晋祠圣母殿前沿信息_晋祠圣母殿简介(2024年12月实时热点)
古柏清池旁的千年木构古建,你去过几个? 在中国的大地上,木构古建筑是历史的见证者,它们静静地诉说着千年的故事。️ 一株古柏,一泊清池,仿佛在诉说着时间的流转。这些古建筑,或许你曾到访,或许你曾驻足,但它们依旧屹立不倒,见证了历史的变迁。 现存木构古建筑名录(36-40): No36:芮城城隍庙大殿 - 北宋大中祥符年间(1008-1016),位于山西运城芮城,是第五批全国重点文物保护单位。 No37:奉国寺大殿 - 辽开泰九年(1020),坐落在辽宁锦州义县,是第一批全国重点文物保护单位。 No38:万荣稷王庙大殿 - 北宋天圣元年(1023),位于山西运城万荣,是第五批全国重点文物保护单位。 No39:晋祠圣母殿 - 北宋天圣年间(1023-1032),坐落在山西太原,是第一批全国重点文物保护单位。 No40:兴梵寺大雄宝殿 - 北宋天圣三年(1025),位于山西晋中祁县,是第六批全国重点文物保护单位。 𘠧瀥 的游客照,让我们看看你曾见过哪些古建筑吧!𘊊 欢迎古建爱好者补充和指正,让我们一起探索更多关于中国木构古建筑的故事。
晋祠圣母殿:早安,侍女们 五点四十分,这座城市还在沉睡中,我已经醒来,辗转来到了晋祠博物馆的大门前。阳光逐渐驱散了昨夜的寒冷,公园里已经有了游客的身影。一位导游看到我时,极力推荐我请一位解说员,但我自信满满地拒绝了。虽然之前我从不做攻略,但这次为了山西,我花了几天时间查阅资料,只希望能对得起心中的那份牵挂。 晋祠早已不再是昔日的模样,每个人来这里的目的各不相同。有人精心打扮来与五百年的古银杏合影,有人来欣赏盘旋于柱上的比耶龙,还有人沿着营造学社前辈们的脚步来古建筑巡礼。而我,最初只是因为一部纪录片被圣母殿内的侍女们所吸引。她们虽为彩塑,却神态各异,仿佛怀有心事,动人之姿更胜活人。 大门开启后,我决定甩开人群,直奔圣母殿。我想在一个没有喇叭和人声嘈杂的世界里,与她们轻轻道声早安。得到默许后,我开始贪婪地旁观这场晨间仪式。那位小花旦在大殿右侧的队列中垂首不语,害羞地偏过头去,只余唇角一抹依稀可辨的微笑。这位温婉娇媚的姑娘,圣母殿内六尚组的明星,我敢打赌除了照片外,没有任何手段能还原她的美。 踏出大殿后回首凝望,鱼沼上的粼粼光波也和我的目光一样留恋徘徊在每个角落。人群慢慢涌入,游学营的小孩从飞梁上走下,你一句我一句地开起了天真的玩笑。 这次晋祠之行,让我更加感受到古代匠人的智慧和艺术的魅力。圣母殿内的侍女们,虽然只是彩塑,却赋予了她们独特的人性光辉。她们的故事和情感,仿佛穿越时空,与我产生了深深的共鸣。
晋祠圣母殿:穿越时空的宋代建筑之旅 刚提起要去山西,就有粉丝强烈推荐:一定要去晋祠看看。今天,我终于踏上了这片土地。 晋祠是为了纪念周武王的次子叔虞而建,这里风景如画,被誉为山西的“小江南”,是国家少有的大型祠堂式古典园林之一。听说晋祠面积很大,所以我到门口先吃了碗面,补充了一下能量。但当我看到那巨大的牌匾和一眼望不到头的建筑群时,还是有点担心自己的体力。 不过,一路上有亭台楼榭可以走走歇歇,不知不觉就走到了晋祠的精髓部分——圣母殿。我的精神也为之一振。 【圣母殿】是宋仁宗赵祯为唐叔虞之母邑姜(姜子牙之女,周武王的老婆)修建的。殿内的【献殿】彩塑非常逼真,描绘了她的侍女们。殿前檐柱上的八条盘龙木雕是宋代的孤品,由于宋代木构遗存稀少,圣母殿无疑是宋代高等级建筑的营造巅峰。 【鱼沼飞梁】也是宋代的原物,造型优美的十字型古桥,海内外现存实物仅此一例。整个晋祠园林古建筑、古树数不胜数,随便一棵古树就有几百上千年的历史,它们静静地看着这片土地上的人在繁衍。 还有各朝各代的碑文,时间在这里像浓缩了一般,闭上眼睛吸一口空气,仿佛就能隔着时空与曾在此游历的古人,在心念上有些交集。 在难老泉边接一口水喝,但愿能解我今生沧桑。虽然后悔没有雇讲解员,但蹭蹭这蹭蹭那也大概听了个明白。离开晋祠前,我又望了一眼明清时期的古戏台【水镜台】,这一眼仿佛看尽千年事,有的金戈铁马荡气回肠,有的肝肠寸断催人泪下……中国的文化就这样,在乱世中存活,在争夺中传承。 