大明衙门打板子权威发布_大明衙门01-08漫画(2024年11月动态更新)
1368年,朱元璋经过整整十五年的征战,终于在这一年登基称帝,开创了大明王朝,成为中国古代历史上的一代特殊的开国皇帝。 事与愿违 中国历史上的开国皇帝不少,但朱元璋绝对算得上特殊的一位,因为他在起兵之前,是一个连饭都吃不上的乞丐,却用十余年时间就完成了人生逆转,从这个世界上几乎卑微到极致的乞丐,逆袭成为这个世界上高贵到极致的帝王。 正因为朱元璋的这种特殊人生经历,让明朝的这位开国皇帝比其他任何一位开国皇帝,都要更了解民间百姓的疾苦。所以,朱元璋在起义过程中,一直想着的也都是求生。他有自己的梦想,推翻剥削、压迫百姓的政权,建立一个让所有人都能安居乐业的王朝。 朱元璋这样想,事实上也是一直这样的做的,但他怎么也没想到,自己辛辛苦苦打下的天下,在建立大明王朝以后,明朝却与他想建立的王朝有很大的差距。朱元璋因为受过被剥削和压榨之苦,亲眼看着亲人丧命,对这种贪污的官员最是痛恨! 但事实上,明朝初建时期,发展的情况与朱元璋所想建立的明朝就有些不太一样,甚至背道而驰。因为明朝的建立,并未能够立刻消除官员贪腐问题,在一些偏僻地区,甚至朱元璋的老家,这种情况尤其突出,与朱元璋当年所受的压榨也好不到哪里去。 朱元璋登基称帝以后,曾经亲自去过民间,目的便是想欣赏一下自己所建立的大明王朝,要看一看百姓在他建立的王朝安居乐业的景象。可惜事与愿违,朱元璋在民间看到的景象并非一片祥和,反而发现明朝官员贪腐成风,百姓生活苦不堪言。 据传,朱元璋在位期间,曾经发生过这样一件事。有一个地方的官员敛财无度,经常克扣百姓的粮食,只留下一些让百姓勉强度日的分量,令百姓生活十分艰难。随着时间推移,贪官的胃口越来越大,更加变本加厉,往往百姓一年劳作所得,几乎大半被贪官巧取豪夺。 且不说口粮不足的问题,甚至连次年耕种的种子都已经不足了。忍饥挨饿尚且可以忍耐,但没了种子,明年也就没了收成,拿什么来满足官员的贪婪?又拿什么糊口?最终的结果无非两种,一种是背井离乡讨饭吃,一种是饿死在家中。 后来,当地百姓实在生存不下去了,一起到州府衙门前请愿,动静闹得很大。州官见到这个阵势,也不愿意将事情继续闹大,这才被迫放出一些粮食来,保证了百姓们过冬和保留种子的量,这才平息此事,否则很有可能闹出事端来,甚至惹出起义也不是没有可能。 这一幕,和朱元璋当年父亲被逼死时的情况何其相似啊?这种事情对朱元璋的触动自然很大。而且,这样的情况只是明朝当时贪腐问题的一个缩影,大明王朝的发展与朱元璋的理想相去甚远,实在令他痛心疾首,下定决心使用重典整治,力求一片廉洁清明。 白银六十两 朱元璋下定决心以后,在明朝建立之初便颁布一项严令,“官员贪污达到60两银子的标准,将直接执行斩首!”贪污一些银子就处以斩首这样的极刑,用如此重典的情况在整个中国古代历史中也不多见,足可见朱元璋对贪腐的痛恨,以及向灭绝明朝贪污的决心。 在朱元璋的努力之下,明朝的贪污官员大量被处置,诸多省份之中,又以浙江省的贪官数量为最,仅一省便处死贪官成千上万,数量之巨,简直令人难以置信。朱元璋因此雷霆大怒,对于那些贪腐金额极大的官员,斩首仍然不觉解恨,直接处以凌迟,以解民愤。 朱元璋在颁布重典严办贪官的同时,也注重防范新的贪官诞生,遂颁布了《醒贪简要录》,作用是警示明朝的各级官员,要清正廉洁、勤政爱民,远离贪腐,珍爱生命。因为朱元璋此举,明朝百姓的生活环境改善极大,无不拍手称快。 朱元璋的做法固然有利有弊,有人认为朱元璋此乃快刀斩乱麻之举,雷厉风行,霹雳手段,正适合当时的历史背景。但也有人认为,水至清则无鱼,朱元璋的手段过于强硬,完全可以缓和一些,不至于仅仅贪污60两白银就处以死刑。 这个时候,我们不禁就有了疑问,朱元璋在位期间,明朝的六十两白银究竟是怎样一笔钱?如果按照购买力来计算,当时的六十两相当于今天的多少钱呢?只有换算出这个数目来,朱元璋此项严令的程度,才能更加直观的了解,是严格还是缓和,自然也就有了依据。 据资料显示,白银在明朝时期是绝对的主力货币,一般百姓使用的都是碎银子,很少会出现元宝,即便是一两银子对于普通家庭而言,都已经是一笔不小的财富了。原因很简单,银子在明朝初期的购买力很强,仅仅一两白银,就已经可以购买两石大米。 明朝的两石大米又相当于今天的多少斤大米呢?明朝的“石”是一个容积单位,米又分为精米和糙米两种,各地大米的品种不同,重量也会不同。不过,一石大米的重量浮动并不大,在没有黑心商人动手脚的情况下,重量大概在150斤左右。 值得注意的是,这个150斤是明朝的重量单位,一斤相当于今天的590克左右,按照今天500克一市斤的标准来算,差不多相当于今天的180斤。大米的价格区间比较平稳,一般从3元到8元不等,再贵的大米就是少数了,不在咱们的估算范围内,所以将每斤大米的价格定在5元。 这样算来,明朝一石大米的价格,就相当于今天的900元左右,而一两白银可以购买两石大米,明朝一两银子也就相当于今天的1800元左右,60两白银则相当于今天的108000元。 也就是说,60两这个数额,换算成今天的比例来看,金额并不算太高。从这个角度看,朱元璋制定的这项对贪官的惩罚制度,属于相当严厉的。 但根据《明太祖实录》所记载,明朝官员的俸禄当时并不高,六品以下的官员俸禄则更低,仅90石大米而已。这样的收入明显与宋朝时期采取的高俸禄来防止官员贪腐的办法不同,明朝采取的是低收入,高惩罚力度,朱元璋是真的想要打造成一个清正廉明的王朝。
