体方法师最新视觉报道_插画教程入门(2024年12月全程跟踪)
弘一法师临终前一段话,引人深思!他说:”我命终后勿动我体,锁门八小时,八小时后,不必擦体洗面,随身衣被裹了,送往后山坳中即可,历三日有虎食我最好,虎不来则就地焚化。化后再布告周围,万不可早通知。” 李叔同出家之前,是风流绝代的富贵公子,也是跋涉世间的惆怅旅人。 李叔同,1880年出生于天津一个官宦富商之家。父亲李世珍,与李鸿章、吴汝纶三人并称为晚清三大才子,后辞官经商,成为津门巨富。 少年意气,挥斥方遒,他是大上海一颗最璀璨的星。 游学日本之前,他写下巅峰之作:“二十文章惊海内,毕竟空谈何有。长夜凄风眠不得,度群生哪惜心肝剖。是祖国,忍孤负?”抒发了他的爱国心。 他东渡日本求学,后来成为中国最有才华的老师。他的诗作、画作闻名中外,就连门下学生都十分出名,漫画家丰子恺、音乐家刘质平都是他的学生,他也被称为哪个时代最有智慧的人。 可惜,所有人都明白他的才华,却不明白他的心思和秉性。 他虽然出身极好,然而成年后,却仍旧尝尽了爱而不得、亲朋渐散的苦楚。这些痛苦,让他倍感沮丧、孤独。 39岁那年,李叔同留下一封书信后消失在世俗之中,出家了,法号弘一大师。 电影《一轮明月》就记录了这样的一幕场景:清晨,薄雾西湖,两舟相向。 女子含泪悲唤:叔同ⷂ𗂷 僧人答:请叫我弘一。 女子沉默良久,问:弘一法师,请告诉我什么是爱? 僧人答:爱,就是慈悲。 答闭,转身而去,再未回头。 面对责面对责问,他没有回答,只是默默转身,决绝而去。 一如当年佛陀抛妻弃子,视富贵如浮云,为的只是去普度众生。放下你,非我薄情;与其用凡心爱一人,不如用佛心爱天下人。 从此,世间再无李叔同,只有弘一法师。 皈依佛门后,他一洗铅华,潜心戒律,笃志苦修,实践躬行,他云游四方,学习、讲习佛法 同时他慈悲为怀,弘一法师到学生丰子恺家,丰请法师就坐。法师先轻轻摇动藤椅,然后再慢慢坐下,每次都如此。 丰问何故,法师答道:“这椅子里头,两根藤之间,也许有小虫伏动,突然坐下去,要把他们压死,所以先摇动一下,慢慢地坐下去,好让它们走避。” 徐悲鸿先生曾多次进山看望弘一法师。徐悲鸿看见一只猛兽在法师跟前走来走去,没有伤人的意思,徐觉得很奇怪,便问:“此兽乃山上野生猛兽,为何在此不伤人?”法师说:“早先它被别人擒住,而我又把它放了,因此它不会伤害我。” 举世瞩目的才子踏上佛门的莲台,最终成为南山律宗第十一代祖师。 1942年深秋,在泉州温陵养老院的晚晴室,病重的弘一法师最后一次挥毫,写下七字墨宝,交给随侍弟子妙莲法师。 “悲欣交集见观经。”见《观经》之境界,悲欣交集!一个句号墨色饱满,天心月圆ⷂ𗂷ⷂ𗂷 并且直接叮嘱弟子:”我命终前请在帐外念佛,但亦不必多念。命终后勿动我体,锁门八小时,八小时后,不必擦体洗面,随身衣被裹了,送往后山坳中即可,历三日有虎食我最好,虎不来则就地焚化。化后再布告周围,万不可早通知。” 三天后,弘一法师溘然圆寂。享年六十三岁, ⠥历九月初四日。 圆寂第七日,火化仪式按弘一法师生前所愿,遗体仅以短裤遮蔽,一切从简。一个小时过后,众人见到窑门忽有异彩,火势愈发汹涌。 在这之后的100天内,妙莲法师在骨灰中陆续清扫出了1800颗七彩舍利,众人皆以为神迹。 舍弃凡尘俗世一心向佛的灵性,则让他的人生达到了超然于物外,从心所欲不逾矩的境界,又为得道高僧。 