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《混在三国当谋士》揭秘_穿越三国之鬼才谋士系统(2024年11月焦点)

内容来源:批发价SEO所属栏目:导读更新日期:2024-11-28

《混在三国当谋士》

如题,喜欢一些轻松小甜文,生活已经够屮蛋了,不想再看沉重的文 雷点:1、攻受之间有深仇大恨(包括但不限于国仇家恨,前世被彼此嘎之类的),这种在我这里是起点文标配,最好是一重生就把对方家里能喘气的都灭了而不是谈恋爱。 2、强行上思想高度的。除了爱国,不接受任何形式上的三观指点。 3、虐,虐身虐心虐攻虐受都达咩,能接受的最高虐度就是吃个醋。 萌点多,只要能讲的通,所有类型都吃。 推一点自己喜欢的文! 《为了伴侣,这个反派也可以不当》,这篇是救赎文,受救赎攻,一共五个小世界,五对cp,最喜欢最后一个于光的世界 《真香(快穿)》by楼不危,这篇受的性格很讨喜,某种意义上来说,他是真正的“玩家”,整个人心态嘎嘎好,所以我看的也很快乐 《栖息之路》,保养变真爱的老梗,但是写的小清新,所以也可以。 《献给深不可测的金主大人》,这篇是我偶尔犯病想看墙纸爱甜文的时候就会拿出来看看,非常老土的人设,一手遮天的攻和追求梦想的受,带一点墙纸元素,攻有个时候蛮神金的,但是不对着受发,所以还ok 《绅士的仆人》,温柔善良别扭受和傲娇攻,他俩谈恋爱真的有意思,有一种小学鸡装深沉的美感,但是很可爱 《为幸福而鼓掌》,快穿文,跟真香差不多的调调,很欢乐 《我嗑了对家x我的cp》,这本挺有名应该不用介绍 《没钱》吕天逸,这本也还ok,小天使受x脑补帝攻,但我不太喜欢孩子,所以海星,喜欢养崽文的可入

贾诩,字文和,绰号毒士,甘肃武威人,三国时期第一谋臣。 . . 浅析后世喜爱贾诩的原因: 其实,贾诩是我们普通人心中的一个梦。 贾诩所拥有的,正是很多人梦寐以求的。此人沉稳、冷峻、神机妙算、腹有谋略、深谙人性、洞察人心、智慧超群、奇谋百出、算无遗策,堪比汉初之张良、陈平,得享高官、长寿,更重要的是贾诩对人性的深刻认识,以及对他人心理的洞悉,已达到炉火纯青的境界,洞察人心,他几乎占据了人们所想得到的一切。 贾诩有一点是绝对与三国时期其他谋士、军师不同的: 他似乎对于任何政治集团也不是鞠躬尽瘁、死而后已。在他的身上你永远感受不到他对于某集团的高度热情。 在贾诩身上,你恐怕找不到像诸葛亮、周瑜、荀彧、陈宫、庞统、陆逊、郭嘉等重要谋士,那种可以为所服务的政治集团抛头颅,洒热血,死而后已的劲头。贾诩似乎是一位冷眼看世界的局外人,他更在乎的是,是否自己有施展谋略的用武之地,而非通过自己的辅佐从而成就一番霸业,而恰恰这种唯美主义,更加给贾诩添加了一份神秘色彩,使其看起来冷峻、少言,但言则必中。 诸葛亮、周瑜、郭嘉、荀彧、陈宫陆逊等皆为大才者,但当全身心投身于某一政治集团,难免身陷其中;把集团利益与个人利益混为一谈,往往也会搞得心力交瘁、死而后已。以上6位,确实做到了这点。 而贾诩总给人一种世外高人的感觉,跳出三界外,不在五行中。往往其只言片语,便可指点江山。话不多,但份量极重。谋略如武学,真正痴心于武学的绝顶高手,往往只在乎武学本身的修为与境界,而绝非是那些靠武功混口饭吃的打手与卖艺的;而真正的谋略家,往往更看重其谋略实施办法的效果,而非谁会君临天下。贾诩其实除谋略外,还颇具政治眼光,其早就看出曹操的良好发展前景,在为张绣选择曹操或袁绍时,贾诩的政治眼光已表现得淋漓尽致。 贾诩出言,张绣对其言听计从,两次打败曹操,相处已久不忍相弃。从中可以看出贾诩对于自身谋略是否可以得到施展是非常看重的,从中也可看到他重情重义的一面! 至于人们对于贾诩的批评,不外乎其曾献计,李傕、郭汜返回长安,以致乱天下。人们首先更加关注的是自己利益与身边人的利益。董卓被杀后,王允为肃清董党余孽,牵连甚多,更有很多人被冤枉致死。贾诩自身安危也受威胁,李傕郭汜穷途末路,贾诩指点一二,也是情理之中。我们必须要考虑进当时的时局与社会心理学因素。 此外,贾诩多番易主,并不是其污点。贾诩不同于吕布,他虽多次易主,但并未加害故主;前期皆因主公妒贤嫉能、不能相容而弃之;对于张绣对其言听计从,贾诩更是深感知遇之恩,明知张绣在乱世中没前途,却不忍弃之,为张绣选择了可能是最好的出路。在张绣投降受辱后,毅然站到故主这边,献计夜袭曹营,宛城之战,杀了曹操的儿子曹昂、侄子曹安民与爱将典韦。由此可见,贾诩除了是位极具智慧的政治家、谋略家,其实也是位重情重义之人。 