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什么是人类社会进步的标尺下载_深深地根植于什么是社会主义核心(2024年12月测评)

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什么是人类社会进步的标尺

「榆林体育」【陕北说书 | 男女平等基本国策咱践行】 男女平等和妇女发展是人类社会追求的崇高理想,是社会文明进步的重要标尺, 是实现可持续发展的基本目标。把男女平等作为促进社会发展的一项基本国策,是中国特色社会主义制度的创新,是党和国家推动男女平等事业和妇女全面发展的重要战略决策。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,从实现“两个百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦的全局战略高度,对深入贯彻落实男女平等基本国策提出了新思想、作出了新部署、明确了新要求,为在新的历史起点上进一步促进男女平等、开拓妇女全面发展的新境界提供了科学指导和行动指南。陕北说书 | 男女平等基本国策咱践行

「每日一善」☀️「阳光信用」 德、善、美:构筑人类精神家园的基石 在历史的长河中,人类不断追求着更高尚的境界,而德、善、美作为精神世界的璀璨明珠,始终照亮着人类文明前行的道路。它们不仅是个人修养的标尺,更是社会和谐与进步的重要基石。本文旨在探讨德、善、美的内涵、价值及其在当代社会的实践意义,通过具体实例与名人名言,弘扬主旋律,传播正能量。 德:立身之本,社会之基 “德不孤,必有邻。”(《论语ⷩ✦𘊣€‹)孔子此言,道出了德行对于个人与社会的重要性。德,是人格魅力的核心,是为人处世的基本准则。它体现在诚实守信、尊老爱幼、勤勉尽责等日常行为之中,是构建和谐社会的基石。 以“最美教师”张丽莉为例,她在危急关头,不顾个人安危,推开学生,自己却身受重伤。张丽莉老师的壮举,是对师德高尚的最佳诠释,展现了人性中最光辉的一面。她的行为激励了无数人,证明了在物欲横流的社会中,高尚的德行依然有着强大的感召力。 善:人性之光,温暖世界 “人之初,性本善。”(《三字经》)善,是人类与生俱来的美好品质,是心灵深处最温柔的力量。它超越了种族、国界与文化的界限,以无私的爱温暖着每一个角落。 疫情期间,无数志愿者挺身而出,他们中既有医护人员,也有普通市民,他们不计报酬,不畏风险,用实际行动诠释了“大爱无疆”。正如世界卫生组织总干事谭德塞所言:“在这场疫情中,我们看到了人性中最美好的一面——团结、互助和无私奉献。”这些善行,不仅为抗击疫情提供了宝贵支持,更在全社会播撒了爱与希望的种子。 美:生活之韵,心灵之翼 “美是生活的理想,是生命的动力。”(高尔基)美,不仅是外在形式的和谐与愉悦,更是内在精神的升华与超越。它涵盖了自然之美、艺术之美、人性之美等多个维度,是提升生活品质、丰富精神世界的重要源泉。 在乡村振兴战略中,许多地方通过保护传统村落、发展乡村旅游等方式,不仅保留了乡村的自然美景,还挖掘了乡土文化的独特魅力,让人们在享受美的同时,也促进了地方经济的发展。这种“绿水青山就是金山银山”的发展理念,正是对美的追求与实践,展现了人与自然和谐共生的美好图景。 结语:德、善、美,共筑精神家园 德、善、美,三者相辅相成,共同构筑了人类的精神家园。在这个家园里,我们学会尊重与理解,学会关爱与奉献,学会欣赏与创造。正如法国作家雨果所言:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”当我们以德行立身,以善行温暖他人,以美感提升生活,我们的世界将变得更加和谐美好。 在新时代的征程上,让我们携手并进,不仅追求物质的富足,更要注重精神的升华,让德、善、美成为引领社会进步的强大力量,共同书写人类文明新篇章。如此,我们的社会必将更加和谐,我们的国家必将更加繁荣,我们的人民必将更加幸福。

