姑娘宰羊最新视觉报道_姑娘栽秧简谱(2024年11月全程跟踪)
蒙古族婚礼习俗:一场独特的文化盛宴 蒙古族婚礼是一种独特的文化体验,充满了浓厚的民族色彩和仪式感。以下是蒙古族婚礼的主要习俗和仪式: 求亲 男方必须多次向女方求亲,才能得到女方的同意。俗话说,“多求则贵,少求则贱”。求亲成功后,男方会带上哈达、奶酒和羊五叉或全羊到女方家“下定”。女方家会请亲友陪客人饮酒,正式定亲。 聘礼 聘礼的多少因地区而异。农区通常以金银首饰、柜子和衣物为主,而牧区则以牛、马、羊等牲畜为常见。牧民认为“九”是吉祥的数字,聘礼通常从“一九”到“九九”,最多不超过八十一头,象征长寿。 嫁妆 蒙古族非常注重嫁妆。男方送多少聘礼,女方就要陪送相应数量的嫁妆。通常,女方的嫁妆比男方送的聘礼还要多,因此有“娶得起媳妇,聘不起姑娘”的说法。 择吉日 婚礼的日期由喇嘛占卜决定。男方会派媒人和亲友带上哈达、美酒等礼品前往女方家,商谈结婚事宜。谈妥后,两家开始准备婚事,包括打扫喜房、宰牛杀羊、准备聘礼和嫁妆等。 娶亲 蒙古族保留着男到女家投宿娶亲的传统婚俗。娶亲一般是在结婚前一天进行。新郎穿上艳丽的蒙古长袍,腰扎彩带,头戴圆顶红缨帽,脚蹬高筒皮靴,佩戴弓箭。伴郎也穿上节日盛装,一同骑马前往女方家娶亲。娶亲者到达女方家后,先绕蒙古包一周,并向女方敬献一只“碰门羊”和其他礼物。之后,新郎和伴郎手捧哈达、美酒,向新娘的父母和长亲逐一敬酒,行跪拜礼。礼毕后,娶亲者入席就餐。晚上,举行求名问庚的传统仪式(求问新娘的乳名或奶名,由男方的祝颂人与女方的嫂子相互答辩,并唱对歌,直到女方说出真实乳名)。次日清晨,娶亲者起程时,新娘由叔父或姑夫抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三圈。之后娶亲者和送亲者一同起程离去(途中进行刁帽子竞赛:送亲者想方设法抢帽子,来影响新郎行速,娶亲者彼此掩护,不让对方抢帽子)。 婚礼 当娶亲回到男方家后,新郎新娘不下车马,先绕蒙古包三圈。新郎、新娘双双穿过两堆旺火,接受火神的洗尘(拜火仪式)。新郎新娘进入蒙古包后,先拜佛祭灶,后拜见父母和亲友。礼毕后,由梳头额吉给新娘梳头。梳洗换装后,等待婚宴的开始。婚宴通常摆设羊背子或全羊席,各种奶食和糖果。婚宴上,新郎提银壶,新娘捧银碗,向长辈、亲友逐一献哈达、敬喜酒。婚宴往往要延续两三天,亲友才陆续离去。而女方送亲者还要留人陪新娘住一至三日。 这些习俗和仪式不仅展现了蒙古族文化的独特魅力,也让婚礼成为一场充满欢乐和祝福的盛宴。
昨晚请老同学吃饭,他帮我解决了姑娘的工作,饭局总共花了 9000元。你没听错,9000块!我付款的时候,心里一阵发麻,觉得自己像个被宰的羊。可更让我震惊的是,老同学在离开之前,竟然还让服务员给他拿了两瓶茅台带走! 为了姑娘的工作,我不得不求助于老同学。当得知他有能力帮忙解决这个难题时,我心中充满了感激。于是,我精心挑选了一家高档餐厅,准备好好感谢他。然而,我万万没有想到,这顿饭局会让我如此痛苦和失望。 踏入餐厅的那一刻,奢华的装饰和优雅的氛围让我意识到,这将是一场昂贵的宴请。