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朝佛最新娱乐体验_五种最可怕的佛(2024年11月深度解析)

内容来源:批发价SEO所属栏目:话题更新日期:2024-11-30

朝佛

从上海到拉萨:在色拉寺寻找内心的平静 𐟏🞧𛭤𘤥‘诼Œ我沉浸在格鲁派六大寺之一的色拉寺之中。初次踏入这片圣地,我独自绕着后山转了三圈,一边欣赏着建筑的独特魅力,一边感受着这座古老寺庙历经沧桑的历史。人生就是一场修行,而修行的关键在于修心。在世事多变的世界里,唯有修炼好自己的内心,才能在漫长的岁月里保持不纠结、不心慌、不迷茫。 第二次来到色拉寺,我参加了朝佛仪式,随后坐在辩经场,目睹了一场声势浩大的辩经。在这场与信仰的邂逅中,我沉浸在了浓厚的文化氛围里。我问佛:为什么世间会有那么多遗憾?佛祖回答:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾。 并不是每个人都能如愿以偿,因此,人间才被称为人间。

𐟌Ÿ大昭寺朝圣之旅𐟌Ÿ 1. 𐟎’ 准备事项:记得带上零钱、哈达(若想献上),可以在小店或某团外卖购买。进入千佛廊院后,可以请喇嘛在红纸条上用藏文写下你的名字,进行祈福或超度。如果你带着手串,也可以请喇嘛开光或加持。 𐟓𚠦–‡化背景:如果你对藏文化或藏传佛教不熟悉,可以先看看纪录片《千年菩提路》中的“大昭寺和小昭寺”部分,大约60多分钟,走路、健身、刷牙时都能听。此外,推荐《宝藏》图册,对整个西藏旅行都很有帮助。 𐟕— 早起前往:尽量早点去,我约的是8:30-9:00。虽然现在还没到冬天,藏区朝佛者没有那么多,但游客也不少。 𐟚꠨🛥…妖𙥼:从大昭寺正门进入,走游客通道购票,两边是四大天王。进入后是千佛廊院,此时一定要走左边排队的朝佛通道。 𐟙 朝佛体验:走朝佛通道可以绕着释迦牟尼佛走一圈,用额头碰一碰佛座。进入中心殿后,从左往右顺时针朝佛,跟着朝佛者依次进入二十几个小殿,小殿内供奉不同佛像。留意小殿木门的上侧,有老木雕,上面雕刻着佛本身故事,非常精彩。 𐟧𔠩‡‘汁刷佛:喇嘛给释迦牟尼十二岁等身像刷的是金汁,一天至少刷十几遍,多的时候可能有五十多遍。这种金汁外面做不了,遇水即溶。 𐟖𜯸 壁画欣赏:大部分壁画并非早期,千佛廊院和转经廊大部分是清朝所绘。想看早期壁画可以去阿里。中心佛殿处看不见,二楼和三楼有几幅。二楼吐蕃时期壁画已锁。有幸看到了中心佛殿的天井部分,然而颜色已经熏黑不分明。 𐟦… 雕刻艺术:廊柱上方的雕刻有飞天、大鹏鸟等,二楼还有佛本身故事,但精彩的仍然在中心,看不到。 𐟦 狮身像:一楼二楼的狮身像每一尊表情皆不同,且二楼有一尊唯一不同的狮身人面像。寺院怕人不知,还在下方系了黄色哈达,但是部分导游依旧不知。 𐟏‡‘顶拍摄:从二楼可上三楼,三楼再下至二楼顶平台,可以拍摄大昭寺金顶。现在三楼顶上不去,不然可见布达拉宫。 𐟙 朝佛者互动:喇嘛们非常友好,还有外地来朝佛的喇嘛主动微笑打招呼。 𐟖𜯸 长廊壁画:顺朝佛者出口出,有一长廊,绘有清代壁画及长排转经筒。