「每日一善超话」☀️「每日一善」☀️「阳光信用」 德善美:心灵的光辉与社会的和谐 德、善、美,这三个词汇如同一束束光芒,照亮人类的心灵,引领我们走向更加美好的社会。它们不仅是个体修养的标尺,更是社会文明进步的基石。 “德”是人格的力量,是行为的准则。它体现在我们日常的言行举止中,是诚实守信、正直无私、尊重他人、勇于担当的品质。一个有德之人,会以高尚的品德影响周围的人,成为社会的楷模。正如孔子所言:“德不孤,必有邻。”拥有高尚品德的人,总会吸引同样有德之人,共同为社会的和谐与进步贡献力量。 “善”是人性的光辉,是心灵的温暖。它体现在对他人的关爱与帮助中,是乐于助人、宽容大度、同情弱者的表现。一个善良的人,会用爱心去温暖他人的心灵,用善意去化解社会的矛盾。善良如同阳光,能够驱散阴霾,照亮前行的道路。 “美”则是艺术的瑰宝,是生活的情趣。它体现在对美的追求与创造中,是心灵的愉悦与享受。一个懂得欣赏美的人,会以更加积极向上的态度去面对生活,以更加宽广的胸怀去包容世界。美能够激发人们的创造力,提升社会的文化品位。 德、善、美相互依存、相互促进,共同构成了人类精神世界的美好图景。让我们在日常生活中,不断践行德善美,用我们的行动去传递正能量,共同创造一个更加和谐、美好的社会。

高校究竟是命名为“大学”更为妥帖,还是“学院”更显韵味,其规模应是宏伟壮观以彰显实力,还是小巧精致以凸显内涵,这一议题在诸多国家的教育版图上似乎并未勾勒出统一的标尺。毕竟,教育的真谛在于质量而非名号,知识的火花在创新与传承中熠熠生辉,人才的森林在精心培育下郁郁葱葱。一所优秀的学府,其核心在于能否成为孕育新知、启迪智慧的摇篮,能否成为锻造未来领袖与行业精英的熔炉。 试想,当一所高校在科研领域不断突破,引领学术前沿,在教学上精益求精,培养出无数在各行各业独当一面的佼佼者,乃至不经意间为社会输送了众多手握重权、心系苍生的高官,以及凭借智慧与勇气在商海搏击、成就斐然的富豪,那么,它究竟是冠以“大学”之名,还是“学院”之衔,坐落在繁华都市的心脏地带,还是隐匿于宁静乡野的一隅,又怎会成为衡量其价值的关键所在? 真正的学府魅力,在于它能否超越物质的界限,以深厚的文化底蕴、卓越的教育质量和不懈的创新精神,触动每一个求知若渴的心灵,点亮无数梦想的灯塔。在这个意义上,名称与规模不过是外在的壳,真正重要的是那颗跳动#着智慧与热情的心,以及那份对社会进步与人类文明不懈追求的执着。

在经济学与社会学的交叉领域中,金钱常被比喻为既是魔鬼又是天使𐟑𜰟‘🣀‚这一双重性质深刻揭示了金钱在人类社会中扮演的复杂角色。 首先,金钱作为魔鬼的一面,体现在其能诱发贪婪、自私与腐败。历史上无数案例表明,对金钱的过度追求往往导致道德沦丧、法律边缘行走,甚至引发社会动荡与犯罪活动。金钱成为衡量一切价值的标尺,人性中的善良与纯真在金钱面前显得苍白无力。 然而,金钱作为天使的一面同样不容忽视。它是经济活动的润滑剂,促进了商品与服务的流通,推动了社会生产力的发展。金钱激励人们努力工作,创新创造,从而提高了生活水平,丰富了物质文化。在慈善事业中,金钱更是成为传递爱心、帮助弱势群体的桥梁。 因此,金钱的双重性质要求我们在享受其带来的便利与繁荣时,必须保持清醒的头脑,树立正确的金钱观。既要警惕金钱的负面影响,防止其腐蚀心灵;又要充分利用金钱的正面作用,为社会进步贡献力量。只有这样,我们才能在金钱的海洋中航行得更加稳健与长远。