但为了姑娘的未来,我咬咬牙,决定豁出去了。老同学到来后,我们寒暄着,回忆着曾经的校园时光,仿佛又回到了那段无忧无虑的岁月。 随着一道道精致的菜肴上桌,我的心也渐渐揪紧。每一道菜的价格都高得让我咋舌,可我又不能在老同学面前表现出丝毫的犹豫和不满。饭局上,我们看似谈笑风生,可我的内心却充满了焦虑。 终于,饭局结束了。当服务员报出 9000 元的总价时,我的心里一阵发麻。那一瞬间,我觉得自己像个被宰的羊,无奈又心疼。9000 块,对于我来说无疑是一笔巨款,但为了这份人情,我只能硬着头皮付款。 然而,真正让我震惊和愤怒的还在后面。老同学在离开之前,竟然若无其事地让服务员给他拿了两瓶茅台带走。看着他那副理所当然的样子,我的不满如同火焰一般熊熊燃烧起来。我站在原地,手紧紧地攥着钱包,脸色阴沉得可怕。 回到家后,我越想越气。这么多年的同学情谊,在这一刻似乎变得如此脆弱不堪。我为了感谢他帮姑娘解决工作问题,诚心诚意地请他吃饭,可他的行为实在是让我心寒。我开始后悔请他吃饭,甚至后悔找他帮忙解决姑娘的工作。 躺在床上,辗转反侧,满脑子都是老同学那副贪婪的嘴脸和那两瓶被他拿走的茅台。我的不满和愤怒在心中不断翻滚,久久不能平息。我不禁问自己,这份人情到底值不值得?我为姑娘的工作付出了如此高昂的代价,却换来了这样的结果。 在这个复杂的社会中,人情往来往往充满了无奈和困惑。我不知道以后该如何面对老同学,也不知道该如何看待这份曾经以为很珍贵的同学情谊。或许,这就是成长的代价吧,让我看清了人性的复杂和现实的残酷。#热点引擎计划# #娱乐最前沿# #2024华为新品发布会# #动态流量挑战赛# #动态连更挑战# #动态夏日征集令# 
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如何将野兔皮变成皮革?𐊤𛊥䩤𘊤𘀥 特别的课,学习如何将新鲜的动物皮毛变成可以裁剪制作衣服的皮革。原来,不仅仅是牛、羊、骆驼这些大型动物,连鱼、蜥蜴、野兔这些小动物也可以用来制作皮革。 过程其实并不复杂,材料也不难找,但需要有一些屠夫的觉悟和忍受一段时间奇怪气味的心理准备。今天我们上手的是一只野兔,气味相当大,让我有点手足无措。要知道,我可是能帮忙宰牛宰羊的人,但野生动物的味道还是让我有些难以忍受。 同学们都是女生,从年轻到中老年都有,真是一帮奇人。她们对处理动物遗骸、制作标本等工作兴趣浓厚,毫不费力。坐在我旁边的一个年轻小姑娘说她最大的爱好就是从路边捡回家那些因各种原因过世的小动物,而且从十一岁就开始这样做了。听完我顿时觉得脊背发凉。 我上这课的动机很简单,只是想看看能不能把自家的牛皮和羊皮做成地毯或者其他有用的东西。相比起其他同学,我连剥皮都不会,也从没在路边捡过动物遗骸。我也不敢问,怕被其他同学笑话。毕竟这是一帮期待着将一堆老鼠变成皮革再缝成大衣的人㣀 除了今天上手的野兔皮,图片一路划过去,还有已经制作好的鱼皮、老鼠皮,甚至还有山羊皮缝成的衣服。今天太累了,休整几天后我打算用车房里保存了一周的羊皮和一小块牛皮试试做成皮革。敬请期待后续报道。