林语堂说:“他曾经属于我们的时代,却终于抛弃了这个时代,跳到红尘之外去了。” 1942年,李叔同这一生,活的肆意,活出了自己。他说:“从前种种譬如昨日死,今日种种譬如今日生。” 无论过去发生什么,都已经过去了,那就当从前那个自己死掉了,把今天当成一个全新的自己,好好把握现在,活在当下! 如果,你现在有想不通的事情,过不去的坎,一定要读一读弘一法师的这本书《人生没什么不可放下》。 这本书讲述了弘一法师的人生智慧,书中所讲均是他用一生彻悟的人生真谛,也是最朴实,最接地气的人生箴言。 我最喜欢书中的这一句:“人最强大的时候,不是坚持的时候,而是放下的时候。执于一念,将受困于一念,一念放下,会自在于心间”。 可以说,弘一大师所著的《人生没什么不可放下》,是他一生彻悟后的人生真谛,人生贵在放下,才能重获新生,以平和的心态去迎接新的生活,方能更加幸福! 如果你对人生有所困惑,不妨读读这本弘一法师的《人生没什么不可放下》,纵使我们不能像他一样舍弃整个俗世红尘,若能放下执念,在得失之间适当取舍,何尝不是另一种收获呢?#书籍# #我要上热门#
未法时代,净土宗最当机最方便。《佛说阿弥陀经》第11讲!人身难得,佛法难闻,善知识更难遇。愿有缘人珍惜谛听!当年的文科状元,本科毕业于台湾大学的体佛法师讲经,通俗易懂!佛说阿弥陀经(11)_圆满_体佛法师
探访庐山东林寺:佛教净土的宁静之地 今天,我有幸来到了九江庐山的东林寺,这里是一片难得的净土,没有商业化的喧嚣,只有佛教的宁静与祥和。东林寺是中国佛教净土宗的发源地,也是南方佛教的中心,更是净土宗初祖的祖庭。自隋朝以来,它一直是全国佛教八大道场之一。 历史沿革 东林寺始建于东晋太元十一年(386年),由江州刺史桓伊资助,慧远法师主持建造,初名“东林精舍”,后改为“东林寺”。唐宋元明时期,念佛法门逐渐形成体系,慧远法师被尊为莲宗第一祖,庐山东林寺成为莲宗的第一祖庭。到了明清时期,古寺逐渐衰落。新中国成立后,“文革”结束后,东林寺逐渐恢复,1979年作为宗教活动场所开放,1983年被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院。 地理位置 东林寺位于庐山西北麓,因地处西林寺以东而得名。西林寺坐落在江西省九江市庐山西麓,由开山祖师慧永法师创建于公元377年,已有1700多年历史,被誉为“庐山北山第一寺”。 푩㎦ ꥯ⩇用园林式布局,正堂位于最前方,前廊连接到大后室和中央的佛塔,形成了一个整体的方形体系,建筑风格基本为唐宋式。 ️ 主要景点 寺院依山而建,呈“川”字形布局,中轴伸展,两翼侧分,仿唐建筑风格。净土苑的核心建筑——东林大佛于2013年建成并装藏。历史上,许多名流高士与东林寺结缘,包括佛陀跋陀罗尊者、智者大师、鉴真大师、李世民、谢灵运、陶渊明、孟浩然、韩愈、白居易、柳公权、王安石、苏东坡等。 文化活动 东林寺每年会举办一些佛教活动和法会,如佛诞日庆典、盂兰盆节法会等,吸引了众多信徒和游客前来参与。 旅游贴士 在参观东林寺时,游客可以感受到浓厚的宗教氛围,欣赏到精美的建筑和文化景观。请遵守寺庙的规定和礼仪,保持安静和整洁。如果你对佛教文化感兴趣,可以与寺庙内的僧侣或工作人员交流,了解更多关于佛教的知识和教义。
自然法师:修禅宗很危险吗?
