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为吾是瞻最新消息报道_马首是瞻是什么意思(2024年12月热点汇总)

内容来源：批发价SEO所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

为吾是瞻

「年度最强命定小说」「越读越上头的小说神作」【伪骨科】古言妹控男主文：娘娘不会以为，臣这么多年，都是在为他人做嫁衣吧？《首辅养成手册》罗慎远、罗宜宁《忽如一夜病娇来》虞品言、虞襄《囚她》施之问、施甜酿《慈悲殿》梁日裴、梁月徊《双璧》明华章、明华裳《娇鸾》姜曜、姜吟玉《吾妹千秋》祁令瞻、祁照微《兄长不善》裴羁、苏樱《皇弟》容景谦、容常曦「首辅养成手册已确诊为妹控」「锦绣安宁原著小说」「推文超话言情小说超话」

医生必读：孙思邈的医道初心孙思邈的《大医精诚》被誉为“东方的希波克拉底誓言”，其中蕴含的医道精神值得我们每一位医生深思。以下是我对其中一段的解读，这段文字可以说是医者不忘初心的核心思想。 “凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避崄巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。损彼益己，物情同患，况于人乎！夫杀生求生，去生更远。吾今此方所以不用生命为药者，良由此也。其虻虫、水蛭之属，市有先死者，则市而用之，不在此例。只如鸡卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之处，不得已隐忍而用之。能不用者，斯为大哲，亦所不及也。其有患疮痍、下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧凄怜忧恤之意，不得起一念蔕芥之心，是吾之志也。” 这段文字强调了医生在治病过程中应该具备的几个关键点：安神定志：医生必须保持内心的平静和专注，不受外界干扰。无欲无求：医生应该摒弃个人欲望和追求，专注于患者的需求。大慈恻隐之心：医生要有同情心和爱心，对待所有患者如同亲人一般。普救含灵之苦：无论患者身份如何，医生都要尽最大努力救治他们。无私奉献：医生不应考虑个人安危和得失，全心全意为患者服务。不避艰辛：医生在救治患者时，无论面临何种困难和挑战，都要坚持下去。尊重生命：医生要珍惜每一个生命，无论是动物还是人类。不杀生求生：医生不应该通过牺牲生命来救治患者。这段文字还提到了一些具体的医疗实践中的细节，比如使用某些药物和治疗方法时的注意事项。最终，这段文字的核心思想是：医生应该始终保持初心和使命感，为患者提供最好的医疗服务。