山西的古建筑物是当年林徽因的考察重地。记得以前曾读过林徽因的一篇文章《山西来信》,写她和梁思成在山西农村建筑考察:“黑夜里在山场看河南来到山西的匠人,围住一个大红炉子打铁,火花和铿锵的声音,散到四围黑影里去。微月中步行寻到田垄废庙,划一根‘取灯’偷偷照看那观音的脸,一片平静,几百年来没有动过感的,在那一闪光下,倒像挂上一缕笑意。” 后来还抄了一段她的文论:“这时代是我们特有的,结果我们单有情感而没有表现这情绪的艺术,眼看着后代人笑我们是黑暗时代的哑子,没有艺术,没有文章,乃至于怀疑到我们有没有情感。如她所说:我们今天所叫做生活的,过后它便是历史。” 来山西必须要来晋祠,不虚此行。
晋祠圣母殿:古建筑瑰宝 晋祠的圣母殿,绝对是晋祠里最具代表性的建筑之一。它坐落在晋祠的主轴线上,建于北宋天圣年间(公元1023-1032年),是中国现存最早的木结构建筑之一,堪称古建筑中的瑰宝。圣母殿以其独特的建筑风格、精湛的建造工艺和深厚的文化内涵而闻名。 结构形式:古典与现代的完美结合 እ㦯殿采用的是单檐歇山顶式建筑,面阔七间,进深四间。屋顶覆盖着黄绿色的琉璃瓦,屋檐下悬挂着精美的斗拱,展现了宋代木构建筑的典型特征。整个建筑没有使用一根钉子,全部采用榫卯结构连接,体现了古代工匠高超的技术水平。 斗拱艺术:层层叠叠的雕刻艺术 芥㦯殿的斗拱设计非常讲究,不仅承担着承重的功能,而且具有极高的审美价值。斗拱层层叠叠,错落有致,其精细的雕刻和丰富的造型,使得整个建筑显得更加华丽而不失庄重。 彩绘与雕塑:壁画与石雕的双重享受 殿内外布满了精美的彩绘和雕塑作品。内壁上的壁画描绘了各种神话故事和历史人物,而殿前的石雕则展现了各种吉祥图案和动植物形象。这些作品不仅是艺术的瑰宝,也是研究宋代社会生活和宗教信仰的重要资料。 祭祀功能:祈福求子的圣地 ️ 圣母殿最初是为了供奉周武王姬发的母亲姜嫄而建,后来逐渐成为民间祈福、求子的重要场所。它不仅承载着人们对祖先的崇敬之情,也反映了古代社会的宗教信仰和民俗文化。 艺术价值:建筑与艺术的完美结合 芤𝜤푨栗典范,圣母殿无论是在建筑设计、施工技术还是装饰艺术方面都达到了极高的水平。对于研究中国古建筑史、美术史等方面都有着重要的参考价值。 历史地位:国宝级建筑 晋祠圣母殿是中国古代木构建筑中的珍品,被列入全国重点文物保护单位。它对于了解和研究中国古代建筑的发展历程具有重要意义。 总之,晋祠圣母殿不仅是一处旅游胜地,更是古代建筑的瑰宝。每一处细节都值得细细品味,让人不禁感叹古人的智慧和匠心独运。
晋祠圣母殿的龙攀柱
探秘晋祠:寻找那三个“三”的奥秘 𑱨忤 的最后一站,我们来到了晋祠。之前对晋祠的了解并不多,但在前往的路上,通过百度搜索,才知道“不到晋祠,枉到太原”的说法。 带着一丝期待,我走进了祠堂,一边欣赏着美景,一边听着导游的讲解,逐渐对晋祠有了更深的了解。晋祠是为了纪念晋国诸侯唐叔虞而建的,也称为唐叔虞祠。晋祠的主体建筑圣母殿始建于北宋兴国九年,它有三绝、三宝、三匾。 三绝分别是:一绝是“宋彩塑侍女像”,二绝是“古柏齐年”,三绝是“难老泉”。三宝则是:献殿、鱼沼飞梁、圣母殿。三匾则是:傅山所写的“难老”匾、高应元书写的“对越”匾、杨二酉所写的“水镜台”匾。 让我特别感叹的是三宝中的鱼沼飞梁。它位于晋祠圣母殿前,是一座精致的方形荷叶鱼沼古桥建筑,与圣母殿同建于北宋时期,已有1500多年的历史。整个梁架都是宋代的遗物,这种十字形桥也是中国现存古桥梁中的孤例。四周有勾栏围护,可以凭依。古人以圆者为池,方者为沼,因沼为晋水第二大源头,流量甚大,游鱼甚多,所以取名鱼沼。沼内立三十四根小八角形石柱,柱顶架斗拱和枕梁,承托着十字形桥面,就是飞梁。殿前汇泉成方形鱼沼,上架十字形平面的桥梁起殿前平台作用,构思甚是奇特。十字形桥鱼沼飞梁是中国现存最早的水陆立交桥,先祖的智慧可见一斑。 走出晋祠,我的记忆里留下了三个“三”的印象,真的觉得“不到晋祠,枉到太原”!
