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阙字草书最新视觉报道_阙字的各种写法(2024年12月全程跟踪)

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阙字草书

𐟎蠦˜Žⷩ™ˆ淳《草书岑参诗轴》瑰宝 𐟓œ【明 ⷠ陈淳《草书岑参诗轴》】上海博物馆珍藏。陈淳（1483-1544），字道复，号白阳，江苏苏州人。他师从文徵明，书法深受米芾影响。与祝允明、文徵明、王宠并称为“吴门书派四家”。此作品为陈淳书写唐代岑参的《和贾至舍人早朝大明宫》，用笔刚劲有力，气势磅礴。本轴书法以中锋运笔为主，使转圆润，偶尔运用偏锋钩拒，刚柔相济，书势雄伟飞动，结体疏放恢宏，欹侧多姿，颇具米芾书法之神韵。释文：鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未乾。独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。右岑嘉州和贾诗。道复书。钤“白阳山人”、“陈氏道复”。

「弘耑访谈」宋曹在书法史上具有极具重要的地位，不管是在书法理论的构建，还是在书法创作方面，都有着精深的造诣。特别是其晚年，书法更臻精善。此作用笔圆转自如，酣畅淋漓，通篇气势融贯、跌宕起伏，如行云流水，如大河奔涌，一泻千里，气贯长虹。如此煌煌巨制，实为少见。宋曹（1620～1701），明末清初大书法家。字彬臣，一字邠臣，号射陵、耕海潜夫、汤村逸史，室名会秋堂、蔬枰草堂等，江苏盐城人。明时官中书，入清后隐居不仕。工诗文，尤精书法，有名于时。著《书法约言》、木刻双钩《草书千字文》、《杜诗解》、《会秋堂诗文集》等。这些书作用很大，对后人的书法、诗文有很大的指导意义。当今日本书法界，有研究宋曹书学的学术群体。他的书法作品在日本、上海、常熟等地博物馆多有收藏。款识：霜黄碧梧白鹤栖，城上击拆复鸟啼。客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫，似归秦川多鼓鼙。年过半百不称意，明日看云还杖藜。弟宋草书为冽仙道兄。作品资料作者宋曹尺寸 175.5㗵0.5cm 估价 USD 　40,000-60,000 成交价 RMB 　1,005,683 USD 　158,500 钤印：「东海臣曹」、「中书之章」、「会秋堂」

柳公权一句话得罪了皇帝，还好，只降职不要命柳公权(778年-865年)，字诚悬，京兆华原(今陕西铜川市耀州区)人。唐朝中期著名书法家、诗人。他的祖父柳正礼，曾任邠州士曹参军。父亲柳子温，曾任丹州刺史。其兄为中唐名臣兵部尚书柳公绰。柳公权从小就喜欢习字，十二岁就能写辞作赋。元和三年(808年)，柳公权29岁时登进士第，初为秘书省校书郎。李听镇守夏州时，柳公权入其幕府，任掌书记。元和十五年（820年）正月二十八日晚，唐宪宗李纯服用金丹后突然暴毙，由唐穆宗李恒即位。柳公权40多岁时才有机会进京回奏政事，穆宗召见，对他说：“朕在佛寺中看到你的笔迹，想见你很久了。”于是升任他为右拾遗，补翰林学士，后又升为右补阙、司封员外郎。后官至太子少师，故世称“柳少师”。