茅山乾元观前沿信息_茅山乾元观简介(2024年12月实时热点)
茅山乾元观交通指南:如何轻松到达? 许多人计划前往茅山参加罗天大醮,但交通问题成为了一大难题。别担心,这里有一份详细的交通攻略,帮你轻松到达目的地! 首先,查看这张航拍实景图,了解从金坛和句容方向过来的路线。 1️⃣ 金坛方向: 从金坛西阳方向出发 从金坛森林世界方向出发 2️⃣ 句容方向: 从句容民兵水库方向出发 从句容墓东水库方向出发 无论你从哪个方向出发,最终都会通过这4条路到达茅山乾元观。自驾导航即可轻松到达。 公共交通: 飞往南京机场,使用巴士管家app,从南京禄口机场有直达金坛茅山游客中心的班车,票价70元/人。然后转乘游1或游2公交车即可到达乾元观。 飞往常州机场,通过巴士管家app,从常州奔牛机场有直达金坛汽车站的大巴车。转乘公交到金坛茅山游客中心,再转游1或游2公交车到茅山乾元观。国庆期间有直达车,但目前因人少暂停。后续恢复情况请关注群聊。 飞往句容机场的具体路线目前不详,欢迎补充。 火车: 金坛高铁站是首选,但有些app可能还未更新。建议使用智行app,该站通达全国各地。从南京或常州中转金坛站,南京到金坛只需30分钟,常州到金坛只需15分钟,车次密集,非常方便。到达后可选择打车或公交。 坐火车到句容站的具体路线目前不详,欢迎补充。 打车: 从句容机场打车到半边山下民宿约65元,实际按里程计算约68元。到乾元观还需额外支付10公里的费用。 汽车: 请查看茅山浮云十月份发布的攻略。 矨𝦯金坛茅山旅游度假区内提供十几个点位的永安行电动助力车供租借,方便快捷。租金请咨询。 更多信息请关注相关群聊,获取最新动态。祝你旅途愉快!
金坛雀舌茶:一段传奇的诞生 金坛雀舌茶,这个名字听起来就让人觉得特别。它产自江苏省常州市金坛区,是中国国家地理标志产品。这种茶因形似雀舌而得名,历史悠久,背后还有一个有趣的传说。 传说故事是这样的:在茅山乾元观,曾经有数百名道士前来进香,香火鼎盛,善男信女络绎不绝。为了解决吃水问题,观内造了一口特大的水缸。然而,时间一长,缸内竟然长出了许多青苔,这些青苔有长长的根,像凤凰的尾巴一样。青苔越长越多,观内就派了两位道士来清洗水缸。 这两位道士把清洗出来的陈水挑出,倾倒在道观墙外的几棵茶树边。没想到,第二年这几棵被缸水浇灌的茶树长得特别旺盛,茶叶产量竟然比其他茶树多出数倍。道士们喜出望外,便把这几棵茶树的茶叶采下来单独加工制成茶。结果,这种茶清香扑鼻,饮之齿颊留香。人们称它为金坛雀舌,从此乾元观的茶园内都改种这种茶树。茅山茶农也纷纷引种,这种茶还被列为贡品。 金坛雀舌茶的故事不仅是一个传说,更是一段历史的见证。它不仅代表了金坛地区的茶文化,也展示了中国茶文化的独特魅力。每一口金坛雀舌茶,都仿佛在诉说着一个古老而美好的故事。
茅山风景区游览地图 茅山,这座道教圣地,以其三宫六观三洞天的独特魅力吸引着无数游客。从南至北,我们为您精心规划了一条涵盖茅山精华的道教参访路线,让您一步一景,感受道法的深远。 ️ 路线概览: 崇寿观 金牛洞 元阳观 三宫九霄万福宫 元符万宁宫 仙人洞 华阳洞 崇喜万寿宫 德佑观 仁佑观 乾元观 三清观 崇寿观 䤺乾元观为全真道,其余均为正一道。每一步都充满了道教文化的韵味,让您在领略自然风光的同时,也能深入体验道教文化的精髓。 探索更多: 茅山乾元观:位于北镇街,是全真道的代表。 仁佑观、德佑观:位于庙西,是道教文化的重要遗址。 元符万宁宫、仙人洞、华阳洞:这些地方不仅是道教信仰的中心,也是游客必访的景点。 崇禧万寿宫、九宵万福宫:这些宫殿是道教信仰的象征,也是文化传承的重要载体。 想要更深入地体验茅山的道教文化吗?不妨乘坐索道,俯瞰整个茅山风景区,感受大自然的壮丽与道法的神秘。 温馨提示:以上信息仅供参考,具体路线和景点可能会有所变动,请以实际情况为准。在游览过程中,请注意安全,尊重当地文化和宗教信仰。