忠诚度低,易主太多,设谋多出于自利自保,而无牺牲奉献之举。有才无德,这在评人以德为先的古代来说是致命的缺点。郭嘉、诸葛亮皆呕心沥血,死而后己,得到君主称颂,亦流传世人称颂。 从统治者角度来看,当然喜欢忠心的下属,不喜频繁跳槽者。 从现代人才个人发展角度看,贾诩跳来跳去是对的,人往高处走,给高薪不去是“愚忠”。 司马懿家族篡权夺位更是对的,王侯将相,宁有种乎,凭什么我就不能当老板,非得给别人打工?! 虽然很多人认为如果不是贾诩为了自保,劝李傕郭汜等人以为董卓报仇为名进军长安,天下就不至于大乱,但我觉得该乱的还是要乱,朝廷无能,军阀割据是迟早的事,就算没有这次事件,也没几年太平了。乱世中是自保还是趁势而起,其实只是两种价值观的区别,纵观贾诩一生,大多数时候都在求自保,他做到了,活了77岁,子孙、家属也平平安安。 贾诩一直很清楚自己所处的位置,处处低调,明哲保身,位列三公、官居太尉并非本意,之前的仇人太多,一旦失势,后果不堪设想。或许他为主公策划的寥寥可数的几个妙计,也只是为了显示他并不是在渎职,引起主公注意,不想失去这个官位; 曹丕曹植,立嗣之争,一语定乾坤,拥护曹丕继承王位,辅佐曹丕称帝,汉献帝禅让退位,为三国统一奠定了基础。 贾诩是个好家长,投靠新主以安多疑旧主之心,使家人得到善待;不攀权贵,避免受到猜疑;在乱世的惊涛骇浪中,稳稳地操住家族的船舵,这才是稳重可靠的大丈夫。 . 结论: 贾诩,神机妙算、深谙人性、情商极高、智谋超群,乱世之中,保全了自己和家属、子孙,是三国时期最聪明、最成功的谋士。

细读《三国演义》,我才知道高手是如何拿捏人性的 人是慕强的动物。 金庸曾说:《三国演义》的社会影响,远远超过了它的文学价值。 一部三国,放眼望去都是国家大事,但归根结底是人性的博弈。 当你抽丝剥茧,把所有故事剖开来看,便能领悟到一条真谛: 一切成败得失的根源,不过“人性”二字。 智者拿捏人性,驱使人心,手执黑白,做下棋之人。 愚者则被拿捏,被操控,做了棋子还不自知。 古人云:以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失。 你若能看懂三国里的世故人情,便能在复杂的社会关系里混得风生水起。 01 穷者嗜利,以利切入。 东汉末年,有一支军队,各路诸侯都想要收入麾下,却又惧而远之。 这支军队就是青州军。 青州军连家属在内共计百万余人,其中身体强健者达三十万。 可他们的前身是黄巾贼,作为反贼收编的军队,经常会出现哗变、暴乱的情况。 可以说,这支军队是杀敌的利剑,也是噬主的猛虎。 令人意想不到的是,最终青州军选择了当时实力还不强盛的曹操,并从此忠心不二。 原因无他。 作为农民起义军,青州军最大的特点就是穷且贪,而曹操就是拿捏了这一点。 每攻下城池,缴获的金银、珠宝、名画、古董,不管多名贵,曹操全部封赏将士,毫不含糊。 正如曹操所说,“军无财,士不来;军无赏,士不往。” 天下熙熙攘攘,何人不为利往? 趋利,是人的本性。 智者却能在利益面前后退三分,把名利当做驱使人性的利器。 三国里,最勇猛的武将当属吕布。 他勇冠三军,天下无双,却在历史的洪流中一步步功败垂成,命丧白门楼。 说到底还是因为他贪婪成性,见小利而忘大义。 吕布虽是一头猛虎,却多次甘愿为了一点利益而被人驱使。 就像董卓谋士李肃对他的点评一般,“有勇无谋,见利忘义,可以利驱之,以财驭之。” 李肃用一车珠宝和一匹好马,就说服他背叛义父丁原,转投董卓门下。 姜太公在《六韬ⷦ–‡师》说:天有时,地有财,能与人共之者,天下归之。 层次越低的人,越容易被眼前的利益迷失双眼;而层次高的人,更愿意通过付出和分享,来获得更大的实惠。 做人若要有所成就,首要的是舍得让渡利益。 02 弱者嗜尊,以谦切入。 鬼谷子曾说:弱者嗜尊,以谦切入。 人活一世,谁都有郁郁不得志的时候。 在一个窘迫无助的人面前,你对他越尊重,他越会努力报答你。 建安十三年,益州牧刘璋派张松拜会曹操。 张松满腹经纶,有凌云之志,想要说服曹操结盟。 可曹操却嫌弃张松相貌丑陋,不肯听他的言论,一顿嘲讽后就命人将其乱棍打走。 壮志难酬的张松在返回益州途中,经过荆州刘备的地盘。 刘备竟屈尊降贵,在官道上亲自迎接,并为其牵马执鞭。 看到张松身上的伤害,刘备心疼地为他上药。 还说:“以前只恨路途遥远,不得聆听先生的教诲。” 之后几天,更是出则同车,入则同席,卧则同榻,尊张松为上宾。 张松感慨:“曹操轻贤傲慢,刘皇叔谦恭下士,是难得的明主。” 为报答刘备知遇之恩,张松献上益州四十一州郡的地图。 