公元1525年,南京锦衣卫镇抚司亲兵李昂,在郊外闲逛,发现一头牛,他见空无一人,鬼使神差把牛偷走卖了,没想到,竟然让这位锦衣卫丢官丧命。 这年的秋天,李昂下班后,脱掉官服换上常服欢快的走出了衙门,没走多远,他便心烦意乱起来。原来,他父母双亡,还未成亲,家中冷锅冷灶甚是无趣。 听到街上热闹的叫卖声,李昂一转身到街市上溜达。路过一家赌坊,听到里面阵阵的喝彩和惋惜的声音,他摸了摸干瘪的口袋,摇摇头往前走去。没走几步,一阵阵酒香和猜拳的声音传来,撩的李昂酒瘾大动,奈何口袋干瘪,他只能猛吸一口酒气,咽了几口口水,郁闷的离开。 不觉间,李昂走到了城外,突然,“哞哞”的叫声惊醒了郁闷的他,他循声望去,只见一头耕牛在溪边饮水,悠然自得的甩着尾巴。”李昂四处张望,田野中空无一人,他起了贪心,把牛牵到城里,偷偷给卖了。 钱肯定没少卖,因为,在明朝是农耕社会,耕牛非常的金贵。大明律规定,买卖耕牛,必须在官府设定的地点进行交易,私自贩卖是要蹲班房的。 李昂自以为做的隐秘,谁知,被人举报,他不仅犯了偷盗之罪,还犯了贩卖之罪。南京巡江衙门拿住他之后,判了5年,南京镇抚司也革除了他锦衣卫亲兵的职务。 作为明朝的热门部门,为什么李昂的锦衣卫身份没用呢? 原来,南京作为陪都,虽然有一套和都城北京一样的班子,可是,皇帝毕竟没有在这里,南京的锦衣卫属于仪仗队,又不能监察百官,因此,活多、钱少、没地位就成了南京锦衣卫的真实写照。 1530年,丢了官的李昂出狱了,没想打,刚出狱,他就又偷了一头牛,偏巧又被同一个衙门逮住,虽然牛还没贩卖,可是,衙门认为他是一个屡教不改的刁民,又判了他5年。 没想到,恰逢天下大赦,李昂很快就和监狱中的其他人一起被放了出来。按说,这些经历足以让李昂长长记性。可是,没过一年,他又偷了一头牛,这头牛的主人还是南京官员家的牛。 李昂作为巡江衙门的老熟人就又被抓了进来,俗话说:再一再二不再三。衙门领导见到他就气不打一处来,拿出《大明律》,指着一条内容,一拍惊堂木,判处了李昂绞刑,立即执行。 再看大明律这条内容:凡窃盗遇赦、并免刺字者,通计前罪,从重论处。就这样,因为偷牛,李昂被绞死了。 至此,李昂在历史资料中的记载完结。可是,这么一桩十分普通的案件,为什么要记载呢?想告诉看到这段历史的人什么? 其实,小编认为,每个人第一次接触的东西记忆最深刻,就像初恋一样,永远忘不掉。偷盗也一样,第一次偷的是牛,卖的钱满足了自己的私欲,这个就会像一个钉子一样,深深的钉在了内心深处,再看到牛的时候,这个钉子就会很自然的冒出来,手脚就会不受控制,跟着这个钉子走。 从第一次伸手,李昂的结局就已经注定。 莫伸手,伸手必被捉!
《大明王朝 1566》里,沈一石把十七岁的芸娘送给太监,为什么还骂她「贱」? 芸娘名义上是沈一石花20W两银子买来送给杨金水对食的,可实际上芸娘是沈一石的小妾。 太监不能圆房,所以杨金水说沈一石一开始送个芸娘给自己,就是虚的,太监没办法享受芸娘。 芸娘几次重要的出场: 第一场,在丝绸展厅,你可以理解:她在为织造局工作; 第二场,沈一石私自做主利用芸娘设计美人计套高翰文; 第三场,杨金水利用芸娘套路李玄心甘情愿为自己去死; 沈一石心态崩始于杨金水用芸娘套路李玄以后,为什么呢?因为李玄不配! 芸娘作为杨金水的对食,在杨金水不在时就陪沈一石。套路高翰文,沈一石节奏抓的很好,既把事办了,芸娘还没吃亏,属于空手套白狼。 可杨金水用芸娘套路李玄,这就触发了沈一石的底线。芸娘明面上是杨金水的对食,实质是沈一石的小妾,但是插进来一个李玄,那就变味了。在沈一石角度:我送给你让你玩的,我才是真正使用的那个,你送给你干儿子玩,这就过分了!沈一石用芸娘套路高翰文,是假陪;杨金水用芸娘套路李玄,是真陪! 这也是沈一石说芸娘贱的原因,因为她陪了李玄,可沈一石很无奈,沈一石自己跟芸娘差不多,都身不由己不能自主!杨金水让沈一石认干爹就认干爹,这跟芸娘没区别!沈一石在骂芸娘贱的同时,何尝不是在骂自己? 从以上也可以引出一个新问题,即芸娘所有权问题! 沈一石把芸娘送给了杨金水,可实质上芸娘还当着沈一石的小妾,那芸娘所有权到底是谁的? 从杨金水对沈一石用芸娘套路高翰文很生气,可以看出来杨金水一直认为,既然你送我了,那就是我的;可沈一石一直实实在在占有芸娘,不仅占有芸娘,还出钱养活芸娘一家子。也就是说芸娘名义上是杨金水的,实质上是沈一石的。 在最后处理芸娘问题上,杨金水明白,自己很快就会被调回京,所以不能带着芸娘。沈一石死前的遗嘱是把芸娘交给高翰文,他们般配!最终杨金水遵从沈一石遗嘱,把芸娘交给了高翰文,这也是为什么芸娘会跟随锦衣卫连同高翰文一同进京的原因。 剧中说的明白,抓官才用锦衣卫,抓老百姓只需巡抚衙门出面就行。而锦衣卫也不会蠢到随便带一个老百姓身份的芸娘进京。只有一种可能:杨金水提前给锦衣卫打了招呼,把芸娘、高翰文一起带进京,成全这两个人。这是杨金水履行沈一石的临死嘱托! 沈一石为什么甘愿把自己的小妾成为高翰文呢?因为高翰文就是沈一石想成为的哪一类人!作为国子监监生的高翰文,那是多少读书人梦寐以求的位置。高翰文作为江南世家子弟,两榜进士,他可以跟着一群同样优秀的读书人做学问,风花雪月。而沈一石自己,只能带着一群妓女谈论屈原的诗,没有几个读书人能看得上沈一石!这是时代的悲剧!