常州秋日稻田之旅镜头捕捉的丰收美景 秋天,这个充满丰收与希望的季节,再次降临。在这个金色的季节里,常州仙姑村的稻田展现出了无与伦比的美丽。漫步在这片金灿灿的稻田之中,仿佛可以听到风吹稻花的沙沙声,感受到大自然的馈赠。你可以乘坐小火车,享受一段宁静的时光,或者坐在稻田咖啡厅,品味一杯香浓的咖啡,享受片刻的宁静。☕ 㤻姑村,这个曾被评为中国“十大美丽乡村”的地方,不仅有着迷人的自然风光,还有着丰富的文化底蕴。这里的“鹅村”特色,让游客们可以体验到与众不同的乡村风情。⊊襦果你计划前往,可以选择自驾前往,交通十分便利。而且,这里的门票是完全免费的,你可以轻松地进入这片美丽的稻田。 ️在周边,你还可以探索茅山森林世界、一号农场、东方盐湖城、花谷奇缘、茅山乾元观等景点,感受更多自然与人文的交融。𒊊宿方面,你可以选择稻田边的太空舱和仙姑十八房民宿,体验不一样的乡村住宿体验。️ 𘥦果你打算用相机记录下这些美好的瞬间,推荐使用索尼A7M4+24-105镜头,它们将帮助你捕捉到最清晰、最动人的画面。𗊊訿个秋天,不妨来常州仙姑村,感受一下稻田的美丽与丰收的喜悦。
1938年,陈毅带人前脚离开茅山,乾元观老道长惠心白就秘密告知弟子们:本观将面临灭顶之灾,你们想走的赶快,到底发生了什么? 话说1938年那会儿,陈毅将军带着队伍刚撤出茅山,乾元观里头,老道长惠心白就悄咪咪跟徒弟们说了:“咱们这观啊,怕是要有大难临头,想跑的趁早啊!”这一句话,把徒弟们都给惊着了,心里头直犯嘀咕:这是咋的了? 说起来,茅山这地界儿,风景如画,里头还藏着座古香古色的乾元观,那可是有年头了,千年的风雨都见过。可就在那年夏天,乾元观里头发生的事儿,到现在提起来,还是让人心里头五味杂陈。 “历史啊,就像个爱搞重复的编剧,但每次剧情又都不一样。”这话搁这儿,简直就是量身定制的。那年,小日本鬼子追着新四军满山跑,陈毅将军带着手下的一、二支队,躲进了苏南的山里。可打仗嘛,哪有不受伤的,伤员一多,药就跟不上了,因为鬼子把路都给封死了。陈毅将军急得团团转,饭都吃不下。参谋长一看,赶紧出主意:“要不,咱们找找山里的老中医试试?” 这一找,还真就找着了。听说茅山最里头,乾元观的老道长惠心白,那医术,简直了,神乎其技。于是,陈毅将军就派人去请,希望能用中医的法子,救救那些受伤的战士们。在镇江这片土地上,有个传奇人物,大家都亲切地唤他“老神仙”。他本名叫辛三仙,医术高超,曾是人们心中的救星。但好景不长,日军侵占了这里,想让他为他们效力。辛三仙一身傲骨,不愿与侵略者同流合污,就悄悄改了名字,躲进深山,当起了道士。 在山里,他一边采集草药,一边给乡亲们看病,从不计较诊费,全凭大家的心意。这样的善举,让他赢得了大家的爱戴和尊敬。
茅山罗天大醮,上山攻略𖢀♂️ 关于上山: 选择周六前往茅山罗天大醮,乾元观附近的路况较为复杂,车辆难以通行。建议大家做好步行上山的准备,大约需要2公里的步行距离。 关于吃饭: 在乾元观内,您可以购买饭票用餐。如果未能找到饭票,晚上可以向义工们询问,如果还有剩余饭菜,无需饭票也可以享用。在排队等候时,可以向祖师爷随喜,然后进入食堂用餐。 砥 喝水: 在乾元观的各个殿门口,您都可以找到烧水壶。观内还提供一次性杯子,确保您随时都有水喝。 法物流通处: 在法物流通处,建议使用现金支付,也可以选择扫码支付。价格较为公道,您可以根据自己的眼缘进行选择。 科仪: 在乾元观的各个殿内都有科仪表演,您可以在大门口查看时间安排,选择您感兴趣的科仪观看。整个观看过程大约需要一个多小时,需要较好的体力。 关于晚上下山: 我们是在吃饱饭后下山的,运气不错,遇到了一位价格公道的司机师傅,将我们送回了句容。由于句容距离较近,一般难以打到车,建议晚上多吃些斋饭或自带干粮,以防需要步行下山。 祖师爷在上,祝愿大家心想事成!
