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淡的草书最新视觉报道_淡字行草书(2024年11月全程跟踪)

内容来源：批发价SEO所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

淡的草书

西美书法考研指南：书法史与基础知识全解析 𐟌Ÿ中国书法源远流长，与文字使用历史同样悠久。自甲骨文问世以来，书法字体经历了从篆书到隶书、草书、楷书、行书的演变。 𐟖‹️一、书法的内涵：书法是一种以文房四宝为工具，抒发情感的艺术。文房四宝的性能充分体现了书法技法的重要组成部分。书法艺术以汉字为载体，汉字的特殊性是书法特殊性的重要方面。古人所谓“六书”包括象形、指事、会意、形声、转注、假借六种造字方法。书法艺术的背景是中国传统文化，植根于中国传统文化土壤，传统文化是书法赖以生存、发展的背景。例如，书法中如何表现“神、气、骨、肉、血”等范畴的理论。书法艺术本体包括笔法、字法、构法、章法、墨法、笔势等内容。笔法也称“用笔”，指运笔用锋的方法。字法，也称“结字”、“结构”，指字内点画的搭配、穿插、呼应、避就等关系。章法，也称“布白”，指一幅字的整体布局，包括字间关系、行间关系的处理。墨法，是用墨之法，指墨的浓、淡、干、枯、湿的处理。 𐟓œ二、中国书法的五种主要书体：篆书体（包含大篆、小篆）、燕书（包括燕行）隶书体（包含古隶、今隶）、楷书体（包含魏碑、正楷），行书体（包含行楷、行草），草书体（包含章草、小草、大草、标准草书）。 𐟐1、篆书篆书是大篆、小篆的统称。甲骨文，距今已有三千年历史，是传世最早的可识文字，主要用于占卜。 𐟐2、隶书隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝，书法界有“汉隶唐楷”之称。 𐟓œ3、楷书楷书也叫正楷、真书、正书。从程邈创立的隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。

董其昌《试笔帖》：禅意与书法的完美融合董其昌的《试笔帖》不仅是中国书法史上的一件重要作品，更是他个人艺术生涯中的代表作。这幅作品，全称为《罗汉赞书卷》，创作于万历三十一年（1603年），当时董其昌已经49岁，地点在苏州的云隐山房。如今，这幅作品珍藏于日本东京国立博物馆，尺寸为纵31.1厘米，横631.3厘米。《试笔帖》是董其昌的大草书作品，以其劲健飞动的笔势、筋骨内含的线条、层次分明的墨色而闻名。这幅作品体现了董其昌追求“古淡”的书法风格，既展现了怀素的狂劲，又融合了二王的韵味。字的大小参差错落，一行多则三字，少则一字，线条流畅，气韵飞动，给人一种清新淡雅的意境。董其昌的书法风格广采博收，力图从元代一味复古的极端中突围出来。他的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风，自成一体，其书风飘逸空灵，风华自足。笔画圆劲秀逸，平淡古朴。用笔精到，始终保持正锋，少有偃笔、拙滞之笔。在章法上，字与字、行与行之间，分行布局，疏朗匀称，力追古法。用墨也非常讲究，枯湿浓淡，尽得其妙。董其昌笃信禅宗，在对书法的精研中，视其为一种禅悦，突出强调顿悟。《试笔帖》正是这种禅宗思想的体现，追求真率和淡的境界。这幅作品不仅体现了董其昌的高超技艺和对墨色运用的精妙掌握，更展现了他对禅意的深刻理解。《试笔帖》不仅是董其昌书法艺术的代表作，也是中国书法史上的一件珍品，对后世书法家有着深远的影响。这幅作品以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵，成为了研究董其昌书法艺术不可或缺的重要资料。

智永《真草千字文》：行楷的奥秘智永的《真草千字文》在历史上一直被归为楷书，也就是真书。古人把楷书称为正书或真书。然而，这本字帖其实非常难学，笔画结构奇特，即使你费了九牛二虎之力临摹得很好，但自己写的时候却总是差强人意。如果你有心将它与王羲之的《兰亭集序》进行对比，你会发现一个惊人的事实：智永的《真草千字文》其实是行楷！也就是说，它去掉了牵丝连带和草书结构，是智永老和尚向先祖的作品《兰亭集序》致敬的作品。智永的《真草千字文》兼具楷书的形和行书的质。学习它需要遵循行书的学习方法。行书需要楷书与草书的笔法，即笔画和使转。如果你只学了智永的《千字文》而没有学过草书和行书，那么你可能只掌握了其形，而未能领悟其神。《真草千字文》法度严谨，笔笔不苟。其草书各字分立，运笔熟练，飘逸中不失古韵。其书风温润秀劲，兼而有之。宋代米芾在《海岳名言》中评价道：“智永临集千文，秀润圆劲，八面具备”。苏轼亦评：“精能之至，返造疏淡。”这本书不仅代表了隋代南书的温雅之风，更继承并总结了“二王”正草两体的结体和草法，从体法上确立了其典范地位。学习智永的《真草千字文》需要知道草书和行书的写法，这样才能真正运用自如。

