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七佛最新娱乐体验_十大恶佛(2024年12月深度解析)

内容来源：批发价SEO所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

义县奉国寺：千年七佛背后的秘密奉国寺，这座古老的寺庙已经有1004年的历史了！如果你只是想随便逛逛，可能来一两次就够了。但如果你真的想深入了解中国的历史、宗教、绘画、建筑和文化的传承，那么奉国寺的每一次参观都显得不够。在奉国寺的大雄殿里，佛坛上摆放着七尊彩塑“过去七佛”，从东到西依次是迦叶、拘留孙、尸弃、毗婆尸、毗舍浮、拘那含牟尼和释迦牟尼。这种七佛并列的布局在国内独一无二。那么，奉国寺为什么要供奉七佛呢？目前有三种主要说法。第一种说法是，辽圣宗遵从其母萧太后的命令，为了传播大乘佛教，特意塑了七佛来阐释教义。第二种说法是，辽圣宗为了缅怀他的母亲萧绰以及六位已故功臣而建造的。第三种说法是，按照“人王即法王”的理念，七佛分别对应辽德祖（追谥）、太祖、太宗、世宗、穆宗、景宗等六位先皇和在位的圣宗本人。目前来看，第三种说法最为可能。说到辽代的佛堂寺院，奉国寺无论是历史地位还是建筑艺术价值，都是国内首屈一指的。虽然河北蓟县的独乐寺和山西大同的华严寺也是辽代寺院，但它们最初只是普通配殿或藏经阁改造而成，而奉国寺则是正宗的皇家寺院，位于萧太后的家族封地。著名建筑学家梁思成曾赞誉奉国寺为“千年国宝、无上国宝、罕有的宝物”；这座寺庙历经千年仍平直挺健，是我国建筑史上极为光辉的成就。奉国寺不仅是一个宗教圣地，更是一个历史文化的宝库。每一次参观，都能发现新的故事和感悟。

辽宁锦州的千年国宝：奉国寺 𐟏œ訾𝥮锦州的一座小县城——义县，隐藏着一件无上的国宝——奉国寺。这座寺庙是辽圣宗为其母亲萧太后建造的，始建于辽开泰九年（1020年），至今已有1000多年的历史。其中，大雄殿是辽代保存至今的建筑，殿内的七佛塑像和建筑彩画被誉为“奉国寺三绝”。 𐟏›️ 大雄殿：辽代建筑的瑰宝大雄殿是单檐庑殿式建筑，是中国古建中等级最高的屋顶样式。它的面阔九间，进深五间，象征着九五至尊，符合辽代国寺的地位。大雄殿长55米、宽33米、通高24米（含月台），体量之大，直追明清故宫的金銮殿。辽代建筑继承了唐代的遗风，檐下斗拱用材粗大，工艺粗犷简练，气势浑厚有力。采用减柱法使殿内更加宽敞、宏大的同时，也最大限度地利用了空间。虽然历经千年，大雄殿仍平直挺健。 𐟙 七佛塑像：数量与意义的谜团大雄殿内供奉的佛像为辽代所塑，但次序和数量却“特立独行”。不仅正中不是释迦牟尼，而且还供奉了七尊佛像。至于为何是七佛，有三种可能：其一，辽代大乘佛教流传，塑七佛以阐释教义；其二，辽圣宗为缅怀母亲萧太后及六位已故功臣而作；其三，以过去七佛分别对应辽代六位先皇和辽圣宗自己。 𐟎蠥𛺧푥𝩧”𛯼š梁和枋上的艺术在大雄殿内，抬头向上看，梁和枋上还保留着辽代的建筑彩画。它们清晰可见，图案有飞天、祥云、莲花、牡丹等。以梁下面的飞天最为精美，她们下界而来，衣带翩翩，仙气飘飘，或持花束、或捧果盘，宛如供养七佛一般。 𐟎젥…𖤻–看点《一代宗师》的取景地：大雄殿的七佛塑像后面，有一尊明代重塑的观音，具有早期造像的男相观音风韵，是电影《一代宗师》中章子怡扮演的女主角礼佛场景的拍摄地。 1元的超值禅餐：景区出口有一家禅餐厅，凭奉国寺全价门票，再支付1元即可用餐。禅餐就是素食，虽是简单的一顿饭，却极富哲理，讲究“食不言”和不浪费，安安静静的吃完饭，也算加了一分功德吧！ 𐟎렩—觥褿ᦁﯼš现场购票，50元/人 ⏰ 开放时间：8:00—17:00 𐟑 建议游玩时长：半小时 𐟚— 交通攻略：从锦州出发，可在锦州站乘7:23班次的火车到义县，全程45分钟，票价11元/人；或在锦州汽车站乘大巴到义县，大巴流水发车，每半小时一班，全程1.5小时，17元/人。到义县后打车前往。