横店明清宫苑:穿越时空的皇家之旅 如果你对历史和影视剧情有独钟,那么横店明清宫苑绝对是一个不容错过的地方。这座始建于1998年,并于2006年完工的影视基地,按照北京故宫的1:1比例建造,是横店影视城的瑰宝。整个景区占地1500亩,耗资8亿元,被誉为横店影视城的“故宫”。 走进明清宫苑,你会被这里的宏伟所震撼。单体建筑全部按照1:1的比例仿造,只有“天安门”缩小了20%。这里的名字也颇具历史韵味,如“承天门”、“大明门”、“承天门”、“午门”,再到太和门和乾清宫,每一处都让人感受到历史的厚重。 明清宫苑不仅参照了明清时期的宫廷建筑风格,还融入了唐、宋、元等时期的礼制,甚至加入了民国年间的建筑元素。这里汇集了京城宫殿、皇家园林、王府衙门、胡同民宅等四大建筑系列,真实地再现了多个历史时期的燕京风貌。 如果你打算去这里游玩,有几个小贴士: 建议自带食物和水䯼景区内的物价较高。 进门后可以租车,两百元一天,方便游览。 景区内常有剧组在拍戏쯼你可以在一旁观看。 虽然“眼见为实耳听为虚”,但这座“小故宫”绝对值得一看。 总之,横店明清宫苑不仅是一个影视拍摄基地,更是一个让人穿越时空的历史之旅。无论你是历史爱好者,还是影视迷,这里都能满足你的需求。
作为国产历史正剧中的天花板,《大明王朝1566》一向在网络上广受热议,只不过讨论这部电视剧的人虽然有很多,但是真正能读懂它的人,却着实没有几个。 一部警示世人权力之可怕、权谋害人害己的电视剧,反而引出了不少迷信权力、醉心权谋的人。 为什么会出现这样的情况? 权力为何可怕?权谋又是如何害人害己的? 被忽略的开场人物周云逸 我们都知道,通常在稍有档次的重大活动开始的时候,都会有一个重要的人物来讲一段话,这段话未必很长,但却关乎活动的指导思想、开展宗旨、重要意义等核心价值。 而在《大明王朝1566》这部电视剧中,开场就被打死的周云逸,在剧中所扮演的就是这样一个“开场白”式人物,能不能看懂看透这个人物背后的隐情,直接关乎到观众能不能正确理解这部电视剧,明白它种种发人深省的深意。 周云逸是什么人? 其实他的姓名,就有着少有人知的深意。 “周”,可以理解成周期,也可以理解普遍的意思,“云、逸”则是指道德节操高尚的隐士。把周云逸的姓名综合起来,就是道德高洁之士代表的意思。 而周云逸的官职,也同时呼应了他的姓名——钦天监正。 在古代钦天监主管天文历法,相当于如今的天文台和气象局的综合体。这个衙门的权力,可以说是可大可小。 说它大,是因为自董仲舒提出“天人感应”一说开始,所有的天灾人祸都跟人间统治者的行为扯上了关系,而钦天监就是解释这两者之间关系最权威的官方机构。 比如至今仍有不少人推崇的《推背图》的作者之一李淳风,他死后李世民给他追封的职务,就是相当于钦天监监正的“太史令”。 说它小,是因为比董仲舒更早的《论语》就曰了:“子不语怪力乱神”。 对这些神神鬼鬼的东西,孔子都不愿意讨论,后世君主自然也可以学习孔子,不听或不接受钦天监的解释。 所以你看,在皇帝的眼里,钦天监这个机构是不是和那些道德高洁的隐士们一样?虽然理论上两者都很有地位,但实际上拿不拿他们当盘菜,全看皇帝的心情和需求。而周云逸和嘉靖的冲突,也正是起源于这一点。 嘉靖三十九年一整个冬天,北方的好几个省都没有下雪,北京和周围的府县不但面临着严重的旱灾,同时也意味来年可能会爆发蝗灾。这种明显的气候异常,即使是科技发达的今天,依然难免会引起民间议论,在迷信盛行的封建社会,能造成多大的人心浮动可想而知。 在这样万不得已的情况下,身为“修仙达人”,以“活神仙”自居的嘉靖皇帝,才召见的周云逸。 嘉靖皇帝希望周云逸这个钦天监的监正,能够用“科学合理”的方式向天下人解释,眼前的天灾,跟自己这个皇帝是否昏庸无道毫无关联,而是另有原因。周云逸很明显“不上道”,不但不替嘉靖皇帝掩饰,反而直言:“朝廷开支无度,官服贪墨横行,民不聊生,天怒人怨”! 这里需要特别说明一下,周云逸这番话在很多人的解读中,都被认为是为了攻击嘉靖和严嵩一党,而刻意编造出来的。 这种说法很明显脱离了当时的历史环境,犯了以当代人的眼光看古人的错误。