蒋经国带苏联妻子回国,蒋介石为她起了中文名,蒋经国生母却说:太俗气⠯介石到底为她取了什么名字? 1937年,在苏联求学12载的蒋经国,终于踏上了归国的路途。这位曾经的少年,如今已成长为饱经风霜的青年,且已娶妻生子,他决定将这份幸福带回祖国。 1925年,年仅15岁的蒋经国便怀揣梦想,远赴苏联求学。作为蒋介石的长子,他自小便受到父亲的严格教导,不仅精通国文,更对革命事业抱有深厚热情。一次偶然的机会,他接触到了共产主义思想,决定前往苏联深造。 在苏联的日子里,蒋经国历经了从莫斯科中山大学到列宁格勒军政学院的求学之路,再到工厂、农村、火车站的艰苦劳动。尽管生活充满艰辛,但他始终怀揣着革命的理想,努力适应着异国他乡的生活。 在此期间,蒋经国邂逅了白俄罗斯族的姑娘法伊娜ⷧ樵륈娃。两人情投意合,最终结为连理。1935年,他们的儿子蒋孝文出生,为这个小家庭增添了无尽的喜悦。 当西安事变和平解决后,蒋经国终于得到了回国的机会。1937年3月,他携妻儿踏上了归途。 回到中国后,他们先前往杭州拜见蒋介石。为了让苏联儿媳更好地融入中国家庭,蒋介石特别要求她穿旗袍见面。 初见之下,蒋介石对这个异国儿媳并不十分满意,尤其是当她未能按照中国传统礼仪下跪时。但蒋经国及时解释,缓解了尴尬气氛。随后,蒋介石为儿媳赐名“蒋芳娘”,但蒋经国的生母毛福梅听了,说道:“太俗气了,改成方良吧。” 回到家乡溪口后,蒋经国和蒋方良在那里补办了婚礼。婚礼完全按照中式传统进行,丝竹齐鸣,杀猪宰羊,热闹非凡。这对异国夫妻,终于在中国的土地上,以传统的方式结为了夫妻。 在之后的生活里,蒋方良逐渐适应了中国的风俗习惯,成为了一名典型的中国传统妇女。她深居简出,低调生活,与蒋经国共同孕育了两子一女,享受着家庭的幸福与温馨。 来到中国后,她再也没有回过自己的家乡。2004年12月15日,她因病在台北荣民总医院去世,享年88岁。她的遗体经火化后,与丈夫蒋经国相伴长眠于大溪陵寝。 这段不平凡却又普通的跨国之恋由此划上了句号。
草原上的家:一段难忘的遇见 𞊧10年前的照片,总会让我想起在草原上的那个“家”。那时候,锡林浩特的一个司机大哥因为“我们就想看看真正的牧民生活”这句话,竟然真的把我们带到了草原深处——他牧区朋友的家。长城大哥和龙梅大姐热情地宰羊、邀请朋友,两天时间里,他们带着我们在嘎查里四处吃喝,把我们当成了孩子一样宠爱。 我们想穿蒙袍,邻居家的姑娘就把她结婚的衣服拿出来给我们;我们想骑马,半小时后,就看到一位精神矍铄的蒙古族老者骑着马而来,那风采至今仍让我心潮澎湃。 离开时,前夜的大雨阻断了去路,是嘎查的几家人用三轮摩托接力把我们送出了草原。这两天时光,可能是我一生中最奇妙的遇见。 每年都念叨着要回去,但总是未能成行。真想回去看看,参加一次他们常说的敖包会,看看牧场的牛羊多了多少,看看那位骑马帅到掉渣的蒙古族爷爷有没有学会一些汉语[捂脸]。只是那只不怕狼但怕打雷的黑狗,和半夜回家挤进我们被窝的白喵可能已经不在了[难过]。 现在回头想想,当年真是胆大,街边聊天认识的一个司机就敢跟他往草原深处走。我们原本只是想看看牧民的生活,但他们却把我们当成了远道而来的朋友,如此真诚、如此热情!素昧平生,本无交集,但幸得遇见!
