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天雨粟最新娱乐体验_天雨粟鬼夜哭是什么兆(2024年12月深度解析)

内容来源：批发价SEO所属栏目：话题更新日期：2024-12-03

天雨粟

天雨粟，鬼夜哭，思念漫太古。 —— 《仓颉》

朋友们，一提“造字”，多数人先想到仓颉，“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”，传说是上天感动、降粟雨庆祝，文字让人类摆脱愚昧。可你们知道吗，武则天也造过字！武则天的称帝之路堪称传奇，从李世民后宫才人，到尼姑，再成皇后，最终当上唯一女皇帝，步步惊险，登基后李氏诸王还虎视眈眈。为显名正言顺，侄儿武承嗣伪造“吉兆”，大臣们就算怀疑也不敢吭声，毕竟有来俊臣、周兴这些狠角色镇着。那时唐朝繁荣，汉字形态基本定型，她为啥还造字？不为文艺，纯是出于政治考量，想借此控制人心、巩固统治。她召集一帮文人，采纳宗秦客建议，前后五次下诏，一共造出 18 个“则天文字”。这些字分天象日月、国家君臣、年号等几类，不是凭空捏造，是拿现有汉字改的。像“臣”改成“一、忠”结合体，意思是一生忠于皇帝才配称臣；“国”有两种写法，“口中带武”彰显天下归武氏，“口中有八方”寓意疆域辽阔。还有几个字带特殊“几”字形偏旁，据说是凸显她女子身份，取自“凤凰”。后来武则天政权旁落，多数新字被弃用，大伙又用回原来的字。唯有她名字里的“曌”留了下来。“曌”是会意字，“日月当空”，把武则天比作普照天下的日月，还解决了古代“女人不能称帝、阴阳不可调和”的难题，她特喜欢，甚至改名用它。当时这可是皇帝名，谁敢用啊，骆宾王写《讨武曌檄》都把“日月”改成“目目”。到了现代可没这忌讳，有些家长给孩子取名还用“曌”呢，真挺有意思，武则天这造字之举，也算给汉字文化添了独特一笔。

《淮南子ⷦœ짻训》记载“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。＂汉代高诱注：“苍颉始视鸟迹之文造书契，则诈伪萌生；诈伪萌生，则去本趋末，弃耕作之业，而务锥刀之利。天知其将饿，故为雨粟；鬼恐为书文所劾，故夜哭也。”唐朝大臣张彦远乃绘画理论大家，他在《历代名画记ⷥ™画之源流》中解释说：“造化不能藏其秘，故天雨粟；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。＂人类有了文字，民智大开，窥破了天机，天有了破洞，天宝一一粟米就露落到人间了。

「周作人超话」仓颉造文字，其时天雨粟。亦有南山鬼，夜半号咷哭。天意似欣喜，发廪散五谷。有似雨香花，往例征天竺。鬼意欲何为，诡秘殊难度。或恐凿混沌，不能保纯朴。或惧窥幽奥，如燃通犀角。可惜小鬼头，识见尚不足。唐有吴道子，变相图地狱。清人罗两峰，鬼趣画满幅。不必藉文字，幽隐无弗烛。更有张天师，画符如蚓曲。一纸下雷部，狠过钟馗捉。不比官文书，出入弄笔墨。寒村穷秀才，旦夕捧书读。摇头诵左传，周易背烂熟。常被鬼揶揄，耸肩如蝙蝠。饼酸酒味薄，生计遭逼迫。鬼窃食但嗅其气，新蒸馒头辄皱缩，酒则味淡如水，或化为浆，稠粘而酸云，见孙德祖著《寄龛甲志》。虽持无鬼论，虚耗苦难逐。此时鬼应喜，日夜笑局局。 ——周作人《老虎桥杂诗：丁亥暑中杂诗之鬼夜哭》

今日成就：拍了一堆提词器，主要是𐟈𖤻“颉的天雨粟

天雨粟鬼夜哭思念漫太古

天雨粟鬼夜哭

文字的力量：从天雨粟到思念漫太古《淮南子》这本书里有个有趣的故事：“昔者仓颉作书，而天雨粟、鬼夜哭。” 这句话的意思是，仓颉创造文字后，天上竟然下起了粟米，而夜晚则有鬼哭狼嚎的声音。为什么会这样呢？书中解释说：“造化不能藏其密，故天雨粟；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。” 文字的出现让大自然的秘密无处遁形，知识和历史得以记载，超自然现象得到了解释，人们不再那么迷信鬼神，所以鬼神们也忍不住哭了起来。文字的力量真是大到无法想象。它不仅是人类文明的转折点，更是我们表达情感的重要工具。以前，人们的交流大多是即时的、现场的。那些理性的思考、经验的总结、感性的经历，结绳记事根本无法完全传达。而文字的出现，让文化得以传播，情感得以表达。说到表达思念之情，话术那么多，怎么才能写出最深的思念呢？也许只有在文字也无法完全表达思念之情的时候，才是思念最深的时候。就像“天雨粟，鬼夜哭，思念漫太古”这句话一样，思念如同夜风一般，无处不在，无孔不入。 “想一个人有多想念，那又是文字失效瞬间。” 这句话真是道出了思念的深意。有时候，思念是如此深刻，以至于文字都无法完全表达出来。那种感觉，就像是一颗心被思念填满，而文字只是冰山一角。

今日左之天空。天雨粟，鬼夜哭，谎言正在让文字失去尊严。邯郸ⷥ𗦤𙋤𙦥𚗀

天雨粟，鬼夜哭，思念漫太古。 - 记忆中仓颉的QQ昵称从2012年一直用到现在从未真正认真去揣度歌词的含义当时只能理解阿信想诉说的人类之爱洪荒浪漫总是没有准确的文字能形容自己的这首歌的解读直到坐上回来的飞机回想起这段旅程所经历的一幕幕突然对这首诗有了具象化的感受狼烟图腾绳结星宿荒漠山野… 当歌词中的场景一幕幕呈现在我面前好像亲眼目睹文明出现以前的样子雅丹旅途中手机信号的消失的一两个小时也让这世界充满了静谧这里的一切都在变玉门关已被风化成小土台来到这里讲解员和我们说可能再过几十年或一百年我们的后人就再也看不到这片景色了 - “当骸骨降解循环为微生物，当纪念碑遗址被风蚀海浸面貌全无，当电子信息早已因载体损坏而湮灭…” 当一切文字都已不复存在我们该如何形容葡萄的味道连同思念与爱意当一个文明即将熄灭有什么证明你我存在的岁月也许文明会熄灭也许文字会消失也许信息再也无法在这个维度传递言语干涸处爱意正洪荒珍惜眼前人 / 从史前太古，到宇宙尽头。敦煌

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