在“天人感应”仍是主流思想的大明,周云逸的说法可以说是“照本宣科”的官方答案! 因为在“天人感应”的理论中,皇帝是老天的儿子,一旦皇帝做错了事,老天爹就会用灾难或天象来警告不像话的皇帝儿子。 以周云逸钦天监监正的身份来说,“朝廷开支无度,官服贪墨横行,民不聊生,天怒人怨”导致数省的旱灾是唯一的答案,也是当时最“科学合理”的答案。 他没那个条件,也不知道什么“太平洋季风的影响”,“暖湿气流导致”一类科学话术。 这种情况嘉靖皇帝当然心里明白,司礼监的吕芳等人和严嵩一党心里也非常清楚。所以嘉靖皇帝虽然对周云逸的回答感到十分震怒,却也只是下旨梃杖二十,打他一顿出出气。 可是周云逸为什么连这二十棍子都没挺过去,莫名其妙就被打死了呢? 谁想让周云逸死? 对于明朝臣子,特别是嘉靖一朝的臣子来说,被打梃杖并不是什么新鲜事。 嘉靖三年的“左顺门案”中,15岁的嘉靖皇帝一次梃杖五品以下官员一百八十多人,其中有17名官员因伤势过重而死。 嘉靖皇帝一生气就喜欢梃杖大臣,而大臣们也颇有不以为耻,反以为荣的意思;挨了梃杖说明自己点到了皇帝的痛处,没有阿谀奉承皇帝。 周云逸挨梃杖,其实也有这个意思。 他对嘉靖皇帝说的话虽然很难听,但却基本符合事实,也符合当时的主流思想。 这一点嘉靖皇帝心里也清楚,所以他一口咬定周云逸是受人指使才说的那些话,下旨打周云逸二十棍子。 嘉靖皇帝这一招其实是大家都很熟悉的套路:抛开事实不谈,你说这些话是收了谁的钱?不管事实如何,你说这样的话,让谁高兴了? 但嘉靖皇帝毕竟不是没脑子的键盘侠,他这么做的目的只是要把水搅浑,从他下旨梃杖的数目来看,明显对周云逸是没有杀心的。 毕竟才二十棍子,而周云逸又正当壮年,怎么可能会轻易被打死?况且像周云逸这样的人,打死了远比让他活着麻烦。 周云逸活着的时候,嘉靖皇帝还可以用“党争”的帽子,把他定性成“目无君上”的狂悖之臣。 可是周云逸要是死了,那他就成了敢于冒死进谏的忠臣,他对嘉靖皇帝的种种言论不但不会消失,反而会在朝野之间流传更广,直到最后众口铄金,大家都深信不疑。 这个道理不但嘉靖皇帝自己知道,严嵩一党也十分清楚。所以嘉靖皇帝断定周云逸受人指使之后,严嵩一党立刻把战火引向政敌徐阶、高拱、张居正,咬死了是他们在煽风点火指使周云逸。 如果周云逸不死,那他对嘉靖皇帝讲的那些话,就可以成功被定性成因“党争”而目无君上的狂言。 所以在嘉靖皇帝和严嵩一党的立场看来,周云逸虽然可恨,但却是万万不能杀的。 那周云逸究竟是怎么死的呢? 答案很简单,也很常见。 负责梃杖周云逸的太监冯保,为了讨好嘉靖皇帝,没有跟任何人商量,就私自暗示手下,在梃杖中下死手打死了周云逸。 冯保的这种行为,在如今的职场上依然非常普遍。 很多时候上级的用意未必有多坏,但是层层加码到实际执行的时候,不近人情都是轻的,甚至可能直接要人命。 冯保私自下令打死了周云逸,满心以为能够得到嘉靖皇帝的赏识,再上一个台阶,进入司礼监。可他没想到的是,自己的鲁莽不但白白害死了周云逸,还打乱了嘉靖皇帝的布局,逼得嘉靖不得不下《罪己诏》,向天下人认错。 结果呢,周云逸输了自己的性命;嘉靖皇帝输掉了他最重视的脸面;冯保也因此失去了政治生命。在周云逸之死这个事件当中,没有人是赢家,大家都是输家。 最后的总结 群体由所有人组成,但所有人都免不了受群体的操控。 嘉靖皇帝作为大明王朝权力最大,也最擅长使用权谋的人,怎么会把好好的国家治理成天怒人怨,民不聊生的地步? 究其根本原因,就是因为嘉靖皇帝想要通过权谋抓紧权力,他就不得不大量任用和冯保一样,喜欢揣摩上意,热衷于阿谀奉承的人。 严嵩一党是这样,辛辛苦苦斗败了严嵩一党,自己上台后的徐阶、高拱、张居正,未尝不也是这样。 权力和权谋像一道无形的枷锁,锁住了大明王朝上上下下的所有人,让每一个人都成了受它们奴役的牺牲品。 最终大明王朝几乎所有的事情,都成了大大小小的“周云逸事件”;所有人都成了受害者,没有一个人能长期受益。 换句话说,权力和权谋不但害了周云逸,也害了严嵩徐阶,害了嘉靖皇帝,害了整个大明王朝!