𐟎襛𝧔𛣀Š写竹笔记》——竹竿的画法𐟎芰ŸŽ觫𙧫🧚„画法𐟎芊画竹子时，首先要画出竹干。竹干的根部较短，中间较长。用淡墨画出竹干，再用浓墨勾勒出竹节。画较粗的竹干时，可以使用侧锋和中锋笔法。画较细的竹干时，可以用浓墨，两边深中间浅。老干多用渴笔枯墨，细干则由深至浅。 𐟓œ常见姿态𐟓œ 竹竿的常见姿态有直干带曲、细干淡断等。画竹竿时，可以尝试不同的姿态，创造出独特的效果。 𐟖Œ️笔法技巧𐟖Œ️ 画竹节时，要注意不要将竹干画成僵直的一段，而是要略带弧度，这样竹干显得有弹性和力量。古人总结出了草书的“乙”字和“八”字诀，干与节之间要注意气势的贯注。 𐟖𜯸墨色渐淡𐟖𜯸 画竹竿时，可以从下至上或从上至下，墨色逐渐变淡。这样可以使画面更加层次感和立体感。 𐟌🦠𙤸‹竹鞭𐟌🊊画竹竿时，还可以尝试画出根下的竹鞭，增加画面的生动感和完整性。

这五字狂草，非高人看不懂！尤其是最后这个字念啥？谁认识我为你举双手点赞！书友在自己空间里秀了一张图片，发完还不忘我，问我这几个字念啥？打开图片，原来这是一块冲天巨石，上边写着五个龙飞凤舞的大字。看到字的瞬间，我都怀疑：是不是他不认得这几个字，变相了问我念啥呢！？实话实说，这五个字写的非常漂亮，也非常扎实。说她漂亮，是因为这几个字写的非常美，不管是从字法还是从笔法看，不管是从字形还是线条，都显得落落大方而又气度不凡。而说他扎实，是因为这几个字都是有传统书法的影子。不是从王羲之的草书中来，就是从怀素、张旭的笔法中来。当然，在继承传统的基础上，也有自己的一些感悟和理解。也就是说，不是自己臆造的，但也不是亦步亦趋模仿。这五个字自上而下写的非常写意，彼此之间连带自然。书写者举重若轻，轻松写意而又潇洒自如，几乎是一挥而就，没有半点的迟疑。所以，这几个字看起来流畅圆润，落落大方。就像自然流下的溪流，又像是飘然而下的彩带，与淡黄色的景观石相映成趣。而说到这几个字，其实也挺难认的！我估计，别说是从没有接触过书法的人，即便是学书三五年的，也未必能认出来。具体说说这几个字。第一个字是倚仗的倚，书写平稳。第二个字是石头的石。可千万别看成“不”，“不”字的草书完全不是这么写的。第三个字呢，还是有一些难度的。是书法小白的第一个坎，这个字是“得”，没错，得到的得！第四个字也比较简单。如果认识了第一个字，这个字照葫芦画瓢也能看出来，奇怪的奇。最后一个字，难点来了！这是五个字当中的最难一点。但所谓的难，也只是相对而言，正所谓会者不难，难者不会。现代人之所以不会写草书，也不会看草书，实际上是因为学习不够。我接触过很多人，他们对草书态度有些极端化，有的觉得草书这么高大上，一定难学，天生有一种畏难情绪。而另一种人的观点恰恰相反。他们觉得草书就是鬼画符，没有几个人认识，没有什么意义。对于第二种观点，我无话可说，也不想辩驳，因为你改变不了一个人的思想。而如果仅仅是第一种观点，那么还值得我付出精力和时间改观一下。在我看来，学草书也没有那么困难吧？一是投入时间，二是找对方法，只要持之以恒，没有什么办不到的事情。说到时间，有两个月时间，每天投入一个小时足矣！说到方法，每天坚持看一本法帖，打不动的学习和进阶。这本法帖，不论是怀素和智永的千字文，还是孙过庭的书谱，又或者是王羲之的《草诀百韵歌》，只要坚持学习，就一定会有收获。这么讲吧，我按照我说的方法坚持两个月之后，你看到的挂在房间内的草书作品，80%以上你都能看明白。如果自身再有一点学养，其他20%捋也捋下来了！大伙认可我的观点吗？哦，对了，忘了说最后一个字是啥？是啥呢？想念的想！这句话连起来就是：倚石得奇想！看懂了吗？朋友们，我是落叶一秋山，一个喜欢书法的普通人！关注我，咱们共同学习，共同提高！《草诀百韵歌》王羲之

