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刘家琨最新娱乐体验_所有演员名单(2024年12月深度解析)

内容来源：批发价SEO所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

刘家琨

刘家琨的鹿野苑：石刻与自然的交响曲 𐟌🊰ŸŒ🠩𙿩‡Ž苑石刻艺术博物馆，一个以佛教石刻为藏品的神圣之地，采用中国传统园林的布局手法，让每一位参观者都能在自然与人为的空间中穿梭。这里的墙体，结合了当地的施工水平，内层以砖为模，清水混凝土复合墙，既坚固又美观。建筑体块之间的缝隙巧妙地组织光线，让展品与风景相映成趣，营造出一种独特的氛围。 𐟌𓠨‡결02年起，这座建筑的施工从未停歇。初为人造，后为天工，与自然和谐共生。设计之初，保留了本地的野生杂树，任其野蛮生长。浓淡交错的阴翳，为步道增添了诗意。竹林愈发高挺，成为空间的自然分割。枝叶伸展，将游人包裹，将展馆深藏。土地将落叶与青苔铺满步道，将其占为己有。忽而平地升起，丛林向两侧退去，走向若有光的小洞。 𐟏›️ 博物馆采用展厅环绕中庭的布局，在迂回的行进路线中，佛与自然的和谐共生尽显其中。浓荫将间隙染成明晃晃的绿，落叶为佛顶的天光蒙上朦胧的纱。 𐟌𘠩€过鹿野苑，我们看见佛身长存，又与天地同生。春暖花开、落叶寒冬，岁月流转，鹿野苑依旧以不变的姿态容纳着永恒的改变，愈发生辉。

刘家琨：杭钢遗址公园杭州ⷥ䧨🐦𒳦�⥅쥛�—出入口)

成都西村大院：工业风中的温馨角落 𐟓西村，这个既是建筑群又是社区的地方，同时也是一个公共活动空间。年初，它凭借其独特的设计和理念，成功获得了“三联人文城市奖2020”的公共空间奖。 𐟌 当我第一次从车窗外看到那些标志性的跑道时，我的脑海中立刻浮现出高架桥和货运轨道的景象。这个巨大的建筑群，由一层层骨架结构组成，却意外地给人一种亲切的感觉。 𐟏ƒ𐟏𛠨𗑩“，或者叫空中走廊，连接了对岸的人们，打破了产业园区常见的各自为政的格局。为了表达川西民居“林盘”的形态，大院从一开始就种植了竹子，竹叶像泡椒风爪一样有数节横向褶皱，与景区常见的优雅细缕大不相同。 𐟌𑠥𐽧빦 ꥤ–圈的铁支架让它们只能向上生长，地面在雨后变得泥泞难行，但刘家琨的高明设计让这个旧式建筑群完全不显得沉闷和残破。他惯用的墙体装饰手法，如建筑废渣再生砖、不规则切口、竹夹膜制造的竹篾表皮，以及楼区间公共休憩地的明棕色背景墙，都让商业体、住户和消费者都能找到各自自在的落点。 𐟌🠨忦‘大院不仅是一个建筑群，更是一个充满生活气息的地方。无论是漫步在跑道上，还是在公共廊道中漫步，都能感受到一种别样的温馨和亲切。

探索鹿野苑石刻博物馆：佛教文化的石刻之旅 𐟏›️ 鹿野苑石刻博物馆，作为四川省首家私立博物馆，是建筑家刘家琨的杰作。这里收藏了从远古到明清时期的石刻艺术品，是探索佛教文化传入的绝佳之地。 𐟌𓠥š物馆内，竹林精舍、十方殿、三世殿、伽蓝殿等建筑群构成了一个宁静而神秘的佛教圣地。园内的小石路环环相扣，树林茂密，仿佛置身于一片森林之中。 𐟎렩—觥褻𗦠𜤸𚵰元/人，学生证可享受半价优惠。请注意，园内蚊子较多，建议携带驱蚊用品。 𐟅🯸 博物馆附近设有停车场，方便自驾游客停车。 𐟌篸参观时，可能会遇到小雨，地面湿滑，需注意防滑。天气晴朗时，馆内的水中倒影和光影效果非常适合摄影爱好者拍摄。 𐟓𘠥悦žœ你对历史、佛教文化、石刻艺术感兴趣，或者喜欢摄影，鹿野苑石刻博物馆是一个不容错过的目的地。这里的环境宁静，是感受传统文化魅力的理想之地。

刘家琨：佛像博物馆的朴实与智慧昨天有幸观看了刘家琨先生的演讲，他分享了一些令人深思的设计理念和作品背后的故事。从胡恩珊纪念馆到鹿叶菀石刻博物馆，每一处都充满了对人文关怀的深刻理解。在谈到胡恩珊纪念馆时，刘家琨提到，很多人设计是为了自己，但有时候，为他人设计显得更为重要。他用自己的专业知识和技能，为胡恩珊的父母提供了一个安慰的空间，这真是一个平凡人的伟大举动。在分享鹿叶菀石刻博物馆时，刘家琨详细介绍了一些有趣的细节。比如，由于预算问题，他们没有安装空调，所以在屋面采光井预留了20个通风缝隙，以实现空间的自然换气调温。又如，对佛像照明的研究，从上方直射光到侧面打光，再到三面打光，每一种光线的运用都体现了对佛像意境的深刻理解。馆内的凌空步道宽度仅700毫米，这样的设计不仅限制了访者的通行，还引导他们更加专注地欣赏沿途的景象。对于景观设计，刘家琨坚持低技理念，就地取材，用挖出的鹅卵石砌成条状垄台，既美观又实用。水景设计同样精彩，即使在没有水的情形下，他也在屋面水景池内放置石块，作为小景使用，颇具枯山水风味。对材料和构造的应用，他总是结合场地的实际情况，进行摸索和创新。刘家琨的演讲不仅展示了他的专业技艺，更体现了他对建筑设计的独特理解和人文关怀。他的朴实和清晰逻辑让人印象深刻，他的设计作品不仅美观，更富有深意。