柳公权享年87岁，前后一共臣事七位皇帝，一生历唐代宗大历十三年（公元778年）——唐懿宗咸通六年（公元865年），最后以太子少师死于任上。他的字在唐穆宗、敬宗、文宗三朝一直很受重视。他的书法初学王羲之，以后遍阅近代书法，学习颜真卿，溶汇自己新意，然后自成一家，自创独树一帜的“柳体”，为后世百代楷模。“柳体”字取匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截铁之势。点画爽利挺秀，骨力遒劲，结体严紧。穆宗尝问柳公权用笔之法，公权答云：“用笔在心，心正则笔正也。” “书贵瘦硬方通神”，他的楷书，较之颜体，则稍均匀瘦硬，故有“颜筋柳骨”之称。柳公权的传世作品很多。碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等。其中《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《神策军碑》最能代表其楷书风格。柳公权的行草书有《伏审》、《十六日》、《辱向帖》等，他们的风格仍继承王家风格，结体严谨，潇洒自然。另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》。《蒙诏贴》又名《翰林帖》，原文：公权蒙诏，出守翰林，职在闲冷，亲情嘱托，谁肯响应，深察感幸。公权呈。这是柳公权写给朋友的一通信札，大意是说自己虽然蒙诏，当上了翰林，然能力有限，这只是一个闲官职位，可也不能为别人办什么大事情，请谅解自己的难处。帖本为白麻纸，共七行，二十七字。书于唐穆宗李恒长庆元年（公元821年），当时柳公权44岁，官职是右拾遗，兼任翰林院侍书学士。官位虽高，但没有实权，所以说自己“能力有限”，“也不能为别人办什么大事情”，就这样推辞了别人的请托。当时正值柳公权年富力强，正是他书法创作的颠峰时期，写出来的字当然是最能显示其功力的了。《蒙诏贴》其字形长短宽窄不一，或断或连，构成章法上的变化。具有顿挫郁勃，开阔跌宕的艺术特点。体势稍带颜法，沉劲苍逸。笔墨浓淡轻重有致，形成层次上的变化。风格豪放雄逸，遒劲流丽，“枯润纤浓，掩映相发，非复世能仿佛。”⠂ 柳公权的书法向以楷书见长，行草书作品极少，这幅《蒙诏帖》可谓是柳公权行草最佳代表作。然而，在多数初学者尤其是外行人看来，这几乎是一幅很难欣赏的“丑书”。可就是这幅“丑书”面孔，被后人列入了“天下第六行书”。柳公权所写的碑帖极多，以致当时公卿大臣家的碑志，如果求不到他的字，就会被人们骂为不孝子孙，但主要是以楷书为主，行书流传极少，因此就越发显得《蒙诏帖》的弥足珍贵。今人学书入门，首选唐代颜、柳、欧、褚、虞等书法家，特别是柳公权所建立的一整套楷书的规范，今天仍然是人们学习的榜样。柳公权在中国书法艺术的改革和发展中，做出了突出的贡献，为唐代书法发展进行总结，也为整个楷书的发展奠定了基础。⠊ 柳公权历事穆宗、敬宗、文宗三朝，都在宫中担任侍书之职。他的哥哥柳公绰在太原任职时，写信给当朝宰相李宗闵，为其弟鸣不平说：“我的弟弟苦心钻研文章书法，先朝只任他为侍书，这种职务，和占卜小吏没有什么区别，我也以此为耻，请给他调换一个闲散职位。”这可是在为其弟讨官要官呀！