新疆之旅:从南疆到北疆的奇幻探险 新疆,一个名字就足以让人心生向往。从小在地图上看到那片广袤的土地,我就对它充满了无尽的遐想。这次终于有机会亲自踏上这片土地,我才真正体会到“大”这个字的含义。早上出发,开了6个小时的车,才刚刚在两个县级地区转了一圈。每当城市消失,映入眼帘的景色都让人心旷神怡,随手一拍就是大片。 新疆的美,无处不在 𘊤𝜤𗧔,我承认,我被这片土地深深吸引。新疆的美,由内而外,让人魂牵梦绕。喀什的古城、昆仑的冰川、江布拉克的麦浪、吐鲁番的热情、伊犁和喀纳斯的美景,还有那些挑动味蕾的美食和新疆的姑娘们。所谓“葡萄美酒夜光杯,月饮琵琶马上催”,到现在流传着“五步一娜扎,十步一热巴”的说法。她们能歌善舞,热情娇羞,异域风情十足。现在想想,老祖宗对这片土地的融合真是有道理啊! 历史的洪流与文化的交融 ️ 西域并不只指新疆,但现在提到西域,大多数人第一印象就是新疆。令人沉浸其中的是它可以不断探索的神秘文化、多彩的人文和壮阔的美景。说到美食,不得不提我们在秘境深处的别样体验:以酒易肉。那天自驾去了牧区深处,景色很美,自然泉水汇集的溪流在哈萨克族同胞的帐篷旁边流淌,羊群牛群漫步在牧区草场。向导和一位哈萨克族老人聊了起来,我们卸下了后备箱的大乌苏,老人抓来了一只羊。语言不通不耽误享受美景美食,前一小时素未谋面,后一小时烹牛宰羊。这就是我华夏民族的魅力“和”文化,天下大同吧。 期待下一次的探险 旅程短暂,只能是暂存了时光。新疆的地大物博是无法用几天、十几天能够体验明白的。它的魅力直到现在也刺激着我有机会再探索那片土地。期待下次我可以带着女朋友一起环疆走一趟,继续这段奇幻的旅程。
我想给家后面的山上松出一块土地,用来种点植物,这山实在是石山,几乎没什么土,全部是石头。旁边长了很多的竹子,应该是谁扔在这里几颗 经过多年它自己野蛮生长了。这根非常标志的笋尖就被我发现了,哈哈哈 实在是太标准了就像一根纤纤细手。 我最近经常在想人是要会点什么的,不一定是某种乐器某类舞蹈。哪怕是种地,养鱼 杀猪宰羊或者做饭。如果我特别擅长种地我就能种很多的蔬菜水果 能自己吃还能送给朋友。 每次看到私信很多网友发的困扰,我都不知道如何安慰,唯一能提出的办法无非就是读书,学习扩充提升自己的兴趣爱好。或许这提议乍一听让人感觉毫无用处说教气息满满,但它可以非常小,小到任何一件事。因为我看到大部分姑娘年纪都不大,不断的内耗自己在某件小事上,谁背刺你了 谁阴阳你了 谁不跟你玩了 无人懂你了。耗着耗着你就发现自己耽误了特别多的时间,自己变得毫无意义了。所以适当的内耗之后 加油让自己做点喜欢的事情吧。哪怕是收集铅笔都可以。
1943年,15岁女孩刘杰英不幸被两个日本士兵盯上,她强装镇定,把两人引到了杀猪的屠夫家中,就在他们欲行不轨时,刘杰英一把将一个日本兵推到了沸水的锅中,那人挣扎几下就死了,鬼子们得知此时后勃然大怒“抓到刘杰英一定把他折磨致死!”1943年,年仅15岁的刘杰英,在战火连天的日子里,遭遇了人生中最大的危机——两个日本士兵的恶意追击。但她没有选择逃避或绝望,而是用她的冷静和机智,为自己争取了一线生机。她假装镇定,巧妙地引导那两个日本士兵走向了一个杀猪的屠夫家。当这两个侵略者准备对她不轨时,刘杰英瞅准时机,猛地一推,将一个日本兵送进了滚烫的沸水锅中。那人在痛苦中挣扎了几下,便失去了生命。这一幕,不仅让另一个日本兵惊慌失措,也让整个村庄为之震动。日本鬼子们得知此事后,愤怒得如同被激怒的野兽,他们发誓要抓到刘杰英,将她折磨致死。