庆州白塔天宫：辽代柏木舍利塔的瑰宝 𐟏𐠥𚆥𗞧™𝥡”，这座位于内蒙古赤峰市巴林右旗辽庆州城遗址内的古老建筑，始建于辽兴宗重熙十六年（1047年），原名释迦佛舍利塔。它的平面呈八边形，采用砖仿木结构，总高度达到了73.27米。 𐟔 1988至1992年间，在对辽庆州白塔进行维修时，考古学家们意外发现了一批辽代的重要文物。这些文物大多藏于天宫之中，或在拆解塔刹的过程中被发现。 𐟗🠥œ訿™些发现中，最为引人注目的莫过于柏木小塔，它们被统称为“法舍利塔”，共计109件（座）。这些小塔不仅数量众多，而且制作精良，每件都是选用上好的柏木，经过精心雕刻后，再以贴金或彩绘进行装饰。 𐟏† 其中最为壮观的一座是七佛贴金彩绘法舍利大塔，通体选用柏木，经过精心雕刻而成。小塔通高44.7厘米，分为若干段插接而成。塔座由两段对接，底段为实心，上段为覆盆或空腹。塔身为一整段，内壁厚约1厘米。塔顶包括塔檐和刹座，塔刹由覆钵、五相轮、露盘和五宝珠组成，整体为实心。 𐟎蠨🙥𚧥ᔧš„彩饰以红、兰、绿三色为主，浮雕贴金，工艺精湛。塔身在中偏上的部位，一周共浮雕有七佛，佛像均为男性，赤足踏在云端，双手合十，置于胸前。七佛遍体贴金，只在眉眼和发髻处涂以蓝色，绘有蓝色的蝌蚪胡。塔身的地纹以大红色为主，七佛脚下饰以蓝色的瑞云，头顶的塔身上各雕饰一朵贴金而饰以蓝色花心的盛开的花朵。 𐟌ˆ 塔檐下的椽望用褐色间以黄色加以勾画，塔顶的瓦垅脊背等饰则用绿色间以黄色来描绘。刹座贴金，塔顶的结合处又用蓝色饰以一道弦纹。覆钵遍体为蓝色，其上用贴金的手法共贴饰有24块菱形块状饰，代表铜镜之装饰。从相轮往上至宝珠，直到刹顶，全都用金箔贴饰。只在五层相轮间的槽隔内，填饰以红色，使塔刹格外明亮。 𐟓œ 该塔身内所藏置的佛经是卷轴装的小字雕版印刷的《妙法莲华经一卷》（16-18）。 𐟔 这批柏木小塔不仅是辽代佛教文化的瑰宝，也是中国佛教文化中迄今首次发现的唯一孤品和珍品。