后来,更是以死相报,为刘备换来夺取益州的先机。 刘备入主益州后,曹操十分后悔,却也无可奈何。 陈寿在《三国志》中,就曾感慨刘备深得民心:士之下者,必与同席而坐,同簋而食,无所简择,众多归焉。 从织席贩履之徒到大汉昭烈皇帝,刘备的支持者大多出生于寒门,来自社会的底层。 却无一不是忠心耿耿,肝胆相照。 所以说,遇到弱者,不要去欺负,而要去拉拢 很认同一句话:一个真正的智慧,不是对强者的仰视,而在于对弱者的敬重。 不以人弱而辱之,不以身贵而贱人。 把别人的自尊放在第一位,就是在给自己的人生留一条后路。 当有一天你需要时,你给予的尊重和善意,才会加倍地流转到你身上。 03 勇者嗜强,以势切入。 建安三年,诸葛亮有北伐之心,然而南方常有蛮人作乱。 蛮人勇猛,诸葛亮曾多次派使者前往安抚,效果甚微。 于是,诸葛亮亲率大军南征,大功告成准备撤退时,彝族首领孟获带军来袭击蜀军。 诸葛亮得知孟获骁勇善战,意志坚强,在南蛮之地极得人心,决定要将他彻底降服。 第一次生擒孟获后,孟获并不服气,说,“我自己不小心,中了你的计,怎么能叫人心服?” 诸葛亮也不勉强他,爽朗地放他回去了。 没过多久,孟获再被抓住。 诸葛亮又放了他。 之后,孟获换了多次计谋,可全被诸葛亮识破,诸葛亮还是不杀他。 待到第七次,诸葛亮仍然让孟获回去整军再战。 孟获已然心服,不肯离去,他说:“公,天威也,南人不复反矣。” 就这样,孟获等终于顺服蜀汉,听从管辖。 此后,乃至蜀汉灭亡,南中地区也没有发生过叛乱。 人是慕强的动物。 勇者嗜强,非三言两语能够被打动。 自古以来,英雄惜英雄,真正有能力的人,也会欣赏能力旗鼓相当的人。 当你若想与这样的人交往,一定不要吹嘘或者言行不一,而是要亮出你的真本事,让他认为你是一个跟他棋逢对手的人,这样就容易亲近了。 ▽ 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。 三国乱世,群雄纷争,你方唱罢我登场。 诸如曹刘孙,之所以能够笑傲群雄,离不开对人性的精准把控。 当你洞悉了人性,就掌握了社会运行的底层逻辑。#大学第一课# #百家快评#

诸葛亮的疏忽 在三国那个波澜壮阔、英雄辈出的时代,诸葛亮无疑是一颗最为璀璨的明星。他的智谋、忠诚和担当,为后世所称颂。然而,即便是这样一位近乎完美的智者,也难免有疏忽的时候。 诸葛亮为了实现兴复汉室的宏伟目标,殚精竭虑,事必躬亲。在他的精心谋划下,蜀汉政权得以在艰难的环境中生存并发展。然而,在北伐中原的征程中,一次关键的决策却成为了他人生中的一个疏忽。 当时,诸葛亮率领蜀军与曹魏大军对峙。他深知曹魏势力强大,必须以奇计取胜。于是,他派遣马谡镇守街亭这一战略要地。马谡此人,饱读兵书,常常与诸葛亮谈论兵法,深得诸葛亮的赏识。但马谡缺乏实战经验,且性格刚愎自用。 在临行前,诸葛亮再三叮嘱马谡要当道扎营,以阻挡魏军。然而,马谡到达街亭后,却不顾诸葛亮的嘱咐,执意将军队驻扎在山上,认为这样可以居高临下,势如破竹。 而曹魏的将领张郃,久经沙场,经验丰富。他一眼就看出了马谡的破绽,迅速切断了蜀军的水源和粮道。蜀军顿时陷入了混乱,马谡虽奋力指挥,但已无法挽回败局。街亭失守,使得诸葛亮的北伐大计遭受了重大挫折。 这次失利,诸葛亮痛心疾首。他后悔自己用人不当,疏忽了对马谡性格和能力的全面考量。他挥泪斩马谡,以正军法,但这也无法弥补此次战略失误所带来的损失。 然而,这仅仅是诸葛亮疏忽的一个方面。在长期的北伐战争中,他一心想要尽快实现汉室复兴,过度操劳,以至于忽视了对蜀汉内部人才的培养和储备。 诸葛亮事无巨细,亲自处理大小事务,虽然保证了决策的准确性和执行的高效性,但也使得下属们缺乏锻炼和成长的机会。当他积劳成疾,最终病逝五丈原时,蜀汉政权面临着人才凋零的困境。 姜维虽然继承了诸葛亮的北伐之志,但独木难支。而蜀汉内部,能够独当一面的将领和谋士寥寥无几。相比之下,曹魏政权人才辈出,实力不断壮大。 此外,诸葛亮在处理与东吴的关系上,也存在一定的疏忽。虽然他一直主张联吴抗曹,但在实际操作中,由于双方利益的冲突和沟通的不畅,导致了一些摩擦和误会。 在关羽镇守荆州期间,诸葛亮未能充分预见到东吴对荆州的觊觎之心,也没有给予关羽足够的支持和策略指导。最终,关羽败走麦城,荆州失守,孙刘联盟也因此出现了巨大的裂痕。 尽管诸葛亮有着非凡的智慧和忠诚,但这些疏忽也在一定程度上影响了蜀汉的命运。然而,我们不能因此而否定他的伟大。他在极其艰难的环境中,为了理想不懈努力,其精神永远值得我们敬仰和学习。 历史的车轮滚滚向前,诸葛亮的故事成为了后人不断反思和借鉴的宝贵财富。他的疏忽提醒着我们,在追求目标的道路上,要保持清醒的头脑,全面考虑问题,注重人才培养和团队建设,以及处理好各种复杂的关系。只有这样,才能在充满挑战的征程中减少失误,走向成功。