𐟙《地藏菩萨本愿经》 𐟙 （如来赞叹品）第六尔时世尊举身放大光明，遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界。出大音声，普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨，及天、龙、鬼、神、人、非人等。听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨，于十方世界，现大不可思议威神慈悲之力，救护一切罪苦之事。吾灭度后，汝等诸菩萨大士，及天龙鬼神等，广作方便，卫护是经，令一切众生证涅槃乐。说是语已，会中有一菩萨，名曰普广，合掌恭敬而白佛言：今见世尊赞叹地藏菩萨，有如是不可思议大威神德，唯愿世尊为未来世末法众生，宣说地藏菩萨利益人天因果等事，使诸天龙八部，及未来世众生，顶受佛语。尔时世尊告普广菩萨及四众等：谛听谛听！吾当为汝略说地藏菩萨利益人天福德之事。普广白言：唯然！世尊，愿乐欲闻。佛告普广菩萨：未来世中，若有善男子、善女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者，是人超越三十劫罪。普广，若有善男子、善女人，或彩画形像，或土石胶漆，金银铜铁、作此菩萨，一瞻一礼者，是人百返生于三十三天，永不堕于恶道。假如天福尽故，下生人间，犹为国王，不失大利。若有女人，厌女人身，尽心供养地藏菩萨画像，及土石胶漆铜铁等像，如是日日不退，常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢旛、钱、宝物等供养。是善女人，尽此一报女身，百千万劫，更不生有女人世界，何况复受。除非慈愿力故，要受女身，度脱众生，承斯供养地藏力故，及功德力，百千万劫不受女身。复次普广：若有女人，厌是丑陋，多疾病者，但于地藏像前，志心瞻礼，食顷之间。是人千万劫中，所受生身，相貌圆满。是丑陋女人，如不厌女身，即百千万亿生中，常为王女，乃及王妃，宰辅大姓，大长者女，端正受生，诸相圆满。由志心故，瞻礼地藏菩萨，获福如是。复次普广：若有善男子、善女人，能对菩萨像前，作诸伎乐，及歌咏赞叹，香华供养，乃至劝于一人多人。如是等辈，现在世中及未来世，常得百千鬼神日夜卫护，不令恶事辄闻其耳，何况亲受诸横。复次普广：未来世中，若有恶人及恶神恶鬼，见有善男子、善女人，归敬供养赞叹瞻礼地藏菩萨形像，或妄生讥毁，谤无功德及利益事，或露齿笑，或背面非，或劝人共非，或一人非，或多人非，乃至一念生讥毁者。如是之人，贤劫千佛灭度，讥毁之报，尚在阿鼻地狱受极重罪。过是劫已，方受饿鬼。又经千劫，复受畜生。又经千劫，方得人身。纵受人身，贫穷下贱，诸根不具，多被恶业来结其心。不久之间，复堕恶道。是故普广，讥毁他人供养，尚获此报，何况别生恶见毁灭。复次普广：若未来世，有男子女人，久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃及家亲、或游险道、或多魇寐、共鬼神游。日月岁深，转复尪瘵，眠中叫苦，惨凄不乐者。此皆是业道论对，未定轻重，或难舍寿、或不得愈，男女俗眼，不辨是事。但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。或取病人可爱之物，或衣服、宝贝，庄园、舍宅，对病人前，高声唱言：我某甲等，为是病人对经像前舍诸等物，或供养经像、或造佛菩萨形像、或造塔寺、或燃油灯、或施常住。如是三白病人，遣令闻知。假令诸识分散，至气尽者，乃至一日、二日、三日、四日至七日以来。但高声白，高声读经。是人命终之后。宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱，所受生处，常知宿命。何况善男子善女人自书此经或教人书、或自塑画菩萨形像乃至教人塑画。所受果报，必获大利。是故普广，若见有人读诵是经，乃至一念赞叹是经，或恭敬者。汝须百千方便，劝是等人，勤心莫退，能得未来、现在千万亿不可思议功德。复次普广：若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中，永不复见。复次普广：若未来世，有诸下贱等人，或奴或婢，乃至诸不自由之人，觉知宿业，要忏悔者。志心瞻礼地藏菩萨形像，乃至一七日中，念菩萨名，可满万遍。如是等人，尽此报后，千万生中，常生尊贵，更不经三恶道苦。复次普广：若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女，七日之中，早与读诵此不可思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。复次普广：若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪，何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。当此居家，若长若幼，现在未来百千岁中，永离恶趣。能于十斋日每转一遍，现世令此居家无诸横病，衣食丰溢。是故普广，当知地藏菩萨有如是等不可说百千万亿大威神力，利益之事。阎浮众生，于此大士有大因缘。是诸众生，闻菩萨名，见菩萨像，乃至闻是经三字五字，或一偈一句者，现在殊妙安乐，未来之世，百千万生，常得端正，生尊贵家。尔时普广菩萨闻佛如来称扬赞叹地藏菩萨已，胡跪合掌复白佛言：世尊，我久知是大士有如此不可思议神力，及大誓愿力，为未来众生遣知利益，故问如来，唯然顶受。世尊，当何名此经，使我云何流布？佛告普广：此经有三名：一名地藏本愿，亦名地藏本行，亦名地藏本誓力经。缘此菩萨，久远劫来，发大重愿，利益众生，是故汝等，依愿流布。普广闻已，合掌恭敬作礼而退。 𐟙南无阿弥陀佛𐟙人身难得，佛法难闻，我今闻法𐟙我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔𐟙祈愿三世诸佛菩萨宽恕原谅消我业障𐟙我等发愿积善修福弘佛传法𐟙阿弥陀佛 𐟙伏祈南无大愿地藏王菩萨摩诃萨保佑世间万物生灵离苦得乐𐟙复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康！𐟙阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！稽首本然清净地无尽佛藏大慈尊南方世界涌香云香雨花云及花雨宝雨宝云无数种为祥为瑞遍庄严天人问佛是何因佛言地藏菩萨至三世如来同赞叹十方菩萨共皈依我今宿植善因缘称扬地藏真功德慈因积善，誓救众生，手中金锡，振开地狱之门。掌上明珠，光摄大千世界。智慧音里，吉祥云中，为阎浮提苦众生，作大证明功德主。大悲大愿，大圣大慈，本尊地藏菩萨摩诃萨。 𐟙恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！ 𐟙恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！ 𐟙恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！ [蜡烛][鲜花]𐟙𐟙𐟙[鲜花][蜡烛]北京ⷩ›和宫