如果是别人那可是万万不行的。可柳公绰是谁呀？他可是一代名将啊！反正皇帝口袋里官职多得很，给个把官职谁无所谓。于是升柳公权任右司郎中，又转为司封郎中、兵部郎中、弘文馆学士。文宗思念他，又召他为身边侍书，升任谏议大夫。不久又改为中书舍人，充任翰林书诏学士。文宗每次召见时，因相谈甚欢，常常是蜡烛烧完了，而谈兴正浓，不肯花工夫去取蜡烛，于是命宫中婢女便用蜡油蘸纸来照明。可见君臣是多么地融洽。一次，文宗在便殿召见六位学士，文宗说起汉文帝的节俭品德时，便举起自己的衣袖说：“朕这件衣服已经洗过三次了，跟汉文帝比起来，有过之而无不及吧？”于是众学士都纷纷拍马抬轿，颂扬文宗的节俭品德，只有柳公权闭口不语。嗣后文宗留下他，问他为什么不说话。柳公权回答说：“君主的大节，应该注意起用贤良的人才，黜退那些不正派的佞臣，听取忠言劝戒，分明赏罚。至于穿洗过的衣服，那只不过是小节，无足轻重。”当时大臣周墀也在场，听他胆敢这样说皇上，顿时吓得浑身发抖。皇帝是什么人呀？那可是圣上啊！你这样说圣上，说好听一点儿这是在劝谏，说不好听的你就是在跟圣上作对、唱反调，打领导的脸！跟领导唱反调的人能有好下场吗？但柳公权却显得理直气壮，毫无惧色，跟没事人一样。文宗听了这话，脸上虽然不动声色，但在内心里却对他非常不满，于是说：“老柳啊，看来你非常有谏臣风度呀，那好，这个中书舍人你就不要干了，还是去做谏议大夫吧。”就这样一句话得罪了皇上，柳公权从中书舍人降为了谏议大夫。还好，没有要他的命。这就是迂腐文人，不知变通，祸从口出，给自己惹来的麻烦。大中十二年(858年)正月一日，宣宗在元旦举行朝会，柳公权年已八十，便在群臣之首向宣宗称颂祝贺，因含元殿较远，柳公权到时因年迈已感疲惫，在称贺之后，本要为宣宗上尊号"圣敬文思和武光孝皇帝"，但柳公权误称"光武和孝"，因此御史弹劾，罚了一季的俸禄，议事官恨他不退休。直到唐懿宗咸通初年，柳公权才以太子太保之职致仕。咸通六年(865年)，柳公权去世，享年八十八岁，获赠太子太师。现世存《蒙诏帖》有两种，除故宫所藏墨迹外，另一种见于《兰亭续帖》等刻帖。二者文字不同。翰林不称“出守”，故疑其伪，当为唐末宋初高手所拟。柳公权亦工诗，《全唐诗》存其诗五首，《全唐诗外编》存诗一首。可见其不仅书法一流，诗亦优秀。下面来欣赏他的两首诗作：一、题朱审寺壁山水画朱审偏能视夕岚，洞边深墨写秋潭。与君一顾西墙画，从此看山不向南。二、阊门即事耕夫占募逐楼船，春草青青万顷田。试上吴门看郡郭，清明几处有新烟。#美好假期在旅途# #晒晒你镜头里的秋色# #在一起月更圆# #大学第一课# #定格甜蜜瞬间# #大学第一课#

𐟓œ《草诀百韵歌》王羲之注解精选 𐟎“探索王羲之的《草诀百韵歌》，感受草书的韵律与美感！𐟖‹️ 𐟔草圣最为难，龙蛇竞笔端。毫厘虽欲辨，体势更须完。 𐟒禜‰点方为水，空挑却是言。宝盖无左畔，走之阙东边。 𐟓长短分知去，微茫视每安。六手宜为禀，七红即是袁。 𐟌🥭䦮†通相似，矛柔总一般。乡卿随口得，爱凿与奎联。 𐟒ᨩ𙤾阮™照识，绳蜡达连看。称摄将属倚，某枣借来旋。 𐟔„慰赋真难别，朔邦岂易参。常收无用直，密上不须盖。 𐟓–柬同东且异，府象辱还偏。禾手乎年似，廊庙与绿缘。 𐟦𖥍𓨄š犹如恐，医初尚类坚。