曹操堪称在三国历史上甚至是中国5000年历史上,性格最为复杂多变,最令人难以揣测的人物。但曹操爱才,这一点谁也无法否认。 不过,虽然曹操在早期阵营空虚的时候“唯才是举”,把很多有才无德的枭雄纳入麾下,但在后期逐渐壮大之后,曹操才意识到“德才兼备”方能予以大用。 众所周知,曹操麾下有着众多悍将、谋士。说到谋士,那荀彧、荀攸、郭嘉、贾诩和程煜自然是其中的佼佼者,但和其他4人相比,程煜的存在感却相对较低,可能会有人认为,他的才华比不上其他4人。 但如果深入的去了解三国这段历史,便不难发现,程煜绝非泛泛之辈,而且在众多谋臣之中,他是唯一一个握有兵权的人,堪称文武全才。 领兵作战,他有着不输张辽的勇武;对人性的洞察力,他有着不输郭嘉的敏感;对于低调和隐忍的自保能力,他是足以和贾诩相媲美的存在;甚至比寿命,他熬死了“老不休”司马懿,一直活到了80岁。简直是在各个领域把曹操的众将按在地上摩擦。 可就是这个哪一方面都无懈可击的全才,居然被曹操雪藏,后期几乎达到永不录用的地步,究其根本,是因为曹操虽然能容忍手下为了达到目的而不择手段,但不允许自己阵营中有“彻彻底底的人渣”。 渴望乱世的人 程煜是东阿人士,是一个身高8尺3寸的山东大汉,早年一直碌碌无为,和其他很多乱世英雄一样,“黄巾起义”是他们人生的转折点,别的英雄可能是为了帮汉室讨伐反贼,但程煜则是“唯恐天下不乱”。 面对着暴力和混乱,他野兽一般的血液开始沸腾起来,他表面上为了保护家乡百姓与黄巾军作战,其实是利用百姓们做牺牲品成就自己的野心。 乡亲们看不透他的虚伪本性,对他感激涕零,然而他们绝对不会想到有一天会被这个人间恶魔当做上位的筹码。 后来程煜被曹操所征用,曹操在与他对视之中,便察觉到他与自己是同道中人,甚至有不亚于自己的狠辣。 而一向看人非常准的程煜,也料定曹操是会成就霸业的枭雄,在这样充满狼性的阵营里他一定会有所作为,奈何,曹操会容忍自己阵营中有另外一个像他一样的人物吗? 没有弱点的恶魔 公元194年,曹操的父亲被徐州太守陶谦的手下所杀,被愤怒冲昏头脑的曹操对徐州的百姓大肆的屠杀,这时有陈宫作为大脑的吕布趁机攻占了曹操的根据地兖州。荀彧、夏侯敦和程煜成为了守护曹操仅剩三个城池的中流砥柱。 在程煜的严防死守让东阿力保不失,曹操在回来后激动地握着程煜的手说:“没有你,我曹操便无立足之地”。 但随后发生的一件事,居然让视人命如草芥的曹操都感到不寒而栗,也为曹操后期不敢重用程煜埋下了伏笔。 在吕布和陈宫偷袭曹操后,曹操带领程煜和荀彧对吕布实施了反击,不料,兖州发生了蝗灾,曹操大军粮草空虚,眼见反击作战就要搁浅。 程煜认为表现自己的时候到了,对曹操说:“粮草之事便由我一人解决”。曹操看着程煜胸有成竹的样子,不免有些疑惑,但如此雪中送炭之举曹操也没有多想。 前面说到程煜曾为家乡父老反击过黄巾军,这次轮到他向乡亲们所要代价了,丧心病狂的程煜居然把老家屠了城,将粮食打劫一空,随后做了一个更加惨无人道的行为,他把死难者的遗体制成肉干,充当作战食用的军粮,这在历史上也实属罕见。 在程煜如此不择手段的协助之下,曹操大胜吕布,把他赶出了兖州,虽然打了胜仗是值得高兴的事,但那个残杀同乡并用人肉充当军粮的行为,还是让曹操心有余悸。 勇可胜“张辽”谋可胜“郭嘉” 而曹操对程煜的忌惮,更体现在他能识人本性的功夫上。刘备在徐州失守后,前来投奔曹操,目光如炬的程煜一眼就看出“刘备乃当世英雄不可留也!”而郭嘉则认为“杀了刘备,则有辱曹操广纳贤士之名”。 曹操出于对郭嘉的信任,以及对程煜的打压,最终决定重用刘备,事后程煜的预言果然成真,刘备找准机会夺回了徐州,弃曹操而去,如果听从了程煜的建议,曹操必然少了一个强大的对手。 官渡之战奠定了曹操的霸主地位,在这场战役中,程煜表现出了不输张辽的勇气,面对着与对方悬殊的兵力差距,程煜拒绝了曹操给他的2000兵力增援,只以区区700人防守鄄城。 用他的说法是:“袁绍必定感觉我城兵少,没有攻打的价值,如果增兵,反而吸引袁绍来打!曹公尽管集中兵力留作大用!”事后果然不出程煜所料。 官渡之战让曹操成为了最大的赢家,在胜利后,程煜又为曹操锦上添花。集结了一帮乌合之众和亡命之徒打的袁谭节节败退,而程煜也因为卓越的军事才能被封为奋武将军。 急流勇退 虽然成语没有达到功高盖主的地步,但曹操意识到,绝对不能让这个没有弱点同时又没有底线的人变的更强大了。 