西藏一日游:心灵洗礼的朝佛之旅 𐟌ˆ 大家好,今天我要和大家分享一次难忘的西藏朝佛一日游经历。我们的行程从拉萨出发,依次参观桑耶寺、昌珠寺和敏珠林寺,最后返回拉萨。𐟚— 𐟏쬤𘀧뙯𜚦ᑨ€𖥯𚊦ᑨ€𖥯𚤽于山南扎囊县雅鲁藏布江北岸的扎玛山麓,是西藏历史上第一座佛法僧三宝俱全的寺院,地位非常重要。远远望去,桑耶寺的建筑气势恢宏,独具特色。进入寺内,煨桑炉中白烟袅袅升起,空气中弥漫着柏树枝焚烧的香味。寺庙的大殿精美绝伦,三层的大殿风格独特,墙壁是双层结构,之间全是精美的壁画。这里仿佛是一个藏传佛教的艺术宝库,每一处细节都值得我们细细品味。登上桑耶寺旁的海布日神山山顶,还能俯瞰桑耶寺全景和雅鲁藏布江,那画面简直绝了。 𐟏𐠧쬤𚌧뙯𜚦˜Œ珠寺 昌珠寺位于山南雅砻河东岸的贡布日山南麓,是西藏历史上第一座佛殿,建于松赞干布时期。寺内的珍珠唐卡为镇寺之宝,所画的是坚期木尼额松像(观世音菩萨憩息图),吸引着众多信徒和游客前来观瞻朝拜。大殿下层布局和形式与拉萨大昭寺大殿相仿,寺中悬挂的一口铜钟也非常有名。在这里,能感受到浓厚的历史底蕴和佛教文化的庄严。 𐟛• 第三站:敏珠林寺 敏珠林寺位于山南市扎囊县扎期乡敏竹林村,是藏传佛教宁玛派(红教)的三大寺之一,建于清康熙年间。主殿祖拉康墙壁上绘有多头多臂、面目狰狞的佛像,这是宁玛派寺院的一大特点。寺内的僧人对天文历算、医学、书法等都有很高的造诣。这里宁静而神秘,让人能静下心来感受佛教的深邃内涵。 𐟙Œ 一天的朝佛之旅结束,虽然身体有些疲惫,但心灵却得到了极大的满足。在西藏这片神圣的土地上,每一座寺庙都有着它独特的魅力和故事,等待着我们去发现、去感悟。如果你也对藏传佛教文化感兴趣,那么这条朝佛一日游路线绝对值得一试。𐟌Ÿ

故乡,依然故吾 𐟌ž 最近和发小在视频聊天,他正在拉萨的一家小餐馆喝甜茶,问我什么时候回去。我大概说了个时间,结果过年期间不小心感冒了,可能是外面人太多,也可能是气温不稳。 过去感冒很简单,吃点药或者输输液就好了。但现在不一样了,我会想为什么是感冒?是病毒感染还是自身免疫力下降?总之,这是一个需要思考的问题。去医院吧,担心交叉感染;不去医院吧,又怕小病拖成大病。网络上各种案例告诉你不能轻视感冒,有些案例还让你后背发凉。 我呢,不知道是因为心大还是自信,总觉得凭借各种中藏药,能解决看似疑难的杂症。所以每次不舒服,我都换着吃中成药、藏药还有西药。药到病除是每个病人的期望,但药到病慢慢除,相对来讲是有因必有果的事实。虽然我嗓子还没彻底好利落,但我已经不吃药了。 发小说,过年期间正值传召法会,各寺庙都在做佛事,所以拉萨朝佛的人很多。无论是在过去还是现如今,冬季农牧闲时农牧民都会从自己的家乡来到拉萨朝佛。过去有乘大卡车群体朝佛的,也有徒步的,还有一路磕头的。风餐露宿是少不了的,但路途的艰辛朝佛者很少会谈起。 记得我在若尔盖调研的时候,遇到一位年近80岁高龄的老大爷,他自豪地告诉我,他曾徒步和磕头的方式到过拉萨,并且还希望再有一次机会。他很高兴能够在他暮年时还遇上一个拉萨人,他说我是个有福报的人。 拉萨的冬季,因灿烂的阳光,格外温暖。而远途而来的朝佛者,为这个城市带来了盎然生气。有道是,拉萨是一座来了不想走的城市。这句话,可能没那么绝对,但确实有很多人,就是这么选择的。这样的选择,从上世纪90年代以后越发的多了起来。有本地区的,有其他涉藏地区的,也有内地各省市的。有北京人,也有上海人;有山东的,也有东北的;有湖北的,也有湖南的;各地方的都有,尤其是四川的。 说到四川,是一个非常悠久的双向奔赴的交往和选择。西藏人,都喜欢四川,尤其是成都。冬季的拉萨,大昭寺、小昭寺、布达拉宫还有三大寺,几乎被朝佛者和游客挤满。拉萨人对此已经习惯了,并且自觉把这些重要的空间在这个时间段毫无保留地留给他们。 拉萨欢迎你,是旅游业发展起来后打出来的各地相似度极高的标语。但拉萨人,很早就知道笑脸相迎是一个地方的容颜,也是拉萨人应该有的美德和修养。愿阳光温暖冬天,让微笑温暖你我。