1942年,弘一法师临终前对弟子说:“我命终后勿动我体,锁门八小时,八小时后,不必擦体洗面,随身衣被裹了,送往后山坳中即可,历三日有虎食我最好,虎不来则就地焚化。化后再布告周围,万不可早通知。” 李叔同,很多人第一反应是那位才冠四海、风流倜傥的才子,但他的一生,比故事还要离奇,堪称传奇中的传奇。 从光鲜亮丽的文艺青年,到毅然决然剃度出家的弘一法师,他用行动活成了一本活生生的传记。 1942年秋天,泉州的风中带着一丝萧瑟,天渐渐暗下来,禅房内的烛光摇曳。 弘一法师安然卧在床榻上,他神情平静,仿佛一切早已洞悉。 这时,他轻声唤来了身边的几位弟子。弟子们不敢怠慢,赶紧围在床边,个个屏息凝神,等待师父最后的教诲。 “我走后,勿动我体,锁门八小时,不必擦体洗面,衣被裹了,送往后山坳中即可。历三日,有虎食我最好,虎不来则就地焚化。化后再布告周围,万不可早通知。” 法师声音轻柔,却语调坚定,毫不拖泥带水。弟子们一听,顿时愣住了,深感不解。 弘一法师闭着眼睛,脸上带着一丝淡淡的笑意,似乎看透了弟子们的疑惑。 李叔同,年轻时的他,是何等的风光!戏剧、书法、绘画,样样精通。 可就是这么一个世俗眼中的“天之骄子”,竟然在39岁那年,毅然决定出家为僧,剃发为弘一。 出家后的弘一法师,彻底放下了世俗的一切。他住的是简陋的禅房,穿的是粗布僧衣,吃的只有一餐。 他身体本就不强健,再加上长期的劳苦,愈发憔悴,瘦得仿佛一阵风就能吹倒。但他对这副衰弱的身体,却毫不在乎,反倒觉得这是修行的必经之路。 作为一位高僧,他看淡了生死,甚至可以说是“悲欣交集”。既有对世间的悲悯,又有对解脱的欣喜。 弘一法师的弟子们,个个都是从四面八方慕名前来修行的,对他尊敬得五体投地。这临终遗嘱,虽然让他们不解,但也照做。 到了法师圆寂的那天晚上,禅房里静得出奇。弟子们关上门,点起香,默默地守在外面。他们每个人的心情都沉重无比,既是不舍,又是敬畏。 这一夜,仿佛是比任何一个夜晚都漫长。八小时后,门终于被轻轻推开,弟子们抬起了包裹着法师身体的被褥,缓缓朝后山走去。 后山坳处,山风呼啸,树影摇曳。弟子们把弘一法师的身体轻轻放下,深深鞠了一躬。他们按照法师的遗嘱,一切从简。 三日后,弟子们再次来到后山。他们并没有看到任何野兽的踪迹,法师的身体依然安然地躺在那里,仿佛在沉睡。 按照弘一法师的遗嘱,他们点燃了柴堆,火光照亮了夜空,也映红了每一位弟子的脸庞。 火焰燃尽之后,弟子们在骨灰中陆续扫出了1800颗七彩舍利,众人皆以为神迹。
法师缀化:你不知道的那些事儿! 嘿,亲爱的小仙女们!今天咱们来聊聊法师缀化的那些事儿,是不是很期待呀?𘊤𛀤靈师缀化? 首先,咱们得搞清楚什么是“缀化”!简单来说,缀化是花卉中常见的畸形变异现象,属于植物形态的一种变异。多肉植物在受到一些不明原因的外界刺激(比如浇水、日照、温度、药物、气候突变等)时,顶端的生长锥会异常分生、加倍,形成许多小的生长点。这些生长点横向发展连成一条线,最终长成扁平的扇形或鸡冠形带状体。 缀化变异植株因为形态奇异,观赏价值更高,又因其稀少,较原种更为珍贵。缀化变异也称作带状变异或鸡冠状变异。 而法师缀化就是莲花掌属(Aeonium)植物常见的一种畸形变异现象。