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山桐子最新娱乐体验_野生山桐子树图片(2024年11月深度解析)

内容来源：批发价SEO所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

山桐子

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山桐子：有人问，中国的道学厉害还是西方的哲学厉害？飞鹤子：中国古人对道的理解，由于处于比较粗浅的层面，里面有不少错误的东西，特别是所谓的“道家”，对道的解释更是乱解释一通，导致现在的人对道产生了很多误解，这个问题是相当严重的。至于西方哲学，那是另一种问题。山桐子：这么说，不管是中国过去的“道学”，还是西方的哲学，都存在着很多问题。飞鹤子：是的。虽然两者都存在着很多问题，但是总的来说，西方思想比起中国古代的道学来说，里面的错漏更多，连标准都是歪的，所以谈不上“厉害”。山桐子：西方思想的标准是歪的？飞鹤子：标准是歪的，而且是无根的。山桐子：什么是无根？飞鹤子：宇宙的根是道，无根意味着不是道产生出来的，是人自己想出来的，里面的理的标准是错的。山桐子：理存在着标准这种东西吗？飞鹤子：当然存在，理有对错之分，有正邪之分，如何衡量理的对错、好坏与正邪？是用标准衡量出来的。山桐子：理的标准是什么？飞鹤子：是道。理是道的理，是道产生出来的。理构成了宇宙万物。宇宙是阴阳结合产生出来的。真道已现，真道在传道，在告诉人“道是什么”。阅读：（置顶文章）

山桐子：老子认为“绝圣弃智”才是好的，怎样看老子的这种认识？飞鹤子：老子认为什么是好，那只是老子自己的认为，而不等于就是好。什么是好、什么是不好，不是老子说了算的，而是道衡量出来的。老子的思想不是道，所以老子说什么，也就只是老子自己的观点罢了，这是其一。其二，“绝圣弃智”是反智思想，反智思想不是不存在，但是它不是唯一的，也不是什么真理，所以谁想反智，他自己去反好了，但是不能把自己的反智观点和认识当成是真理，当成是好坏的标准，当成是道德标准而要所有人都这样认识，这是不允许的。所以老子把自己的观点冠以“道德”的名义，称之为“道德经”，是为道所不容的。山桐子：老子思想是反智思想。为什么会存在老子这样的反智思想？飞鹤子：“智”这种东西，是人的思想进化产生出来的一种结果和状态，既然存在着进化，也就存在着退化，反智思想是退化思想，是主张退化的思想。山桐子：老子是主张退化的思想？飞鹤子：是的，主张做野人，不做社会里面的人，主张无智，不主张有智，这种东西是退化思想。退化思想其本质是反人类、反社会的。老子思想是反社会的思想，所以老子最终的归宿，是离开人的社会，搞隐居。山桐子：有人说老子是高人、高境界。飞鹤子：这是某些人说的，他们自己喜欢老子思想所以吹捧老子。不是老子是什么高人、高境界，而是那些人他们自己不想做社会中的人，他们不要想规矩，不想受社会规范所管。山桐子：不想做社会中的人会有什么结果？飞鹤子：不想做社会中的人，那就退回自然界，自然界里面只有动植物的世界，没有人的世界，所以退回自然界也就是做动植物。做人要有智，没有智只能做动植物，所以反智的最终结果，也就是退回自然界，退回做动植物。退回动植物不是不可以，谁愿意走什么路，是生命自己选择的。但是不允许把自己的选择当成是道德标准，所以老子犯了很大错误，把自己的思想说成是道。宇宙是阴阳结合产生出来的。真道已现，真道正在改变着世界，正在建立着新的标准、新的秩序。合肥

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山桐子：众所周知，老子的思想是“道法自然”思想，这种思想是怎样产生出来的？飞鹤子：“道法自然”思想，我们简称其为“自然思想”。老子的“自然思想”不是老子独有的，在过去的宇宙里面，这种思想相当普遍。山桐子：为什么说“自然思想”不是老子独有的？飞鹤子：老子没有那个本事和境界，能够“独有”一种思想。我们知道，西方思想的根叫“自然法”，什么是“自然法”？就是把自然当成是法的思想，这种“自然法”思想和老子的“自然思想”属于同一种思想。山桐子：原来老子的思想和西方思想是同根的。飞鹤子：是的，所以说老子的“自然思想”不是老子独有的，只不过老子生在中国，老子能够用中文说，所以表现出来和西方思想有所不同。老子的“自然思想”和西方的“自然法思想”只是表现不同，根是一样的，都视“自然”为法。山桐子：视“自然”为法这种思想对不对？飞鹤子：从根本上说，是不对的，但是在人那个层面，有一定道理。因为从人的视角看、在人的层面有一定道理，所以人会很容易觉得它是对的。但是从根本上说，它是不对的，而且它在反道，它一旦膨胀了、势力大了，就会起到极其恶劣的后果，所以我要说它。山桐子：怎样知道“道法自然”不对？飞鹤子：说“道法自然”，“自然”又是什么？“道法自然”是一种断根、无根的思想。“自然”根本就不是什么“法”，更不是什么“道”，自然是道和法产生出来的，“自然”只是结果。“自然”是人看得见的状态，人看得见的所有东西，都只是结果。山桐子：“自然”只是结果，老子把结果当成了标准，把人看得见的那个状态当成是道。飞鹤子：为什么老子思想不是道，因为老子看不见道，看不见原因，而错误地把现象当成标准，称之为“道法自然”，“自然”只是现象。山桐子：老子的“道法自然”思想不是道，西方的“自然法”同样不是道。飞鹤子：无论是“道法自然”，还是“自然法”，都不是根本性的东西，都不是道。人想效仿自然、效法自然，不是说不可以，但是不能把不是道的东西说成是道，这是两码事。宇宙是阴阳结合产生出来的。真道已现，真道正在改变着世界，正在建立着新的标准、新的秩序。阅读：（置顶文章）

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