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残的草书最新视觉报道_今字草书图片大全(2024年12月全程跟踪)

内容来源：批发价SEO所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

残的草书

四川十大青年书法家陈亮的隶书艺术陈亮，1983年出生，是中国书协会员，也是四川省十大青年书法家之一。他不仅在书法领域有着卓越的成就，还在多个学术机构和团体中担任要职。陈亮在书法创作上主攻汉简，深入研究了《居延汉简》《马圈湾汉简》《敦煌遗书》《楼兰残纸》等经典汉简，融合了“二王”的笔意，将简书与草书相结合，形成了独特的风格。他的作品中，残纸效果的处理尤为出色。这种风格在他的十一届国展作品中得到了充分体现，疏散自然的风格让人耳目一新。对于初学者来说，陈亮的作品在章法处理和残纸效果的处理上都是值得学习和借鉴的。然而，由于他还在不断进化中，这种字的写法并不建议初学者模仿。陈亮的隶书作品不仅在国内享有盛誉，还多次在国际展览中获奖。他的书法创作不仅展现了深厚的艺术功底，也为中国书法的发展做出了重要贡献。

𐟏ž️ 昆明长虫山铁峰庵遗址探秘之旅 𐟏œ覘†明的长虫山南段，有一处名为铁峰庵的古老庙宇遗址。这座庙宇始建于元代，历经多次重修，最终在特殊时期因动乱而毁。然而，由于其地理位置险要，人迹罕至，遗址得以较好地保存。 𐟌„ 铁峰庵原址位于长虫山南段，这里曾是昆明建城时的龙脉所在地。堪舆家汪湛海认为，此地与道家“龟蛇相交”之处相契合，预示着帝王将相之气，因此建有“龟城”（砖城）。 𐟏›️ 铁峰庵的建筑风格独特，原寺风三层，是古人在悬崖绝壁上用石头堆砌而成。第一层为黔国三烈祠，纪念的是那些誓死守忠、燃灯自焚的陈氏、焦氏和夏氏。站在最高层真武阁上，可以俯瞰碧鸡山、滇池以及东边的金马山和莲花池，景色壮丽。范承勋在山门处题有“彩云第一洞天”之誉。 𐟓œ 如今，铁峰庵遗址依然保留着许多文人墨客的摩崖石刻书法遗迹，包括清代袁嘉谷老师赵藩的题诗和民国书法家李坤的草书“铁峰”二字等。此外，还有准提洞遗址、真武阁石基遗址以及“风蹬”石楼梯遗址等。遗址中的残垣断壁、破瓦断砖随处可见，杂草丛生，令人遗憾。如果你对昆明历史感兴趣，那么铁峰庵遗址绝对是一个值得一游的地方。在这里，你可以感受到历史的厚重与沧桑，领略到古人智慧的结晶。

楼兰残纸：魏晋书法的珍贵见证楼兰残纸是指在楼兰遗址发现的墨书残纸和木简。这些残纸中有西晋永嘉元年（307年）和永嘉四年（310年）的年号，因此可以确定它们是西晋至十六国的遗物。这些残纸不仅包含公文文书，还有私人信札和信札草稿，书体有楷书、行书和草书等多种。这些资料对于研究魏、晋、十六国时期的书法具有重要意义，它们不仅让我们窥见了晋人的真实用笔，还为研究当时书风的演化提供了实证。楼兰残纸与孔侍中帖的比较 𐟓œ 今天我们来借助楼兰残纸来分析一下书法历史的演变。曹魏末期至西晋前期的木简书迹 𐟓š 楼兰遗书中含有纪年的简纸有魏“景元、咸熙”、西晋“泰始”等年号。晋武帝司马炎在265年末废魏改晋，年号改为“泰始”。由于边远地区信息不畅，仍沿用曹魏“咸熙”年号。楼兰简纸中纪有“咸熙二年、三年”的，即西晋“泰始元年、二年”（265年、266年）；写有晋武帝年号的从“泰始二年”一直到“泰始六年”，另有少量西晋“永嘉”（307—313年）纪年残纸。楼兰简纸中最早的木简之一——魏景元四年简（沙木738，263年），属于较成型的行书字迹。其笔画较多规律性的行书化钩连，末笔具下引、牵发之姿，例如“景、索”下的“小”、“兼”下的“灬”连成“一”。其成熟的字形笔画等比稍晚几年的泰始年间简书并不逊色。有“泰始”纪年的几件木简中，有些可能是同一人所书，如沙木725、728、729、735、736，孔木50、65等；纪年为“咸熙三年”的孔木51、64也是同一人所书。这些简书代表当时较典型的西北民间墨迹形态，它们走出早期楷、行书“多体混杂”的时代，其今楷、行书体态大致定型了，一望而知是行、楷书，而非东汉末那种既楷且隶的不成熟状态。西晋后期残纸墨迹 𐟖‹️ 从西晋初木简到西晋末残纸，仅越过40多年，但新体成熟的脚步却很快。楷、行书构形的集体性转变大体完成。新体的另一个明显标志是字态一律左倾（单字左低右高）。西晋间另一个重要变化是书写材质的变化：简牍日渐退出，纸质渐成主角。楼兰遗书中，木简大多属曹魏及西晋前期之物。楼兰西晋简纸与郴州西晋简牍的比较 𐟓– 湖南郴州出土的西晋简牍时间为西晋惠帝（290—307年在位）时期，与西北楼兰西晋简纸处于同期。郴州西晋简以楷书为主，而楼兰西晋简纸则以楷、行书为主。将郴州西晋简与楼兰木简比较，它们的楷化进程大体相当。笔触上，西部书迹显得厚重，秃钝型笔画较多，而郴州简则秀逸端庄。结字上，西部墨字各式各样、良莠不齐，而郴州晋简则工整规范，今楷技巧似更熟练——这并非地区性演进的差异，而应归于书写技术上的不同。