一般来说,缀化品种不会重新命名,而是在原品种名字后面加上“缀化”二字,比如红覆轮锦,缀化品种就叫:红覆轮锦缀化。 法师缀化是怎么产生的? 大家都知道,植物都有一定几率发生变异,缀化是其中的一种变异方向。法师也不例外,法师缀化一开始是自然发生的变异。然后将其单独砍下来培育,这就是法师缀化一开始的来源。记住,是一开始哦! 有人说法师缀化是砍头来的,其实这也没错。学过生物的都知道,刺激发生变异的方法有很多,比如辐射、低温或高温、药物等等,其中就包括砍头。对法师砍头后,法师需要重新发芽,而嫩芽发生变异的几率是极大的,所以砍头可以增加法师变异的几率,这也是为什么将墨法师砍头容易返祖变成绿法师的原因。 当然,药物也可以刺激植物发生变异,像细胞分裂素、赤霉素等等都可以使法师发生变异,其中就有可能发生缀化。但记住,一开始缀化是自然发生的,而砍头、喷药只是稍微可以增加变异的几率而已。据我所知,还没有人掌握可以用药物使多肉发生变异成为缀化的方法! 说到这,可能又有小伙伴要问了,缀化既然可以自然随机产生,那为什么我养的法师没有一棵法师缀化变异呢? 前面我们已经知道了,法师发生变异的概率都很低,而发生缀化变异的概率则是更低。就算是大棚,假如这个大棚养了好几万棵法师,能发生缀化变异的棵数,最多也不超过十棵,最少可能一棵都没有。因为不同法师品种能缀化的概率不一样,还得看你种的是什么,所以可以说法师缀化变异,可遇不可求! 好了,今天的分享就到这里啦!希望对大家有所帮助!🀀
陕西的宝藏:张僧妙法师碑刻 在陕西的药王山碑林,藏品数量众多,尤其是魏碑的数量,堪称全国之最。然而,许多重要的碑刻都被玻璃柜罩着,反光严重,让人难以看清碑刻上的书法。 其中一块碑刻特别引人注目,那就是北周建德三年(574年)刻制的张僧妙法师碑。这块碑是在清光绪三十一年(1905年)出土于陕西耀县文家堡崇庆寺遗址的。碑高205厘米,宽75厘米,厚25厘米,螭首方座。碑文用方格界定,文字有时冲出框外,显得超脱不凡;有时又严格遵守界线,简练而含蓄。 仔细观察碑文,可以发现其笔力端庄厚重,字形扁而健秀,大小不一却又不失和谐。结体奇崛,天趣盎然。这种楷体已经摆脱了北魏的束缚,开启了隋唐书法的新篇章。为书家学者所推崇,是北周碑石中的瑰宝。 这块碑刻不仅见证了历史的变迁,更是书法艺术的瑰宝。如果你有机会来到陕西,一定不要错过药王山碑林中的这块张僧妙法师碑。
终于等到了梵语课,挑战自我! 终于等到了北塔的般灯法师开设的梵语课!这可是北京大学印度语言文学博士级别的老师哦。之前错过了2019年和2021年的课程,这次终于赶上了,真是幸运。 这节课特别严格,课前需要自学天城体,每周还要完成翻译练习。课程内容相当有挑战性,每周大概需要投入4-6小时来完成作业。连续两次未完成作业或未听课的同学会被取消资格。希望我能坚持下来吧。老师也提到,每次开课都有二百多个同学,但到最后只剩下了四五十个。 梵文确实挺难的,字母种类繁多,有各种组合方式,语法也非常复杂,变化多端。老师在课上还劝过我们,如果只是出于兴趣,其实没必要学。即使是佛教徒,也没必要特意学,只有搞佛教研究的人才有必要,因为梵语的实际用途不多,而且会花费大量时间。 不过,毕竟这是我的一个夙愿吧,还是决定坚持下去。希望这次能顺利完成学业,不负初心!