探秘义县奉国寺：辽代建筑的瑰宝 𐟏𐠤𙉥Ž🥥‰国寺大雄殿是国内八大辽构之一，也是其中唯一顶级建制的九开间辽代原构。梁思成曾称其为“千年国宝、无上国宝、罕有的宝物”。 𐟓œ 大雄殿始建于辽开泰九年（1020年），比应县木塔还要早36年。义县当时是辽萧太后家族的封地，也是辽国皇帝朝拜五大镇山之一北镇医巫闾山的必经地，因此圣宗耶律隆绪为萧太后在古卢龙道重镇造了一座奉国寺。 𐟏ž️ 进入检票口后，可以拍到古建屋檐重合的壮观景象。宝殿穹顶高耸，飞檐翘角，由近及远三开间内山门、牌楼、天王殿、大雄殿四层退进，层层叠叠，气势恢宏。 𐟎蠥›𝥮馆陈列的大雄殿明代壁画十八罗汉及匾额，展现了精湛的绘画技艺和深厚的文化底蕴。 𐟏›️ 山门为清代遗构，彩绘是现代画家孙剑的作品《龙王礼佛图》，灵感来自法海寺和永乐宫壁画，色彩斑斓，栩栩如生。 𐟏𚠥䩧Ž‹殿的千古通灵匾额和韦陀菩萨像，彰显了佛教文化的庄严与神秘。 𐟏𐠥䧩›„殿现代复原三牌匾，面阔九间进深五间，台基三米多，斗拱是现存斗拱形制里最高等级七铺作，硕大豪劲。乾隆皇帝为奉国寺题写匾额时，认为七佛就是宝，宝在屋中，因此“大雄”原意是：包罗万象，慑服群魔。 𐟙 大雄殿内高达九米以上的巨型泥塑彩绘七佛，从东往西依次为迦叶佛、拘留孙佛、尸弃佛、毗婆尸佛、毗舍浮佛、拘那含牟尼佛、释迦佛。每位佛祖都带耳洞，因辽代男子以耳洞为美，佛祖们很有当时的朝代审美特征。七佛并坐，一般居中正位都是释迦，奉国寺的释迦佛位于最西端，且明显目光与其余诸佛不同，微微朝向西南方坐望向西南。据说是为表现世尊对蓝毗尼故乡的垂照。 𐟙𜠤𘃤𝛥‰各有两尊胁侍菩萨也是辽代彩塑，形态各异分外灵动。 𐟐‰ 七佛最西端和最东端各有一尊天王像，动作设计夸张，神态威武逼真，因当时崇尚大力粗犷之美。 𐟐𒠩ụ𜥥𚧤𘊧š„小兽除了释迦牟尼南面，其他都是辽代。力士除了释迦牟尼南面是辽代，其他都不是。 𐟙 倒坐观音虽是辽代始建但为明代重修，之所以叫“倒坐”，是因一般佛像皆坐北朝南，这尊观音位于毗婆尸佛背后，与佛祖背靠背站位坐南朝北。

𐟌Ÿ 奉国寺的千年国宝：七尊大佛的故事 𐟌Ÿ 奉国寺的大雄殿，也被称为七佛殿，是辽代建筑的瑰宝。这座宏伟的建筑位于奉国寺南北中轴线的北端，坐落在高大的月台上，历经千年风雨依旧屹立不倒。大雄殿采用五脊单檐庑殿式设计，面阔九间，进深五间，长55米、宽33米、通高24米（含月台），建筑面积超过1800平方米。其独特的木结构，由梁、柱、枋、斗拱组成，不仅结构稳固，而且美观大方。大雄殿内最引人注目的，莫过于佛坛上的七尊辽代雕塑佛像。这七尊佛像从东向西依次排列，分别是迦叶、拘留孙、尸弃、毗婆尸、毗舍浮、拘那含牟尼和释迦牟尼。每一尊佛像都坐在须弥座上，姿态庄严。关于奉国寺供奉七佛的原因，有三种主要说法。第一种说法是辽圣宗遵其母萧太后之命，为了弘扬大乘佛教而塑七佛；第二种说法是为了缅怀辽圣宗的母后萧绰及六位已故功臣；第三种说法则是根据“人王即法王”的理念，将过去七佛分别对应自辽德祖以下的辽太祖、辽太宗、辽世宗、辽穆宗、辽景宗等六位先皇和在位的辽圣宗本人。奉国寺的七尊大佛不仅是佛教艺术的瑰宝，更是历史的见证。它们静静地诉说着千年的故事，等待着后人去探索和发现。

