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关照和观照的区别新上映_观照 释义(2024年11月抢先看)

内容来源:批发价SEO所属栏目:导读更新日期:2024-11-29

关照和观照的区别

情感小贴士 | 随心所欲,享受生活 今天想和大家聊聊“心”这个东西。你知道吗?这颗心,最好还是由自己来照顾。别指望别人能完全理解你的心情,毕竟每个人的内心世界都是独一无二的。 人与人之间可以互相照顾身体,关心彼此的生活琐碎,但真正要深入心灵,互相理解内心的情感,这难度可不小。每个人的成长历程都像是一部谜团重重的小说,别人很难完全读懂。 那么,如何正确观照自己的心灵呢?答案就是让自己的心智不断成长。每个人的成长方式都不一样,这也是互相理解心灵的难点所在。每个人的成长过程,都像是一个猜不透的谜。 通常,我们照顾别人的身体和生活中的一些事情,称之为“关照”,也就是关心和照顾。但要真正照顾一个人的心灵,需要用“观照”这个词。这是一种促进成长的智慧,核心是通过某种媒介,来照见自己。 所有的观照,都源自于一个人的自观。所以,别忘了,该吃吃,该喝喝,享受生活的同时,也别忘了照顾好自己的内心世界哦!𐟍𗰟𐀀

人的智慧有七个维度或阶段: 第一个维度是没有觉察力的阶段,这类人靠本能运作,惯性说话、行为和思想,对自己的言谈举止没有觉察,总是把问题归咎于外面。 第二个阶段开始有心智成长,会向内反省自己,不再盲目指责他人和外求,可能因撞南墙或贵人点拨而开启智慧,开始有感恩心。 第三个维度,反省和自我关照能力增强,成为关照自己起心动念的智者,感知力增强,明白真正的力量在内心,对别人也有更强的感知能力,开始成为自己生命的责任者。 第四个阶段抉择力增强,外在言谈举止和形象彻底改变,达到知和行的合一,进入真正的创造阶段,但这个转折期会有很多不适应和挑战。 第五个阶段有更深入的观照能力,每一个片刻都能关照自己的言谈举止,化繁为简,生命变得干净通透。 第六个阶段经历前五个阶段后,看向他人有更多慈悲心,明白因果智慧,不再盲目救助或做拯救者,能安然祝福他人,内心安定。 第七个阶段拥有无穷的创造力和显化力,心更加回观自己,安定内在,能显化包含所有人的生命状态,心想事成。

养心!觉照自己的念头,才是真爱自己!14句紧收回心,安住于内 1,我们把主要时间和精力放在了运动、吃饭上,认为这样可以养生,能产生抵抗力,保证健康。其实,真正养生,是养心,这才是真正的爱自己。 2,心是身的内芯片。养心,尤为重要。可是我们不重视养心和观照。从即刻起,要重视养心!养心,就要从觉照念头开始。心清净了,身体自然会安康。 3,我们从早上睁开眼睛起,念头就一波一波的开始翻动。一会儿想到东,一会儿想到西,一会儿想到昨天,一会儿想到明天,一会儿想到前天,妄念不止,如波浪般汹涌不息。 4,我们常常随着念头,奔驰万里,而不自知。随着念头,任意驰骋,而忘记自己。 5,念头一天到晚,一刻不停的挂在外面。需要用各种的外境,来使自己的心粘在上面。玩游戏,玩扑克,打麻将,刷手机,看剧,跳舞,吃饭,谈天,交友等等,一切的一切,心挂在这上面。似乎感到了快乐和安定。其实这些快乐安定,都是外在给的你,不是真正的快乐。 6,有的感到很空虚。就是因为心挂在了外面。如果外缘改变,就感到心,没有所依着,没有所依凭,没着没落。 7,随顺念头,妄想,就扰的内心不安,何有身体安康。所以我们应该经常的觉照自己的心。 8,当念头一升起时,要觉察自己的心念。你会发现念头都在妄动,那就把心,尽量给他止定,回归于内,尽量的不要挂在外面。 9,即使在办事待人接物中,一样要时刻关照提醒自己的念头。提醒自己的心,这是在办事。不要随意放任,随波逐流。否则心就一直在妄念妄动之中。 10,只有时时的关照,觉察自己的念头,把心安定于内,才能获得一种清新的静定和快乐。 11,将心安定,能够守在自己心中,得到心的清净和光明,才是真正的快乐。 12,凡是把快乐,依附在外,一切外缘上的,都是梦幻泡影,如露如电。没有真正丝毫的快乐可言。 13,我们现在心太乱动了,内耗了太多的能量。一天到晚的挂在外境,比如手机上,外面的各种的事物上。心是散乱的,乱动的。而我们随顺着妄心,在干任何的事情,而没有觉照,没有观察力,造成我们的痛苦烦恼和各种贪求。 14,随时关注自己的念头,觉照自己的念头。把念头及时的收回,才能把心,安定在内。这才是真正的静定和安乐。 一切相遇皆是缘。友善评论。开心生活。 #我要上头条# #热点引擎计划# #我要上热门#