五台山一日逆:云海日出伴我行 𐟌„ 这周真是太幸运了!跟着大杨同学和北京三峰越野跑的小伙伴们,我们一起完成了今年的第一次朝台之旅。五台山这个周末简直是美得不像话,没有风也没有雨,阳光明媚,早起还能看到东台的云海日出,真是让人心旷神怡。一路上行走在五大台的山脊线上,满眼都是翠绿的高山草甸,还有一群群悠闲的牛马儿,感觉像是走进了人间仙境。 五台山的双重魅力 𐟌🊊五台山不仅是文殊菩萨的道场,更是一半佛国一半山野的奇妙之地。这次行程既完成了朝佛之旅,跪拜了所有寺庙的文殊菩萨,集齐了五台大章,又完成了一次大五逆朝50公里越野跑,全程爬升2000多米,用时12个半小时。真是既朝佛又越野,一举两得! 路况与补给 𐟏ž️ 对于越野跑来说,五台山的路况非常友好,可跑性很强。虽然刚开始跑起来有点吃力,尤其是到最高点北台海拔3061米的时候,但适应了海拔后状态好多了,速度也提上来了。建议大家一定要带能量胶和盐丸,五台山的补给虽然丰富,但路上还是需要这些小东西,尤其是高海拔地区。我这次只带了2根能量胶,后悔没多带几根。 美食与住宿 𐟍𒊊每个台都有斋饭供应,20元/人自助。因为早上3点多吃的早餐,10点多到中台已经饿得不行了,所幸中台有免费的粥和饼。队友们在中台前一站澡浴池吃的自助餐看起来相当丰盛。山上温差大,中午前都是穿着冲锋衣跑,因为出汗又有风,体感很冷。西台以后就可以脱掉冲锋衣了,下午重点是防晒,我是长衣长裤,还给脸脖子手补了一次防晒霜。山脊上日晒非常强,魔术头巾必备,既能防风防晒还可防尘。 装备与安全 𐟚€ 建议大家一定带头灯和救生毯雨衣。昨天我没有用上这俩,因为下山时候天还很亮,但是晚下来的小伙伴因为山里起雾已经看不清路了。傍晚7点左右突然下雨了,有几个小伙伴被雨淋了。山里气候多变,尽量把强装带齐。每个寺庙都有专属章,鸿门岩有卖盖章小布,我买的10元一块,其实讲价可以5元。每个寺庙盖章都是10元,中台有个免费的章自助盖,吉祥寺盖一次50元,嫌贵可以直接略过。如每个寺庙都进去盖章需要多花1个半小时。 住宿与体验 𐟏芊这次行程是一日逆,所以没有涉及到挂单。每个寺庙都可以挂单,大通铺50元包早晚餐。大南庄住宿80元包早晚餐。无论是朝佛还是越野训练,五台山都是个不可多得好去处。 总之,这次五台山之行真是幸运满满,既有云海日出相伴,又有美味的斋饭和舒适的住宿体验。强烈推荐大家有机会一定要来感受一下!

西藏广东的朝圣者 最早来广东,是在八十年代初期,组织上抽调我落实国民党投诚起义将领的政策。我在广东跑了八个县市,那个时候广东省的交通不便,经济十分落后,每到一地就住在县政府招待所,非常的潮湿。 后来又多次去广东深圳,今非昔比,完全是两个天地。潮汕我是在十年前来的,被这里厚重的文化和美食文化所吸引。今年五月,我去了藏径云途的雪城高原。十一月,在最佳的季节,我又来到了潮汕。这里离海很近,海阔天空,任鱼跃任鸟飞,朋友又非常好客。 我去西藏和来广东,有两种绝缘不同的感受。那就是信仰,一种是朝佛,一种是朝金。我在雪域高原的拉萨、八廓街,那是一眼看不到尽头的朝圣者,他们虔诚的向寺庙金塔的佛朝拜;在广东看到的则是成群结队的人,向高耸入云的金塔建筑朝拜,向金钱朝拜。我不能说谁正确,一个是精神信仰,一个是物质信仰。可以说都是朝圣者,一个向佛一个向金。 我不知道这个社会是金重要,还是佛重要。但我还是希望心中有佛,手中有金。精神有信仰,手中有钱花,这也许就是大同吧! 11.10.晚

