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因缘果报最新视觉报道_因果报应真的存在吗(2024年12月全程跟踪)

内容来源：批发价SEO所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

因缘果报

因果是因缘果报因遇到什么缘而有什么果不只有因为做了什么而有什么果故可以随缘也可以结缘自然不是一点都不可改（当然命定不可改）

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[可爱]众生皆有其因缘果报，站在戏外看戏，跳出景外看景，当下自有所得！「生活手记」

【#懂因果就能趋吉避凶#】懂因果就能趋吉避凶—果报　　（第一集）　　1992/6　　美国圣荷西迪安那大学（节录自无量寿经02-012-0048集）　　档名：29-514-0001 　　『辗转相生』，他造恶的时候不相信因果报应，受到果报的时候，他也不服气，这一不服气，那个心行更恶了，换句话说，将来果报是愈堕愈严重，这个很可怕，很不容易回头。　　我们很冷静来观察现前的社会，甚至于不要看别人，就看自己，自己学了佛之后，那是明了了，想到我没有学佛之前，一肚子怨天尤人，看不到自己的过失，都看到自己不错，别人都不如我，为什么我所得的不如人？怨天尤人。学佛之后才晓得原来不是这么一回事情，「一饮一啄，莫非前定」，这个「前定」就是因缘果报。这个事实明了了，一肚子的怨气就没有了，心情就舒服多了，开朗多了，心也清净多了，烦恼少了，智慧就增长，这是佛法的好处。如果不学佛，不知道又做多少罪业。这叫「辗转相生」。　　『敢有犯此，当历恶趣』，这是佛给我们提出的警告，教我们特别要留意。我早年初学佛没多久，第一次读《大势至菩萨圆通章》的疏钞，是慈云灌顶法师的注解。那时候在李老师会下，念到了这个注解末后说的，念佛人的一百种不同的果报。其实念佛人果报无量无边，各个不同，归纳成一百类，头一条就是堕地狱，我对这个事情非常怀疑，我说念佛再不好，怎么可能会堕地狱？我就去请问李老师，李老师一看这个是大问题，他说我不跟你一个人说，我讲经的时候会跟大家讲。　　为什么会堕地狱？就是念佛人也造「五恶」。造五恶，这一句佛号没有办法帮助他不堕地狱，他照堕不误。也正是古德所说的「心口不相应」，口里面念佛，心里头有恶念，心口不相应，「喊破喉咙也枉然」。真正念佛人要把阿弥陀佛的本愿功德，用这一句佛号把它变成自己的本愿功德，这叫念佛人。我念阿弥陀佛，阿弥陀佛存的什么心，我的心跟他一样；阿弥陀佛发的什么愿，我的愿跟他一样；阿弥陀佛是什么行持，我的行持也要跟他一样，这就对了，这叫做「会念佛」，这种人叫真正念佛。心口不相应，那是假念佛，那个不算数，所以这一句话是很严重的教训，必须要记住。五恶、十恶是决定不能犯，如果我们想这一生真正往生的话，不可以犯，犯了决定对往生产生障碍。【#恩师讲演语录#】

谛深大师开示：经书与咒子坐下弟子：佛说经书，是当处因缘理，当处因缘道，当处因缘用，当处因缘律，当处因缘果报等，以是称法。心咒，是因缘缘起，种种心咒是种种因缘果报缘起，诵当处咒能直灭其所生因缘。譬如有人生病，若诵其相应咒子，病痛立除，等等。种种相咒，是种种用心，是故，善知识，佛门咒禁须密传。所谓密宗，并非为咒禁称谓，诸多密宗派别为邪染道，行者当慎。谛深2014，10，16应智安代群中声闻问。

因果行善不见善，前世有亏欠。作恶不见恶，前世有余德。理解了这几句话，你就会明白:为什么有的人今生做了很多好事，却没有好的果报; 因为前世做的坏事果报还没有偿还完，今生做善事所得的善报暂时还没有显现;为什么有的人今生做了很多坏事却活的逍遥自在风生水起，是因为前世所积的善的福德还没有用完，恶报暂时还没有显现。因缘果报有早有晚，但绝不会缺席。一定要行善积德，诸恶莫作，众善奉行!

夫妻之间会不会离婚其实都是注定一对夫妻会不会离婚，冥冥之中早有定数，有因才有果，有果必有因，前世千万分的缘才能成就今日的夫妻，而缘也分善缘恶缘，具体也也看清自身的情况。夫妻有缘无分，到了后面也会出现婚外情而闹得鸡犬不宁导致分离，缘起缘灭因缘果报，一切上天自有安排。如果你想知道婚姻状况如何或者有婚姻中的困扰

业障怎么来的？就是跟你平时一言一行、一举一动都有关系。因缘果报，全是自己种下的因。就像我们读书，考试的成绩好坏全部有赖于平时我们读书时的态度。

「文华财经超话」佛家还说：因缘果报。世间万物的发展变化，

我们人如果没有听到佛法，他完全没有机会断烦恼，一点小事就足以使他痛苦一辈子！因此学佛的人，就算再极端，再失望、痛苦，他也不会走极端，他知道这是因缘果报。人家不爱就算了，一切因缘生因缘灭，他很洒脱、很自在。没有学佛就没办法，他要占有、硬要取得到，就闹出人命来！简单讲就是无明，无明就是贪嗔痴。我们如果没有听到佛法，想断烦恼可说是不可能的！ ——慧律法师[合十][合十][合十]