庆州皇南大街，魅力探索庆州的 Hwangnidan Street 已成为一个热门景点，以其独特的魅力和活力吸引了众多游客。这条原本名为 "皇南大街" (Hwangnam Keungil) 的小巷，如今已成为一个时尚的目的地，各种餐厅、咖啡馆和摄影工作室纷纷在此落户，它们都坐落在精心翻修的传统韩屋中。街道将现代与传统美学完美结合，深受当地人和游客的喜爱。 𐟓 地理位置 Hwangnidan Street 位于瞻星台和天马冢等 UN教科文组织世界遗产地附近，方便游客前往庆州的一些重要历史景点。此外，这里也靠近庆州中央市场，您可以品尝各种当地美食和街头小吃，是美食爱好者的天堂。 𐟏›️ 瞻星台瞻星台是庆州的重要地标之一，建于善德女王时期（在位 632 - 647 年）。这个古老的天文台呈圆柱形，高约 9 米，由 365 块石头组成，象征着一年中的天数。整个结构由 27 层石头构成，代表了新罗的第 27 位君主善德女王，以及通过在顶部添加两层石头象征农历月的天数。瞻星台的设计不仅反映了其天文用途，也彰显了善德女王时期的历史意义，是科学与文化遗产的结合。 𐟏𚠥𚆥𗞥䧩™𕨋‘古墓庆州大陵苑古墓是庆州的重要考古遗址，包括五座古墓：鲁东里、鲁西里、皇南里、皇吾里和仁旺里古墓。天马冢于 1973 年发掘，以其文物和历史意义闻名。1973 年至 1975 年间发掘的皇南大冢是双墓，可能属于一对夫妇，突显了复杂的葬礼风俗。大陵苑展示了新罗王国的葬礼习俗和文化遗产，吸引游客探索新罗贵族的生活和风俗。

紫金石砚台 1011年，苏轼从海南返回，途中向好友米芾借了一块名为“元章凤字紫金石砚”的珍贵砚台。令人惊讶的是，苏轼借走砚台后竟然不想归还，甚至打算将其作为自己的陪葬品。米芾得知后，决定采取行动。苏轼去世后，米芾不惧千里迢迢，前往苏轼的故乡，既是为了送好友最后一程，也是为了取回自己的砚台。更令人意想不到的是，米芾在将砚台带回后，不仅记录了整个事件的经过，还写下了著名的《紫金研帖》。这篇文字如今被收藏在台湾省故宫博物馆。《紫金研帖》中写道：“苏子瞻携吾紫金研去。嘱其子入棺。吾今得之。不以敛。传世之物。岂可与清净圆明本来妙觉真常之性同去住哉。” 这句话不仅揭示了苏轼对砚台的珍视，也展现了米芾对砚台的执着。建议首博在展览时将展品背面展示出来，让观众能够一睹这件文物的真容。

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苏轼：千年一遇的奇才春天来了，正是读书的好时节。今天我想和大家聊聊苏轼，这位被誉为“神怒即怒，吾行不止”的奇才。苏轼的一生，简直就是一段充满挑战和奇迹的旅程。他并非没有经历过黑暗，但永远不会被黑暗所吞噬。相反，他的独特人格魅力在历史长河中熠熠生辉，赢得了后人的敬仰和喜爱。苏轼的传奇人生 𐟓œ 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡。他的生活丰富多彩，不仅是一位大文豪，还是一位书法家、画家、工程师、酒仙、法官……林语堂曾说过：苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者、佛教徒、巨儒、政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但这些还不足以道出苏东坡的全部。他比中国其他的诗人更具有多面性，天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。《东坡集》的魅力 𐟓š 我最近读了一套果麦家的《东坡集》，真是大开眼界。这套书收录了苏轼的半百六十余阙词作、近两百首诗歌、三十余篇文章。编纂得非常用心，按写作时代先后顺序编选，帮助我们结合苏东坡的际遇体会诗词文的细微变化。而且这套书的颜值也超高，属于外貌协会的诗词之绝唱编辑，同系列包括《诗经》《花间集》《纳兰词》《楚辞》，更有书法代表作根据一级文物等比例复刻，真是让人爱不释手。全才式艺术巨匠 𐟎芊苏轼不仅在诗词歌赋上造诣深厚，在艺术上也无所不精。无论是诗、词、画、字，还是吃、玩、药，无一不会又无一不精。他的文学几乎包含了我们精神世界的所有主题，几乎每个中国人，都会在不同的境遇里与他相遇。难怪世人皆称：人生缘何不快乐，只因未读苏东坡。苏轼的经典诗句 𐟌™ 苏轼的诗句，每一句都充满了智慧和情感。比如“夜阑风静欲归时。惟有一江明月、碧琉璃。”，这句话不仅描绘了美丽的夜景，还透露出一种宁静和从容。还有“相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。”，这句话表达了人生的无常和随遇而安的心态。还有“飞絮落花，春色属明年。”，这句话则透露出一种对未来的美好期待。苏轼的文学，几乎包含了我们精神世界的所有主题，几乎每个中国人，都会在不同的境遇里与他相遇，而他也定然在今人的阅读里，一遍遍重新活过。难怪世人皆称：人生缘何不快乐，只因未读苏东坡。在这个春天，让我们一起读苏轼，感受他的智慧和情感，寻找内心的宁静和快乐吧！

