能让你对某个时期或某个流派的作品有更深入的了解。 希望这些建议能帮到你,让我们一起加油,共克论文难题吧!ꀀ
万历十五年:皇帝与文官集团的权力博弈 书籍《万历十五年》引发的讨论从未停歇。尽管我不是专业人士,但我想分享一些读后的感受,作为读书笔记的一部分。这本书的名字虽然叫《万历十五年》,但它的内容并不局限于这一年。其实,把书名改成《万历十四年》或者《万历十六年》也并无太大差别。 《万历十五年》这本书以儒家伦理道德为标准的文官政治体制为背景,通过万历皇帝、首辅张居正、首辅申时行、清官海瑞、军官戚继光、思想家李贽等历史人物的故事,讲述了万历十五年前后的历史。 在文官集团的强大势力下,皇帝的权威被削弱。与其说皇帝是最高权威,不如说他们只是统治阶级的象征性代表。万历皇帝难以在官员中培养自己的个人势力,他可以随意贬谪某位官员,却无法随意让某位官员升迁。因此,他选择了“摆烂”的方式来对抗他的朝臣们。 两位政治家张居正和申时行,他们的政治主张和措施大不相同,但都没能成功对抗文官政治体制。清官海瑞以极高的儒家伦理道德为标准,看似属于主流的价值观,却同样被文官集团所不容忍。海瑞的思想过于脱离实际,要求他们做到高标准的伦理道德是不可能的。如果真的可行的话,王阳明倡导的知行合一早就成为当时的主流价值观。 万历十五年,道德代替了法律(中国古代一直如此),文官的阶层利益凌驾于社会整体利益之上。这种模式已经发展到了由盛转衰的地步,无法跟随时代的发展而进步。然而,文官集团在社会的内部中势力过于强大,没有任何一个人能够做到与整个文官集团进行抗衡,从内进行改革以推动社会的发展进步。 因此,朱明王朝后来被农民起义所推翻,满清后来者居上建立政权,也合乎一定的历史必然性。并不是说,有或者没有某一个历史人物,或者某个历史人物活的长一些或短一些,朱明王朝就能够延绵不绝。
豆瓣评分: 9.0 名:万历十五年 作者:黄仁宇 〰️ ✨“公元1587年,在中国为明万历十五年,论干支则为丁亥,属猪。当日四海升平,全年并无大事可叙,在历史上,实为平平淡淡的一年。” —————Miaomiao’s Books————— (2022年挑战100本书进行时No.31) 〰️ ✨因为看《叫魂》译者序说它和此书是美国历史专-业的必读书单,就很有兴趣拜读一下。黄仁宇先生也是明史专家,《万历十五年》读起来像一个个人物传记,又像一个个故事片段,却蕞终连成整条脉络。 〰️ 这个平淡的一年,其中发生了许多为人们忽视的事件,在作者眼中,这些事件虽然表面看来无关紧要,但实质上却为明王朝走向没落,埋下了祸端。 〰️ 全书共分七章,分别写了蕞高统治者万历皇帝、大学士申时行、首辅张居正、模范官僚海瑞、自由派李贽等,每个人物都颇具代表性,他们被儒家思想束缚着,即使有心扭转局势,却超-越不了那个年代。 〰️ 历史造就了英雄,也造就了悲剧。张居正权倾朝野,抱负未尽,死后努力大部分付之流水;申时行践行中庸之道却招文官集团唾弃;Q继光被称为孤独的将领......他们虽随同历史的波涛一齐消失在我们目光尽头,却带给我们了不同的启示。 〰️ 读完全书,很同情万历皇帝,他也曾励精图治事事亲力亲为,却蕞终被礼教道德约束,想偷个懒还要找借口,立太子都不能随自己心愿。渐渐地他对生活的单调和疲劳厌倦,也成了历史上“蕞平庸”的皇帝。不禁要问,导致这个悲剧的根源是什么? 〰️ ❕这是一个文官当道的年代,万事以道德为准绳。作者在文中点出,以道德代替法制,至明代而及,这就是一切问题的症结,也是他写本书的初衷。 〰️ ❕在他的大历史观下,大明王朝上层中庸之道、中层道德腐化、下层土地兼并,这种种导致了它走向没落。 