葡萄牙怎么把澳门占了?明朝的时候国力不弱,稀里糊涂就被殖民了 澳门,在明朝的时候叫“壕境”,也叫“壕镜澳”。 大家平时吃的生蚝,古代也叫“生壕”,“壕镜”原本说的是壕壳上一处很光滑的地方,因为它又平又滑像镜子似的,所以就叫“壕镜”。那壕镜澳,就是因为当地的地形像“壕镜”才得了这个名,明朝的人有时候也把它叫做“香山澳”。 这地方之所以还被叫做“澳门”,是因为,“澳”就是泊船的口子。这个澳有南台和北台,“台”,就是山。两座山对着,立在那儿就像门似的,所以就叫“澳门”。 不过,澳门在英语里叫“Macao”,在葡萄牙语里叫“Macan”,白话叫“马交”(读音是“马考”),这又是咋来的呢? 原来,葡萄牙人刚到澳门的时候,看到有座大庙,当地人叫“妈阁”,也就是妈祖庙。 “妈阁”这个词是从“娘妈角”庙变音来的,葡萄牙人本来是问地名,当地人以为是问庙名,就用白话回答说是“妈阁”,葡萄牙人就认定这个地方叫“Macan”。 在嘉靖三十二年,也就是 1553 年的时候,有一群葡萄牙人在澳门停船靠岸,假装说是外国来进贡的使者,还说因为海水把要进贡的东西弄湿了,希望当地的官员能让他们上岸晒晒。 那时候在澳门能做主的是明朝的海道副使汪柏,他收了人家的宝贝和银子当贿赂,就答应了这些人的要求。 就这样,葡萄牙人在这上岸了,开始是搭那种帆布帐篷,后来越来越过分,又是运砖又是搬瓦的,把房子聚在一起形成村落,慢慢地把规模扩大了。 一开始的临时帐篷,慢慢变成了永久住的地方。 实际上,那时候汪柏正奉命在附近剿灭海贼并且驻军,他心里明明清楚这伙人就是朝廷特别特别痛恨的“佛郎机”,可收了人家的钱就得给人家办事,就告诫他们千万别对外说自己是“佛郎机”。 只要能得到好处,就算让自己叫啥都行,葡萄牙人当然马上就答应了。当时他们还真的挺低调的。 没过多久,这些洋鬼子又把中国人同伙何亚八那一伙人给出卖了,给明军通风报信,让汪柏一下子就把何亚八的海盗组织给剿灭了。 因为这个,汪柏更觉得自己用的离间分化这一招很管用,就下令完全准许葡萄牙人留在当地。 另外一方面,这些葡萄牙人能给嘉靖帝进献拜道用的龙涎香,平常也按照规定交纳税银,这就让明朝地方当局觉得他们“有用”。 特别要说的是,葡萄牙人个个都是行贿的行家,洋烟、洋酒、洋美人,再加上海外的奇珍异宝不停地往当地官员的衙门里送,明朝的地方官员们也就只能睁一只眼闭一只眼了。 占了便宜还卖乖,从 16 世纪的葡萄牙人平托开始,一直到 18 世纪的冯秉正这些人,都说澳门是中国政府因为奖励葡萄牙人帮忙驱赶海盗送给他们的。 后来,那个心怀不轨的日本学者藤田丰八(叫他藤田王八还差不多),装模作样地研究了一通,然后宣称葡萄牙人确实帮明朝镇压了“张四老”海盗。 但是,把中国的史籍翻了个遍,压根就没有“张四老”这个人。那个瑞典的龙思泰(Ljungstedt)就更搞笑,他所谓的“考证”说“张四老”就是郑芝龙,这简直是胡说八道,年代和人名全都搞错了。 但是,说葡萄牙人帮忙打海盗,也不是完全没有根据。在嘉靖四十三年(1564 年),拓林澳那一带的明军水兵发生了兵变,这都威胁到广州城的安全了。 在澳门的葡萄牙人就想显摆显摆,主动跟明政府的地方官员请求,让他们去当“先锋”,去攻打那些叛卒。当时在两广当总兵的是名将俞大猷,他用招抚的名义,出其不意,很快就把水兵叛乱给镇压下去了。 不过,葡萄牙人也够坏的,落井下石。 明军对虎门附近三门海上停泊的九艘叛兵船发起攻击,葡萄牙人的商船在一旁放炮“声援”,还又摇旗又呐喊的,起到了“吓唬”的作用。事后,他们还大吹大擂,向俞大猷“报功”。 俞大猷在事前,为了能把各方力量召集起来平定叛乱,答应过“功成重赏其夷目”,但这可不是官方正式宣布的,而是私下里答应给澳门的葡萄牙商船主要头目一年内不用交税。 葡萄牙人仗着自己有功,不光是头目不交税,连阿猫阿狗都不交税,最后把当地的海道副使莫吉亨给惹恼了,把澳门进出的海路给堵住了,不让船只进出。 一看捅出大篓子了,葡萄牙人又不敢跟明军来真的,只好服软,自愿交税,而且交的税比以前多一倍。 俞大猷这边,其实老早就把澳门的葡萄牙人当成眼中钉了。 同时,他对地方官纵容葡萄牙人盖房子建成村子占了一块地方的做法特别反感,都准备集合兵力把他们赶走了,但是没多久他因为在明朝朝廷里有人陷害丢了官,这事儿就没办成。 葡萄牙人想趁着这股热乎劲儿,打着协助剿灭有功的名头,派使臣去北京。 这一回他们自称是“蒲丽都家”国(葡萄牙的音译),还说已经“吞并”了满刺加,现在代替满刺加来进贡。 明朝人从来都没听说过“蒲丽都家”这个国家,葡萄牙人又没有证明,所以,他们连广州布政司官员这一关都没通过。 明朝官员看穿了他们就是那种“高兴的时候像人,生气的时候像野兽”的佛郎机人,坚决拒绝他们来进贡。 葡萄牙人讨好巴结了半天,连给天朝当孙子进贡的资格都没捞着,只能垂头丧气地回去了。 万历二十九年(1601 年),在海上刚崛起的荷兰,有二百多人分别乘着两艘兵舰,突然就出现在了澳门海面,跟葡萄牙人像狗咬狗似的打了一仗,结果失败逃走了。 