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地藏法门最新视觉报道_地藏法门21天富贵法(2024年12月全程跟踪)

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地藏法门

「除生死,无大事」学地藏法门，不容忽视的两件事

能长期拜忏，是无量劫种的福德梦参老和尚地藏法门专弘平台能拜忏是经过无量劫种的福德梦参老和尚大乘法要我们拜忏，不论拜哪一个忏本，都是大乘的。不论哪个经论，一说拜忏的时候，要你观想回向法界众生，这就是属于大乘法。凡是能参加拜忏的，大悲忏也好，药师忏、占察忏，随便拜哪个忏，如果没经过无量佛所种过的善根，你遇不到。你拜的时候，也不会猛利参加，拜拜就断了——三天打鱼两天晒网，就是那样的涵义，拜拜就断了。但是拜一次得到一次的功德，长拜就解脱了，障碍就没有了，但这是很困难的事情。还不用说是未来如何，就是在现在，当你做的时候，会给你生出好多障碍。你想要拜，家里人不见得会去支持，你要照顾孩子。定了拜忏的时间，你要做饭、要送孩子上学。“不行，我要拜忏！”这个是做不到的，忏也拜不成了，家里会给你出障碍。必须顺着世法，而且还能修出世法，使这一切因缘都成熟，这个善根还是不容易的。我说这个大家可能不相信，你看看我们和尚跟比丘尼师父，是不是勇猛精进地修行呢？以我来说，我就没有这样做，我做不到。应不应该自己修呢？应该修，为什么不做呢？业障。总有很多的缘，牵着你不能去做。你要做那个，又失掉这个。若你能够拜忏，那是经过无量劫种的福德。现在这个地球上六十多亿人，能做这些事的究竟有好多？善种是弱的，恶种是盛的。到了末法时候，恶盛善弱，强权的力量就是大，你修善的人力量就是小。不是有那么多护法神吗？护法神都顶不住恶力。我们说鬼怕恶人，屠夫那把屠刀，鬼都怕，连鬼神都不敢近他的。懂得这个道理，你就知道了。地藏〈占察忏〉仪轨【视频版】（↑点击蓝色文字，即可打开链接）地藏法门经论行法地藏法门共修平台地藏共修、地藏七修行实例、高僧大德开示，梦参老和尚地藏法脉学习和共修平台。共修内容：地藏经、地藏圣号、占察忏、具足水火吉祥光明大记明咒。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2022）0000210 地藏道场地藏七修行实例、高僧大德开示，地藏法门综合性修学平台，梦参老和尚地藏法门脉，以音视频、文字卡片弘扬地藏法门相关的佛教知识。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2023）0001101阿坝ⷩ˜🥝县