一本书带你走进伦理学的奇妙世界 𐟤”人性到底是善还是恶? 𐟘‚为什么有人会做坏事? 𐟤梀♀️只要比赛能赢,吃兴奋剂也没关系吗? 𐟙‹孩子的养育和家人的看护,可以委托他人执行吗? 𐟧 脑死亡就是“死亡”吗?谁决定了我们的生死? 𐟘𑤸€条命和十条命相比,哪个更贵重? 𐟘𔥮‰乐死是否应该被允许? 𐟤礸𚤻€么烟酒总是戒不掉? …… 想要找到这些问题的答案,就离不开伦理学。 𐟔𛊰Ÿ“伦理,是看清楚事物的标尺,这把标尺,能够保持平衡、解析心理意识、行为活动的善恶之源,让我们迅速看清欲望的本质。 𐟔那什么是伦理学?伦理学到底是如何影响人类社会的发展呢? 𐟓–读完《这就是伦理学》这本简单到不可思议的人文通识书籍,你将学会: ✅理解、抓住人性的弱点 ✅拒绝被站队、被道德绑架 ✅剖析身边的伦理学问题 ✅为陷入欲望社会的人指点迷津 𐟔𛊰Ÿ’早在古希腊时期,苏格拉底就曾经探究过“人为什么会做坏事” 𐟙‹他认为人性本善,人之所以会做坏事,是因为他根本就不知道自己做的事是坏事,是出于无知的恶 𐟤𗥦‚果人知道并为自己的行为悔恨,就不可能还有人继续作恶 𐟤梀♀️然而,惯犯的存在却直接驳斥了苏格拉底的观点 𐟑流露€边为自己的错误而忏悔,另一边却又忍不住再次做错事情 𐟒†我们常说,这是一种令坏人上瘾的“癖好”,说穿了就是习惯 𐟤𗢀♂️因为习惯,所以反复做,善也是一样的道理 𐟒ƒ想要成为善良的人,关键就在于要在日常生活中不断重复、强化善的行为,从而养成反复做善事的习惯 𐟔𛊰Ÿ“–学习知识、掌握技能,同样需要不断重复、强化习惯 𐟑€为什么有的人看了很多书、听了很多课,却依然过不好这一生呢 𐟧˜‍♀️因为,他们仅仅是停留在“知道”的层面,却没有付诸行动 𐟒ꦃ𓨦真正将知识、技能为自己所用,必须要将“知道的内容”立刻体现在行动上 𐟒Ž在伦理性的实践中,这种知道才更有价值和意义,可以帮助我们变成更好的自己

坚定信念,追求远大理想 𐟌Ÿ 理想和信念是人类精神世界的核心,是我们在生活中追求目标和动力的重要来源。 𐟌Ÿ 理想是什么? 理想是我们在实践中形成的,对未来社会和自身发展的向往与追求。它可以是个人理想,比如想成为一个作家、科学家;也可以是社会理想,比如希望世界和平、人类共同进步。理想还有不同的分类,比如近期理想和远期理想、生活理想和职业理想等。 𐟒ꠤ🡥🵧š„力量 信念是我们对某种思想或事物坚定不移的精神状态。它包括认知、情感和意志,是我们在一定认识基础上建立的对某种思想或事物的信任。信仰是最高层次的信念,具有最大的统摄力。 𐟌𑠧†想的特性 理想有超越性、实践性和时代性。它的实现是一个长期、艰巨和曲折的过程。信念则有执着性、支撑性和多样性,是理想实现的保障。 𐟔— 理想与信念的关系 理想和信念相互依存,理想是信念所指的对象,信念则是理想实现的保障。理想指引方向,信念决定成败。离开理想,信念无从产生;离开信念,理想寸步难行。 𐟒堧†想信念的重要性 理想信念是精神之钙,是人生发展的内在动力。它昭示奋斗目标、催生前进动力、提供精神支柱、提高精神境界。理想信念是衡量一个人精神境界高下的重要标尺。 𐟌ˆ 坚定的信仰与信心 我们要增强对马克思主义共产主义的信仰、对中国特色社会主义的信念和对实现中华民族伟大复兴的信心。 𐟌𑠧†想与现实的统一 理想与现实既有对立的一面,也有统一的一面。理想不等同于现实,两者的矛盾与冲突属于应然和实然的矛盾。但同时,理想受现实的规定和制约,是在对现实的认识基础上发展起来的。现实中包含着理想的因素,孕育着理想的发展;而理想中也包含着现实,既包含着现实中必然发展的因素,又包含着由理想转化为现实的条件。在一定条件下,理想就可以转化为未来的现实。 𐟑堤𘪤𚺧†想与社会理想的结合 个人理想与社会理想的关系实质是个人与社会的关系在理想层面的反映。个人理想以社会理想为指引,从根本上说,个人理想是由社会理想规定的,社会的理想是最根本、最重要的,个人理想从属于社会理想。个人理想的确立要以社会理想为导向,个人理想的实现依赖于社会理想的指引。社会理想是个人理想的汇聚和升华。当社会理想同个人理想有矛盾冲突时,有志向、有抱负的人可以做出最大的自我牺牲,使个人的理想服从于全社会的共同理想。