文殊菩萨的成佛之路：从王子到佛陀文殊菩萨，又称文殊师利法王子，是佛教中智慧的象征，与普贤菩萨并称为“华严三圣”。他的形象在佛画像中常被描绘为紫金色，形如童子，五髻冠其项。右手持金刚宝剑，能斩群魔，断一切烦恼；左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征无上智慧。坐骑为青狮，表智能威猛。文殊菩萨在佛教中的地位尊贵。《法华经》称他是燃灯古佛（或说龙尊王佛）的化身，过去七佛常受他点化，故被誉为“七佛之师”。历史上确有其人，与舍利弗、须菩提、弥勒菩萨一样，文殊师利降生于舍卫国一位婆罗门家庭，与佛相似，他也是自母“右胁而生”，降生在七宝莲华之上。文殊菩萨辩才无双。佛开辟了给孤独园圣地后才皈依我佛。由于入门太晚且年纪尚轻，文殊菩萨虽有大智慧，却未能入选佛的十大弟子。据《维摩诘所说经》记载：佛欲派弟子去探望假装生病的维摩诘大士。佛的上首大弟子“智慧第一”舍利弗、“神通第一”目犍连尊者立马推辞，害怕受维摩诘刁难，丢了佛的面子。大迦叶、须菩提、弥勒都自认不如，不好意思前去，最后是文殊师利代佛前去，足见其深得佛法奥义。据《悲华经》等记载，文殊菩萨之名，自其发愿修行时至其成佛期间，生生世世不曾更易。原因很简单，文殊师利之名，是古佛宝藏如来所赐的修行名号。不止文殊菩萨，观音菩萨、大势至菩萨、普贤菩萨，乃至韦陀菩萨之名皆是如此。经称：久远无量劫前，有佛出世，号世自在王如来。有转轮圣王，名无诤念，转轮圣王有一千个王子。在大臣宝海梵志的劝导下，转轮圣王和他的一千个儿子皈依佛门，并在佛前发愿，得世自在王佛授记。这转轮圣王就是阿弥陀佛，太子不眴即是观世音菩萨，二王子尼摩为大势至菩萨，三王子王众，正是文殊菩萨。尔时，三王子在世自在王佛前发愿：我行菩萨道时，愿令我所化十方无量无边诸佛世界所有众生，发阿耨多罗三藐三菩提心，安止于阿耨多罗三藐三菩提心。愿我为菩萨时能作如是无量佛事。愿令我世界无有八难不善苦恼，亦无受戒毁戒忏悔及其名字。我成阿耨多罗三藐三菩提已，愿诸余世界其中众生悉见我身，若有众生眼见我身三十二相八十种好，悉令必定于阿耨多罗三藐三菩提，乃至涅槃不离见佛。愿令我界所有众生，六情完具无所缺少世自在王佛赞许道：“善男子，善哉善哉！汝是纯善大丈夫也，聪睿善解能作如是甚难大愿。所作功德甚深甚深难可思议，微妙智慧之所为也。汝善男子，为众生故自发如是尊重之愿取妙国土，以是故今号汝为文殊师利。”