你是谁，就会遇见谁。中国有句老话：“物以类聚，人以群分。” 能与什么样的人同行，取决于你是什么样的人。苏轼一生交友甚广，上至帝王将相，下至寻常百姓，无人不可交，无人不可亲。在他看来： “吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。” 无论是高居庙堂，还是被贬荒僻之地，东坡先生与人相处，都是不问贵贱，赠以真心。名满天下时，大方夸赞黄庭坚：“超轶绝尘，独立万物之表，世久无此作。” 彼时，黄只是名不见经传的书生，收到对方的信，会真诚回复： “你不必太谦恭，我也很想跟你交朋友。” “乌台诗案”发生后，苏轼沦为阶下囚，黄庭坚挺身而出，高喊“苏子瞻无罪”。纵览东坡先生的朋友圈，既有宰相王安石，也有禅僧佛印；既有卖酒的潘丙，也有隐居的陈季常……所有人都因他的人品而来。其实，这世间所有的相遇，都是遇见了自己。因为志趣相投，方能相互吸引；因为三观相同，才能久处不厌。灵魂相似的人，终会聚在一起，你是谁，就会遇见谁。#读书# #动态连更挑战# #我要上热门#

「地藏王菩萨超话」地藏菩萨本愿经卷中之如来赞叹品第六尔时世尊举身放大光明，遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界，出大音声，普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨，及天龙鬼神人非人等，听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨，于十方世界，现大不可思议威神慈悲之力，救护一切罪苦之事，吾灭度后，汝等诸菩萨大士，及天龙鬼神等，广作方便，卫护是经，令一切众生证涅槃乐。时，普广合掌恭敬而白佛言：今见世尊赞叹地藏菩萨，有如是不可思议大威神德，唯愿世尊为未来世末法众生，宣说地藏菩萨利益人天因果等事，使诸天龙八部，及未来世众生，顶受佛语？佛告普广：未来世中，若有善男子善女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者，赞叹者，作礼者，恋慕者，是人超越三十劫罪。普广，若有善男子善女人，或彩画形像，或土石胶漆，金银铜铁，作此菩萨，一瞻一礼者，是人百返生于三十三天，永不堕于恶道，假如天福尽故，下生人间，犹为国王，不失大利。南无大愿地藏王菩萨𐟙𐟙𐟙 南无大愿地藏王菩萨𐟙𐟙𐟙 南无大愿地藏王菩萨𐟙𐟙𐟙

20多岁迷茫？这本书让我找到了方向！ 𐟓– 《刀锋》 ✍𐟏𛠦熊二十多岁的我们，正处于人生的迷茫期。想要追求理想，却又被现实的泥沼困住，畏首畏尾，瞻前顾后。每天早上8点的闹钟响起，我们不得不挣扎着起床，疲于奔命，循环往复。《刀锋》这本书讲述了主角拉里因为战友的牺牲，改变了自己的人生观。他放下一切，去欧洲游览，远赴印度，在象神大师的静修中顿悟了生命的意义。作者通过拉里的经历，探讨人生的意义，包容、深邃且超前。书中的每个人物都很有意思，但我最爱的就是拉里！他温柔优雅、淡定真诚，那种我行我素的行事风格让我非常崇拜。为了心中的追求，他完全无视世俗规范，也没有那么多乱七八糟的欲望，头脑非常清醒，有极强的专注力。也许正是这样，他才找到了自己想找的真理。 𐟓 分享一些我特别赞的观点𐟌Ÿ𐟌Ÿ 关于人生观⬇️ “我要走遍世上每一条路，经历深沉的悲伤，莫名的哀愁，无尽的喜悦，只求放手一搏，体验人生，追求灵魂中的星辰。” “我并不怕犯错，搞不好会在其中一条冤枉路上，找到人生的目标。” “吾不与人争，胜败均不值。钟情大自然，次之为艺术。生命之火暖双手，他日余烬消逝，吾可安然离去。” 关于爱情观⬇️ “没有激情的爱情，根本就不是爱情，而是属于喜欢、体贴、共同的兴趣或是习惯。” 关于精神生活⬇️ “他也许认为，终究会有某些人受他吸引前来，宛如飞蛾扑火，共享那温暖又带着光亮的信念，相信人生最大的满足在于精神生活” 我们常常困惑：自己到底想过怎样的人生？尤其是在当下这样未知多变的环境下，迷茫不安更容易在心底滋长。我们大多数人可能不会像拉里那样纯粹和自由，但至少我们可以收获前行的力量。人生道路中，有太多的“刀锋”横亘其上，个人的挑战、生活的考验，我们都需要一些勇气和力量去越过、突破。以坚定的自我稳定不安的内心，打破生活的虚无，重抵“生”的热情和意义，找到自己的得救之道。