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修道入门第一步权威发布_《修道入门》(2024年11月动态更新)

内容来源：批发价SEO所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

修道入门第一步

「微博问道」「学道入门」「每日一道」@微博道学《勤学苦练，才是修道入门之径！》 1 老是有人问我，我想系统的学道，修行入门有什么步骤，第一步第二步要做什么，没有一个人会告诉你，入门要按照标准的一二三的步骤去做，每个人都有每个人认为合适的方式，可能他的方式是从那个方向走，他的方式是从另外一个方向去走。所以当时，我脑子里就浮现了四个字，勤学苦练。为什么会说出来这四个字，这我也不知道，脑袋里蹦出来的，但是勤学苦练多读多看，这个真的非常有必要。你每一个时期读、看、行、持你都会有不同的收获。对你完全不了解的东西，可能你第一次读，第一次看，第一次做，看不懂，搞不懂，不知所云，可能等到你第二次第三次，或者说当你对这个东西逐渐熟悉了，渐渐的能把握住它的一点跟脚了，就自然一回生二回熟了。修行入门真的不可能有系统，你说你要学这个，没有人会告诉你第一本书要读什么，第二本书要读什么，没有的，你一定是自己的积累。你不可能说，专门有本书比如说符咒入门，可以把符咒的东西都写的非常全面、清楚、细致，无非就是告诉你一些极为基础的常识，但是这个不能对你产生任何实操的指导意义。所以需要你多看多找多总结，最终总结出来一套框架，当你拥有了这套框架，当你对这个东西足够熟悉的时候，那么你再回来看就有豁然开朗的感觉，原来他就是这么回事。 2 为了形成这套框架，你就需要系统的去做大量的基础工作，我之前也说过要先去读一读道家历史，但是这个东西绝对不可能是你仅仅读一本道家史，你就能对道家史了解得那么透彻，脑子里有一个大概的框架。读一本道家史你脑子里不会直接就有一个概念，东汉时期是什么情况，六朝时期是什么情况，隋唐时期是什么情况，两宋时期是什么情况，元明清时期是什么情况，近代是什么情况；每一个不同朝代的更迭哪些派别、哪些法、哪些祖师、哪些经典。这些东西绝对不是你去靠着读一本道家史就能积累出来的东西，所以需要大量的阅读，当多读几本对道家史有一个笼统的概念之后，再根据自己想要侧重了解的那一段时期或着方向，比如说你想了解内丹，那你着重从唐宋从唐朝往后两宋时期去了解，你想了解符箓，那么从东汉再到传统的三大符箓道派，再到两宋时期，新兴符箓道派一系列的兴盛更迭，这些你都要细致的去了解。比如说你投归天师门下，那起码天师世家天师从老祖天师到六十三代天师，他们发展的一个过程，你要了解了解对吧，历代天师里头，比如说老祖天师、三十代虚靖天师、四十三代张宇初天师，这几位非常有名的天师，他们的传记、历史、作品，都要找出来读一读。所以就是要有的放矢，先有大的框架，再去根据自己喜欢的去做细化，去做深入。当你从一个点开始展开的时候，就会有无限的点去继续展开，那么你需要梳理好你的框架，保持清醒，告诉自己要往哪走。所以这仅仅就是一个道家史的一个拓展，针对其它东西也是要按照这种方法，这只是在学在知的层面去做文章，勤学，这个是打基础，如果这个你基础功夫做得足够多，你不存在说，我不知道如何入门。