〰️ 一直以来,历史为人所津津乐道的便是他们的借鉴意义,对比古今,剖析中外,人们是否就能够预知历史,建筑出完-美的发展历程呢?答案显而易见。那我们又为什么要读史?这句话给了我很好的启示: 生命的真意义,要在历史上获得,而历史的规律性,有时在短时间尚不可看清,而须在长时间内大开眼界,才看的出来,即所谓的大历史观。 【我是喵喵|30+职场妈妈|热爱阅读|真实分享】 #RED解忧书店# #我的私人书单# #历史那些事儿# #历史#
明代小品文的独特魅力 明小品文,作为中国文学的重要一环,展现了独特的艺术魅力。与唐宋散文相比,它开启了新的散文创作途径,一反传统散文的“明教载道”功能。 🠥覘代后期,社会黑暗,文人受王阳明心学和李贽的“童心说”影响,追求个性与自由。因此,小品文的内容和题材更加生活化和个人化,反映了文人的日常生活情趣和意趣。 文的文学价值在于其创作目的与其他文学样式不同,它纯粹是为了审美娱乐。通过淡化道统,抒写心声,满足了人们娱乐审美的需求,也成就了其轻松活泼的风格。 张岱作为晚明小品文的集大成者,将生活化和个性化的特点发挥得淋漓尽致。他的作品如《西湖七月半》,以生动传神的笔触描绘了西湖游人的热闹场景,展现了晚明小品文的独特魅力。 ᠦ来说,晚明小品文以其独特的文学特质、生活化的内容和轻松活泼的风格,成为了中国文学发展中的重要一环。
日本藏本《水浒传》:价格虽高但值得收藏 最近在书市上看到一本日本无穷会藏本的《水浒传》,真是让人眼前一亮。这套书一共10册,分为影印本(7册)和整理本(3册)。影印本是根据日本无穷会图书馆织田文库所藏的本子影印的,里面包含了全本的精美绘像,真是让人爱不释手。点校排印本则是由国内学者魏亦珀点校的,底本是李卓吾评的百回本,属于明刊清印本,国内已经很少见了,但非常重要。 《水浒传》作为中国四大古典文学名著之一,国内版本众多,从一百回本到一百二十回本、七十回本、一百零四回本、一百一十回本、一百一十五回本、一百二十四回本等等。这次选用的底本是日本无穷会藏本,与国内的百回本如容与堂本、天都外臣序本等有所不同。它在文字、内容、眉批、用纸等方面都有自己的特点,可以说是《水浒传》在流传过程中衍变出的一个全新版本,独一无二,别具风格。 比如,文字方面的变动就很明显。该本卷首的《读<忠义水浒传>序》与李贽原序相比,原序中的“夷狄处上”和“屈膝于犬羊”,无穷会本分别作“边陲处上”和“屈膝于时势”。而且“边陲”和“时势”这两个词的字体与其他文字有别,显系后来剜改之故。这应是明清鼎革之际,刻书者为了不刺激新的统治者而做出的举动。这也是将此书认定为明刻清印本的重要原因。 内容方面的变动也很突出,比如第七十二回,不管是容与堂本,还是全传本,抑或芥子园本,柴进在睿思殿内的白屏风上看见的“御书”,都是“四大寇姓名”:山东宋江、淮西王庆、河北田虎、江南方腊;唯独无穷会藏本变成了三大寇:山东宋江、蓟北辽国、江南方腊。又如阎婆惜事,容与堂本将其安排在第二十一回的刘唐下书之后,而无穷会本却将这一千五百余字的叙述,稍加删改,提到了第二十回中。这一挪动,显然理顺了故事的合理发展,而避免了前后倒置的弊端。 无穷会本的李贽评语也与容与堂本、袁无涯本颇有不同。可能是李贽评语旧稿与定稿的区别。此外,无穷会藏本在诗词歌语、遣词用句等方面也区别于其他版本。 因此,它除了具有很高的版本价值之外,还为解决《水浒传》版本流传中的诸多疑难问题提供了线索,释解开学者心中的不少谜团,为勾勒出《水浒传》版本源流的脉络添上重要一环,从而具有重要的学术研究价值。 总之,这套日本无穷会藏本的《水浒传》虽然价格不菲,但真的是物有所值。无论是从学术研究的角度,还是从收藏的角度,都非常值得入手。