但刘杰英的勇敢和智慧,已经像一股不可阻挡的力量,在人们心中生根发芽。在那个动荡不安的年代,刘杰英用自己的行动证明了即使是最普通的人,在关键时刻也能爆发出惊人的勇气和力量。她的故事,就像一盏明灯,照亮了人们心中的希望,让人们相信,无论环境多么恶劣,只要心中有光,就能战胜一切困难。刘杰英,这位年仅15岁的少女,用自己的生命诠释了什么是真正的英雄。她的事迹,将永远被后人铭记,成为激励人们前行的力量。1943年的冬天,中国正经历着抗日战争的艰苦岁月。那时,年仅15岁的刘杰英,生活早已被战争的阴霾紧紧缠绕。一个清冷的早晨,她独自一人匆匆奔跑在杨家会的小径上,脸上写满了紧张和焦虑。她刚完成了一个至关重要的秘密任务,正急着在天亮前赶回家中,但一种不祥的预感让她意识到,自己并非独行。刘杰英深吸一口气,努力让自己保持冷静,同时脚步更加急促,心中飞速盘算着逃脱的计策。在这个动荡不安的时代,太多无辜女性遭遇了不幸,她深知自己绝不能重蹈覆辙。就在这时,她的视线中出现了一线希望——不远处,杨家会屠夫老张的家映入眼帘。巧的是,老张的家里正热气腾腾,一大锅开水咕嘟咕嘟地烧着,显然是为了杀猪宰羊做准备。这意外的发现让刘杰英心中一喜,她仿佛看到了逃脱的曙光。于是,她更加坚定了脚步,向着那栋熟悉的房屋奔去。她心里盘算着一条妙计,打算利用那锅滚烫的热水,把追兵引进来,或许能神不知鬼不觉地解决掉一两个,给自己争取到逃跑的机会。刘杰英鼓足勇气,推开了屠夫家的门,里面映出的火光让她心头一紧。就在追兵刚跨进门槛的那一刻,她猛地一扑,将带头的士兵推进了沸腾的热水中!那日本兵惨叫连连,瞬间就被热水烫得动弹不得,眼看就要不行了。刘杰英见状,转身就想跑,可没想到第二个士兵已经堵在了门口,满脸都是惊愕和愤怒“你这中国女人,竟敢杀害日本军人,我要你十倍偿还!”眼看逃跑无望,刘杰英索性迎了上去,和敌人展开了近身搏斗。别看她个子小,但身手却异常敏捷,几下子就把追兵给制服了。然而,就在这紧要关头,屋外传来了沉重的脚步声——日军的增援到了!刘杰英没有时间多想,她看了一眼已经奄奄一息的两个士兵,然后果断地从屋后的小窗翻了出去,消失在了夜色中。1943年的寒冬,刘家笼罩在一片阴霾之中。大哥刘福兴,为了国家的自由与尊严,加入了杨家会的抗日洪流,常常夜以继日地奔波在危险的道路上。而妹妹刘杰英,也不甘落后,她悄悄接过了哥哥的接力棒,成为了八路军与乡亲们之间的秘密桥梁,穿梭在枪林弹雨中传递着宝贵的情报。这份使命,虽然沉重且危机四伏,但刘杰英的心中只有家国大义,从未有过丝毫的退缩。然而,命运却在这个家庭上投下了沉重的阴影。那年九月的一天,噩耗传来——刘福兴在回家的路上不幸落入日军之手。原来,他随身携带的粮票成了暴露身份的致命线索。面对敌人的残酷拷打,刘福兴咬紧牙关,誓死守护组织的秘密,最终用生命诠释了忠诚与无畏。他的牺牲,如同一把锋利的刀,深深刺痛了刘杰英的心。那一夜,刘杰英的泪水如同断了线的珠子,但她知道,悲伤不能解决任何问题。擦干眼泪后,她做出了一个勇敢的决定接替哥哥,继续战斗!从此,刘杰英的身影更加频繁地出现在两军交战的边缘地带,她不仅传递情报,还亲自参与了对日军的斗争。她的勇敢与智慧赢得了大家的尊敬,但同时也让她成为了日军眼中的钉子户。尽管日军的监视日益严密,但刘杰英凭借着坚定的信念和灵活的战术一次次化险为夷。她的故事在乡间传为佳话激励着更多的人投身到抗日救亡的洪流中去。而刘福兴的牺牲也永远镌刻在了人们的心中成为了一段不可磨灭的历史记忆。在那个深夜,她决定摆脱追踪的日军,却意外发现自己已身处险境,成了敌人报复的眼中钉。