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十地菩萨是哪十地新上映_一地菩萨到十地菩萨的境界(2024年11月抢先看)

内容来源：批发价SEO所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

十地菩萨是哪十地

「弘扬如来藏一一和谐正能量超话」「赞妙法莲华经」「弘扬红色思想一一传承精彩人生超话佛法一一快乐的活法超话」名欢喜行】楞严经名相概念卷八名欢喜行：这是初行位菩萨的境界。这是一种法喜。遇到障碍、伤害，我们都要欢喜接受，这正是成就自己的时候。菩萨道菩萨道，没有哪个地方不是道。那这个初行位菩萨同时是不是十信位的菩萨？是不是十地菩萨？是不是如来啊？初行——欢喜行，它是我们行道的基础，我们在今后的整个过程中，就是要以欢喜心来行菩萨道。哪一行、哪一地、哪一向，包括前面的十住、十信，他能不能离得开欢喜心啊？要懂得次第圆融。没有哪一行不是哪一行，没有哪一行不是哪一地，没有哪一地不是哪一住，要这样来观照。

「晨起礼佛」，至诚礼敬等觉十地菩萨，存慈悲心，适时原谅他人，是对自己的善待。「微博云祈福」

朱砂手串寓意多，哪款适合你？朱砂手串近年来越来越受欢迎，很多朋友在选购时会问：到底戴多少颗珠子合适呢？其实，朱砂手串并没有太多讲究，主要还是要根据自己的手围来选择。不过，既然大家有疑问，我就帮大家整理了一下不同颗数朱砂手串的寓意，供大家参考，赶紧收藏吧～ 𐟓🠱2颗珠子 - 十二因缘 12颗珠子代表十二因缘，象征着成长和积极的心态。佩戴这种手串，可以让你在生活中保持积极的态度，对工作和人际关系都有积极的影响。 𐟓🠱4颗珠子 - 十四无畏 14颗珠子代表十四无畏，寓意如同得到菩萨的庇佑加持。对于那些在工作中或学业上遇到困难、缺乏自信的人来说，这种手串能提高你的自信心。 𐟓🠱8颗珠子 - 十八界 18颗珠子代表十八界，寓意是平心静气。对于那些内心浮躁、容易被外界影响的人来说，这种手串能帮助你保持内心的平静与安宁，更好地应对工作和生活的压力。 𐟓🠲1颗珠子 - 十地、十波罗蜜和佛果 21颗珠子代表十地、十波罗蜜和佛果，寓意着对佛法的敬仰和智慧品德。佩戴这种手串，可以让你以更高的标准要求自己，提升自己的学业、工作和个人成长。 𐟓🠳6颗珠子 - 消除烦恼 36颗珠子是108颗的精简版，寓意是消除108种烦恼。适合那些对过去、现在和未来有清晰规划的人群。比如事业有成的中年人，可以回顾过去，珍惜现在的生活，为未来做好准备。对于那些迷茫、内心焦虑的人来说，这种手串也有一定的帮助。 𐟓🠵4颗珠子 - 菩萨修行的阶位 54颗珠子代表菩萨修行的五十四个阶位，寓意是对菩萨的敬仰和学习。适合正在努力提升自己的人群，如学生、职场新人等。 𐟓🠱08颗珠子 - 求证百八三昧 108颗珠子表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼。寓意圆满和完整，使人保持内心的平静，不被情绪左右。适合那些内心焦虑、内耗、烦恼较多的人群。总之，朱砂手串不同颗数寓意不同。大家可以根据自己的需求和喜好来选择。无论是求成长、盼庇佑还是提升自我，亦或摆脱烦恼，朱砂手串都能带给我们安慰和力量。无论是送人还是自己戴，都是不错的选择哦！𐟒–

「人生如意超话」《大乘妙法莲华经讲记》在佛当年那个六群比丘，到最后真相大白：最调皮捣蛋的迦留陀夷是十地菩萨再来；最坏的那个提婆达多是佛生生世世的老师。逆行菩萨，八地以上才有资格来做。你知道他是谁啊？千万不能错用了心。所以这个「知足」就涉及到我们怎样修忍辱的问题。你始终坚信这个世界上没有白吃的苦，没有白吃的亏。能吃苦、能吃亏方为志士，方为贤人，吃不得亏、吃不得苦的人，心量很浅，他经不起一点点风浪，这种人不能成就。第77讲《法华经-妙庄严王本事品第二十七》听经闻法随文入观的微博视频「一大佛顶首楞严经一」「一大乘妙法莲华经一」「佛法在全球」「健康的人生」#好的风水#