这些法师出魔女斗篷就是坑!避坑指南来了 大家好,今天来聊聊王者荣耀中的装备选择问题。在王者峡谷里,装备选择至关重要,尤其是面对那些法术攻击力惊人的法师时,选错装备可能让你从守护神变成送分童子。今天我就来给大家揭秘一下,哪些法师你绝对不想对着他们出魔女斗篷,不然不仅浪费金币,还可能被队友喷得体无完肤哦! 安琪拉:瞬间移动的小巫女 ♀️ 安琪拉这个小巫女可不是闹着玩的,她的“瞬间移动”技能能在短时间内点亮对手的生命条。一旦蓝条满了,她就能翩翩起舞,给你来一段毁天灭地的大秀。所以啊,面对安琪拉,你出再多的魔女斗篷也抵挡不住她的星星之火。还不如考虑出个霸者重装,或许能中断她那灵魂洒脱的一跳。 不知火舞:扇子舞的杀伤力 不知火舞的招牌技能是扇子舞,使她成为了战场上的杀伤力十足的舞者。她的绝活不在于一技能的高爆发,而是在于那恶心到极点的降低你魔抗的小手段。一旦她的舞步开始,你的魔女斗篷就如同薄纸,轻而易举被她洞穿。对抗她,你更需要的是绿草留香,让你在舞步中恢复生命的同时,微笑面对她的风情万种。 貂蝉:绝代舞姬的致命伤害 貂蝉这位峡谷中的绝代舞姬,她的舞不仅美丽,还会给你带来致命伤害。你出魔女斗篷?对不起,她的真实伤害会告诉你,一切法术防御在她面前都是浮云。面对貂蝉,你更需要的是能让你快速恢复的续航装备,比如红莲斗篷,让你在她的连招下有更多生还机会。 干将莫邪:夫妇档的致命连招 능멂对古老的夫妇档,他们的技能配合和谐而致命,一个好的连招可以轻松撕破魔女斗篷的防线。在他们面前,你需要的是更高的生命值和法术抗性来扛过那犀利的连环计。永夜这样的装备能够在你的生命值岌岌可危时提供强大的支持。 总结 最后,特别提醒各位亲,装备路线要根据敌我双方实时的战场局势来选择,不要被固定的出装套路束缚手脚。时常保持清醒的头脑,灵活变通的出装思路,才能让你在变幻莫测的峡谷之中,游刃有余,所向披靡。 今天的避坑指南就到这里。希望各位亲在下一局游戏中,能够运筹帷幄,出装得当,不再因盲目跟风而成为峡谷中的悲剧英雄。别忘了,装备只是武器,真正的力量,还在于你的智慧和操作。下次再见,愿你在战斗中旗开得胜,成为真正的王者!
模具滑块和斜顶:你真的了解吗? 最近有不少朋友问我,模具滑块和斜顶到底有什么区别?今天我就来给大家详细讲解一下,希望你们会喜欢哦! 滑块和斜顶的基本概念 滑块:这个小能手可是机械传动的得力助手!它由上下两部分组成,上面是滑块头,下面是滑块体。滑块头只做往复直线运动,而滑块体则沿轴向往复运动。简单来说,滑块就像一个在轨道上滑行的小车。 斜顶:这个装置可是直线运动和旋转运动的转换器!它由斜角平面和斜面轴承组成,通过斜角平面和斜面轴承之间的摩擦力产生旋转力。斜顶就像一个魔法师,能把直线运动变成旋转运动。 滑块和斜顶的比较分析 结构方面: 滑块主要由滑块头和滑块体组成,二者通过轴连接。滑块头是传动旋转部件,滑块体多为平行四边形,外形呈长方体或正方体。 斜顶由斜角平面和斜面轴承组成,斜角平面与斜面轴承之间的摩擦力矩产生的力矩叫斜顶力矩。 原理方面: 滑块通过滑动摩擦产生摩擦力来传递力量。 斜顶将直线运动转化为旋转运动,靠斜面和斜角平面之间的摩擦力产生旋转力。 功能方面: 滑块实现直线运动的转换和传递,可用于传递力量或变速运动。 斜顶是转换装置,将直线运动转化为旋转运动,实现旋转传动。 应用方面: 滑块广泛应用于机械传动、设备制造、模具加工等领域。 斜顶主要用于转轴和杆的转动传动,像发动机气门机构和变速箱中的相向齿轮。 总结 通过上面的详细分析,我们可以看出滑块和斜顶在结构、原理、功能和应用领域上都有所不同。滑块擅长直线运动的转换和传递,而斜顶则能将直线运动转变为旋转运动。在机械传动领域,两者都有着至关重要的应用价值。具体选用哪个装置,还得根据实际场合来综合考量哦! 感谢大家的点赞、关注、收藏和评论!更多关于「产品开发,模具制造」的精彩内容,敬请期待!
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