杨家会的众人眼睁睁看着,刘杰英被日军粗暴地拖至广场中央,宛如待宰的羔羊。面对冰冷的刑具和面目狰狞的敌人,她遍体鳞伤,鲜血染红了衣衫,但刘杰英咬紧牙关,一声未吭,只是轻蔑地朝敌人脸上吐了口血水,以示不屈。“快说!你的同伙是谁?你这个顽固的中国女人!”日军怒吼着,一刀割破了她的手腕。刘杰英只是摇头,最终因体力不支,倒在了血泊之中。日军见她气息微弱,以为得手,便丢下这具“尸体”,离开了广场。杨家会的乡亲们迅速围拢过来,用布条紧紧包扎她流血的手腕,但伤势过重,她的生命之火摇曳欲熄。然而,在同志们的全力救治下,奇迹般地,三天后,刘杰英顽强地睁开了眼睛,尽管身心俱疲,那份坚定的信念却从未动摇。康复之后,她毅然决然地重返战场,正式成为八路军的一员,与敌人展开了面对面的较量。那些曾试图将她彻底摧毁的日军,万万没想到,她竟如凤凰涅槃,在血与火的洗礼中获得了新生。每当回忆起1943年那个寒风凛冽的清晨,刘杰英的心中便涌动着无尽的激情与力量。她永远不会忘记,自己是如何孤身奋战,如何在生死边缘徘徊,最终凭借顽强的意志,化险为夷,重获新生。十五岁的刘杰英,曾是个温柔照顾家人与村民的小姑娘。如今,她已化身英勇的八路军女战士,冲锋陷阵,誓与敌人血拼到底。与无数坚韧不拔的中国人并肩,刘杰英选择以热血为笔,书写历史篇章。在那场残忍的战争里,他们用生命描绘出一幅幅壮丽的史诗,只为保卫家园,守护那些在乱世中飘摇的脆弱生命。 刘杰英的传奇,不仅仅是她个人的英勇与伟大,更是中华民族不屈灵魂的生动写照。在烽火连天的岁月里,有无数像她这样的普通人,毅然决然地站出来,用血肉之躯筑起捍卫家园的长城。他们的牺牲与奉献,构筑了中华民族坚实的脊梁。刘杰英,这位象征着中华民族永不言败精神的战士,以及所有为国捐躯的抗日英烈,他们的名字,将永远被后人铭记,被历史传唱。刘杰英的故事像一盏明灯,照亮了无数人的心灵,让每一代人都能感受到那份为国家、为人民默默付出的伟大精神。他的事迹如同璀璨星辰,永远闪耀在我们的记忆之中,提醒我们要铭记那些英勇无畏的英雄们。或许,你也曾被这样的故事深深打动,心中涌动着无尽的感慨和敬意。如果你愿意,不妨在评论区留下你的感想或分享一个触动你心的故事,让我们共同传递这份正能量。此篇文章,我们用心讲述了这段真实的历史,希望能让更多人了解并感受到那些英雄的伟大。但请注意,我们尊重每一位英雄及其家属的权益,如果文中有任何不当之处或侵犯了您的权益,请务必联系我们,我们将立即进行处理并删除相关内容。
第2章𖥮𖤸中宝(上) 艰苦的日子一天一天的过去,我也一点一点的长大,我对两岁之前的事情一点儿都没有印象。其实那是非常非常幸福的时光,醒来就吃,吃饱就睡,稀里糊涂,没有真正的自我意识,感觉不到世界的变化,感觉不到世界的精彩。 在两三岁孩童眼里,看到的一切事物都是充满了好奇,但在脑海里没有留下一丝一点的记忆,这就是老人说的记忆盲点。混沌初开,大脑还没有建立起自己的识别系统,这很正常,孩童就是在自我不断强化完善自己的认知,逐渐的增强记忆,认识世界,到最后是探知世界。 我三岁时,我渐渐的记事,当然都是一些片面的,光怪陆离的奇特场景,儿童的大脑不可能记忆的非常全面,世界仿佛被一层柔和的滤镜覆盖,每一帧都充满了新奇的颜色。 春日里,阳光下,干打垒,平房外面,道路两旁,一排排杨树悄悄吐露着嫩绿,我踮起脚尖,小手试图触摸那些随风轻摆着的嫩叶,阳光透过叶缝,洒下斑驳陆离的光线,在我的脸上跳跃,像是自然界最温柔的笔触,在我稚嫩的心田里描绘出春天的景色。 