为了这座宋构,我特地飞了一趟山西 晋祠,真的是个大地方,从停车场走到检票口就花了15分钟,不愧是北方早期园林的代表作。 晋祠的历史可以追溯到周成王的“桐叶封弟”,至今还能看到周柏,仿佛在诉说着古老的故事。主殿圣母殿里,还供奉着晋国始祖唐叔虞的生母邑姜之像。 不过,如今的晋祠主要是北宋时期的建筑格局,保留了圣母殿、侍女像、鱼沼飞梁、难老泉等古迹,是我国宋代建筑的代表作。 说到宋构的含金量,晋祠圣母殿绝对是绕不开的。圣母殿始建于宋太平兴国九年(984年),崇宁元年(1102年)重修,面阔七间,进深六间,重檐歇山顶,大殿有副阶周匝,前廊进深两间,极为宽敞。殿前廊柱上有八条木雕盘龙,据说是宋代遗物。 大殿的结构是单槽形式,殿内没有金柱,而是用廊柱和檐柱承托殿顶梁架,扩大了殿内空间。殿内有宋代彩塑四十三尊,主像为圣母,其中的宋代侍女塑像形态端庄,可以想象皇室生活的仪范。 此外,还有献殿、鱼沼飞梁、难老泉、唐叔虞祠等地,真的太好拍了,相机都快拍冒烟了。 期待看到你拍的晋祠照片哦!
晋祠圣母殿:匾额背后的故事与传承 ️ 晋祠的圣母殿,位于前廊正中的匾额,以其独特的蓝色衬底和金色的褪色边框,吸引了众多目光。这块匾额上写着“三晋遗封”,是慈禧太后亲自题写的,充满了历史的厚重感。 圣母殿内悬挂的“显灵昭济圣母”匾额,背后有着一段动人的故事。北宋时期,晋祠西隅大兴土木,建造了宏伟的正殿供奉唐叔虞。到了崇宁元年(1102年),正殿进行了重修。政和元年(1111年),因圣母邑姜的“显灵”之誉,她被诏封为“显灵昭济圣母”,正殿奉祀的唐叔虞也改称“圣母”。从此,正殿便更名为圣母殿。 䤺慈禧的题词,圣母殿内还悬挂着同治皇帝的“惠洽桐封”和光绪皇帝的“惠流三晋”等匾额。清代山西巡抚曾国荃的“恩周万禩”、清同治十三年山西巡抚鲍源深的“惠普桐封”,以及歌颂圣贤恩德的“坤厚载物”、“含弘光大”、“万汇含孳”“惠泽长流”、“灵源惠泽”等匾额,都展现了历史的变迁和文化的传承。 ️ 圣母殿的“圣母殿”三字牌匾,是1952年仿照原牌匾加工放大而成,依然是苍劲有力的楷体书法。原牌匾由著名书法家傅山所书,虽然因年代久远已失,但其精华得以传承和保留。 𘠨🛦祠的圣母殿,这些匾额不仅是历史的见证,更是文化的传承。它们静静地诉说着过去的故事,等待着后人去探索和发现。
穿越千年的女性之美:晋祠圣母殿的宋代彩塑 圣母殿是晋祠的主要建筑之一,位于中轴线的末端,坐西向东。这座殿宇是为纪念姜子牙的女儿、周武王的妻子、周成王和唐叔虞的母亲邑姜而建。始建于北宋天圣年间(公元1023年-1032年),后在崇宁元年(公元1102年)进行了重修。圣母殿是中国宋代建筑的代表作之一,殿面阔七间,进深六间,采用重檐歇山顶设计,黄绿色琉璃瓦剪边,殿高约19米。 圣母殿内的宋塑侍女像是我国宋代雕塑中的瑰宝,它们不再是宗教神话中的偶像,而是真实反映了封建社会宫廷生活和宫廷人物的精神面貌。殿内共有三十一位宫娥侍女,根据她们的姿势、神态和手持的物品,可以推测她们在皇宫中的不同身份和职责,如洒扫梳妆、奉饮食、侍起居、奏乐歌舞以及侍奉文印翰墨等。 这些侍女雕塑并没有采用夸张的艺术手法来表现每个人的性格特征,而是通过对人物内心世界的深刻理解,运用恰当的造型语言来塑造每个人的职别和性情。