全皇同自异，容客更纷然。 𐟐‚颡向戈牛始，鸡须下子先。撇之非是乏，勾木可成村。 𐟐�穼头先辨，寅宾腹里推。之加心上恶，兆戴免头龟。 𐟑‰与才须见，乌同鸟更疑。寿宜圭与可，齿记止加司。 𐟏 右邑月何异，左方才亦为。举身为乙未，登体用北之。 𐟚𖨷亮樨€如借，时边寸莫违。草勾添反庆，乙九贴人飞。 𐟌𚦃Ÿ末分忧夏，就中识弟夷。里力斯成曼，圭心可是春。 𐟍ƒ膝滕中委曲，次以两分明。叔芹元仿佛，拒捉自依稀。 𐟛Œ顶上哀衾别，胸中器谷分。虑逼都来近，论临勿妄窥。 𐟐Ž欲识高齐马，须知兕既儿。虞虚悉迷遣，巢笔树挂枝。 𐟎𖤸ˆ畔微弯使，孙边不绪丝。莫教凡勿作，勿使雍为离。 𐟒䩆‰碎方行处，丽琴初起时。栽裁当自记，友发更须知。 𐟘𒥿𝨮𖥈˜如对，从来缶似垂。含贪真不偶，退邑尚参差。 𐟔奇灭何曾误，党堂未易追。女怀丹是母，叟弃点成皮。 𐟌Š若谓涉同浅，须教贱作师。鼋鼍晁一类，茶菊荣更论。 𐟌‘非作浑如化，功劳总若身。示衣尤可惑，奄宅建相临。 𐟌™道吴谷难测，竟充克有伦。市於增一点，仓欲可同人。 𐟓š数段情可密，曰甘势则匀。固虽防梦简，自合定浮淳。 𐟚—添一车牛幸，点三上下心。余参全不别，巽哄岂曾分。 𐟒𐥤𚦗祅ƒ无异，赢嬴自有因。而由问上点，早得幸头门。 𐟐𞨀𛦭𛤼‘相犯，貊朝喜共临。鹿头真戴草，狐足乃疑心。 𐟔勿使微成渐，奚容闷作昆。作南观两甫，求鼎见棘林。 𐟏ƒ休助一居下，弃奔七尚尊。采逢身近取，熊结足下寻。 𐟎詚𖥤𔧜Ÿ似击，帛下即如禽。沟渫皆从戈，纸笺并用巾。 𐟒䦃禀€容易失，会念等闲并。近息追微异，乔商橘不群。 𐟤款频终别白，所取岂容昏。戚或威相等

隋唐五代书法艺术：从欧阳询到柳公权隋唐时期的书法艺术继承了六朝的传统，到了唐代，书法更是发展到了一个新的高度。唐太宗李世民非常推崇王羲之的书法，甚至在朝廷中设立了书学，专门以书法取士。特别是楷书，要求字体规正、法度精严。初唐书法的繁荣初唐时期，欧阳询、虞世南和褚遂良三位书法家的楷书风格影响了整个唐代。他们的作品至今仍被视为书法艺术的典范。欧阳询：创立“欧体” 欧阳询是初唐时期的著名书法家，他创立了“欧体”楷书。他的代表作《九成宫醴泉铭》每笔都圆正有力，气力纵横，凝神静虑。虞世南：内敛与刚柔并济虞世南的楷书《孔子庙堂碑》结体圆到内敛，既有刚柔之美，又有道丽秀美。他的行草书《汝南公主墓志铭》草稿更是圆活自然，被收入各种丛帖之中。褚遂良：北碑风韵与唐楷精神褚遂良的《伊阙佛龛碑》楷书方整挺拔，带有北碑的风韵。《雁塔圣教序》则是他最具代表性的作品之一，书体字画俊秀，章法严谨，字体舒展而有顿挫抑扬的节奏。颜真卿与柳公权：各自的楷书风格颜真卿：大楷与行书的融合颜真卿擅长楷书和行书，以大楷著称。他的作品如《东方画赞碑》《中兴颂》《颜家庙碑》等，笔画求横平竖直，丰腴雄强，结体宽博大度，字字严谨。特别是《祭侄文稿》和《争座位帖》，更是他行草书的杰作。柳公权：骨力与道媚的结合柳公权初学王羲之，又遍阅近人书法体式，以楷书著称。他的作品如《玄秘塔碑》和《神策军碑》偏重骨力，顿挫转折明确，却又道媚得体，时有“颜筋柳骨”之誉。张旭与释怀素：草书的创新张旭：草书的自由与规矩张旭被誉为“张颠”，他的草字虽然奇怪百出，但求源流无一点画不合规矩。唐文宗时称李白诗歌、裴舞、张旭草书为“三绝”。