辽宁古建：辽代建筑的瑰宝在辽宁义县（古义州），有一座与天津蓟县独乐寺、山西大同华严寺齐名的奉国寺，是我国仅存的三大辽代寺院之一。始建于辽开泰九年（公元1020年），初名“咸熙寺”，后在金代改称。奉国寺的大雄宝殿是辽构原建，单檐四柱，耸立在三米高的台子上，气势恢宏。殿内有辽塑七佛，每尊佛像通高超过8.6米，按辽时的“尊中尚左”排列，自东向西依次为迦叶佛、拘留孙佛、尸弃佛、毗婆尸佛、毗舍浮佛、拘那含牟尼佛和释迦牟尼佛。这些佛像在佛教《阿含经》中被合称为“过去七佛”，因此大雄殿也被称为“七佛殿”。居中的毗婆尸佛高达9.5米，大佛权衡匀整，神态慈祥，比大同华严寺的辽塑更显柔逸。每尊大佛前都塑有两尊胁侍菩萨，高约2.5米，共14尊。他们面容喜悦无髭，头戴宝冠，腕臂着宝钏，两足各踏莲花，栩栩如生。正面槛墙内侧绘有十八罗汉，每尊约高1.38米，面貌各异，坐倚姿势也各不相同。内槽六根六椽栿和前槽六根四椽栿的底面，各绘有飞天一品，面向丰颐美悦，着宝冠璎珞，长裙赤足，轻健飘逸，或持花束，或捧果盘，飞翔在行云中，作供养七佛状。奉国寺大雄殿集辽代木构建筑、彩塑佛像、建筑彩画遗存三位一体，具有极其重要的研究价值。在奉国寺外，还有一座建于辽代开泰年间的广胜寺塔，高约49米。塔座为须弥式，约占塔高的五分之一。中间有灰砖伎乐天浮雕，上枭每面各浮雕一撑足狮兽屈身昂首，在每个角上雕有一姿态威武披甲戴盔的力士。这座塔是北方诸多辽代砖塔中建造年代久远且保存完好的建筑之一。在义县西北9公里外的大凌河北岸的福山峭壁上，还留存有北魏时期开凿的石窟若干。第六窟现存一尊大弥勒佛，高约3.2米，细眉长眼，高鼻薄唇，叉脚倚坐，别样生动。最后，在锦州的下辖义县，有一座建于辽清宁三年（1057年）的广济寺塔，坐落在大广济寺前，是辽道宗耶律洪基为其母所造的舍利塔。塔为八面十三层实心密檐式，通高57米。

𐟏𐠥剥›𝥯𚥤禮🯼š辽代的建筑瑰宝 𐟏𐊥剥›𝥯𚯼Œ这座始建于辽开泰九年（1020年）的古老寺院，最初名为咸熙寺，是为了纪念辽圣宗耶律隆绪的母亲萧绰（萧太后）的政绩和武功而建造的。位于辽代的宜州（今义县），这里曾是萧绰家族的封地，因此这座寺院得以以顶级规格建造。 𐟌Ÿ 奉国寺大雄殿：中国古代建筑的瑰宝奉国寺大雄殿，这座单檐庑殿顶的建筑，面阔九间，进深五间，象征着“九五之尊”的尊贵地位。作为八大辽构中体量最大的建筑，它被誉为“中国第一大雄宝殿”，代表了十一世纪中国建筑的最高水平。 𐟙 彩塑七佛：辽代的艺术珍品在大雄殿内，辽代原装的彩塑七佛一字排开，每一尊佛都占据大殿一开间的位置，通高九米以上，宝相庄严，气势宏阔。奉国寺大雄殿内供奉过去七佛，这在寺院大殿中是独一无二的。 𐟙 胁侍菩萨：柔弱中的力量在每尊佛前，左右各有一尊胁侍菩萨相对而立，共十四尊，身高二点五米以上。这些辽代彩塑在极其高大的七佛衬托下显得纤细柔弱，仪态动人。 𐟛᯸ 天王像：威严与力量的象征东西两端各塑有一尊天王像，高三点五米，身披铠甲，拄杵昂首，孔武有力，威严勇猛。 𐟪蠨𞽤𛣧Ÿ𓤾›：精美的石雕艺术佛坛前陈列着七套二十一件精美的辽代石雕供器，包括一对蜡台和一鼎香炉。 𐟎蠥𛺧푥𝩧”𛯼š五彩斑斓的辽代风情大雄殿梁架上饰有飞天、荷花、牡丹花、莲花纹等辽代彩画，五彩遍装，繁复华丽。 𐟖𜯸 元代壁画：历史的印记大雄殿东西两侧山墙绘有十佛像，北侧山墙绘有八大菩萨，南面两侧尽间山墙绘有十一面观音像，均为元代壁画。 𐟙 倒坐观音：唐代风韵的传承七佛背后供有明万历三十一年（1603年）重修的倒坐观音，塑像保留着唐代以前男相观音的风韵，头戴五佛冠，双手抚膝，居高临下。 “辽代寺院为千年国宝、无上国宝、罕有的宝物。奉国寺为辽代佛殿最大者也。”——梁思成