女性学历向下婚反超向上婚,这是“优质”大龄剩女们的悲哀吗? 在这个知识爆炸的时代,学历似乎成了衡量一个人能力与价值的重要标尺。女性,作为社会进步的重要力量,她们在学业上的努力与成就,有目共睹。然而,当这些高学历的女性站在婚恋的十字路口时,却面临着前所未有的尴尬与困惑。 一方面,女性学历的提升,让她们在职场上如鱼得水,但也在一定程度上推迟了她们的婚恋进程。大学、研究生、博士……随着学历的不断提升,女性的青春也在悄然流逝。当她们终于学业有成,准备步入婚姻的殿堂时,却发现自己的年龄已经不再是优势。那些曾经让她们引以为傲的学历,如今却成了她们婚恋路上的绊脚石。 “优秀的女性,往往被要求既要有才华,又要有美貌,更要有年轻作为资本。”这是一位高学历剩女的心声。她们在婚恋市场上,往往面临着一种悖论:那些与她们学历相当的男性,甚至条件更加优渥的男性,普遍更倾向于选择年轻漂亮的女性作为伴侣,而她们的学历与才华,在这些男性眼中,似乎并不足以弥补年龄的差距。 另一方面,与这些高学历剩女年龄相当的男性,往往因为各种原因而被剩下。他们中,有的可能缺乏上进心,有的可能经济条件不佳,有的可能性格上有缺陷。对于这些剩女来说,与这些男性步入婚姻,无疑是一种降低生活质量与未来预期的选择,这是她们所不愿接受的。 于是,在现实的压力下,这些高学历剩女开始将目光转向那些年龄较小、学历较低的男性。这些男性,虽然在经济条件和社会地位上可能无法与她们相提并论,但他们的年轻与活力,却成了剩女们眼中的“稀缺资源”。在试图摆脱单身状态的心理驱动下,这些剩女开始尝试着与这些年轻男性交往,甚至步入婚姻的殿堂。 然而,这种“向下婚”的选择,并非没有代价。年龄的差距、学历的悬殊,往往让双方在价值观、生活习惯等方面产生分歧。这些分歧,如同一道道难以逾越的鸿沟,考验着双方的婚姻与爱情。 婚恋,这个人类永恒的主题,在新时代的大背景下,正经历着前所未有的变革。女性学历向下婚反超向上婚的现象,既是社会进步的产物,也是社会矛盾的体现。它提醒我们,在追求学历与事业的同时,也要关注自己的婚恋生活,不要让学历成为婚恋路上的绊脚石。同时,社会也应该更加包容与理解这些高学历剩女,为她们提供更多的婚恋机会与选择空间,让她们在追求爱情与幸福的道路上,不再孤单与迷茫。