拉萨周边必游:甘丹寺与扎耶巴寺探秘 拉萨,这座神秘的城市,拥有丰富的文化遗产。寺庙,作为西藏文化的象征,这里就有近百座之多。如果你在拉萨有额外的时间,却不知道去哪里,那么甘丹寺和扎耶巴寺绝对是你的不二之选。 甘丹寺:宁静的佛门圣地 𐟏甘丹寺,藏传佛教格鲁派的祖寺,供奉着格鲁派创始人宗喀巴大师的佛塔。这里是拉萨第二大寺庙,仅次于哲蚌寺。早上来这里,你会感受到寺庙的宁静,宗喀巴大师的灵塔是最早开放的,跟着藏民前往即可。如果你身上有菩提手串,可以拿给寺庙的喇嘛开光,然后添点香火钱。这里的摄影效果极佳,出片率超高。 扎耶巴寺:历史的印记 𐟏扎耶巴寺,藏传佛教宁玛派(红教)的寺庙,建筑风格与其他市区寺庙有所不同,特别是白塔,宁玛派的白塔更为精致。这座寺庙已有一千多年的历史,是松赞干布为爱妃尺尊公主所建。莲花生大师在这里留下了许多踪迹,主供佛是强巴佛(未来佛),是藏地区最大的佛塑像。寺庙内部是自然形成的山洞,最有名的是莲花生大师的修行洞。这里的传说众多,有兴趣的朋友可以询问寺里的喇嘛。 交通方式 𐟚— 自驾:导航搜索甘丹寺和扎耶巴寺,系统会规划路线。建议尽量在7点前出发,否则可能只能选择其中一个寺庙。 朝佛车:适合自由行但没有车的朋友。早上6:30分前往大昭寺广场,广场有很多朝佛车。问司机哪趟是去甘丹寺和扎耶巴寺的,坐那一趟即可。上车现金给车费50元。 门票信息 𐟏‡ꩩ𞯼š在寺庙门口购票进入。 朝佛车:不需要买门票,跟车进即可。扎耶巴寺需要门票40元/人。 时间安排 ⏱ 建议早上前往甘丹寺,下午前往扎耶巴寺。坐朝佛车的小伙伴跟着车走即可,中途还回去一趟甘丹寺的属寺桑丁寺。 开放时间 ⏰ 开放时间为9:00-17:00,周日不开。西藏所有寺庙开放时间都是一样的。 拍照建议 𐟓𗊥–œ欢拍照的朋友,注意留意寺庙的金顶和红墙。早上的时候,金顶在阳光照射下特别美。红墙当做背景拍各种人物照特别出境。如果是一个人,可以拍拍窗户或者藏民。 其他注意事项 ❗️ 吃饭:可以自备零食或主食。如果没有,可以在寺庙里点餐,但餐食可能很多人吃不惯,因为海拔较高。 药品:如果已经去过高海拔地区且无不适,基本可以不带药。如果有轻微头晕,建议带一瓶氧气以防万一。 无论你是寻求心灵的宁静还是探索历史的痕迹,甘丹寺和扎耶巴寺都是你不容错过的拉萨周边游目的地。