我觉得凡是你下了些功夫，还说自己不知道怎么入门，只有两种情况，第一，你是真的笨，第二，你真的没有用心去了解。如果你对道家有兴趣，你跟我说你不知道如何入门，那么我觉得你对道家可能真的没有兴趣可言，如果你对一个东西有兴趣，你会不顾一切的想尽一切方法去了解，而不是因为我不懂，因为我不了解，因为我没有入门，所以止步不前，固步自封，不去做任何了解，不去做任何的研究，那你这种情况就趁早就放弃吧，这样的人其实非常多。所以首先你肯定得有兴趣，兴趣是内在的驱动力，如果你没有兴趣，根本支撑不了你往后发展，有了兴趣，那剩下的你可以像一只无头苍蝇一样到处乱飞，这看一点，那看一点，你做的所有的努力都不会白费。最终你会发现你走的所有的路都是必要的，都是必须的，当你从某一个时间节点往前看，你走过的那些路，你看的那些东西，你会体会到那句话，一切都是最好的安排。所以不要害怕自己的努力会被白费，不要害怕会多走冤枉路而放弃去勤学的任何可能性，这个是不对的。当你像一只无头苍蝇的时候，你必然会去读到看到很多不懂的东西，那这时候怎么办呢，就需要找人请教，所以我一直说在没有遇到自己的有缘的师父之前，要找道友，要和道友之间相互请教、沟通，相互验证，相互判断。所以勤学是贯穿始终的，不可能就是，我就这一星期，买一堆书一堆法本，结果一直也都不看，放在那束之高阁没有用的。第一我们学不了那么多，第二，我们不能因为学不了那么多而什么都不去学，这也是不对的，所以放心大胆的学。我之前也推荐过特别多的书，我也在星球里告诉你们哪些是我们必须要读那些书，所以先去把我推荐的那些书，静下心来，每天坚持去读一读，看一看。不要害怕自己读不懂，但是不要让自己心浮气躁的来读这些东西，你随便翻过一遍就是就是浪费时间，所以要让自己的心静下来，足够安静的时候来去读这些文字，不管你能不能读懂，都要让自己静下心来读这些文字。 3 我推荐的这些书也够你们读很长时间了，先把这些读完，然后不断的总结，不断的沟通交流，总结出来自我的认知框架，到那个时候你就知道你要往哪个方向去深入，你要往哪个方向上去发展，你要往哪个方向上去拜师、拜先生，花钱学法去找什么样的法，那个时候当你一切都知道的时候，那么就去做，找到你觉得你想要为之坚持下去的那个法，那就所谓到了第二个阶段。先勤学再苦练，一定是苦练的，日日练日日功，一日不练十日空，所以在你苦练之前，你需要做大量的勤学的功夫，在你做了大量的勤学功夫之后，明确了自我的目标方向和框架，那么再去就去找你，想要去学，想要去练，想去修，想要去参的修法，然后持之以恒，当然不是说你一开始就能找到，走弯路也好，或者说怎么走都好，你都要去走，学学这个练练那个，你不能说我学了这个法，我觉得不好我就不练了，那等于浪费时间，浪费金钱，浪费别人的感情，浪费别人的付出。任何一个法先上手，你不可能只上手三天，觉得这个不行我不喜欢。任何一个法，你上手起步都得二十一天或四十九天，如果连二十一天四十九天你都坚持不了，你如何体会这个法。你不去练就永远不知道有没有感觉，当你练到一定程度，觉得这可能差点儿意思，觉得可能还是不太适合，那么再说再去找下一个。可能当你拜了一些师父花了很多钱，学了很多法，最终几个十几个法傍身，最终从里头去选一个法，持之以恒去坚持，选定了，那就是苦练苦练再苦练，坚持坚持再坚持，没有别的，同时再配合着继续的专精性的勤学，所以勤学苦练，我觉得这样才算是一个比较基础稍微有点儿系统的修习。