早上醒来、晚上睡前念这个，就是修行梦参老和尚地藏法门专弘平台每天诵一遍净行品这就是修行梦参老和尚如果念净行品，你一天上厕所也好、吃饭也好，一举心一动念，把文殊师利菩萨教导的“善用其心”用上，你就入法界了。看着很难，这是你能做得到的，不是很难的。还不说你坐在那修行入定了，动中就是定！动中怎么定呢？如果你每次上厕所都想到：“大小便时，当愿众生，弃贪嗔痴，蠲除罪法。”这是谁都能做得到的。但是你不做！念是会念了，或是做一两遍又忘了。 “睡眠始寤，当愿众生，一切智觉，周顾十方。”你一睁开眼睛，第一个就念这个；晚上睡觉：“以时寝息，当愿众生，身得安隐，心无动乱。”心不要乱动，倒在床上，疲劳就好好睡觉。翻来覆去，翻来覆去，东想西想，倒在床上“烙饼”！好多能做得到的不做，你怎么修道? 华严经说得很圆，等你一品一品地修，五十三参一参一参地去参，究竟圆满！这是目的，不是手段，中间有很多手段。我们学华严经，是让我们修的，你把文殊师利菩萨所说的一百四十一种修完了，菩提心具足了，生死了了。或者是我们有个办法，怕记不得怕忘了，早晨一起来，你先把净行品诵一遍，不管今天遇着什么事，反正先解决问题，我诵了。每天你诵一遍，这就是修行。能做的你不做，不能做的你想去做，顿修、成佛，那得一步一步地走！完了你再念净行品，念完了再念念梵行品。“梵”就是清净，是清净行，“净行”也是清净行，“梵行”还是清净行，究竟到了普贤行愿，究竟清净。普贤行愿品是成了佛之后修的，叫果后普贤。善财童子已经成就了，再讲普贤，这叫圆融行布，行布圆融。这跟你一天睁开眼睛就在社会上做一切事一样的，没有什么差别，那也是普贤行。但是你那个主导的心是怎么样的？这是你的行为靠你主导的心，心是普贤心，所行都是普贤行，这就是“无不从此法界流，无不还归此法界”。世间法，没有世间法，也没有什么叫出世间法，也没有生死可了，也没有涅槃可证，但是没有达到这个地步的时候，是有涅槃可证，是有生死可了，是有道可修。我们现在是在因地，在因地就说因地的话。华严经有说显果德的事，那是我们的目的、趣向、证得，现在我们在因地就得修因，就是这样的涵义。地藏法门经论行法地藏法门共修平台地藏共修、地藏七修行实例、高僧大德开示，梦参老和尚地藏法脉学习和共修平台。共修内容：地藏经、地藏圣号、占察忏、具足水火吉祥光明大记明咒。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2022）0000210 地藏道场地藏七修行实例、高僧大德开示，地藏法门综合性修学平台，梦参老和尚地藏法门脉，以音视频、文字卡片弘扬地藏法门相关的佛教知识。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2023）0001101成都ⷩ‡‘沙路社区十二号大院

信佛后，你过了这两关才算入门梦参老和尚地藏法门专弘平台善用其心，看破财色梦参老和尚我们再说色，好多人在情上自杀，大家想想，划得来吗？那时候我住在厦门大学附近，这期间厦门大学发生几件事情：有一位男生跳海，一位女生跳楼。他们爱情怎么样？当然不管了，反正是为了情。两个人，一个是读外语的，一个是读科技的，毕业了得受国家分配——你要找工作，国家给你找，一个分配到云南，一个分配到河北，这两个人就不能结婚了——这一离，离很远。大学毕业了，想不开，一个就跳海，一个就跳楼。有些人还表示赞成，说他们为了情死，是演红楼梦。他不晓得红楼梦是一部道书，林黛玉最后变成草，贾宝玉还变成石头，只是顽石而已，那是假的、虚幻，最初就告诉你，是虚幻、假的。你认识不到，当成真的，这样就死了。有些学生问我：“他们为情而死，死了之后该会很好吧？” 我说，“他们都下地狱，下地狱像射箭那么快，比他杀快得多。” 密宗的“中阴身”也讲这个问题，现在我们不详细讲。这就是迷色。两种迷，一个迷财，一个迷色，大家要看破。看破了之后，你才能够解脱。财色是生死根本，你要想解脱，一定要看破财色。这些问题在阿含经、俱舍论讲得非常之多。学华严的人不讲这些？华严就是从这个开始啊！看看净行品，智首菩萨问文殊菩萨，问了一百一十种问题，文殊师利菩萨就答四个字——“善用其心”。你的心，要会用，别迷到财色上。怎么用法呢？如果不理解了，你把净行品念一念，有一百四十一愿，见什么发什么愿，不是成佛就是度众生，一百四十一愿大概就是这样的意思，总义就是善用其心。现在我们闻到佛法，随时缘念佛、缘念法、缘念僧，这就叫修行，就是“善用其心”。看到罪恶的事情，你躲开一点。自己那些不好的念头，对人家没利益，对己又有害，绝对别做，绝对别起这个念头。对别人有利，对自己有害，一定要做。学佛的人，要把一切众生摆在前头。地藏法门经论行法地藏法门共修平台地藏共修、地藏七修行实例、高僧大德开示，梦参老和尚地藏法脉学习和共修平台。共修内容：地藏经、地藏圣号、占察忏、具足水火吉祥光明大记明咒。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2022）0000210 地藏道场地藏七修行实例、高僧大德开示，地藏法门综合性修学平台，梦参老和尚地藏法门脉，以音视频、文字卡片弘扬地藏法门相关的佛教知识。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2023）0001101成都ⷧ™𝦞œ林