在曹操对程煜一次突如其来的夸奖之后,程煜听出了他的弦外之音,于是借用了老子的名言:“功成身退,知足不辱”。从此交还了自己手中的兵权,激流勇退。程煜如此知趣的做法,不仅让曹操很满意,而且保全了自己的性命。 小结: 虽然曹操与程煜同为不择手段之人,但深度比较之下,曹操的不择手段,很多时候是为了自保,亦或是在情急之下不得已而为之。而程煜的不择手段,则完全是可以为了他任何一个目的,其冷血程度不亚于钢铁剑刃。 然而仅仅是因为这点,可能还不足以让曹操对他束之高阁,但程煜却表现在各个领域都毫无弱点,如果与曹操为敌,曹操都很难找到切入点对他进行打击,这绝对会让曹操细思极恐。总结成一句就是:虽然程煜能力出众,但曹操很难驾驭。 对于一个如此强大的人,要么他忠心耿耿,要么他德行深厚,否则无异于养着一只野性难驯的豺狼。

吕布专杀老东家 三国此人更卑鄙 专杀恩人 却有数万百姓祭奠他 我们常说乱世出豪杰,但是乱世也出名将,尤其是在三国时代。而且当时那个时代出的不仅仅是名将,还有许多形形色色的人物,他们有的忠肝义胆,有的阴险狡诈,也有的唯唯诺诺一生软弱,也有人一身铁骨刚强不屈。而且那个时代的很多人都是多面性的,你不能直接定义他是好人还是坏人,比如最著名的曹操,你说他阴险卑鄙,可是他却爱才心切,在政治上也颇有建树。所以我们不能单从某个方面出发去定义某个历史人物,因为有可能这个人这边是个卑鄙小人,那边却又信崇佛教。 在三国那么多名将里,名声最差的估计就数吕布了,毕竟多次跳槽,跳槽之后还回头和老东家打起来,所以也被人戏称是三姓家奴,可见这人虽然武力高强,虽然是个将才,但是却不是良臣,但是如果要说起无耻来,恐怕吕布这些还不算什么,毕竟在当时有一位可比他无耻多了,吕布顶多算是背信忘义,而这个人则专杀对他有恩之人。 因为这个人在历史上并不有名,所以很少有人都对其不太了解,甚至还有很多人是第一次听到这个名字,这个人就是笮融。他年轻那会在陶谦手底下打工,一个郡的事物都归他管理,有一次上司给他派了一个任务,让他带着附近三个郡的粮食给送到徐州,但是等这些粮食送到他手里之后,这个人就开始霸着这批粮食,当做是自己的,死活不给送了。 毕竟三个郡的粮食,不是一个小数目。按照惯例来说,很多人觉得这个人是不是要占着这批粮食造反呢?其实不是,他是一个非常狂热的佛教信徒,他拿到这批粮食之后,就开始要求他管辖内的百姓每天诵经,这让周围其他地方的和尚尼姑都跑到了他管辖的郡里,而且他还很大手笔的宣布,要是有人在他盖的寺庙里认真祷告的话,就可以不用服徭役了,这话一放出去,各地信佛的人纷纷赶了过来。 当时他管辖的地界内单是佛教徒就有六千多人,而且一到了佛祖诞辰的时候,笮融就会把这些信徒聚起来,搞一个盛大的庆典。但是这类型宴会的开销就花了上亿文,由此可见此人对佛教的信仰是多么狂热。 但是毕竟这天下并不太平,时不时就会出现一些乱子,没多久,曹操就盯上了徐州的地界,于是大肆进攻,当时城里的百姓全都吓慌了神,而笮融也知道自己不是曹操的对手,要是强烈反抗无异于螳臂当车,他想既然这块地保不住了,还不如直接逃跑呢。 于是他就带着一万多的兵力开始跑路,一路跑到了广陵郡,当时广陵郡的郡守赵昱是个老实人,看着自己的同僚来了,连忙好酒好菜地招待,推杯换盏间这笮融摸清了广陵郡的家底,觉得有利可图,于是就动了坏心眼,找了个机会就把这个赵昱给杀了,之后赶紧让自己的手下开始扫荡城里的财物,一通烧杀抢掠之后,又继续了他们的逃亡之路。 笮融也知道这件事是自己做的不厚道,逃跑地非常匆忙,当时跟个无头苍蝇一样实在不知该往何处去。后来没办法之后他想到了自己曾经的一位同僚薛礼,薛礼虽然知道笮融此人很是无耻,但是觉得毕竟是有过同僚情谊的,再无耻也不至于向自己下手吧,于是就接纳了他,没想到他低估了笮融的卑劣,不仅自己死在笮融手里,连自己的手下也被其收编了。 连着两次都做了这么不厚道的事,他的名声也是彻底臭了,但是好在他手里还有不少兵马,在那个混乱年代,只要手里有兵,就不至于走投无路。之后他带着自己原有的兵力和在薛礼那里收编的兵力一起投奔了扬州刺史刘繇,本刘繇对他还挺嗤之以鼻的,并不是很想接纳他,但是当时他正在和袁术争夺一块地盘,正缺人手呢,虽然手下一干谋士都讲这个人不能信任,但是刘繇觉得自己有本事把此人收拾服帖,所以这笮融就被留了下来。 之后刘繇决定让他去帮助帮助老实人朱皓,这两个人一个狡诈,一个忠厚,一起共事也算互补。这时候有谋士仍然不死心地劝谏他不可重用笮融,但是刘繇都给无视了,没想到这笮融还是死性不改,把朱皓给杀了,还取代了朱皓的位子,狠狠地打了刘繇的脸。