荷兰的海军司令(Nan Waerwijk)气坏了,带着一支大型舰队来攻打,没想到碰上了台风,被刮到了澎湖。刚缓了口气,忽然看见从福建方向驶来了几十艘明军的巨舰,荷兰人吓得赶紧逃跑。 经过这一仗,澳门的葡萄牙人找到了借口,说是要防御荷兰人,就在当地开始修建炮台和围墙之类的工事。 这可把当地的中国人给气坏了,民众自发地行动起来,先是把耶稣会士修建的堡垒一把火烧了,还到处传说“佛郎机人”要造反叛乱。 葡萄牙人被吓得不轻,赶紧派人带着好多宝贝到广州去向当地官员赔不是,还一个劲儿地说葡商都是大大的良民,绝对没有造反的心思,这事儿才算慢慢平息了。 从万历二十六年到万历三十八年,一直当两广总督的那个大贪官戴耀,老是对葡萄牙人迁就放纵,结果让澳门的葡萄牙人趁机发展起来,偷偷占据澳门都成了事实。 后来,张鸣同接着当这个官,还是迁就着他们。他主要就是吓唬葡萄牙人别把倭寇引到广东来,要是敢这么干就严办。 他还放狠话,说葡萄牙人要是再掳掠人口拿去贩卖,就把他们从澳门赶走。毕竟葡萄牙人做买卖已经赚了好多钱,这才收敛了不少。 但是到了万历四十二年(1614 年)往后,葡萄牙人就钻明朝《海道禁约》条文的漏洞,打着修缮“旧建筑”的名头,大规模修建炮台。 葡萄牙的头目卡拉斯科还在中央高地的三巴炮台弄了个“总署”,那架势就跟在外面另外有个国家似的。 从万历四十六年(1618 年)开始,东北那边的满洲努尔哈赤强大起来了,辽东也沦陷了,明廷的注意力就转方向了。 大臣徐光启自己是天主教徒,主张铸造大炮,还派人到澳门向葡萄牙那些“教门兄弟”买大炮。 天启初年的时候,明朝人又琢磨着“以夷攻虏”,就在澳门招募了二十四名葡萄牙人当雇佣兵,打算让他们带着大炮去东北帮忙打满洲人。 搞笑的是,这些“老爷兵”每个人还配了两个中国仆人来伺候着。 他们走到半道儿,刚到南昌,就因为朝廷里头好多官员反对用这些“夷人”打仗,这帮家伙又被原路给遣送回去了。 可气的是,他们啥也没干,白白骗走了三万四千两白银的“工资”。明朝广州的地方政府也挺有意思,责令澳门的葡萄牙商人分摊这些费用。 那时候的葡人还害怕大明的威风,只能咽下这口闷气吃个哑巴亏。毕竟他们听从明廷的差遣,又派人又送东西的,中国官员从这以后就不太防备这些葡人了,结果让他们加快了在澳门的“经营”。 从 1580 年开始,葡萄牙本国国内那是衰落得不行了,成了西班牙的附庸,被人家拽着去跟荷兰、英国等国家恶斗,老百姓累得不行,钱也耗费光了,好多海外殖民地都被别的国家抢走了。 所以,母国这么疲弱,在澳门的葡人也没什么底气。他们占着澳门,也就低调了不少,对当地也就是偷偷占据罢了,没敢再弄出大的事端。 时间一天天过去,一下子就过去了好几百年。也不知道葡萄牙的蛋挞,在那个时候有没有被咱国人的口味接受。
《大明王朝1566》里,李玄在知道毁堤淹田后应该如何自保? 职场最忌等靠要,李玄死就死在等靠要三个字上。 作为河道的监管太监,他是有相当权力的。但九个大堰口同时被毁,事发之前他竟然懵然无知。这是因为完全没有人给他消息——上面那些当官的不把他当自己人,封锁消息不用说。下面负责河道巡查的人、干活的人、每天在河道上的人,也不会给传递消息。这就说明他对河道缺乏控制。他对工作的态度是有活就干,没活睡大觉。他不懂得发展自己的情报网,不懂得加强自己对工作成果的控制。不主动控制工作,而是让工作控制自己,这就叫——“等”。 大水淹了两个县,灾民无数,有点脑子就知道这绝对是通天的大案。李玄身为河道监管,他要负的责任是秃子头上的虱子,明摆着的。这么大的干系背在头上,他却不思自救。一没有赶紧跑到现场去走访群众,搜集毁堤的证据和线索。二不去搜集备案修河堤的账本和找当初的河工做堰口修得固若金汤的证言证词。而是听了杨金水的话,选择让“地方衙门的人自己跟自己踹被窝”,认为地方衙门的人一定不敢牵连司礼监拉自己下水。这就是“靠”。 作为杨金水的干儿子,理不清自己和干爹杨金水之间的关系。意识不到杨金水是当干爹吃孝敬的,他自己才是那个执行层。意识不到自己这个执行层出了麻达,是自己要想办法不牵连干爹,而不是让干爹弄脏手救自己。遇到搞不定的事,就抱杨金水的大腿求“干爹救我”,而且认为“干爹”就该“救我”。这就是“要”。 身在职场,一旦犯了“等”“靠”“要”三条,就等于给自己种下了败根。 布林肯有句名言:“你不坐在餐桌旁,你就会在菜单上。” 等靠要,就是把自己放在菜单上。等靠要,就是人为刀俎,我为鱼肉。 李玄不想当鱼肉,就得当刀俎。怎么当刀俎呢? 事故发生之后,第一时间冲到事故中心去,洒水一样的花银子,调查,找原因,买证据,摸清来龙去脉。只要把事情搞清楚了,他就掌握了关于这件事情的话语权。这个时候他就可以选择往出捅谁,选择向谁捅这件事。他就成了倒严的重要人证,核心人物。杨金水和严家沆瀣一气明显靠不住,拿到证据直接往严家的敌人裕王府跑,裕王为了倒严,也会想法设法保住他这个活证据。到时候就不是他求杨金水救他,而是杨金水要求他别把自己捅出去。 如果找不到证据,拿不到主动权呢?就该连夜跑路。一路顺江直下,寻船出海。以江水的流速,等其他人反应过来要找他,他早就到了大海边,上了出海的商船了。