这样观想地藏菩萨，好多的恶因缘就可以避免了梦参老和尚地藏法门专弘平台观想地藏菩萨的方式梦参老和尚不论在大寮做饭也好，在客堂工作也好，随便你做哪一种工作，你的心里思念地藏菩萨或者缘念三宝，这能做得到。你把念头照顾着，时时缘念三宝，随时观想地藏菩萨就在你的顶上。观想的方式，最初是地藏菩萨面对着你，这是救度你的；观想之后，地藏菩萨面向外，向外的意思是地藏菩萨和你合为一体，那也是地藏菩萨度一切众生，你也随地藏菩萨度一切众生，所以把那个相转过来向外，但是必须先向内观想地藏相。最初开始学地藏菩萨，念念心里这样想，时时心里这样念，久而久之功力成熟了，已经离苦得乐了，你会得到无穷无尽的加持力，好多的恶因缘就可以避免了，自己随时有感觉。如果你用久了感觉到今天要倒霉，会出一个什么事，过去的果报或者恶业现了，那就加倍地念，念念就离开了，心里就会很愉快。你知道得脱了，自己会有感觉；或者晚上睡觉经常做噩梦，你临睡觉时就观想地藏菩萨，噩梦就没有了，梦就吉祥了。有时把你过去生无量生所做的事情在梦中现，你自己明白，这个是我。你若平常念的功夫成熟一点，遇到噩梦马上就念地藏菩萨，一念就醒了。恶的境界没有了，乃至恶境界永远不现；或者你感觉想帮助别人，或想做有益人的事情，力量不够，当你在梦中力量就够了，就能够做得到。这就是平常观想地藏菩萨相、念地藏菩萨圣号所得的加持。有的过去跟地藏菩萨因缘深厚的，已经种过这种善根，一念一观想就相应；有的经过很长时间，就是从今生才开始跟地藏菩萨结上缘，这个我是有所体会的。最近十二年当中，情况就是这样，有的劝他念地藏菩萨或者念地藏经，他家里灾难频繁，好像看这恶事、恶因缘要降临到头上了，念念地逐渐一个一个都转化了。地藏法门经论行法地藏法门共修平台地藏共修、地藏七修行实例、高僧大德开示，梦参老和尚地藏法脉学习和共修平台。共修内容：地藏经、地藏圣号、占察忏、具足水火吉祥光明大记明咒。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2022）0000210 地藏道场地藏七修行实例、高僧大德开示，地藏法门综合性修学平台，梦参老和尚地藏法门脉，以音视频、文字卡片弘扬地藏法门相关的佛教知识。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2023）0001101成都ⷤ𚔥—石

修持地藏法门有这些护法来护持。 @隐庵明齐

这位护法神，独护地藏菩萨（梦参老和尚）梦参老和尚地藏法门共修平台坚牢地神独护地藏菩萨梦参老和尚坚牢地神跟地藏一个系统的。坚牢就形容大地，咱们一切生活资具全是大地生的，它能荷载一切，能够育养一切众生，花草树木，随便你说衣食住行，全是地上出来的，养育一切众生。所以，三宝住世间得要靠护法，他这个是以大地来作护法，地是为主的。凡是一切众生生活、衣食住行，全是大地产生的，这个护法坚牢地神功德很大。咱们看见——特别你到福建、广东很多地方——到处都有小土地庙，每个村子头前都修有土地庙，有土地公公，是坚牢地神的眷属。甚至没有人类的山里头，也有土地公公。坚牢地神向佛表白，他说我供养过无量的大菩萨，这些大菩萨都有不可思议的神通，都是广度众生的。如文殊、普贤、观音、弥勒，这是四大菩萨，这都是南阎浮提最熟悉的，他们也化了百千万亿无量身，都行六度万行，也在天、人、阿修罗、地狱、鬼、畜生六道度一切众生。但是，他们的愿还有满足的时候，愿尽了，就成佛了。但是地藏菩萨就不同了——他独赞地藏的意思，他教化六道一切众生，那么所发的愿无数，如千百亿恒河沙那么多，说他愿力无尽。文殊、普贤、观音、弥勒，他们的愿还有尽的时候，但是地藏菩萨的愿，我看没有尽的时候。所以，他独赞地藏，独护地藏。佛跟坚牢地神说：你发愿是这样子，读地藏经的不是你一个人护持，多了——帝释天、十八梵天都护持这个人，就是一切天人拥护。为什么能感到一切天人拥护呢？就因为他供养地藏经，或者念地藏经、供养地藏像。汉济寺坚牢地神殿地藏法门经论行法地藏法门共修平台地藏共修、地藏七修行实例、高僧大德开示，梦参老和尚地藏法脉学习和共修平台。共修内容：地藏经、地藏圣号、占察忏、具足水火吉祥光明大记明咒。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2022）0000210 汉济寺汉济寺始建于唐朝，地处东海之滨温州“乐清湾”，湾西有村名“盛岙”。时值今日，欣逢盛世，法缘再兴！上隆下仁法师驻锡本寺。开创复兴古刹之胜举。继承梦参长老之法脉，致力弘扬地藏法门。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2023）0001101成都ⷤ𚔥—石