刘繇这边一收到消息瞬间就火冒三丈,赶紧派人过去收拾笮融,后来笮融被追赶进了深山,被当地的百姓杀了,而他的首级也被交到了刘繇手里。 虽然这个人阴险狡诈,卑劣不已,但是很讽刺的一点是他是一个狂热的佛教信徒,而且还是当时很有名的佛教领袖。在我国佛教发展的历史上,此人做出了非常大的贡献,当时他在他管辖的郡县内建了一座浮屠塔,这座塔高九层,而且大殿特别广阔,同时有数千人在此处诵经也能被容纳,而且每次庙里有佛会时,前来朝拜的百姓就有数万人,场面非常宏大,而且这庙里的佛像以金身造,开创了金身造佛的历史。 而且他在佛教推广方面的各项措施,在以后的朝代里也被借鉴,他当时所在的徐州地区一直是我国佛教历史上重要的发展地区。 他虽然大力推广佛教,但是也只是将其作为工具,他的这种信奉比起说是精神信仰,倒不如说是政治需要。佛教最忌杀生,而他不仅杀生,还接二连三地杀掉对自己有恩的人,但是评价一个人要尽量客观,他虽是小人,但是他在佛教发展上面的突出贡献我们也不能忽视。

《三国演义》这部小说,很多朋友对三国的历史十分熟悉,无论是故事情节还是人物角色,大家随随便便都能说上来几个。 不过,在人们的口中,总是有不少人物的名字被叫错,就如下面这五位三国人物,他们的名字很少有人能念对,你全部念对了吗? 禅非禅 “禅”这个字有两个读音,分别是“sh㠮”和“ch㡮”,而刘禅的名字,很多人都会误读成后一个。 “禅”字读“ch㡮”的时候,其实是佛教用语,指静坐、心无杂。据历史文献记载,佛教是汉朝时期才传入中国的,到东汉末年的时候,佛教传入中国也不过百年时间。 而当时道家和儒家发展繁荣,佛教其实根本就没有什么影响力,历史上也没有明确证据表明刘备信奉佛教,所以刘备没有可能会给唯一的儿子用佛教用语取名。 “禅”字读“sh㠮”的时候,才是刘禅名字的正确读法。刘禅,字公嗣,姓名和表字搭配,是古代人取名的习惯。 单说三国时期的人物,如诸葛亮字孔明、周瑜字公瑾等等,他们的表字都是和名字有关联的。如果“禅”读“ch㡮”,那就与“嗣”没有什么关系了,如果是“sh㠮”,那就和“嗣”相得益彰。 除此之外,刘备在刘禅出生之前,曾经认过一个养子,为他取名为刘封,一个封一个禅,很难不让人联想到“封禅”这个词。 封禅,是中国古代一种盛大的祭祀典礼,要求之一就是祭祀的人必须是皇帝。 由此可见,刘禅胸怀天下,有统一天下的志向,为刘禅取名,也是寄托了他的期待。 祎非伟 在出师表中,曾提到过“费祎”之名,说他是个忠君爱国之士,可现代人经常认字认半边,将“费祎”读成“费伟”。 “祎”(y䫯𜉥헧š„本意是一块美玉,象征着美好、珍贵。费祎的长辈们给他取这个名字,想必是对他寄予厚望。 而费祎也是一个很有天赋的人,在他的不懈努力下,最终成为了名动天下的一代贤臣。 而“伟”字,在现代有志向远大,雄伟壮丽的意思,但在三国时期,“伟”字的主要意思是奇怪,奇异,跟美好的期盼完全不沾边,所以还是将“祎”读成“y䫢€吧。 荀彧非苟或 乍一看,感觉“荀彧”和“苟或”,好像差别不大,所以很多人就将这两个名字混为一谈。 但对此荀彧只想表示,我不是“苟”,但你们是真的“gou”啊,居然连我的名字都要念错。 虽然荀和苟都在百家姓上,但两者之间可是完全没有关系的,“苟”的意思是暂且,随便,在作为姓氏时,也可写作“芶”。 而“荀”字作为姓氏,已经有上千年的历史了,战国时期大名鼎鼎的荀子,就是荀彧的宗族祖辈。 “彧”字和“或”字,差别就很大了,很多人读错,只是因为不认识“彧”这个字,“彧”读“y㹢€,本意是美好,有文采. 虽然荀彧最终在文学上没有什么建树,但是在政坛上,他却大放异彩,被誉为是曹操的“第一谋臣”。 褚非诸 三国猛将许褚的名字,很多人也会读错,总是会将“褚”字读成“诸”,更有甚者还会读成“猪”,这要是让许诸知道了,可不得提着一把大刀来找你。 “褚”字原本指丝绸、口袋,后来逐渐演变成姓氏,许褚是曹操手下的一员大将,武艺高超。 曾凭借一己之力,将来犯的刺客全部歼灭,也曾在身负重伤的情况下,为曹操保驾护航。 所以说,这样一位英雄好汉的名字,实在是不应该再念错了,一定要记住“褚”字读“ch產€,而非“zh產€。 诩非羽 许褚的好友贾诩,名字中的“诩”(x甯𜉨🙤𘪥헯𜌤𙟧𛏥𘸨⫤𚺨ﯨﻣ€‚ “诩”字有夸夸自谈的意思,就是指人爱吹牛。但贾诩可不是只会吹牛的人,他是一位卓越的军事谋士,为曹操的事业做出了巨大的贡献。 曹丕登基后,他仍然尽心尽力为曹家做事,可以说是曹魏的大功臣。或许“羽”字也能概括贾诩一生的功绩,但将贾诩的名字读对,才是真的尊敬他。 中华文化博大精深,很多汉字都有不同的读音,我们在读别人的名字时,一定要先搞清楚别人名字的真正意思,不然闹出笑话可就尴尬了。