「图书推荐」「好书分享」「新书推荐」「读书毁了我」「读书的力量」「读书的最大意义是什么」「今日书摘」 反乌托邦”代表作家之一,《我们》的作者扎米亚京说过:“有些书具有炸药一样的化学构造。唯一不同的是,一块炸药只爆炸一次,而一本书则爆炸上千次。”说得一针见血。真的,我坚信文字只可能呈现出两种存在⸺“有力量的”存在和“没有力量的”存在。 墀有力量的文字”必然蕴含着“摧毁一切”的能量,无论这能量试图摧毁的目标是“感知的愚钝”,是“诘问的苍白”,是“想象的匮乏”,是“思想的偏狭”,是“道德的伪善”,还是“自我的陈旧、呆滞、局限”。 套用辞世不久的古代哲学史大家、法国的阿杜(Pierre Hadot)先生的话,“有力量的文字”旨在“型塑”(to form)而不是“告知”(to inform)。它们必得不断摧毁“昨天的”我,甚至“今天的”我,才可能型塑出那个完全不同的“明天的”我。 然而,时间长河里,面对人类越积越多的文字垃圾,“有力量的文字”竟显得那样“珍稀”(rare)。难怪,读书破万卷的周作人从汉代至清代千百年漫长的中国思想界里也才艰难找到王充、李贽、俞正燮这区区“三盏灯火”。 “有力量的文字”本该就是“珍稀”的。唯其“珍稀”,它们才是唯一值得你用全部生命去拥抱的,因为它们毫不留情“毁”了你的同时,还给你的必是崭新的生命。 【图书推荐】《读书毁了我(修订版)》 ✍作者】王强
褸𝧾学史概览:性灵说的内涵与影响 性灵说的提出 性灵说由“公安三袁”(袁宗道、袁宏道、袁中道)提出,深受李贽和汤显祖的美学思想影响。 内涵解读 1️⃣ 袁氏兄弟受李贽、汤显祖的影响 李贽主张文学应表现“童心”,汤显祖强调“情”,而袁氏兄弟则认为文学应表现“性灵”。 “性灵”指个人的真实情感和欲望,是每个人独有的本色。这与李贽的“童心”和汤显祖的“情”在某种程度上是相通的。 袁氏兄弟强调“真人”、“真声”、“真文”。这里的“真人”是指不受“闻见知识”束缚,能任性而发的人。他们的作品也因此被称为“真声”、“真文”。 2️⃣ “性灵”与“童心”、“情”的区别 “性灵”除了真性情,还包含“灵”这一层涵义,即汤显祖所说的“心”,袁氏兄弟常说的“慧”或“慧黠之气”。 对于作家来说,这种“慧黠之气”就是通常说的“才气”。袁氏兄弟认为,这种“慧黠之气”也是天生的。文学表现“性灵”,不仅要表现每个人的真性情,还要表现每个人天生的灵气和才气。 릀私缺陷 1️⃣ 理论缺陷 李贽的童心说、汤显祖的唯情说和公安派的性灵说都没有明确阐述“童心”、“情”、“性灵”与社会生活、社会实践的关系。 他们强调人的喜怒哀乐、嗜好情欲、聪明灵慧等都是得之“自然”,是生而有之的天性,这包含着脱离社会生活、社会实践的倾向。这种弱点在公安派那里表现得尤为明显。 2️⃣ 现实影响 公安派讲“性灵”,讲“趣”,着重美化那种“最天下不要紧人”以及那种“山林之人”,同时为他们自己那种追求酒肉声伎的生活方式提供论证。性灵说包含着脱离现实的消极因素和庸俗低级的趣味。 总结 性灵说是中国美学史上一个重要的理论,它强调文学应表现个人的真实情感和欲望,同时也包含了天生的灵气和才气。然而,这一理论也存在一定的局限性和现实影响,需要我们在学习和研究中加以批判和借鉴。