特别是这两部经，用心求，求什么得什么梦参老和尚地藏法门专弘平台利生自在梦参老和尚你是佛法介绍所，社会上什么介绍所都有，你来开个佛法介绍所。你给他转化介绍，你当这个介绍人都不容易了，你把他的音声能传到菩萨那里去，能把菩萨的慈悲加到他身上去，你这么个介绍人叫回向。你一天念经的时候，把那个经的力量回向给他，也是介绍人；或者介绍华严经，介绍给他一念真灵了，他还不信吗? 诸位道友，或者自己有毛病，或者障碍多、烦恼多。你在佛学院，已经给你介绍很多了，自己就用一用。特别你烦恼的时候，不是光学，学来是用的，特别是地藏经、普门品，求什么得什么。跪到佛前去求，菩萨是无处不在的，你一求就现前，不求也现前。就像我们拿这个手机、电话，你得拨上号、对上号，号没对通不了话呀！你这一介绍，那号拨对了，跟地藏菩萨挂上就灵了，跟观音菩萨挂上就灵了：这效果非常之大的，不但自利也利他。这是给他人的回向，靠菩萨的力量，靠你修行的力量；对方要求你，他心就向往了，得靠他的力量。诸位法师们，你的六亲眷属或者是众生求到你，你给人回向回向。有些道友来找我：“老法师，您给我回向。” 我说：“你是干什么的？我俩都是介绍所的成员，你也是介绍所的成员，你介绍介绍就行了，你还非要找我，你介绍还不是一样的。”大家别当笑话听，这叫实际工作者，给人家回向，所以这个是利生自在。十地菩萨利生还不自在吗？他是自在的。为什么？他的观力非常强，大家读观世音菩萨普门品的时候，特别读心经的时候，观自在，谁观谁自在；你不观，当然不自在了。观自在他怎么得来的？他观什么？“照见五蕴皆空”，空的还能利益吗？哎！就是空的才能利益。因为空了才能建立一切，大悲心智慧才能建立起来。不空，贪、嗔、痴、慢、疑，身、边、戒、见、邪，好多烦恼，你空不了；空不了，你利益不了众生，得靠观力。利生自在的时候，从十地品以下到离世间品十二品经文，这是明了经文之长。利益众生很不容易，而且利益众生达到自在的程度，从十地到十一地，专门行利益众生的法门，度生圆满了，其实就成佛了。从开始到终了，十地到十一地的菩萨，功行圆满的时候，这个体性是什么？是无作；无作亦无愿，愿是愿力的愿，这才叫自在。有作有愿不自在，非得达到无证的，无作的体性。地藏法门经论行法地藏法门共修平台地藏共修、地藏七修行实例、高僧大德开示，梦参老和尚地藏法脉学习和共修平台。共修内容：地藏经、地藏圣号、占察忏、具足水火吉祥光明大记明咒。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2022）0000210 地藏道场地藏七修行实例、高僧大德开示，地藏法门综合性修学平台，梦参老和尚地藏法门脉，以音视频、文字卡片弘扬地藏法门相关的佛教知识。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2023）0001101成都ⷤ𚔥—石