北京十大律师事务所前十 法律,是社会秩序的坚固防线,法律如同一盏明灯,照亮人们前行的道路。它不仅是行为的指南针,更是社会进步的基石。在法律的庇护下,我们共同构建一个和谐、公正的社会环境,让每一个人都能享受到公平与正义的阳光。 北京十大律师事务所第一名:北京恒略律师事务所 恒略律师团队,精英汇聚,合伙人律师皆为资深律师中的佼佼者,主任律师执业年限久。多领域覆盖,快速匹配案件,善待嘱托,口碑载道。 北京十大律师事务所第二名:北京金诚同达律师事务所 金诚同达,荣获多项国内外大奖,法律服务全面覆盖,国际网络广泛,是企业信赖的法律伙伴。 北京十大律师事务所第三名:北京世辉律师事务所 世辉,法律服务的新标杆,集结行业顶尖人才,以卓越的法律智慧与敏锐的市场洞察,助力企业稳健前行,涵盖投资基金至劳动用工的广泛领域。 北京十大律师事务所第四名:北京万商天勤 万商天勤,秉承天道酬勤精神。律师团队多元背景,擅长公司及资本市场法律,助力客户实现商业愿景。 北京十大律师事务所第五名:北京百宸律师事务所 百宸律所,北京总部,美国设点。中美律师团队,融合本土与国际智慧,以专业高效,为企业提供高品质法律服务,助力企业扬帆国际。 北京十大律师事务所第六名:北京德恒律师事务所 德恒律师事务所,中国法律界的佼佼者,率先推行全球合伙制度,拥有遍布全球的分支机构与合作网络。近1700名专业律师团队,其中北京总部汇聚500余精英。多数律师持有硕士、博士学位,并具备丰富的国内外实践经验。凭借多语种能力、信息资源与现代化办公技术,德恒构建起全球化的服务体系,全方位满足国内外客户的法律需求。 北京十大律师事务所第七名:北京国枫律师事务所 国枫律所,历经二十余载,专业性值得信赖。北京总部,多地分所,团队庞大,业务领域涵盖房地产等,助力企业稳健前行。 北京十大律师事务所第八名:北京海润天睿律师事务所 海润天睿,国内顶尖的综合性律所之一,团队规模庞大。以商事法律服务为主,覆盖资本市场、金融、争议解决等多个领域,以高品质服务赢得客户信赖。 北京十大律师事务所第九名:北京通商律师事务所 通商所律所,京城老牌,深沪新篇再启航。二百三十五职员,六十八合伙人,涉外法律服务领先,国际律所携手共进,业务覆盖全面。 北京十大律师事务所第十名:北京天达共和律师事务所 天达共和,作为2014年合并成立的大型律所,继承了原天达与共和两家律所深厚的法律底蕴与广泛影响力,专业覆盖多个法律领域。 法律,是人类智慧的瑰宝,它为我们提供了公平与正义的标尺,衡量着社会的道德水平与进步程度。它如同一面镜子,映照出社会的光明与阴暗,提醒我们时刻保持警醒,共同维护法律的尊严与权威。让我们珍视这份宝贵的财富,携手共建一个充满法治精神、和谐繁荣的社会。