最近不是我不想更新，是我最近真的无语了，去第五人格玩佛防全都是七佛的，去匹配里正常玩，遇到一群演员故意在那里演队友的开局，求佛的开局，四个人直接蹲地下室的我都不明白了。1v四非竞技类对称游戏为什么突然变成这样了？还有一些人我都不想说。在网上以假佛为荣，到处发视频去教人假佛，还美其名曰的说自己假佛是一种战术，凭着假佛上的牌子还拿出来洋洋自得，真的不理解。第五人格联动文豪野犬，很多人都知道吧？联动了之后呢？我也是遇到了很多人在玩，后来我也去看了番，逐渐的也粉上了中原中也，然后我就和我同粉文豪的闺蜜一起换了头像，结果就有人开始在那里阴阳我们骂我们说线虫才看过几季呀，就开始粉文豪野犬了，我们是只看了两个周，但是你呢？我曾经问过他，文豪野犬是主角是谁，他都不知道，甚至他连里面的角色都不知道，就真的很难评哈，朋友们。现在的第五人格真的变了…… 好了，我也不伤感了，以后每个周我会继续更新，主要更新低阶局监管教学和求生细节教学，还有一些下饭视频哈，原神恐怖躲猫猫还有凹凸，我也会继续更如果有一天我也变成了和他们一样讨厌的人，请你们立马取关我，并且把我发到网上，谢谢只能说，我会尽我所能保持初心，第五，凹凸，原神，恐躲不散，我们不散#第五人格# #恐怖躲猫猫# #原神# #凹凸世界#

国清寺的隋塔与七佛塔：古建筑的魅力国清寺里有一座隋塔，这座塔是北宋初期重修的。原来的塔叫报恩塔，是隋开皇十八年晋王杨广为了报答智者大师给他授菩萨戒的恩师而建的。原塔是楼阁式砖木结构，但因为年代久远，外围的木结构已经基本不存在了，现在只剩下砖砌的塔身。塔内是空心的，高约59米，是六面九级，和杭州的六和塔有点相似。有趣的是，这座塔的塔顶没有常见的尖形塔头。站在塔内，你可以直接仰头看到蓝天，这种感觉在其他古塔里是很难找到的。和隋塔同时修建的还有七佛塔，就在隋塔不远处的国清寺山门前。七佛塔是为了纪念过去的七佛而建，分别是毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛和释迦牟尼佛。据记载，隋朝时期七支塔的塔身正面刻有这七位佛祖的佛名，右侧还有供佛灯的小洞穴，和塔身内部的洞穴相通。旧时信徒们常把经文、纸钱、祈祷文等投入洞内，但这些物品常被佛灯的灯火引燃，导致塔身被烟火熏黑。现在的七支塔是1973年在旧址上重新建造的，造型和旧塔一样，只是塔身为实心。虽然如此，它依然散发着古老而神秘的气息，让人不禁对这座古建筑的历史和魅力肃然起敬。

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