三国打成一锅粥,却为什么无外族入侵?你也不看看是谁在镇守边疆 “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。”回顾中国历史留下了不少的精彩“片段“,比如三国时期群雄纷争,最让人津津乐道的就是那些英雄人物一般的名将,后人杜撰的《三国演义》成为了经典中的经典,让世人看到的不仅仅是运筹帷幄的计谋,还有让人喜爱的名将单人出场秀。 三国时期,这些名将分别效力于各个主子,有的忠心不二,有的三姓家奴,每个帮派为了争夺利益而打得不可开交,今天有求于你而结盟,明天因为分配不均而翻脸,可以说三国时期各个帮派几乎打成了一锅粥,但是却有一个奇怪的现象,三国时期竟然没有外族入侵?那么我们来看看是谁在镇守边疆。 建立国家就会存在边境,而边境就是国与国之间的分界线,天下太平时两国友好相处,百姓安居乐业,但是如果遇到好战的民族,对于一个国家来说则是一件非常头痛的事。外族入侵在中国历史上屡见不鲜,周朝时的狄戎,秦汉时的匈奴,宋朝时的辽金蒙古,明朝时的满清大军等等。 匈奴是历史上比较强悍的外族,刘邦称帝后还想一鼓作气灭了匈奴,结果白登之围自己差点丢掉性命,不得不采用和亲的手段换来暂时的安宁,到了汉武帝时匈奴才接连遭受围剿的命运,后来匈奴这个强悍的民族消失在了历史的长河之中,翻起了一朵浪花之后再也不见。 宋朝是被外族入侵欺负得最惨的朝代,靖康之耻两位皇帝被俘,整个皇宫不管是财物还是女人都被掳到了金营,也正是有了这样的奇耻大辱,宋朝才会被后人冠以弱宋的名称。外族入侵时整个社稷难安,轻则劳民伤财讨伐,重则国家灭亡,但是为何三国时期各帮派打成了一锅粥而不见外族入侵呢? 先看刘皇叔的蜀国,蜀国的北部就是魏国,两军本身就是中原内战,算不得外敌入侵,属于家务事。而蜀国的疆域处于现在的川贵、云南一带,地形复杂,地势险峻,形成了天然的保护屏障而没有外族入侵,光是翻越这些山就够敌军消耗大半的精力,他们当然不会自讨苦吃。 如果非要说外族入侵,蜀国的南边则毗邻南蛮,按照当时的地图来讲应该是云南边境一带,当时不服蜀汉的管制,时不时地作闹一下,以孟获为首的南蛮屡屡挑战诸葛亮的忍耐极限,最后诸葛亮洒脱地放出了火烧藤甲兵等一系列的“大招儿”,七擒孟获把他玩弄于掌股之间。 蜀汉的猛将不用多说,哪个拿出来孟获都不是对手,孟获被诸葛亮追打到如今的缅甸中部一带,如果非说要外族入侵的话,那也是诸葛亮入侵人家的地盘。所以说,蜀汉国家基本上没有什么外族入侵的大患,孟获只不过是诸葛亮高兴时陪他玩几把的小孩子。 东吴的边境北部是曹魏,西部是蜀汉,东部则是一望无际的大海,那时候航海业还不发达,还没有日寇这样的外敌入侵,唯一能够对东吴构成外族入侵威胁的,那就是南部的那一小块边境,大概是今天的广西和越南交界那一带。 由于地处偏远,难免不了有一些刺头的小部落出来捣乱,但与魏蜀吴三国交战相比,充其量也就算是捣乱,以吴国当时的军事实力,收拾他们就是小儿科。东吴水上军事发达,凭借水军还降服了很多小国投诚,他们不入侵别人就不错了,根本不存在外族入侵的情况。 如果非要说规模较大的战役,那就是吕岱平定岭南的那一战,但也是东吴主动进攻,人家并没有入侵,最后在吕岱大军的攻势下,那些势力弱小的外族不是投诚到东吴门下,就是被赶到越南深处苟且偷生,所以东吴的江山非常太平,没有外患之忧。 其实细数历史中很多朝代面临外族入侵的情况时,基本都是以北方为主,所以曹魏才是风险最大的那一个,但实际上曹操也并没有因此产生多少的困扰,似乎整个战争的焦点都是围绕三国之间展开,而曹操的北方根本没有让他分散出去多少精力。 当时的西凉关中如今的甘肃一带,当时是马腾、马超父子的地盘,他们父子自不用多说,都是能征善战的猛将,那里的北部地区活跃的外族是羌胡,早被马氏父子收拾得老老实实。后来曹操用计击败了马氏父子,羌胡一看来了个更厉害的角色,当然消消停停地过自己的日子。 别看曹操面对着外族入侵的风险,但曹操也不是善类。匈奴经过西汉、东汉两朝的摧残之后,分为南北匈奴,最后北匈奴落荒而逃到西域之外,而南匈奴则与汉室混居一起,南匈奴最后的单于死在曹操手里,可以说匈奴最后的灭亡是曹操一手促成的。 匈奴被灭,其他部族势力在曹操的眼里都是小儿科,唯一称得上隐患的就是乌桓。所以曹操的势力相对稳定之后,他做的第一件事就是东征乌桓,趁着乌桓的势力还没有强大起来就把它扼杀在萌芽状态。