元音老人:时时观照 问:下座后,对境生心,为境界所转,当如何用功? 师答:下座要时时关照。 这个更难,因为人都是跟着境界跑。 刚刚下座时还有个定境,知道看着自己不要乱动,可是在事情上一做一滚,就忘记关照了。就跟着境界跑了。 与平时没有打坐时一样的乱七八糟,这就不好。 所以我们上座的时候要死心塌地心念耳闻。下座的时候要绵密关照,不要忘记。 但是我们在境上也容易忘记,和几个朋友一谈心,什么事情一做,马上就乱了。 念头来了,要赶紧拉回来,观住自己。 一定要做这个功夫,否则就不能上路。 功夫到后面,观熟了,就不要观了, 再观就多事儿了。 所以先下手要观,做到最后就不要观了。 把这个观字忘掉才能进步,功夫才能上上升进。 再更进一步,连忘记也没有了,那功夫就由有为进入到无为了。 功夫就是要有由有为渐渐的进入无为。 无为一下子是做不到的。 开始一定要有为的观。就是有心的做功夫。到了后来,无心做功夫,什么功夫都没有了,就更进一步了。

与自己和解:不再为证明自己而奋斗 曾经,为了证明自己,我做过很多努力。高一的时候,班主任觉得我理科不好,想让我转学文科。身边也有声音说,女孩子到了某个年龄,学习就会跟不上,理科更学不好。但那时我很不服气,选择了理科,就是为了证明女生也能学好数理化。于是,我花了很多额外的时间提升理科成绩,最终实现了一个自我突破。 现在回想起来,真的没必要去证明自己。这种证明其实是为了满足情绪驱动下的需求,而不是来自内心的力量。即使你做到了,有些人还是不肯承认。如果是这样,你还会继续证明吗?可能最终会陷入自证的陷阱。 你的价值本来就在那里,不需要别人来给你估价。当你觉得自己可以被估价时,其实已经把自己当成了商品。不依赖外在的评价来衡量自我价值,能够坦然接受自己的优点和缺点。这些都是阅读《伯恩斯新情绪疗法》后,我对自我认知的修正。 为了疗愈自己,我读了很多心理学的书,其中很多是关于精神分析的。精神分析其实是在不断挖掘产生头脑中想法的根源,试图从源头去理解或者修正。今年读的书里,《营养学》和《伯恩斯新情绪疗法》对我影响最深。《营养学》关照自己的身体,而《伯恩斯新情绪疗法》则教我们如何应用行为疗法来调节情绪。当自己有情绪时,不断地去观照自己的念头,看是否和当下的现实相符,就像是解题一样,去识别情绪,直接改善当下的情绪,就像是直接修改引发自己情绪的这个程序。 与自己和解,其实就是为了避免过多的情绪内耗。能够保持情绪稳定,并不是说没有情绪,而是让情绪在一个可控范围内。