不管你想去哪个净土，至心念这个圣号都能去梦参老和尚地藏法门专弘平台什么事都做不成就念地藏菩萨好了梦参老和尚像地藏经上，地藏王菩萨告诉我们的方法很简便，义理不懂，你读诵读诵就逐渐明白了。如果不认字，地藏经上，地藏王菩萨反复地教导我们说，什么事都做不成，就念我的名字好了。念地藏王菩萨，每天念一千声，念上三年，基本上你就得到成就了。想要缩短一下时间，一天念一千声，三年，一年以三百六十天计算，我们就念了三十六万声。若是一天念一万二千声，大概只是三个钟头，你念熟了，两个半钟头也能念了——念上一个月，三十六万声满了。你用一个月的时间把它念成了，有什么好处呢？你身边起码有地藏经上所说，发愿护持地藏经的这些菩萨、这些善神会护持你。从第一品的文殊菩萨、第五品的普贤菩萨，乃至于第十二品的观世音菩萨、第十三品的虚空藏菩萨，这都是大菩萨。还有主命神，乃至阎罗王都是护持这法的，他不是护持你这个人，而是护持佛法。我们劝人念地藏王菩萨，有什么功德？那可不是你所能想象的。我们用凡情来测圣境，是永远测不到的。地藏菩萨救度一切众生最善巧的方法梦参老和尚地藏菩萨要想利益众生，说个极方便的法门——说了很多佛，称这些佛名号、乃至于耳根一闻到这些佛名号，就解脱了。但是，如何能闻到这些佛名号？那得靠善根。像我们大家都有善根，都能听到地藏王菩萨称扬这些个佛的名号，永远不堕恶道，这个利益是不可思议的。因为诸佛使他悟了，遇到这个佛名号的因缘来加持他，他的苦难就可以结束了，就能够修证道果，得到这些个诸佛加持。这是地藏经的特殊利益，地藏王菩萨特别地加持众生，晓得娑婆世界众生无暇修行。在修道时候没有时间，为了求生活。念念这个称佛名号品——地藏经的一部分，可以把你过去所造的罪、要受报的“是五无间罪”逐渐地就消失了。华严经讲，闻到佛名字，乃至闻到他说的法，不生信心都能够种种子——不管他信不信。这在华严经讲叫入他性海当中——大家可能不记得了，这是讲十信品。十信的时候，只要一闻到佛的名字、闻到一部经，闻到了，你信不信，功德都有——“性种性”，华严经是这样讲的，那是最了义乘了。如果再有信心来念，那个功德是无量的。这都是诸佛菩萨利益众生的善巧方便。所以，地藏王菩萨跟佛说：要是众生自己自称佛名号——这个是病人要死的时候别人帮他念，如果他自己自念，念这称佛名号品，自称自念，生前就念，给他死后做准备，能够灭无量罪。这是地藏菩萨对一切众生救度的最善巧的方法——念诸佛名号。地藏法门经论行法地藏法门共修平台地藏共修、地藏七修行实例、高僧大德开示，梦参老和尚地藏法脉学习和共修平台。共修内容：地藏经、地藏圣号、占察忏、具足水火吉祥光明大记明咒。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2022）0000210 地藏道场地藏七修行实例、高僧大德开示，地藏法门综合性修学平台，梦参老和尚地藏法门脉，以音视频、文字卡片弘扬地藏法门相关的佛教知识。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2023）0001101成都ⷤ𚔥—石