谋士郭嘉、田畴给曹操出了不少好主意,最后把乌桓打回老家,缩在窝里再也不敢出来。 剩下的就是刚刚统一起来的鲜卑族,曹操手下谋士居多,曹操没动一兵一卒,足智多谋的田豫就把鲜卑族又搅得四分五裂,内部分裂鲜卑族自顾不睱,当然也就没有精力去惦记曹操的领土了。总之以曹操为人阴险的劲儿,是不会允许有其他异族出现在自己身边的,打压之后,他又派夏侯渊、张郃、郭淮等名将镇守关中,自然没有外族敢来入侵了。 东汉末年时期,各个军阀的势力盘根错节,最后能够剩下魏蜀吴三国,说明哪个国家都有足够的吞并料力,只不过到最后僵持在这三国之间而形成三分天下的局势,而其他那些周边的外族显得极其的弱小,成不了什么大气候也就没有能力入侵中原了。 三国时期名将如云,他们的出场秀都在三国之间的战场上,周边的外族只不过被他们一笔带过小势力罢了,逐鹿中原才是他们的最终梦想。然而令人想不到的是,魏蜀吴三国争来争去谁也没拿了天下,反倒成全了司马一族,统一了中原建立了晋朝,鹬蚌相争渔翁得利说的不过就是如此吧。

官渡之战:曹操崛起的关键一战 官渡之战是中国历史上著名的军事对抗之一,发生于公元200年,标志着东汉末年群雄逐鹿的一个重要转折点。这场战争不仅决定了曹操的军事地位,也为他日后的统一大业奠定了基础。本文将从战争背景、主要人物、战役经过及其历史影响等方面进行全面分析。 一、战争背景 东汉末年,朝政腐败,宦官专权,社会动荡不安,民众疾苦。此时,黄巾起义的爆发使得各地豪杰纷纷起兵,形成了割据一方的局面。曹操、袁绍、刘备等人相继崛起,成为当时的主要势力。 曹操自小聪慧,善于用兵,经过多年的拼搏,逐渐掌握了北方的军政大权。袁绍则是东汉末年最为强大的诸侯之一,拥有广阔的地盘和强大的军队。他的实力使得曹操在与之对抗时面临巨大压力。 二、主要人物 曹操:字孟德,汉末著名的政治家、军事家、诗人。通过官渡之战,曹操不仅巩固了自己的势力,还为后来的统一奠定了基础。 袁绍:字本初,东汉末年著名的军事统帅,曾一度掌控北方大部分地区。他的优越条件和骄傲自满使得他在官渡之战中未能充分发挥优势。 荀彧:曹操的重要谋士,智勇双全,曾为曹操提供了多项战略建议,对官渡之战的胜利起到了关键作用。 许攸:袁绍的谋士,因对袁绍的不满而投向曹操,成为曹操获取袁绍情报的重要来源。 三、战役经过 官渡之战的导火索是袁绍对北方的扩张。公元200年,袁绍集结了约十万大军,意图一举消灭曹操。曹操在得知袁绍的计划后,迅速采取了防御措施,准备迎战。 1. 战前准备 曹操的军队虽然人数较少,但其士兵训练有素,士气高昂。而袁绍则拥有数量庞大的军队,但由于内部矛盾和指挥不统一,导致士气低落。曹操利用这一点,积极进行心理战,试图削弱袁绍军的斗志。 2. 关键战役 战斗开始后,袁绍的军队迅速逼近官渡。曹操在此时采取了灵活的战术,利用地形和兵力的优势,进行了一系列小规模的袭击和防御战,成功消耗了袁绍的有生力量。 战役的转折点出现在曹操的谋士许攸投降后,提供了袁绍军队的内部情况。曹操据此制定了“围魏救赵”的战略,采用了分兵的方式,派出一部分兵力去袭击袁绍的后方,迫使袁绍不得不分兵应对。 3. 袁绍的失败 在持续的战斗中,袁绍由于缺乏有效的指挥和协调,导致了内部的混乱。曹操趁机发动总攻,最终击败了袁绍的主力。袁绍在战败后仓皇撤退,导致了其势力的崩溃。 四、历史影响 官渡之战的胜利不仅为曹操奠定了北方的统治地位,也标志着他在东汉末年群雄割据局面中的崛起。战后,曹操迅速整合了北方的资源,增强了自己的实力。 曹操的崛起:通过这场战役,曹操不仅获得了大量的军队和物资,还吸引了许多有才能的人士投奔于他,进一步巩固了自己的统治。 袁绍的衰落:官渡之战后,袁绍的势力大幅削弱,失去了对北方的控制,最终在公元202年去世,袁家势力随之崩溃。 三国格局的形成:官渡之战后,曹操逐渐成为北方的霸主,奠定了三国鼎立的基础。此后,曹操继续扩展自己的势力,最终形成了魏国的雏形。 五、总结 官渡之战是中国历史上一个重要的军事事件,标志着曹操的崛起和袁绍的衰落。通过这场战役,曹操不仅在军事上取得了胜利,更在政治上为后来的统一大业打下了坚实的基础。官渡之战不仅是战术和战略的较量,更是智慧与勇气的对决,为后世提供了丰富的军事和政治启示。 这场战役不仅在历史上留下了深刻的印记,也成为后人研究军事战略和政治斗争的重要案例。曹操的成功与袁绍的失败,至今仍被后人所铭记,成为研究东汉末年历史的重要切入点。

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