例如,一位被称为歌舞伎的侍女,她面带微笑,俯首下视,乌发高髻,红花束于髻顶,手据绣巾,身势微侧,纤细柔丽,显示出舞女轻柔活泼的情态。她旁边的侍女则故作男状,左手握右手,眼平视,胸微挺,脸作无表情状,略有公子气质。前者活泼多姿,后者严肃恭敬,从中可以看出她们之间有明显差异的职别和各自所具有的特征。 2021年12月,陕西历史博物馆举办了一个临展《晋祠——中国祠庙园林之典范》,虽然当时还没有亲自去过晋祠,但从临展中已经对晋祠产生了浓厚兴趣,尤其是几件宋代侍女的复制品,真是美不胜收。这些侍女雕塑不仅反映了当时宫廷生活的真实面貌,也展现了宋代雕塑艺术的精湛技艺。
太原晋祠圣母殿修缮工程详解 圣母殿是晋祠建筑群的核心,专门供奉唐叔虞的母亲邑姜,也是现存最古老的建筑之一。它位于祠内中轴线的西端,背靠悬瓮山,前有“鱼沼飞梁”桥,南北两侧有“难老”和“善利”二泉相映成趣,坐西朝东,气势恢宏。圣母殿在晋祠三大国宝建筑中价值最高,其建筑形制、规格和构造方法堪称北宋建筑的典范。 圣母殿始建于北宋太平兴国九年(984),这一事实在《嘉靖太原县志》中有记载,由尚书职方员外郎赵昌言撰写的《新修晋祠碑铭并序》也有提及。北宋崇宁元年(1102),晋阳发生地震后,圣母殿进行了重修。 圣母殿长31米,宽25米,大殿为重檐歇山顶,总高19米,面宽七间,进深六间,平面近似方形。四周围廊,最为独特之处是前廊深两间,廊下异常宽阔。这样的设计充分满足了祭祀活动的需要。 大殿“副阶周匝”的做法在中国现存的古代建筑中为最早的实例。梁架采用乳袱对六橼楸用三柱的形式,是中国现存古代建筑中唯一符合宋《营造法式》殿堂式构架形式的孤例。殿内无一根明柱,只是在殿身四周设以廊柱和檐柱承托殿顶屋架,这在建筑学上叫做减柱营造法。 大殿四周26根柱子皆微微内倾,制成“侧角”;平柱至角柱逐渐升高,造成“升起”。这样,既增加了建筑造型的稳固力,又使大殿翼角翘起,显示出曲线之美。这种做法打破了之前建筑轮廓僵直的格调,反映出宋代木构建筑的高超技术。大殿上翘的翼角与殿前鱼沼飞梁下折的两翼相互映衬,一起一伏,一张一弛,勾勒出一幅气韵生动的画面。 圣母殿在两层檐下均施斗拱。上层檐为六铺作单抄双下昂;下层檐为五铺作双下昂,承托着深远翼出的层檐。斗拱与柱高的比例适当。斗拱配置十分疏朗,前檐各间设补间斗拱一攒,山面及后檐除稍间施补间斗拱外,其他全都用赴壁拱。在转角铺作上,各层下昂及出昂均水平伸出,由下面望去,颇呈高爽之势。 殿身拱眼壁画是《营造法式》卷三十三中“五彩遍装”图案。现存二层南山拱眼壁满绘旋纹、卷草、吉祥花卉,是十分珍贵的宋代高等级彩画遗物。斗拱彩画与《营造法式》卷三十四图样中所绘“五彩遍装”相似,是在原有轮廓上经后世重装的,但仍保存了宋时的风韵。大殿顶部四周绿色琉璃剪边,脊饰虽为明代修葺时添配,但鸱吻和脊刹都很华美。 圣母殿前檐廊柱上饰有八条蜿蜒欲动的木雕龙,是中国现存最早的木雕盘龙柱。其中,六条雕龙制于宋元祐二年(1087),两条为宋崇宁元年(1102)增加,八条龙各抱一根大柱,怒目利爪,栩栩如生。圣母殿正面台基两侧还有两条无角的石雕螭首。
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