这五个字，认识两个是青铜，认识三到四个是白银，全认识肯定是王者！别不服，一半以上的人认识三两个字就不错了！上周末，和几个朋友到农村山庄去玩儿。说起来，这个山庄是我以前在连队时的一个战友所开。几次盛情邀请我们去玩，我们也早有和他相聚的打算。可是在上个月时，雨水频繁光顾，而没有雨水时，又是艳阳高照，烈日袭人，一时打乱了我们的计划和行程。进入九月份之后，天气逐渐转凉。老天爷也收起了雨势，秋高气爽，真是出游的好日子啊！于是和战友进行了沟通定好了，在周末时再聚。山庄依山傍水，周围树木丛生，百草丰茂，景色宜人。再加上秋日的暖阳照在人的身上，感到了无比的惬意。山庄建设的也非常好，一应设施齐全，吃住玩一条龙服务，让每个人都受到了最好的体验。兄弟几个觥筹交错，相谈甚欢！饭后，他又带着我们几个人，绕着山庄边走边参观。走着走着，通往山庄后山的路上，一块巨石吸引了大家的目光。这块巨石耸立在路边，上面写着五个龙飞凤舞的大字。红色的大字与淡黄色的景观石形成了鲜明的对比，让字迹更加突出。这五个字是用草书写的，字体左右摇动、顾盼生姿，大小错落，显得灵动而又活泼。字与字之间或连带或意连，形成了一个彼此交融的整体。笔势蜿蜒曲折，就像是红色的丝带，从上边飘落了下来。又像是飞泻而下的红色瀑布，更像是跳动着的音符和舞动着的精灵。面对着这五个字，身边的几个朋友交头接耳，研究了起来。过了一会儿，却又面面相觑，连连摇头。美则美矣，却不大认识！当然也不是全不认识，他们对三个字基本上达成了共识。最后两个字，大家都认出来了，是秋山。第一个字却有争议。有的说是浓淡的淡，有的说是谈话的谈。而中间那两个字，基本上不认得了。几个人把目光转向了东道主，问道：这几个字，念啥呀？在东道主笑着说道：研究半天就认得仨字，还有一个模棱两可，你们可真够可以的啊？！几个人笑着说道：就像你多能耐似的，别卖关子了，快说！东道主又说道：指导员在这里，还用我说吗？咱们不知道，他肯定明白呀！他既然这么说，我就不好推脱了。我是学过草书的，对这几个字，倒也不算特别陌生。第一个字是浓淡的淡。第二个字是墨水的墨。第三个字容易混淆，其实是个画笔的画。繁体字的草书，就是这样写的。至于最后两个字，就是秋山，没有什么疑问。几个人感慨的说道：这种草书确实难认，指导员学草书，肯定也费了很多功夫吧？我笑着点了点头：功夫确实要费很多，但如果掌握了学习方法，再有合适的工具书，也并不是那么难！那你都用什么书呢？几个人问我。其实吧，初学草书主要就是那么些经典法书，比如王羲之和韩道亨的《草诀百韵歌》、怀素和智永和尚的千字文、孙过庭的书谱，这些书都是可以依赖的好工具！那得需要多长时间？其实吧，只要你稍微悟一点，每天学习一个小时左右，坚持两个月。我敢说，在路上看到的草书牌匾和字，80%的都会认识。特别是王羲之的《草诀百韵歌》，因为是用歌谣的方式表达出来的，押韵又好记，学起来也有兴趣，学过之后效果马上就出来了。就像这五个字，如果看过这本书之后，根本就不在话下！听了我的话，几个朋友点头称是。朋友们，你觉得我说的对不对？学草书，你还有什么好方法吗？出门去踏秋《草诀百韵歌》王羲之