他的代表作《古诗四帖》展现了草书的自由与规矩的完美结合。释怀素：自然气象与书法的灵感释怀素的草书受夏季云气涌动、变化万端的自然气象的启发，其书势若惊蛇走龙，骤雨狂风，时与张旭齐名，人称“颠张狂素”。他的代表作《自叙帖》《食鱼帖》《苦荀帖》都体现了这种自然与书法的完美融合。隋唐五代时期的书法艺术不仅继承了前代的传统，还创新发展，形成了中国书画特有的技法特点与表现形式。无论是欧阳询的“欧体”，还是颜真卿的大楷，或是柳公权的骨力，都为我们留下了宝贵的文化遗产。

城北石翁简体横竖草书、繁体隶书书法满江红ⷦ€’发冲冠作者：岳飞　　怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。　　靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。

𐟓š《草诀百韵歌》第二章：草书的奥秘与技巧 𐟌🠨‰圣的境界最为高深，笔下的龙蛇飞舞，气势磅礴。毫厘之间，辨析清晰，体势更要完美无瑕。 𐟒砦œ‰点为水，空挑即是言。宀头无左畔，走遶阙东边。长短分知去，溦茫视每安。 𐟐‚ 步观牛引足，羞见羊踏田。六手宜为禀，七红即是袁。十朱知奉己，三口代言宣。 𐟏›️ 左阜贝丁反，右刀寸点弯。曾差头不异，归浸体同观。孤殆通相似，矛柔总一般。 𐟌𞠩‡‡夆身近取，熙照眼前看。思惠鱼如画，禾乎手似年。既防吉作古，更慎达为连。 𐟏𙠥𙃧𙁤𚎥”，侯兮不减詹。称摄将属倚，某枣借来旋。慰赋真难别，朔邦岂易叅。 𐟏ž️ 常收无用直，密上不须宀。才畔详笺牒，水元看永泉。柬同东且异，府象辱还偏。 𐟌𑠥︥‚干成卉，勾盘柬作阑。乡卿随口得，爱凿与奎全。玉出头为武，干衔点是丹。 𐟐Ž 蹄号应有法，云虐岂无传。盗意脚同适，熊弦身似然。矣其头少变，兵共足双联。 𐟏ž️ 莫写包庸守，勿书绿是缘。谩将绳当腊，休认寡为宽。即脚犹如恐，还身附近迁。 𐟌𘠥œ‰象，宪害寘相牵。满外仍知备，医初尚类坚。直湏明谨解，亦合别荆前。 𐟐‚ 颡向戈牛始，鸡湏下子先。ノ之非是乏，勾木可成村。萧鼠头先辨，寅宾腹里推。 𐟐⠤𙋥Š 心上恶，兆戴免头龟。点至堪成急，勹干认是卑。寿宜圭与可，齿记止加司。 𐟏ž️ 右邑月何异，左方才亦为。举身为乙未，登体用北之。路左言如借，时边寸莫违。 𐟌🠨‰勾添反庆，乙九贴人飞。惟末分忧夏，就中识弟夷。斋齐曾不较，流染却相依。 𐟐‰ 或戒戈先设，皋华脚预施。睿虞元仿佛，拒捉自依稀。顶上哀衾别，胸中器谷非。 𐟏›️ 止知民倚氏，不道树多枝。虑逼都来近，论临勿妄窥。起旁合用短，遣上也同迷。 𐟐Ž 欲识高齐马，湏知兕既儿。寺专无失错，巢笔在思维。丈畔微弯使，孙边不绪丝。 𐟌𑠨Ž릕™凡作愿，勿使雍为离。醉碎方行处，丽琴初起时。栽裁当自记，友发更湏知。 𐟐‰ 忽讶刘如对，从来缶似垂。含贪真不偶，退邑尚参差。减灭何鲁误，党堂未易追。 𐟏ž️ 女怀丹是母，叟弃点成皮。若谓涉同浅，湏教贱作师。鼋鼍鼌一类，茶菊策更亲。 𐟌🠩ž作浑如化，功劳总若身。示衣尤可惑，奄宅建相邻。道器吴难测，竞充克有伦。 𐟏›️ 市于增一点，仓欲可同人。数��

令人惊艳又实用的中国好词语【第017期】有时候，一个好词能瞬间点亮整篇文章。今天，我要和大家分享一些相对冷门但又不至于一辈子都用不上的好词。这些词是中华文化的宝藏，用好了能让你的表达更上一层楼。笔走龙蛇 𐟐 这个成语形容书法生动而有气势。想象一下，一个人写字的时候，字迹如同龙蛇一般灵动，那场面得多壮观！唐代诗人李白在《草书歌行》里就用了这个词：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。”是不是很有感觉？细大不捐 𐟓š 这个成语出自韩愈的《进学解》，意思是无论大小都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。比如，有人收藏书籍，细大不捐，各种类型的书都有。这样的人真是让人佩服！神霄绛阙 𐟏🙤𘪨ŽŸ指仙境，也用来形容帝王的高深华美的宫殿。明剧《广陵月》里就有用到：“神霄绛阙，丽日五云浮，开绮，待宸游，云和一曲倚笙簇。”那宫殿的辉煌景象仿佛就在眼前。旧燕归巢 𐟏ከ🙤𘪦ˆ语比喻客居在外的游子喜归故里。明剧《青衫记ⷨ㴥…𔥽’衡》里有：“似旧燕归巢，双语檐前。”想象一下，燕子飞回老巢，那种温馨和归宿感是不是扑面而来？瑰意琦行 𐟌Ÿ 这个成语出自宋玉的《对楚王问》，指高明的思想和不平常的行为。比如，一个人的行为举止超凡脱俗，让人惊叹不已。淡烟疏雨 𐟌篸这个成语形容烟雨迷蒙的景象。宋代王之道的《点绛唇ⷥ†즗妱Ÿ上》里有：“古屋衰杨，淡烟疏雨江南岸。”想象一下，远处的山峦在淡烟疏雨中若隐若现，那种美感真是无法言喻。这些词语不仅冷门，而且充满了诗意和韵味。希望这些好词能给你带来一些灵感，让你的表达更加丰富多彩！

酾酒——席洪义草书作品展在艺术西湖ⷥ𜀥𑕊　书法是代表东方智慧和中国文化精神的重要艺术表现形式之一，而草书则直接表达书者的思想情感与艺术涵养，被书界认为书法的最高境界。2024年9月28日，酾酒——席洪义草书作品展在艺术西湖ⷥ𜀥𑕣€‚ 此展呈现艺术家、收藏家席洪义新近创作的40余件草书作品，涵盖诗词、楹联、题词等多种形式，内容广泛，题材丰富。其中，《沁园春ⷩ›ꣀ‹等巨幅作品为艺术家现场即兴创作而成，较为真实全面地展现席洪义的内心情感和艺术造诣。席洪义自幼受父亲影响喜爱中国书法艺术，并没有经过高等美术院校专业、系统地训练，这就使得他的草书恣意酣畅、无拘无束、率真而为，丝毫没有象牙塔里的匠气和做作。这种不囿于成法、不迷信权威，直指性灵、大象无形的书法创作方法，正是东方智慧和中国文化精神的深邃之处。北宋大文豪苏轼在《论书》中指出“把笔无定法，要使虚而宽”，强调执笔应该是适宜而无一定的规则，在实的前提下做到自由自在、无拘无束、挥洒自如，为己所用。“书初无意于佳乃佳” 更是提出书法创作中直指灵性、大象无形的最高境界。苏轼在《书论》中这样阐述：“书必有神、气、骨、血、肉，五者阙一，不为成书也。书法备于正书，溢而为行草。……凡世之所贵，必贵其难。真书难于飘扬，草书难于严重，大字难于结密而无间，小字难于宽绰而有余。把笔无定法，要使虚而宽。……仆以为知书不在于笔牢，浩然听笔之所之，而不失法度，乃为得之。……书初无意于佳乃佳尔。草书虽是积学乃成，然要是出于欲速。……吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也。