在封建专制的古代中国,“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”,皇帝拥有至高无上的权力。明朝的明太祖朱元璋,草根出身却在乱世中成就霸业。他打击贪官、整治朝纲,虽生性多疑残杀不少人,但总体功大于过,堪称明君。 朱元璋儿时贫困,当过放牛娃、和尚和乞丐。历经磨难后,他推翻元朝建立大明王朝。深知百姓疾苦的他继位后体恤民生,对政事兢兢业业。在他的治理下,朝中政治清明,官员们小心谨慎。这种环境也催生了许多清官,对明朝的建设和发展起到极大推动作用。 其中有一位清官曾秉正,深得朱元璋重视。然而,他在告老还乡时竟连盘缠都没有,这让人意外。曾秉正成为清官有其原因。一方面,朱元璋政权强硬,喜怒无常且好杀戮,官员们不敢放肆。同时,朱元璋勤于政务,也不让臣子闲着,导致文武百官工作繁重且俸禄微薄。加上大明王朝初建,百废待兴,这一做法情有可原。另一方面,曾秉正所处部门是清水衙门,油水少,且他官位低,俸禄自然不高。 到了退休年龄,曾秉正发现自己凑不齐回乡盘缠,于是做出一个荒唐决定 —— 卖女儿换盘缠。这一行为让朱元璋勃然大怒。在古代,百姓生活困苦,卖孩子的情况虽不少见,但曾秉正此举无疑是对朱元璋的嘲讽。世人会质疑在朱元璋手下为官,竟落得如此下场,谁还愿意当官?这变相抹黑了朱元璋。 其实,曾秉正在为官期间就已得罪朱元璋。他作为儒家思想学者,多次在敏感问题上帮助朱元璋后,便试图向朱元璋灌输儒家思想及自己的观点,这对皇帝来说是指手画脚,朱元璋极为反感。只是此前念及他还有用且是清官,才一直留着他。此次卖女事件正好让朱元璋新账旧账一起算,将其处以极刑 —— 宫刑。 曾秉正辛劳一生,却因这飞来横祸落得悲惨结局。他没犯什么大罪却遭此重罚,实在令人唏嘘。朱元璋的这一做法也让人看到了封建帝王权力的绝对性和冷酷无情。但从另一个角度看,也反映出朱元璋对自身统治形象的高度重视,不容许任何可能损害其权威的行为存在。
古代“职场奇遇记”,一个衙役值班时偶遇朱元璋,不知道他是皇帝,请他喝酒聊天,结果连升十级。 在一个大年团圆夜,朱元璋独自微服出宫,走在应天府的街头。 走到衙门门口,朱元璋遇见了一个正在值班的衙役。 这个衙役见朱元璋一人在大年夜晚出来,心想必是可怜之人。于是,请他一起喝酒聊天,他们一起畅饮,聊天下大事。从这个衙役的身上,朱元璋看到了百姓的真实生活和大明王朝的希望。 第二天上朝时,朱元璋做出了一个惊人的决定。他召见了这位衙役,并直接将他从一名无品的小吏提拔为正三品的知府。这突如其来的惊喜让衙役受宠若惊。 朱元璋此举不仅是对衙役的奖赏,更是对有责任心、有担当的官员的鼓励和肯定。这一事件也展现了朱元璋作为一位明智君主的形象,他关心百姓,重视人才,懂得赏识和重用那些真正为百姓着想的人。 朱元璋虽说是一个喜怒无常的皇帝,但他也有温情、明智的一面。
《大明王朝1566》中,严党最后关头怎么会那么傻只分给皇帝一百万,犯这么低级的错误? 神剧之所以是神剧,是因为剧情是环环相扣的。。。 严党一步一步的被破防,给道长一百万这个事儿只是其中一环。 从改稻为桑开始,按照严党的剧本,毁堤淹田,利用灾情,贱买田土,浙江官员拉上杨金水,大家大捞一笔,因为“牵扯宫里”,所以大家投鼠忌器,肯定不了了之啦!事实上这个事情的发展看起来也是按他们的剧本来的(赵贞吉谭伦可都怕牵扯宫里,所以一直想控制事态,这两个人根据政治经验意识到不能牵扯宫里,否则倒严无望,而严世蕃的态度是千方百计牵扯宫里,拉道长下水)。。。 结果海青天出马了。。。海青天一出马,一个知县竟然刚住了巡抚,这个时候倒严的人发现,我擦嘞,有搞头有搞头!于是保着海瑞安全让海瑞往前冲(巡抚衙门可是要杀人灭口外加栽赃陷害的,胡宗宪出马把海瑞保住了),结果海青天火力全开,郑何二人全撂了,杨金水疯了。。。局面被打乱了,这就不好玩了,关键在于,海青天真的把案件全审清楚了,虽然审案过程牵扯到宫里,但是海青天把杨金水逼的装疯了,杨金水跑道长宫里一通装厉鬼夺魂,这事儿的性质就变成了彻头彻尾的。。。贪腐大案。 这事情实际上就是严党输了,因为海青天段位太高,一身正气外加队友助攻,破了严党阴谋把案子办明白了,扯上了宫里还全身而退。 但是道长想要钱,还不想倒严,所以案件最后就变成了徐阶嘴里的“杀了他们两个封疆大吏,只抓了一个海瑞平反的小民,立马就准了奏”。 严嵩老狐狸,局势很明朗,一个县令犯了所有忌讳,道长一声不吭,杀了俩自己这边的封疆大吏,这就是给自己脸子看,弄不来钱自己就废了,所以大殿上提出来鄢茂卿巡盐。 为什么现在提巡盐?因为严嵩没别的办法弄钱了,而鄢茂卿巡盐的结果是一定的。注意,这里是重点:不是严党发昏这么关键的时刻还敢只给道长一百万,而是只要巡盐,道长最多就是得一百多万两银子,不以何时巡盐而改变。所以巡盐是严嵩没有办法的办法,是改稻为桑玩儿砸了之后迫不得已饮鸩止渴。 这是重点,也是你问题的核心答案:严嵩对严党的控制力控制力上限就在这里,巡盐,严党的人最后最多给道长一百万。 而所谓的关键时刻,实际上是道长撂了脸子,严嵩必须搞到钱,但是严嵩实在没办法搞到钱了,只能饮鸩止渴派鄢茂卿巡盐弄钱走一步算一步了。 