地藏菩萨在哪？其实我们天天跟地藏菩萨见面梦参老和尚地藏法门专弘平台其实我们天天跟地藏菩萨见面梦参老和尚念诵地藏菩萨，绝不会堕入三途，不过轮转要经过多一点。不论地藏经、占察经，十轮经也好，只要称诵地藏菩萨名号，现在结了缘，都能得到这些功德的。因为地藏菩萨在地藏经上，他亲自向释迦牟尼佛保证过的，他说：凡是在末世，只要对佛法有一丝一毫、一微尘的善根，一定度脱他。那么假地藏菩萨的神力是没有问题的，不过你不能因为这句话，就等着地藏菩萨来度，自己还是要努力，否则时间就长了。前面就是“序分”，先赞叹地藏菩萨的功德，你心里就会向往：地藏菩萨真是不可思议！心里很至诚地生起了殊胜感，再去学习就容易进入。佛一再赞叹地藏菩萨的功德，但是在很多大法会之中，很少有地藏菩萨到场的。文殊菩萨、观世音菩萨经常在佛的左右，地藏菩萨很少来，除非因为他的关系要发起什么法会，他才来的。好多的法会都没有地藏菩萨，为什么？他要遍于好多佛国土。他叫什么名字呢？不一定叫地藏菩萨。地藏菩萨有无量亿的名字，他的定也是无量亿的定，名字也是无量定。另外哪一尊菩萨是地藏菩萨呢？我们到五台山，朝文殊菩萨，哪一位是文殊菩萨呢？你见的人太多了。其实我们天天跟地藏菩萨见面，或者是地藏菩萨天天在我们身边，只是自己不知道而已，所以你念就好了。当你念地藏经的时候，当你思念地藏菩萨，地藏菩萨已经在你心中。这一段经文提到好疑问菩萨，他因为不理解，也没有听说过，但是他在这个法会当中见到了、也听到了——先是佛赞叹地藏菩萨的功德，尔后地藏菩萨又以妙伽陀颂赞叹佛的功德。这个好疑问菩萨感觉到地藏菩萨是不可思议的，他就问地藏菩萨是什么时候种的善根、他现在住在哪个佛国土、这个佛国土离我们娑婆世界是远是近、过去生中他所种的善根以及所修习的功德是什么？好疑问菩萨向佛请问，佛最初没有答应，因为说出来恐怕众生怀疑不信，佛就止住。经过好疑问菩萨一再请示，佛就给他说了。这是在十轮经上释迦牟尼佛赞叹地藏菩萨。另外我们看到地藏经或是看占察善恶业报经上说，地藏菩萨修行的时间，是很长远的。同时佛也没有广说，为这个好疑问菩萨介绍，只是略说少分。在这少分的当中，先说一部份地藏菩萨所入的定。定者是观察义，因为定才能生慧。当我们有什么事情，会说“等我静下来想一想”，就是这个意思。因为地藏王菩萨是遍一切处，一切处都是他的住处，随所在所止住的诸佛国土。好疑问菩萨不是问地藏菩萨住在哪个佛国土、离这里远近吗？佛答复他：随所止的佛国土，都是地藏菩萨行菩萨道的处所。也不只是娑婆世界，也不只是极乐世界，不只是东方琉璃光如来世界，只要有三途的地方就有他。所以在许多大乘经教当中，地藏菩萨很少在场。这是一个问题。是不是他真的没有在场？不会的。只是他的名字不叫地藏菩萨，随所现的国土、随所现的身，他又有别的名字了。从这一段经文，说他所入的定一共有二十三种定，其实是略举少分。在地藏经上，或是在占察善恶业报经上，他入的定就多了，一早就入千百万亿的定；“先以定动，后以智拔”，先用定观察一下，之后用智慧去救度众生。地藏菩萨就在这世界上，跟我们娑婆世界特别有缘。地藏法门经论行法地藏法门共修平台地藏共修、地藏七修行实例、高僧大德开示，梦参老和尚地藏法脉学习和共修平台。共修内容：地藏经、地藏圣号、占察忏、具足水火吉祥光明大记明咒。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2022）0000210 地藏道场地藏七修行实例、高僧大德开示，地藏法门综合性修学平台，梦参老和尚地藏法门脉，以音视频、文字卡片弘扬地藏法门相关的佛教知识。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2023）0001101成都ⷤ𚔥—石

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敦煌手稿《大般若波罗蜜多经卷第二百七十九》俄藏 - 第5页敦煌书法书法欣赏
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修持地藏法门30年，从清贫到现在的10亿身家！_传承
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每个人看见的地藏菩萨都不一样 - 梦参老和尚 - 佛弟子文库
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鎏金铜浮屠，唐，陕西扶风法门寺地宫出土，64件首批禁止出国（境）展览文物之一，藏于法门寺博物馆。此浮屠为法门寺唐代木塔的微缩模型，设方形基座 ...
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地藏菩萨造像一组_心是莲花佛学网
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