「了尘书坊超话」【随喜功德，福报会无限量倍增】有五种功德要随喜。第一，要随喜佛的功德。诸佛如来、四部本尊，佛的功德要随喜。诸佛如来曾经发菩提心的功德；诸佛如来曾经为了成佛，积三大阿僧祇劫的福报要随喜；诸佛如来成佛后，‍‍ 转法的功德要随喜。这是随喜佛的功德。第二，要随喜菩萨的功德。随喜菩萨的功德；随喜凡夫菩萨到十地菩萨的功德；随喜他们发菩提心的功德；随喜他们的集积福报的功德；随喜他们闻思修的功德。第三，要随喜罗汉的功德。缘觉阿罗汉、声闻阿罗汉，声闻乘缘觉乘的一切罗汉乘全部要随喜。第四，要随喜凡夫的功德。‍ 我们是一个凡人，‍‍ 念经、打坐等等的功德全部要随喜。特别是要随喜是各个寺院里的僧众，随喜他们念经学习的功德；随喜自己师兄们的念经功德。第五，要随喜自己的功德。随喜就是欢喜心。‍‍ 曾经佛菩萨们发了菩提心多好呀，积三大阿僧祇劫的福报多好呀，发一个欢喜心，‍‍ 我曾经做了这个好事那个好事，感觉非常开心，人生有意义了。有了这个欢喜心，自己的福报会百倍地增长。 ——普贤慈航堂「我的佛系生活」「华夏文化传承」李黛-了尘的微博视频

「了尘书坊超话」【如何理解观世音菩萨的救苦能力超群】问：观世音的救苦能力是否胜过一切凡夫、天仙、小乘声闻、缘觉和一到十地菩萨？答：确实是这样。比如，地球上六十多亿人的能力加起来，能比过观世音大士吗？显然不能。观世音大士能在法界中现无量身，六十亿不能比无量，六十亿分别心的能力不能比法身智慧。依此类推，所有声闻缘觉的救护能力合起来，所有有学道菩萨的能力合起来，不如观世音大士的千分之一、万分之一，乃至无量分之一。观世音是遍法界身，大悲妙力登峰造极，无障无碍，当然救苦的能力是第一。 ——清净的本源「华夏文化传承」「我的佛系生活」李黛-了尘的微博视频

「晨起礼佛」，至诚礼敬等觉十地菩萨，存慈悲心，适时原谅他人，是对自己的善待。「微博云祈福」

淨土大經科注（第四回）精華節錄錯事裡頭，不求往生是最大的錯誤-第271集「當知欲不離佛，須以念佛為因。如《華嚴》十地，始終不離念佛」。這是舉出最好的榜樣給我們看，《華嚴經》上表法的。到什麼時候？初地到十地，這十個階級裡頭，永遠跟佛在一起，不離佛。始是初地，終是十地，從初地、二地、三地，這十地十個階層的菩薩，不離念佛。念佛法門，你看這善巧方便，修行修到登地，入了念佛法門。我們現在就入這個門，真正不容易！修八萬四千法門，學無量法門的，要等到他登地，證得初地，他就念阿彌陀佛，求生淨土。我們的緣多殊勝，在現在這個時候就遇到，就搞清楚、搞明白了，如果不在這一生成就那就冤枉了，那真可惜！想到這個能不放下嗎？還能做錯事嗎？錯事裡頭，不求往生是最大的錯誤，沒有比這更大的。不能往生，搞六道輪迴，那是你自己自作自受，自己要負完全責任。 ----------------------------- 净土大经科注（第四回）精华节录错事里头，不求往生是最大的错误-第271集「当知欲不离佛，须以念佛为因。如《华严》十地，始终不离念佛」。这是举出最好的榜样给我们看，《华严经》上表法的。到什么时候？初地到十地，这十个阶级里头，永远跟佛在一起，不离佛。始是初地，终是十地，从初地、二地、三地，这十地十个阶层的菩萨，不离念佛。念佛法门，你看这善巧方便，修行修到登地，入了念佛法门。我们现在就入这个门，真正不容易！修八万四千法门，学无量法门的，要等到他登地，证得初地，他就念阿弥陀佛，求生净土。我们的缘多殊胜，在现在这个时候就遇到，就搞清楚、搞明白了，如果不在这一生成就那就冤枉了，那真可惜！想到这个能不放下吗？还能做错事吗？错事里头，不求往生是最大的错误，没有比这更大的。不能往生，搞六道轮回，那是你自己自作自受，自己要负完全责任。

「了尘书坊超话」【断除二障，自在无碍】断二障，烦恼障和所知障。我们通常感觉到的心乱是烦恼障，有贪会心乱，有嗔会心乱，有痴会心乱，有嫉妒心也会心乱。各种烦恼一定会让你的心态乱，这就是烦恼障。佛先断了烦恼障，从凡夫到七地菩萨为止，断了烦恼障。七地菩萨以后，八地到十地，佛断了所知障。所知障不是心乱，而是距离太远了看不到，或者实际的东西太细了看不到，这些就是所知障。比如因果里最细的因果，有所知障的人看不到，除了佛，菩萨也看不到。为什么？还没断所知障。细的因果是什么？这个人怎么来，菩萨都知道。前世怎样来的，他的神通能看得清清楚楚。但人的每个细胞，每个毛孔，每个人体的成分，这些怎么来？菩萨不一定完全能看出来，有了所知障就看不到。阿罗汉距离非常远的东西也看不到，比如万亿个劫以前是什么样的，以前的万物距离太远了看不到，是所知障的原因。所知障就是这些障碍。 ——华夏文明心学「我的佛系生活」「华夏文化传承」李黛-了尘的微博视频

觉所觉空，空觉极圆，空所空灭，生灭既灭，寂灭现前，忽然超越，世出世间”，终极意识，宇宙终极意识的消失、分解、消融、苏醒，就变成了“忽然超越，世出世间，十方圆明，获二殊胜”——人无我，法无我。那就是十地菩萨，那就是佛。终极意识对应着十地菩萨的觉圆满。

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