这是严党又一次破防,实际上是走投无路饮鸩止渴。 严党最后一次破防,是佟掌柜献血经救下齐大柱。 当时的情况是道长已下定决心倒严,严党拼死一搏,在解决不掉问题的情况下,企图解决掉提出问题的人:证明血经是假的,用欺君大罪搞死徐阶等人,这帮人挂了,道长捏着鼻子也得继续用自己(总不能没人干活吧)。 这绝对是狗急跳墙:出手轻了直说张三丰没降世,但是血经是真的,没用。出手重了,就只能说血经是假的,不是张三丰给齐大柱媳妇儿的,是妓女整的一个假货糊弄人的。。。 首先二十万两的艺妓有这玩意儿不稀罕。其次高瀚文比对过笔记,高这种大家弟子这事儿上肯定识货,而且道长比高瀚文更识货。所以问题只在于佟掌柜说这血经是张真人降世给齐大柱妻子的。 血经一上严党已经破防了,这就是奔着整死自己来的,所以拼死一搏,结果犯了最大的忌讳:道长无比要面子,他各种官宣自己得着祥瑞之物,你说他让人当傻子糊弄,等于让全天下看他笑话。。。他本来就想弄死你们了,你们这一蹦哒。。。那就非得马上弄死你了。 于是严党就倒了。 最后紧扣问题回答:严党巡盐,巡盐是朝野注意的大事,但是最多只能给道长一百万,这么做是非常危险的行为,只要有人点拨一下道长(实际上也是吕芳点拨了道长),道长就会发现他娘的钱袋子在你们严家手里,肯定动杀心,所以严嵩本来不愿意用这个办法弄钱。但是道长的态度是撂了脸子你严嵩必须给我弄到钱,严嵩给逼的没办法只能饮鸩止渴了。
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明朝廷杖打烂了朝臣的屁股,打断了朝廷的脊梁
因为此刑是五大刑罚中最轻的,就算打个皮开肉绽,修养一阵子又是一条
据说,古代官府打板子,能使豆腐内部粉碎,外面安好,是真的吗?
明朝皇帝为什么热衷于打屁股?听鲁迅先生怎么说
不肖种种大遭笞挞一节中,宝玉之所以挨打,其中一个原因是贾政误听了
清宫太监打板子,能把豆腐里面打碎,外面完好,是真的吗?
君子一世,为学,交友而已!
古代打板子应该是我们通常的叫法,一般是杖刑或者是棍刑,还有一种是答
古代县衙里面有多少公务员?判案的只有县老爷一人?
民间故事女子总被闲汉占便宜县令为何他们不搞别人只搞你
皇帝的意思,但有些御史偏要较真儿,结果皇帝一生气,他就要挨板子了
扬州去哪玩 高邮州署 看看历史上的衙门什么样
明朝最大规模廷杖, 一天140人被打屁股, 起因竟是大臣不让嘉靖认爹
古代的杖刑,行刑时需要"脱裤"吗?说出来你可能不信
招还是不招?古县衙大门
二十四衙门[明代宦官伺奉皇帝及家族的机构]
衙门打板子,手法太专业,打轻打重各有门道
公堂打板子(先打200大板,再重打800大板)
这是真事,不过不仅仅是清朝打板子有这种手法,明代也有相关的记载
君子一世,为学,交友而已!
古代一刑法,对于女子来说是种"羞辱",但是众多男子却乐于受刑
古代县衙中的师爷,从什么时候登上历史舞台,他们负责哪些工作?
明代大臣被打板子,竟是一种荣耀?
[3d]大明衙门01
衙门打板子了
明朝这位村民,闯县衙,捆县官,千里押送给朱元璋,一路无人敢拦
衙门打板子的真实情况,准确的说法是杖责刑罚,既用于惩罚犯人,也用于
另一边臬司衙门空降的夏捕头上线立威,当众打所有衙役板子,又直接设计
古代的囚徒究竟有多惨,最怕成为"白鸭"!
古装御前侍卫明朝服装官兵服装侍卫衙役服装衙门捕头服装捕快服装
比如唐朝规定,对囚犯的拷打讯问,不得超过三次;打板子的总数,也不得
几天后,李达归家,被捕快抓回了衙门.一顿板子下来,李达就全招了
9715探秘淮安府署:历史的印记 93淮安府署,这座明朝的衙门,如今
从宋朝到清朝,基本都延续了唐朝的法律条令,除了见死不救要被打板子外
明代大臣被打板子,竟是一种荣耀?
《大明王朝1566》图文详解第31集:朝堂上下再平衡!
七月初六,杭州城骄阳似火,酷暑蒸腾,以浙江
1903年,英国人镜头里的山东济南大明湖,李公祠和千佛山
汗的子孙,竟然为明清两朝镇守边疆,六百年忠诚不变心
明朝皇帝龙袍衙门捕头服装官服男古代囚服少年锦衣卫衣服男飞鱼服
七月初六,杭州城骄阳似火,酷暑蒸腾,以浙江
《大明王朝1566》图文详解第31集:朝堂上下再平衡!
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书接上篇,海瑞在拿到明面上的主动权之后带着臬司衙门的兵去了淳安,郑
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据说打板子的新人都是拿豆腐练手,练到能够打到里面豆腐烂掉,表面却
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大明王朝:胡宗宪要谢何茂才,但凡他聪明一点,胡宗宪都不好赢!
但是,各级衙门往往是做做样子,特别是那样贪官污吏更是将这些规定置之
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