夏日炎炎,青蛙呱呱声声声入耳,我跟哥哥们追逐着杨树林荫下的光影,六哥刚从泥土里挖出的蚯蚓,非常自豪的丢给了我,毕竟我还是胆小,没有用手去抓。蚯蚓在泥土中缓缓爬行,留下一道痕迹,我瞪着眼睛,好奇蚯蚓为什么那样蠕动前行,孩童的我对这个世界既好奇又惊喜。那一刻,时间仿佛静止,我与这小小的动物,共同体验着生命的神奇,人与动物和平相处而和谐。 在那炎炎的夏日里,什么都不懂的我感受大自然的美好,感觉跟那个年代的时光重合,虽然那时候的时光记忆是短暂的,但是我喜欢闻一闻那个年代泥土的芬芳和甜甜的气息。 我在那个年代,在那个我非常向往的平和而艰苦的年代中一点一点长大,一切都是自然的,孩子们都是一群群在外面疯,在外面嬉戏打闹,感受春夏秋冬四季给我们带来的变化。我们是淘孩子,泥孩子,脏孩子,疯孩子,我们跟自然融合,跟村庄融合,那个年代让我们身心愉悦与快乐同行。 我们这个中心村里,没有村长和村委会,当时我们大庆油田这个村,那个屯的。就是一个名称,其实就是大庆油田临时性建的村庄。只要离工作地方近,就可以建村庄,就可以建成生产基地,生产大队,家属管理站。 尤其是在60年,不管是什么大姑娘,小伙子,什么七大姑八大姨,只要大庆有亲属的,就可以来到大庆油田扎根落户,当然他们都是农业户口。 如果是职工子弟来大庆招工就能当工人,就像我叔就是奔我老爸来的,那就是职工子弟招工当工人,为此我叔就改变了自己的命运,人生轨迹就此重新书写。 60年代的大庆油田,落户政策如同磁石般吸引着四方来客。夕阳西下,金色的余晖洒在临时搭建的简易木屋上,给这片充满希望的土地镀上了一层温暖的色彩。一块斑驳的木牌上,用红漆歪歪扭扭地写着“大庆油田落户咨询处”。 那时候的政策:讲究的是‘以工代赈,就地落户’。只要你有力气,愿意为大庆油田的建设出一份力,不管是种地还是干别的,都能给你安排个住处,还能享受国家给的补贴,最重要的是,干得好了,还能转成正式工人,吃上国家粮!那个时候确实招了不少人。 到了70年代以后落户条条框框就多了起来,并不是随随便便就能给你落户,想当工人,想当家属工,就有些困难了,油田人员渐渐饱和,除非姑娘你嫁给油田子弟,除非小伙子你娶油田女子,大会战吃苦的时候你不在,城市建立起来享福的时候你才来,天下哪有这么好的事情。 60年代的大庆油田正式开发建设时期,急缺建设开发的人员。当时的苦难是可想而知的,吃的不行,住的不行,苦不苦,累不累?只有60年大会战的大庆石油人,才有发言权。 大庆油田还是以盐碱地居多,至于文明世界能捏出油花肥沃的黑土地,大庆油田占比不大,所以我们喝的水碱性很大。我们这地方有一个顺口溜,三肇加一达,满嘴大黄牙(肇东,肇源,肇州和安达)我们当时大庆油田就归属安达管辖。 至于大家所说的北大仓,很多上年纪的老人们都能想到王震将军,他是农垦部的第一任部长,带领大批的服员官兵,支边的知识青年进军北大荒,北大荒地势低,河网密布,地下水位高,形成了大面积的沼泽,荒原一片,沼泽一片,是一个非常难啃的硬骨头。 王震部长领导的官兵们战春秋,斗风雨,战严寒,斗风雪,硬把昔日的北大荒变成了粮食满满的北大仓,这就是东北最著名的黑土地三江平原。 大庆油田也有未开垦的黑土地,开垦了就可以种粮食,种苞米,种土豆,种白菜,这也是1962年周总理来大庆视察时候给的重要指示:要自给自足,丰衣足食,自己要解决吃饭的问题。 那时候的人们思想单纯朴实而无华,一切都以国家建设为中心,不怕苦,不怕累。想一想60年的三年自然灾害,国家也是相当的困难,所以一切都要靠自己艰苦奋斗,自力更生,靠自己的双手创造劳动价值,说白了,要吃饭,争一口气,活着。 