五字狂草，认识三个就是能人，认识是的是高人，全认识肯定是达人！朋友到外边去旅游，一去好几天，过完十一也没回来。正打算给他发微信，问一下情况。今天一早，给我发过来一张照片。说是遇着难题了，让我帮着给看一下，还说我也不一定能解决问题究竟是啥问题，还犯得着给我使唤激将法吗？打开照片，原来照片上是一块冲天的淡黄色巨石，上边写着五个大字，红色的字配上浅色的石头，非常显眼。也不怪他，不会原来这五个字是狂草书写的，潇洒自如，隔着屏幕就能感觉到行笔时的爽利和不拘一格的痛快感觉。就这草书，别说是他一个书法小白，即便是学过三年，五年书法的，也未必能读上来！好在我是学过草书的，否则他也不会发微信来为难我了，大略能看出这几个字，念什么。第一个字是梅花的梅，应该不太难认。第二个就是花字，只不过这个花变成草书之后，确实就不太好认了，根本不是一般人看到的，本来面目。第三个字就更难了，相信绝大多数人都卡在这个字上了。第四个字是月亮的月，这个应该一眼都能看出来最后一个字，哎呦我去，比第三个字还要难，对小白来说，难度那就是五颗星。这个字是寒冷的寒。这句话连起来就是梅花（）月寒，五个字的意思是，梅花在有月亮的夜晚开放，也感觉到寒凉之意。通过这句话的意思，你能猜出括号里的字念什么吗？评论区讨论一下！《草诀百韵歌》王羲之

#邓储金书法# 墨舞花间，静观流年 —— 闲坐庭前，笑看花开花落；漫步云端，淡看云卷云舒 𐟌ˆ𐟌𘊊在邓储金老师这幅草书书法作品中，笔墨仿佛在花间轻舞，勾勒出一幅幅美丽的画卷。我静坐在庭前，微笑着观赏着花儿的绽放与凋零，感受着岁月的流转与变迁。又仿佛漫步在云端之上，淡然地看着云彩的卷起与舒展，体会着人生的起起落落。愿我们都能像这幅作品一样，拥有一颗诗意的心，去感受生活中的每一份美好与浪漫。✨𐟒– #传统文化#

王献之《送梨帖》：11字背后的深情王献之，东晋时期的书画家，生于344年，逝世于386年。他字子敬，小字官奴，祖籍琅邪临沂（今山东省临沂市）。王献之从小跟随父亲王羲之学习书法，擅长楷书、行书和草书。他的楷书体势开张，气峻韵和；行草书则笔法灵动，纵逸豪迈，对后世影响深远。《送梨帖》是王献之的一件草书作品，纸本墨迹，仅有两行，共11个字。这封尺牍的大意是：王献之送给友人三百只梨，并提到冬天雪来得迟，天气状况不佳。此帖的草法凝重秀健，字字独立但笔意贯通，构成了一个空灵的意境，颇耐人寻味。书写风格开合有度，闲雅淡逸。释文如下：今送梨三百。晚雪，殊不能佳。

普通人认出三个字我信，可五个字全认识的，肯定得是书法家！朋友给我发过来一张照片，说是在外边游玩时，看到了写在景观石上的五个字。没弄明白到底念什么，让我帮着给看一看！打开图片，这应该是在山里边的照片。一块淡黄色的大石头上，写着红色的五个大字。实话实说，这五个字写的非常漂亮。大小错落，左右摇摆，姿态各异，充满着灵性。字与字之间或相连，或笔断意连，都有着或明或暗的联系，而成为一个整体。看字法，应该学的是王羲之、怀素一路，很规范，也非常圆润！这五个字识别起来应该说难度不小。特别是对于普通人来说，能认识三个就不错了。相对而言，第一个字还比较简单，是去年的去。第二个字有难度，但因为这个字本身比较常见，所以大概也能认出来。是个草原的草。最后一个字相对简单，石头的石。中间两个字就比较难了，我估计朋友说不认识，也是不认识这两个字。第三个字，实际上是寻常的寻。草书字洁就是这么写的，不管是王羲之、张旭还是怀素，也许在表现方面有自己的理解，但整体跑不出这么一个大概的字形。四个字就更加难了，是奇怪的怪。本身这个字形就比较怪吧，如果没有学过草书的人，怎么也不会把这个字形和怪字联系在一起吧？也正因如此，不是专业人士或者对草书有特殊爱好的人，不可能认出这个字来。总体上来说，这五个就是去草寻怪石。五个字的意思，就是拨开掩盖着的树丛和草丛，来寻找怪异的石头。寓意就是追求自然之美和艺术之美，这句话常用出自于书法作品。现在的人，热衷于电子产品，识字能力已经大幅度下降，甚至是功能退化。我觉得中国的传统文化不能丢，没事的时候还是应该拿起书来经常看一看。就像这五个字的草书，实际上，学起来也并不难。如果手里有一本王羲之的《草诀百韵歌》或者孙过庭的《书谱》，又或者是怀素的小草千字文，学习两个月，基本上草书就能够认识了，也不至于看到不认识的字就瞎猜。没有经过特殊训练的人，是不可能真正懂得草书的！朋友们，你觉得我说的对吗？评论区讨论起来！《草诀百韵歌》王羲之

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