《万历十五年》为何能重获新生? 黄仁宇的《万历十五年》自1982年在中华书局出版以来,一直备受好评。这本书因为《人民的名义》中高育良的推荐而再次走红。我也忍不住买了一本,结果发现这本书真的很有趣。它以一种独特的历史视角和新颖的写作方式,让所有人都能轻松地阅读历史,让正史变得像野史一样引人入胜。 这本书分为七章,分别讲述了万历皇帝、大学士申时行、首辅张居正、模范官僚海瑞、自由派知识分子李贽、抗倭英雄戚继光等人物。书中还详细描述了他们之间的各种矛盾,如皇帝与群臣的矛盾、保守派与自由派的矛盾、官员之间的矛盾等等。 第一章是“万历皇帝”,作者从万历皇帝的角度出发,分析了其消极怠政的原因和逐渐消极反抗的过程。通过万历皇帝的视角,读者可以看到一个更真实、更生动的皇帝形象,对万历皇帝有了更深入的了解,也对其昏庸的印象多了一份理解与同情。 作者指出,“这些事件,表面看来虽似末端小节,实质上却是以前发生大事的症结,也是将在以后掀起波澜的机缘。其间关系因果,恰为历史的重点”。正是从这些细枝末节中,作者认识到,万历十五年是明朝甚至是整个中国封建社会走向灭亡的转折点,是历史的关节点。正如作者文末所说:虽然说的是一年的故事,但其实他要讲的是中国失败总记录! 总的来说,《万历十五年》是一本非常值得一读的历史书,它让我们看到历史不仅仅是枯燥的数字和事件,而是充满了活生生的人物和故事。
楚雄彝人古镇游玩全攻略,必看亮点! ✨楚雄彝人古镇,一个充满彝族风情和深厚文化底蕴的地方。 地址:云南楚雄 交通:可以选择自驾游,或者乘坐1路、2路、5路、9路、12路、16路、17路公交车前往。 文化特色: 在这里,你可以体验到彝族人民的热情与豪放。如果看到他们在篝火旁跳脚,不妨加入他们,感受不一样的民族风情。 景点介绍: 桃花溪:是彝人古镇的主要水体,沿水体建有侏罗桥、腊码桥、春秋桥、黑虎桥和李贽桥等。 彝王宫:展示彝族的歌舞文化和服饰文化,配有火塘会广场和毕摩文化长廊。 彝人部落:展示彝族的建筑文化和市井民俗文化。 土司府:展示彝族的土司文化,是影视基地室内戏的拍摄场所。 高氏相府:前院展示宗祠文化,后院用作婚宴馆。 游乐场:彝人古镇的游乐场包括楚雄太空奇幻主题乐园和楚雄星空游乐园。 馸𘧎饻 提前了解彝族文化,更好地融入当地氛围。 驙近有很多本地美食,可以来这边吃饭,游玩散步时也可以少吃一点,有很多路边摊美食可以选择。 附近有停车场,但平时车比较多,可能会找不到停车位,建议打车前往。 拍摄指南 这里非常适合拍摄婚纱照,建筑物有文化底蕴,在水边拍摄有江南水乡的感觉,拍摄风格可以选择新中式婚纱照。 拍摄地点: 风西桥:古镇中比较像江南古楼的地方,适合拍摄古风或彝族婚纱照; 匠人制茶:一整排的建筑都比较好看; 海云天:站在桥上,以古楼为背景,能拍出穿越感; 土司府:与彝人部落相邻,彝族文化浓郁,适合民族婚纱照拍摄; 游乐场:拍摄小清新风格; 白天沿着河流拍摄,水是碧蓝的,湛蓝的天空,喜欢江南水乡婚纱照拍摄感觉的朋友可以参考一下。 拍摄注意事项: 穿舒适的鞋子; 提前准备防止蚊虫叮咬的物品; 准备防晒霜等防晒用品; 根据自己选的拍摄风格提前准备好道具。 快来楚雄彝人古镇,开启一场难忘的旅行吧!
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爆肝420小时,全网最细,万字解析《万历十五年》终章:自相矛盾的哲学家李贽.
《李贽论》是2010年社会科学文献出版社出版的图书,作者是张建业.其中有对李贽思想著作的评析,有对李贽行迹的考察,以及其他有关随感等.#一起读...
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