……”苏轼南京博物院古字画鉴定专家、书画家王强认为，古往今来,凡是优秀的书法家,无不以在作品中表现自己的真情至性和时代精神为最高境界。而如今，甚少有书法家还能够秉承前人的书法精神，大多不过是附庸之作，只见其形，不见其神。而洪义的书法作品能够将个人和时代、情感与理性结合得如此到位，并在书法创作中表现得又如此直接、深刻,给人以如此强烈的艺术感召力。实为难得。西泠印社执行社长、著名书法家刘江较为全面地评价席洪义书法艺术：“洪义尤善草书。脱胎怀素，磨炼多年，兼得张长史、孙过庭笔意，果断平和，潇洒清逸，动静结合，挥洒自如。既得宋人之“意”，兼收明人之“体”，点画纵横间无不存有出处，却又不见踪影，柳暗花明，圆融无迹。纵观洪义书法，刚中带柔、方圆互生、虚实变幻，篇章排布有度，点画间气势非凡又有洒脱之意。看似潇洒不羁，却又缜密非常，融真情真意，合韵律起伏。实处就法，虚处藏神，功力之外，更求意境。然洪义书笔锋较古之大家略显圆润，其书还时有脱化未尽之处，须不断研习探求，以登高博见。” 据悉，此展将持续至2024年11月29日。艺术家席洪义 1967年出生于内蒙古。笔名水走一线，天河水，堂号怀颠堂。幼时受父亲影响喜书法，十六岁写欧体，十九岁写颜体，临王羲之《圣教序》，三十岁不辍于真草隶篆之间。因性情豪放，颇喜大草，近十年游艺于张芝、张旭、怀素、孙过庭、黄庭坚、赵杰、祝允明、王铎之中，苦求书法，沉著痛快于五色墨中，大胆逸兴于张弛之间，遂悟得古人用笔千古不易之妙，满张布白气蕴生动，圆润内生百年如新。曾教书九年，记者生涯五年，后从商以养家，经年来跑遍名山大川，唯对书法艺术的挚爱不改。喜收藏，有破砚三千斋之谓。金石收藏颇丰，远至老三代，近到明清诸篆刻大家。喜古代书画，恨出生晚矣不能盛罗之，平生恨事。不曾加入书法家协会，不曾有过展览，不曾参加笔会。可以读懂者仁人谓天河水草书得笔法矣，可立百年。独我嗤鼻一笑，我与旭师如隔岸观火。 2019年5月，天津人民美术出版社出版《中国当代名家书法集席洪义》#书法# #艺术西湖#

宋克《岑参早朝诗》#书法# #书法爱好者# 明代，宋克草书墨迹《岑参早朝诗》，34.6㗳5.2厘米，美国普林斯顿大学博物馆藏。宋克是明代初期闻名于书坛的书法家"三宋二沈"之一。与高启等称十友，诗称十才子。宋克素工草隶深得钟、王之法，笔精墨妙，风度翩翩。并工写竹，虽寸冈尺堑，而千篁万玉，雨叠烟生，萧然无尘俗之气。杜甫和岑参在天宝年间有交往，乱起后，一个被困，一个参战。而在战后，杜甫并没有忘记这位“小兄弟”。是他向肃宗推荐了岑参，他任左拾遗，岑参任右补阙，两个好朋友又美滋滋地在一起了。可是，好景不长，因为岑参更有性格，同为谏官，他比杜甫更激烈，各种意见统统提给皇帝，结果可想而知。据后人统计，岑参的这首诗《早朝诗》创作完成后，在唐诗七律“热评榜”上高居榜首。也即，这首诗的评论量不仅超出了王维、杜甫的同题之作，还比唐代所有的七律诗的评论量都大。【释文】《岑参早朝诗》鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。唐人早朝一律，吴郡宋克书。

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