我老妈就是管理站的家属工,每天种地,下地除草,积粪挣工分,什么活都干,因为我老妈是家属工,农业户口,每个月也有粮食,年底才发工资,往往不用到年底,我老妈每个月都把钱借了出来,没有办法,我家人口多,靠我爸那点工资实在是难以为维,为了养活着我们一大堆孩子,我老妈想尽了一切办法。 我的几个哥哥和我都有粮食,随着岁数的增长,粮食也在增长,因为我们都是大庆人。我们出生大庆油田就是城市户口,也就是安达城市户口。 但是我大哥杨海松,二哥杨海林,三哥杨海强来到大庆时,那时落户就是农村户口,也叫农业户口。他们三个是随我老妈落户,就是农业户口,国家也给我三个哥哥供应粮食,好歹也是油田子弟,祖国的花朵,说心里话,那点儿粮食真不够吃。 用我老妈的话说“你的几个哥哥都挨过饿,挨过冻,生了你以后,生活才好一点点” 我老爸是油田工人,每个月都有50多块钱的工资和每个月固定的供应粮食。细粮少,粗粮多,需要拿粮本去买,家里每人个人半斤豆油,单位发布票,肉票,洗澡票理发票等等,生活只能算是勉勉强强。 我大哥海松,我二哥海林以招工的形式,去了北安农场干农活,那里是大庆的后勤基地,每年粮食丰收,蔬菜丰收,主要是供应大庆油田职工,虽然那时候生活有点苦,但是比起全国各地城市农村来说,还是比较好的。 我老妈就带着我们哥几个在中心村生活,那时候的日子一般化,饿不死,也吃不到什么好的,我对这些没有什么印象。 我老妈是1963年带着我三个哥哥离开山东老家来到大庆油田,那时候我老妈还怀着我四哥。想想那个时候,我老妈也是很厉害的,也是一个了不起的人物,什么苦都吃过,什么罪都遭过。 1963年,当时大庆什么都稀缺,物资贫乏。但我老爸在大庆油田还算是一个文化人,毕竟上过初中,在那个年代也算是很牛逼的知识分子。 之前,我老爸和我老妈就在山东老家农村结的婚。在农村生了我大哥,我二哥,我三哥,别看我老爸长得不怎么样,但我老爸当时是玉门油田的石油工人,在我们山东老家也是响当当的人物,我老爸就这样把漂亮的我老妈拿下了。 我老妈可是那个村子里数一数二的山东大美女。而且我老妈也有不少手艺活,做饭蒸馒头干家务,下地除草干农活,喂猪放羊打猪菜,上山砍柴捡蘑菇,下河摸鱼捉鳖,杀猪宰羊,样样精通,是十里八里出名的女能人,嫁给我老爸,我都替我老妈抱不平,感觉有点亏,但问题是不嫁给我老爸,也不可能有我呀。 我老妈告诉过我,我老妈之所以能看得上我老爸,就是因为我老爸能写出一手漂亮的钢笔字,毛笔字也不错。每年过年的春联都是由我老爸写的,左邻右舍都是求着老爸给写春联,我老爸那时是风光无限,一对小老鼠般的眼睛更是牛逼闪闪放光芒,牛逼的很呐,自我膨胀,挡都挡不住。 后来随着发现大庆油田,1960年我老爸从玉门油田来到了大庆油田大会战,占天占地,占草原,不怕苦,不怕累,头顶苍天,脚踏大地,是把石油打出来的精神甜精神,大庆人的精神,感动了多少热血青年,那一代人是奉献的一代,是最大公无私的一代。 他们那些人都来自于五湖四海,试油战线的,医疗卫生战线的,地质勘探浅线的,钻井战线的等等等等,各条战线的都有大批的技术人员。 油田的工友们来自于祖国的四面八方了,东北的,西北的,东南的,西南的,都在大庆油田安家落户。 大庆油田还有一批城市知识青年,他们也是从祖国四面八方来到大庆油田。接受贫下中农再教育,他们带着学学腔的口音。城市知识青年与农村知青相互看不顺眼,其实他们都是建设社会主义现代化的接班人。
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