1938年陈毅离开茅山,乾元观老道长密信召回弟子:本观有灭顶之灾 ? 本文内容均基于权威历史资料整理撰写,文末有文献引用来源。 ? 在1938年的茅山,一所古老的道观静静地伫立,仿佛与世无争。然而,随着陈指挥官的到来,这片宁静被打破,道观也迎来了前所未有的变化。 ? 在道观中,陈指挥官结识了惠心白道长,一位既有文采又有武艺的非凡人物。两人的友谊始于一场诗歌的交流,惠心白道长被陈指挥官的诚意和为国家付出的决心所打动。他不仅为新四军战士们提供了医治,还将道观的两处地点贡献出来,助力根据地的建设。 ? 在那个动荡的年代,陈指挥官和他的队伍在茅山的根据地建设中,尽量减少对当地百姓生活的干扰。 ? 士兵们在街角席地而躺,忍受风吹雨打,而陈指挥官与他们同甘共苦。一位大娘看到这些士兵,心生怜悯,邀请他们到自己家中避风避雨,但陈指挥官婉拒了她的好意,表示新四军有纪律,不能打扰百姓。 ? 随着时间的推移,新四军战士们与道观的道士们建立了深厚的友谊,共同度过了一段难忘的时光。但战争的残酷不容忽视,当新的作战指令下达时,陈指挥官和战士们不得不再次踏上征途,继续他们保家卫国的使命。 ? 陈指挥官离开后,乾云观面临着即将到来的风暴。惠心白道长意识到了危险,迅速召回了弟子们,并转移了道观的文物。不久,日军侵入了乾云观,道观和道士们都未能逃脱这场灾难。 ? 这里的道士们,他们的生活仿佛与世隔绝,但当国难当头,他们毫不犹豫地挺身而出, ? 许维新,一个普通的村民,他的故事与乾云观紧密相连。他的家乡并非茅山,但与之只有一水之隔。自幼受家庭影响,他对道教有着深厚的感情。 ? 他的母亲常带他穿过那些风景如画的小路,来到这个充满神秘色彩的地方。在这里,他遇到了惠心白,一位心怀热忱的道士,他的影响深远地改变了许维新的一生。 ? 惠心白,乾云观的一位道士,他的名字在许维新的记忆中永远闪光。他不仅传授给许维新武艺,更重要的是,他传递了一种精神,一种即使在最艰难的时刻也不放弃的精神。 ? 在乾云观,惠心白和其他道士们一样,面对外敌的威胁,他们守口如瓶,守护着那些重要的秘密,这不仅是为了保护陈老总和新四军,更是为了整个国家的安全。 ? 乾云观的香火鼎盛,每当节日来临,周围的古镇便热闹非凡。那里的百姓们热情好客,古镇的每个角落都充满了生活的气息。然而,就在这样的美好时光中,战争的阴影悄然降临。日军的侵略让这片土地和它的人民陷入了苦难。 ? 但即便在这样的环境下,乾云观依旧是许维新心中的一片净土。每次踏入这里,他都能感受到一种宁静和力量。 ? 如今,乾云观依旧屹立在茅山,它见证了历史的变迁,也见证了许维新从一个孩子成长为一个男人。 ? 新四军以陈老总为首的坚强领导,成为了抵抗侵略的坚固屏障。他们不畏艰难,即使在第五次反“围剿”行动遭遇挫败后,仍旧坚守着军人的荣耀与信仰。 ? 在党的领导下,无论胜败,新四军的战士们都怀揣着不屈的信念,这种精神在项英和陈老总的带领下得到了进一步的弘扬,他们与国民党军队抗衡,与日军进行了艰苦的游击战。 ? 在战火连绵的日子里,新四军与民众之间建立了深厚的联系。他们对党的忠诚不曾动摇,即便在与中央失联的艰难时刻,依然坚守着党的信念和纪律。 ? 