𐟌𙣀Š慈悲与玫瑰》智慧箴言摘录𐟌𙊱. 𐟌𙧎맑𐧚„芬芳,不在于它的名字,而在于生活的美好。即使不叫玫瑰,它依然会散发迷人的香气。 𐟘”当好消息未能如期而至,人们往往会陷入更深的绝望。 𐟌在《人类的大地》中,圣埃克絮佩里告诉我们,真正的幸福不是自由,而是承担责任。责任赋予我们生命和死亡的意义。 𐟑𜢀œ天使存在于无比美丽的永恒思念中”,这句话提醒我们,美好的记忆是永恒的。 𐟒ꤺ𚤸是众多事物中的一种,事物互相决定对方,但人最终是自我决定的。他成为什么——在天赋与环境的限度内——是他自己决定的结果。 𐟒ᢀœ活着是最好的反抗”,这是阿尔伯特加缪的智慧箴言。 𐟗㯸人不需要每时每刻去讲道理,最好的道理其实就在生活本身。 𐟌ˆ如果将来糟透了,就珍惜现在这一方乐土;如果将来美妙无比,就勇敢面对现在的艰辛。 𐟙地藏菩萨的誓言:“地狱不空,誓不成佛”,展现了坚定的信念和无畏的精神。 𐟌𑦉€谓成长,就是不断预见理想中的自己,这个自己不是在遥远的未来等你,而是深藏于你的心底,等待时间与机缘的大风吹去上面的尘埃。 𐟒–完整的慈悲是慈悲地关照众生,也要慈悲地观照自己,唯有如此,才能做到众生平等,无分别心。慈悲,在很大程度上是对人的合理的欲望给予人的尊重。 𐟤利他主义与利己主义应该成为人类追求美好生活的两翼,而不是相互否定。 𐟌Ÿ兰德指出人有权利关心自己的利益,这是道德生存的本质,而“攻击‘自私’就是攻击人的自尊,放弃‘自私’也就是放弃自尊”。 𐟚€当个体受到各种改头换面的集体主义或国家主义的侵害时,能唤醒他们不与世同流的力量正是深藏内心的利己的激情。 𐟚륦‚果关心自己的利益是罪恶,那么活着本身就是罪恶。(无私心即无功德) 𐟚륐樮䤺𚧚„自私性,就是否认人本身。 𐟏ƒ‍♂️自己畏步不前者逼迫别人冲锋,他们不参与现实的反抗,却像督战队一样向无辜的人开枪,他们的理想状态是自己毫发无损,却能撒豆成兵。 𐟤所谓公益,不过是私利的最大公约数而已。 𐟒•真正的慈悲是对人对己的双向成全,既不无视他人的痛苦,也不逃避自己的人生责任。 𐟓œ诗人辛波斯卡说,一个人可以爬上山,屏住呼吸,却无法像玫瑰一样生出枝叶,长成树丛,因为“只有玫瑰才能盛开如玫瑰”同样,每个人都只能按自己的方式绽放人生。

告诉你一个秘密,这一生你一定要在自己的起心动念上下狠功夫。 因为人的命运皆来自于念头。所谓一念起万物生,一念消万物灭,从起心动念的那一刻,结局便已注定。 例如:如果一个人每天负面念头居多,经常自怨自艾,怨天尤人,心力不足,内耗严重,行为做事跳不出负面思维惯性,把时间线拉长来看,这样的人一生多半好不到那里去! 相反:若一个人每天精神饱满,乐观积极,无论问题多么糟糕,也不会怨天尤人,而是会用正面的思想来预判事情好的结果,最后的结果大差不差跟他想的都差不多! 可见,一个人的念头对一个的命运是何等的重要。 所以,只要遇事懂得转念,懂得时时提纯,时时纠正,时时观照,时时聚焦自己的念头,懂得时时让自己的察觉意识首先处在光明开阔的频道中,那么就算命运在差,也总会有逆转的一天。 那么如何转念? 首先是“念起不随”,意思是无论此刻想到了什么,都不要跟随它的节奏,而是要站在观察者的视角,看着自己念头的生灭,只是看着,不要生起任何情绪。 其次一定要学会“善护念”,所谓的“善护念”意思是你要好好呵护照顾好自己的起心动念,心念,都要时时刻刻关照好。只有学会“善护念”你才能够轻松的远离一切的烦恼,时时活在自己的光明里。 那么如何“善护念”?我在【潜意识:21天唤醒内心惊人力量】专栏中查看。#动态连更挑战#

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