/记人间有趣站在襄水街看真武山，寻到了襄王府的古建的残垣断壁，去北街唯一的家书画店，得了一副擅长写草书老板的亲瘦金体“青山不改，绿水长流。” 「襄阳」「襄阳旅游」

吴山青接越山青，愁思如云入杳冥。镜影已看虚一月，香盟犹忆对双星。揉残诗草书难寄，挑尽灯花兆不灵。梦里相逢了无益，秋来况是梦苏醒。

草书唐诗100首第53-56首。 --春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横，《滁州西涧》；林中观易罢，溪上对鸥闲……《答李瀚》；-- 幽人将遽眠，解带翻成结，《对残灯》。田园诗人韦应物，诗文一气流转，清韵秀朗，善于借物释道，恬淡高远。上三首诗是他的千古流名作。

上海博物馆书法绘画馆开幕，必看展品清单上海博物馆的青铜器馆固然闻名，但书法和绘画的收藏也毫不逊色！终于等到开馆啦，上海博物馆拿出了许多珍藏多年的展品，让书画爱好者们大饱眼福。 𐟕𐯸 开放时间：10:00-18:00（周二闭馆，节假日除外） 𐟓 地址：浦东新区世纪大道1952号 𐟚‡ 交通：地铁2号线科技馆站（1、2、7号出口均可，步行5分钟） 𐟎련𔭧娯𜚧›上博东馆不需要预约，直接带身份证，刷证入馆 𐟖Œ️ 绘画馆必看展品： 𐟌Ÿ 限时展出作品（3幅）：五代徐熙《雪竹图轴》南宋《望贤迎驾图轴》唐代孙位《高逸图卷》（195禁止出境文物） 𐟌Ÿ 其他名作：五代董源《夏山图卷》北宋赵佶《柳鸦芦雁图卷》 𐟖‹️ 书法馆必看展品：熹平石经周易残石东晋王羲之草书《上虞帖卷》东晋王献之《行书鸭头丸帖卷》唐代怀素《草书苦笋帖卷》北宋苏轼《楷书祭黄幾道文卷》北宋米芾《行书多景楼诗册》等早上11点到达博物馆，人流虽然不算少，但并不拥挤。热门展品前还是排起了长队，基本需要等待10-15分钟。如果你也热爱书画艺术，不妨亲自去上海博物馆感受一番！

𐟓œ 米芾《尚书礼部侍郎墓志》的神秘面纱 𐟌Ÿ 1976年1月，在江苏省连云港市锦屏镇朐山村的一座宋墓中，一件珍贵的文物——米芾的《尚书礼部侍郎墓志》重现天日。这件文物现藏于连云港市博物馆，虽然出土较晚，著录不多，但它的价值却不容小觑。 𐟓š 该《墓志》已成残石，碎为四块，但依然可见其精致的行书书写。右起竖书十行，现存完整可识者42字，字径1.5厘米。从“使淮南卿太称绍圣于京师年以是岁十月朐山县凤凰山长兴县君逢氏尚书礼部侍郎涟水军使米芾书”的释文中，我们可以得知这是一件在涟水军使任上所书的作品。 𐟔 墓主人姓名已无考，但官至尚书礼部侍郎。米芾在涟水任上留下了二十多件书迹，除了常见的行书外，还有不少草书。而《尚书礼部侍郎墓志》则是少数难见的行楷书写，与该段时间书写的《净名斋记》相近，从中可见米师法唐褚遂良的痕迹。 𐟌🠧𑳨Š𞧚„书法作品一直是书法爱好者研究的对象，《尚书礼部侍郎墓志》的出土为我们提供了宝贵的实物资料，让我们得以窥见这位书法大师在不同时期的不同风貌。

读碑帖45ⷦ짩˜𓨯⨍‰书《千字文》墨品书法网说：欧阳询是楷书大家、也是草书大家，上世纪在河北丰润发现了其草书《千字文》残碑。沈鹏说，“千文内容芜杂，有不入眼处，历代名家所书，余最服膺者欧阳询，怀素、赵佶数家曾揣摩笔意，约取所长。”这是说，怀素、宋徽宗等都从这部作品中学过笔法。

城北石翁的书法世界：赠刘景文探索城北石翁的书法艺术，我们发现了两种截然不同的风格：简体横竖草书和繁体隶书。这两种风格在《赠刘景文》这首诗的书写中得到了完美的展现。 𐟌🠧𝓦誧떨‰书：这种风格以其流畅的线条和自由的书写方式著称。在“荷尽已无擎雨盖”一句中，石翁用简洁的线条勾勒出荷叶的轮廓，展现出一种自然而然的韵味。而在“菊残犹有傲霜枝”一句中，菊花的形象通过草书的笔画得以生动地呈现，仿佛傲霜而立的枝头。 𐟓œ 繁体隶书：这种风格以其稳重而有力的笔画和结构严谨著称。在“一年好景君须记”一句中，石翁用隶书的笔画描绘出时间的流转和季节的更迭，提醒人们珍惜每一个美好的瞬间。而在“正是橙黄橘绿时”一句中，通过隶书的书写方式，我们仿佛能闻到橙子和橘子的香气，感受到秋天的丰收和喜悦。城北石翁的书法作品不仅是对古代诗词的精彩诠释，更是对现代书法艺术的独特贡献。他的创作灵感来源于对传统文化的深刻理解和热爱，以及对书法艺术的不断探索和创新。