「微博问道」「学道入门」「每日一道」@微博道学《勤学苦练，才是修道入门之径！》老是有人问我，我想系统的学习入门，修行入门有什么步骤，第一步第二步要做什么，没有一个人会告诉你，入门要按照标准的一二三的步骤去做，每个人都有每个人认为合适的方式，可能他的方式是从那个方向走，他的方式是从另外一个方向去走。所以当时，我脑子里就浮现了四个字，勤学苦练。为什么会说出来这四个字，这我也不知道，脑袋里蹦出来的，但是勤学苦练多读多看，这个真的非常有必要，你每一个时期读、看、行、持你都会有不同的收获。对你完全不了解的东西，可能你第一次读，第一次看，第一次做，看不懂，搞不懂，不知所云，可能等到你第二次第三次，或者说当你对这个东西逐渐熟悉了，渐渐的能把握住它的一点跟脚了，就自然一回生二回熟了。修行入门真的不可能有系统，你说你要学这个，没有人会告诉你第一本书要读什么，第二本书要读什么，没有的，你一定是自己的积累。你不可能说，专门有本书比如说符咒入门，可以把符咒的东西都写的非常全面、清楚、细致，无非就是告诉你一些极为基础的常识，但是这个不能对你产生任何实操的指导意义。所以需要你多看多找多总结，最终总结出来一套框架，当你拥有了这套框架，当你对这个东西足够熟悉的时候，那么你再回来看就有豁然开朗的感觉，原来他就是这么回事。为了形成这套框架，你就需要系统的去做大量的基础工作，我之前也说过要先去读一读道家史，但是这个东西绝对不可能是你仅仅读一本道家史，你就能对道家史了解得那么透彻，脑子里有一个大概的框架。读一本道家史你脑子里不会直接就有一个概念，东汉时期是什么情况，六朝时期是什么情况，隋唐时期是什么情况，两宋时期是什么情况，元明清时期是什么情况，近代是什么情况；每一个不同朝代的更迭哪些派别、哪些法、哪些祖师、哪些经典。这些东西绝对不是你去靠着读一本道家史就能积累出来的东西，所以需要大量的阅读，当多读几本对道家史有一个笼统的概念之后，再根据自己想要侧重了解的那一段时期或者方向，比如说你想了解内丹，那你着重从唐宋从唐朝往后两宋时期去了解，你想了解符箓，那么从东汉再到传统的三大符箓道派，再到两宋时期，新兴符箓道派一系列的兴盛更迭，这些你都要细致的去了解。比如说你投归天师门下，那起码天师世家天师从老祖天师到六十三代天师，他们发展的一个过程，你要了解了解对吧，历代天师里头，比如说老祖天师、三十代虚靖天师、四十三代张宇初天师，这几位非常有名的天师，他们的传记、历史、作品，都要找出来读一读。所以就是要有的放矢，先有大的框架，再去根据自己喜欢的去做细化，去做深入。当你从一个点开始展开的时候，就会有无限的点去继续展开，那么你需要梳理好你的框架，保持清醒，告诉自己要往哪走。所以这仅仅就是一个道家史的一个拓展，针对其它东西也是要按照这种方法，这只是在学在知的层面去做文章，勤学，这个是打基础，如果这个你基础功夫做得足够多，你不存在说，我不知道如何入门。我觉得凡是你下了些功夫，还说自己不知道怎么入门，只有两种情况，第一，你是真的笨，第二，你真的没有用心去了解。如果你对道家有兴趣，你跟我说你不知道如何入门，那么我觉得你对道家可能真的没有兴趣可言，如果你对一个东西有兴趣，你会不顾一切的想尽一切方法去了解，而不是因为我不懂，因为我不了解，因为我没有入门，所以止步不前，固步自封，不去做任何了解，不去做任何的研究，那你这种情况就趁早就放弃吧，这样的人其实非常多。所以首先你肯定得有兴趣，兴趣是内在的驱动力，如果你没有兴趣，根本支撑不了你往后发展，有了兴趣，那剩下的你可以像一只无头苍蝇一样到处乱飞，这看一点，那看一点，你做的所有的努力都不会白费。最终你会发现你走的所有的路都是必要的，都是必须的，当你从某一个时间节点往前看，你走过的那些路，你看的那些东西，你会体会到那句话，一切都是最好的安排。所以不要害怕自己的努力会被白费，不要害怕会多走冤枉路而放弃去勤学的任何可能性，这个是不对的。当你像一只无头苍蝇的时候，你必然会去读到看到很多不懂的东西，那这时候怎么办呢，就需要找人请教，所以我一直说在没有遇到自己的有缘的师父之前，要找道友，要和道友之间相互请教、沟通，相互验证，相互判断。所以勤学是贯穿始终的，不可能就是，我就这一星期，买一堆书一堆法本，结果一直也都不看，放在那束之高阁没有用的。第一我们学不了那么多，第二，我们不能因为学不了那么多而什么都不去学，这也是不对的，所以放心大胆的学。我之前也推荐过特别多的书，我也告诉过你们哪些是我们必须要读那些书，所以先去把我推荐的那些书，静下心来，每天坚持去读一读，看一看。不要害怕自己读不懂，但是不要让自己心浮气躁的来读这些东西，你随便翻过一遍就是就是浪费时间，所以要让自己的心静下来，足够安静的时候来去读这些文字，不管你能不能读懂，都要让自己静下心来读这些文字。我推荐的这些书也够你们读很长时间了，先把这些读完，然后不断的总结，不断的沟通交流，总结出来自我的认知框架，到那个时候你就知道你要往哪个方向去深入，你要往哪个方向上去发展，你要往哪个方向上去拜师、拜先生，花钱学法去找什么样的法，那个时候当你一切都知道的时候，那么就去做，找到你觉得你想要为之坚持下去的那个法，那就所谓到了第二个阶段。先勤学再苦练，一定是苦练的，日日练日日功，一日不练十日空，所以在你苦练之前，你需要做大量的勤学的功夫，在你做了大量的勤学功夫之后，明确了自我的目标方向和框架，那么再去就去找你，想要去学，想要去练，想去修，想要去参的修法，然后持之以恒，当然不是说你一开始就能找到，走弯路也好，或者说怎么走都好，你都要去走，学学这个练练那个，你不能说我学了这个法，我觉得不好我就不练了，那等于浪费时间，浪费金钱，浪费别人的感情，浪费别人的付出。任何一个法先上手，你不可能只上手三天，觉得这个不行我不喜欢。任何一个法，你上手起步都得二十一天或四十九天，如果连二十一天，四十九天你都坚持不了，你如何体会这个法。你不去练就永远不知道有没有感觉，当你练到一定程度，觉得这可能差点儿意思，觉得可能还是不太适合，那么再说再去找下一个。可能当你拜了一些师父花了很多钱，学了很多法，最终几个十几个法傍身，最终从里头去选一个法，持之以恒去坚持，选定了，那就是苦练苦练再苦练，坚持坚持再坚持，没有别的，同时再配合着继续的专精性的勤学，所以勤学苦练，我觉得这样才算是一个比较基础稍微有点儿系统的修习。

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