这种坚定,与领导们的率先垂范密不可分。黄克诚将军作为新四军的师长,在柴火耗尽时,没有利用自己的职权去取更多,而是选择了向百姓借火,展现了他对纪律的尊重和对民众的亲近。 ? 在茅山,陈老总的领导下,新四军得到了乾云观的大力支持。 ? 在灾难预感之际,惠心白首先考虑的是保护国家的文物,他们为新四军提供掩护,争取了宝贵的时间和支持,成为了战争中的无名英雄。 ? 茅山道观的毁灭,见证了无数英烈的牺牲。国家永远不会忘记他们在抗日战争中的英勇,他们是真正的英雄,是为国家奉献了生命的烈士。 ? 参考文献:苏铁苏铁作. 像你一样好心 一代仁医潘茂名[M]. 广东花城出版社, 2021.11.
江苏省道教协会一览(不全) 江苏省各级道教协会的成立和发展,是道教文化在江苏的重要体现。以下是一些主要道教协会的成立时间和地点: 1983年11月02日,镇江市句容市道教协会在茅山风景区成立。 1990年6月1日,苏州市道教协会在苏州市东脚门七号成立。 1992年8月8日,镇江市道教协会在镇江市润州道院成立。 1993年04月08日,江苏省道教协会在南京市鼓楼区汉口西路匡庐新村8号成立。 1994年12月22日,南通市道教协会在南通市崇川区姚港路13号203成立。 1997年05月01日,南通市如皋市道教协会在如城镇东北水关灵威观成立。 1998年07月01日,无锡市宜兴市道教协会在湖父镇洞灵观成立。 1998年09月08日,苏州市太仓市道教协会在太仓市府南街成立。 1999年01月01日,扬州市高邮市道教协会在高邮市卸甲镇金家三清宫成立。 1999年03月01日,南通市如东县道教协会在如东县掘港镇外环北路东转盘北成立。 1999年12月08日,泰州市靖江市道教协会在靖江市江平路192号成立。 1999年12月24日,无锡市道教协会成立。 2000年04月18日,泰州市兴化市道教协会在兴化市牌楼东路41号成立。 2001年11月28日,苏州市相城区道教协会在相城区元和街道悟真道院成立。 2002年2月16日,常州市武进区道教协会在常州市武进区礼嘉镇东岳庙成立。 2002年6月6日,苏州市吴中区道教协会在苏州市吴中区越溪街道张桥村成立。 2003年8月1日,无锡市锡山区道教协会在无锡市锡山区洞虚观成立。 2007年3月5日,泰州市泰兴市道教协会在泰兴市济川中路城隍庙成立。 2003年10月09日,镇江市丹徒区道教协会在辛丰横山三茅宫道院成立。 2004年5月26日,无锡市滨湖区道教协会在无锡市梁溪路38号成立。 2004年06月14日,苏州市昆山市道教协会在昆太路546号(昆山市周市镇春晖路龙王庙)成立。 2005年7月27日,无锡市惠山区道教协会在堰桥街道刘仓社区宝善庵成立。 2005年10月05日,常州市金坛区道教协会在茅山乾元观成立。 2006年12月13日,常州市道教协会在双桂坊孙氏故居内成立。 这些道教协会不仅是道教文化的重要载体,也是江苏宗教文化的重要组成部分。
1938年陈毅离开茅山,乾元观老道长密信召回弟子:本观有灭顶之灾
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