#术语# 资源 资源[z䫠yu㡮](resource) 经济学名词 资源,指一国或一定地区内拥有的物力、财力、人力等各种物质的总称。 资源,可分为自然资源和社会资源两大类。前者如阳光、空气、水、土地、森林、草原、动物、矿藏等;后者包括人力资源、信息资源以及经过劳动创造的各种物质财富等。 简介 资源(Resources) 马克思在《资本论》中说:“劳动和土地,是财富两个原始的形成要素。”恩格斯的定义是:“其实,劳动和自然界在一起它才是一切财富的源泉,自然界为劳动提供材料,劳动把材料转变为财富。”(《马克思恩格斯选集》第四卷,第373页,1995年6月第2版)马克思、恩格斯的定义,既指出了自然资源的客观存在,又把人(包括劳动力和技术)的因素视为财富的另一不可或缺的来源。可见,资源的来源及组成,不仅是自然资源,而且还包括人类劳动的社会、经济、技术等因素,还包括人力、人才、智力(信息、知识)等资源。据此,所谓资源指的是一切可被人类开发和利用的物质、能量和信息的总称,它广泛地存在于自然界和人类社会中,是一种自然存在物或能够给人类带来财富的财富。或者说,资源就是指自然界和人类社会中一种可以用以创造物质财富和精神财富的具有一定量的积累的客观存在形态,如土地资源、矿产资源、森林资源、海洋资源、石油资源、人力资源、信息资源等。 资源一般可分为经济资源与非经济资源两大类。经济学研究的资源是不同于地理资源(非经济资源)的经济资源,它具有使用价值,可以为人类开发和利用。 《经济学解说》(经济科学出版社,2000)将“资源”定义为“生产过程中所使用的投入”,这一定义很好地反映了“资源”一词的经济学内涵,资源从本质上讲就是生产要素的代名词。“按照常见的划分方法,资源被划分为自然资源、人力资源和加工资源。”(《经济学解说》,经济科学出版社,2000) 资源认识 主要分类 对自然资源的看法,历来都是以对人与自然关系的认识为基础的。从技术进步和生产力发展的角度来看,经济发展可以分为三个阶段:劳力经济阶段、自然经济阶段和知识经济阶段。 劳力经济 劳力经济是指经济发展主要取决于劳力资源的占有和配置。由于科学技术不发达,人类开发自然资源的能力很低。对多数资源来说,短缺问题并不突出生产的分配主要是按劳力资源的占有来进行,劳动生产率主要取决于劳动者的体力。相对于农业经济时期。 自然经济 传统经济学往往把农业经济叫做自然经济。从资源学的角度,所谓自然经济就是指工业经济,即经济发展主要取决于自然资源的占有和配置。由于科学技术不断发展,人类开发自然资源的能力不断增强,使得大多数可认识资源都成为短缺资源。尽管19世纪以来工业革命的完成使生产效率大大提高,但铁矿石和煤、石油等发展机器生产的主要资源很快成为短缺资源,开始制约经济发展,因此,这一阶段的经济发展主要取决于自然资源的占有,生产的分配主要按自然资源的占有来进行。 知识经济 知识经济是以知识产业为基础产业的经济,其经济发展主要取决于智力资源的占有和配置。随着科学技术的高速发展,科学成果转化为产品的速度大大加快,形成知识形态生产力的物化,人类认识资源的能力、开发富有资源替代短缺资源的能力大大增强。因此,自然资源的作用退居次要地位,科学技术成为经济发展的决定因素。 在经济社会发展的这三个阶段中,人与自然的关系经历了天命论、决定论、或然论、征服论等多种认识阶段与相应的处理方式,才进入到协调论的现代,即人、自然和技术这个大系统应该处于动态平衡状态。在工业时代,人类对资源采取耗竭式的占有和使用方式,不断使人与自然这个大系统产生强大震动。人与自然不能协调发展,使得经济不能持续发展,不断出现能源危机,导致人类生活不能稳步提高,时常出现巨幅涨落。进入现代,人们逐渐悟出,人类只不过是人与自然这个大系统中的一个要素,必须和其它要素协调发展,力争在发展过程中始终处于动态平衡状态,实现可持续发展的关键在于协调人与自然的关系,自然与经济的关系。 系统分类 在人类经济活动中,各种各样的资源之间相互联系,相互制约,形成一个结构复杂的资源系统。每一种资源内部又有自己的子系统。资源系统可从性质、用途等不同角度进行不同的分类。 按资源性质 1.自然资源 自然资源一般是指一切物质资源和自然产生过程,通常是指在一定技术经济环境条件下对人类有益的资源。 自然资源可从不同的角度进行分类。 从资源的再生性角度可划分为再生资源和非再生资源: 再生资源:即在人类参与下可以重新产生的资源,如农田,如果耕作得当,可以使地力常新,不断为人类提供新的农产品。再生资源有两类:一类是可以循环利用的资源,如太阳能、空气、雨水、风和水能、潮汐能等;一类是生物资源。 非再生资源:(或耗竭性资源),这类资源的储量、体积可以测算出来,其质量也可以通过化学成分的百分比来反映,如矿产资源。 再生资源和非再生资源的区分是相对的,如石油、煤炭是非再生资源,但它们却是古生物(古代动、植物)遗赅在地层中物理、化学的长期作用变化的结果,这又说明二者之间可以转化,是物质不灭及能量守恒与转化定律的表现。 按资源的恢复更新的能力,还可分为不可恢复的资源(如各种矿石、石油等),可恢复的取之不尽的资源(如土壤、陆地和海洋中的自然植物和有益动物以及水能和太阳辐射能)。 从资源利用的可控性程度,可划分为专有资源和共享资源。 专有资源:如国家控制、管辖内的资源。 共享资源:如公海、太空、信息资源等。 2.社会经济资源和技术资源 自然资源、社会经济资源、技术资源通常被称为人类社会的三大类资源。社会经济资源又称社会人文资源,是直接或间接对生产发生作用的社会经济因素。其中人口、劳动力是社会经济发展的主要条件。 技术资源广义上也属于社会人文资源,其在经济发展中愈益起着重大作用。技术是自然科学知识在生产过程中的应用,是直接的生产力,是改造客观世界的方法、手段。技术对社会经济发展最直接的表现就是生产工具的改进,不同时代生产力的标尺是不同的生产工具,主要是由科学技术来决定的。在当代,科学技术对生产力发展的巨大推动作用,集中表现在邓小平的论断“科学技术是第一生产力”。 按资源用途 1.农业资源 2.工业资源 3.信息资源(含服务性资源) 按资源状况 1.现实资源:即已经被认识和开发的资源。 2.潜在资源:即尚未被认识,或虽已认识却因技术等条件不具备还不能被开发利用的资源。 3.废物资源:即传统被认为是废物,而由于科学技术的使用,又使其转化为可被开发利用的资源。 ~阿泳摘录整理自《百度百科》 迈也发布

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