西藏林芝的隐秘村落:结巴村的故事与风光 在西藏的雪域藏地,有一个被遗忘的村落——结巴村。这个名字的由来有一个有趣的故事。 据说,有一个虔诚的朝佛者独自转湖后,不慎将马鞍遗失。第二天返回时,他惊讶地发现马鞍依然在原地。他认为这是佛祖的指引,于是决定在此定居,成为这里的第一个居民。 每当有人询问这个地方的名称,他总是淡淡一笑,说“结巴”。而“结巴”在汉语中意为“忘了”。 结巴村位于巴松措湖南岸的凹地处,是工布藏族的聚集地,也是兴赤赞步王宫的遗址。在这个被雪山、森林和绿水环绕的地方,原始藏式风情的结巴村仿佛是一个被世人遗忘的世外桃源。 晨光中的田园、桃树下的农舍、淳朴的村民与孩童,以及袅袅炊烟,伴随着工布人的劳动声,如仙境般美丽醉人。 𐟓地址:西藏自治区林芝市工布江达县结巴村

那一世:仓央嘉措的深情告白 𐟌𘊩‚㤸€世 ——仓央嘉措 那一天 我闭上眼睛,沉浸在经殿的香雾中 突然听到你诵经的真言 那一月 我摇动所有的经筒 不是为了超度 只是想触摸你的指尖 那一年 我磕长头匍匐在山路 不是为了觐见 只是想贴近你的温暖 那一世 我转山转水转佛塔 不是为了修来世 只是想在途中与你相见 那一月 我轻轻转动所有的经筒 不是为了超度 只是想触摸你的指纹 那一年我磕长头拥抱尘埃 不是为了朝佛 只是想贴近你的温暖 那一世我翻遍十万大山 不是为了修来世 只是想在路上与你相遇 只是就在那一夜 我忘却了所有 抛却了信仰舍弃了轮回 那一世我翻遍十万大山 不是为了修来世 只是想在路上与你相遇 只是就在那一夜 我忘却了所有 抛却了信仰舍弃了轮回 只为那曾在佛前哭泣的玫瑰 早已失去旧日的光泽

拉萨必游之地:扎基寺的传奇与魅力 扎基拉姆是藏地唯一的女财神,同时也是护法神。她的特别之处在于,她依然在人间,需要人们的香火供养才能成为真正的神。因此,扎基拉姆特别灵验,无论是藏地商人还是外地游客,都会前来拜拜,希望她能带来财富。扎基寺的祈愿无需偿还,因此更受欢迎。 关于扎基拉姆的传说: 很久以前,色拉寺的一位高僧前往五台山朝佛。与此同时,京城皇宫里的一位美丽妃子因宫廷斗争被毒死,她的灵魂久久盘旋在皇宫,不肯离去。乾隆皇帝得知后,亲自前往五台山请这位高僧。高僧来到皇宫,发现一位女子的魂魄在屋梁上盘旋哭泣。这位女子生前是乾隆皇帝的爱妃,心地善良,不幸被嫉妒她的妃子下毒害死,魂魄不愿离去。皇帝请高僧为她念经超度。超度完后,高僧离开皇宫继续他的朝佛之旅。然而,他在途中发现这位妃子的魂魄一直跟着他不愿离去。高僧停下来问那女子:“我已为你念了往生咒,你为何还不肯离去呢?”女子回答:“大师!您虽为我念了往生咒,但我生前如此善良,却依旧逃脱不了被恶人害死的命运。我已看透世间的一切,想追随高僧一同修行佛法,皈依我佛!” 高僧听后思考片刻,说道:“茫茫雪域,路途遥远而艰辛,你一个柔弱的女子怎可前往呢?”女子苦苦哀求,说:“不论前方的路途有多么遥远,我愿克服所有的困难,跟随大师一同前行!”高僧于是便同意带她一同回拉萨。当他们回到拉萨看见色拉寺的金顶时,高僧突然对女子说:“姑娘!你不能随我一起进寺,那里是僧人苦修之地,你若前往就违反了寺院的规矩,因此只能留在扎基这里,我会帮你在此修建一所居处,让你接受当地老百姓的供养。”女子听后连连点头,并感谢高僧的照顾。 高僧回到色拉寺后,将一路上的经历告诉了切扎仓的长老,长老为她取名“扎基拉姆”。但是,“扎基拉姆”的形象并不像人们想象中那么美丽,而是面目乌黑、怒目圆睁、张着血盆大口,舌头伸得长长的,手爪还像鸡爪子一样,因此又称“鸡爪神”。这位女神从此就担任起扎基地方的守护神,尽职尽责地为当地老百姓造福,为前来祈求病愈的人治疗疾病、为有难的人排忧解难、为前来求子的人送去子孙、为求财之人带去财富。

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