【中国可持续设计实践在德国引起共鸣】　　由柏林中国文化中心和北京当代艺术基金会共同主办的“中国可持续设计”世界巡展欧洲首站活动日前在德国柏林举行，展出来自中国10个省份的26个优秀项目及81件展品，涵盖乡村振兴、再生材料、生态共创、可持续教育等多个主题，展现可持续发展理念在当下中国的生动实践和丰硕成果。　　展览现场，众多可持续设计改造案例吸引观众驻足观看。浙江省丽水市缙云县仙都石宕8号石窟项目，建筑师徐甜甜与当地合作，以“最小干预”原则将废弃采石场转化为可供人们阅读、交流的公共文化空间；在四川成都西村创意产业园，由建筑师刘家琨设计的西村ⷨ𔝦㮥䧩™⦈为网红打卡地，屋顶跑道可供居民散步、骑车、举办音乐会等活动；位于上海长宁区的“闲下来合作社”，则将闲置的地下空间改造为公共客厅，丰富社区生活…… 　　德国伊达思建筑论坛负责人克里斯蒂表示：“缙云石宕的转化创新为德国的露天矿址和地下矿洞改造带来有益借鉴。活化利用在地资源，避免重复建设，可持续设计理念在中国多地都有生动展现。” 　　明黄、茜红、竹绿、枣褐……在云南白族扎染技艺展区，50余种取自植物的美丽颜色吸引了许多观众，经由扎染技艺制成的日常用品也美得质朴隽永。“春天用密蒙花，夏天用马蓝，秋天用核桃皮，冬天用柿漆，我们在恢复古法技艺，也在实践绿色生产生活。”云南白族扎染技艺代表性传承人张翰敏说，“这一古老的技艺包含着中华民族人与自然和谐相处的智慧。这种智慧不仅属于中国，也属于全人类。” 　　教育是实现可持续发展目标的关键，本次展览还向观众介绍了中国的可持续发展教育实践。比如，艺术家与当地孩子们共创设计的云南维西塔城驻地计划，与数百名山区留守儿童合作共创公共艺术装置的“花火计划”等。　　“通过这次展览，我们呼吁可持续设计从日常生活与周边社区出发。中德在可持续发展方面的交流与合作非常活跃，此次邀请的项目也考虑到中德两国设计师未来合作的可能性。”此次展览策展人崔峤说。　　“这一展览富有启发性，许多项目并没有采用旧有的解决思路。展览涵盖社会、文化、技术等问题，鼓励人们思考未来方向，并积极参与对未来的塑造。这样的视角和实践在关于可持续性的讨论中至关重要。”德国国家设计奖评审、德国品牌应用科技大学教授安斯加ⷥŸƒ登斯表示，了解中华优秀传统文化，有助于德国设计师拓宽创作视野，“融合东西方美学的跨文化交流与合作可以促进创新，这在全球化时代尤为重要”。来源：人民网 #辽宁好网民守法好公民##有一种美好叫辽宁##振兴新突破辽宁杠杠滴#

成都的隐秘瑰宝：鹿野苑博物馆提到成都，很多人第一反应就是鹿野苑。这座位于成都市郊的博物馆，真的是美得让人心醉。它主要收藏的是西南丝绸之路沿线的佛教石刻。西南丝绸之路可不是一条具体的路，而是一个泛指，从四川出发，连接云南、西藏，甚至阿富汗、印度等一系列地方。据说当年玄奘法师就是沿着这条路西行，开启了中印佛法交流的序幕。鹿野苑的名字来源于印度的同名地。佛教传说中，有个菩萨化身成鹿王，用自己的生命换取鹿群的安危。国王被他的大义感动，设立了鹿苑供鹿群栖息。据说释迦牟尼佛首次在此公开授法，原始佛教僧伽（教团）也在这里成立。古时候中国人把这个地方译为“仙人论处”，这个名字真是再贴切不过了。鹿野苑在中国现代建筑史上也是个绕不开的作品。它是由刘家琨设计的，建在新世纪初。当时中国还没有几家独立的建筑事务所，刘家琨的设计理念非常先锋。整个建筑的布局由场地的原生植物决定，没有砍伐任何树木，这种环保意识真是让人佩服。鹿野苑的路径设计也很有趣，能看到斯卡帕的影子，既突显了叙事性，又避免了过度象征。不过，鹿野苑最受争议的地方在于它的结构。这座看似是现浇混凝土的建筑，实际上是砖混框架结构。很多评论家和建筑师批评它表里不一。其实，这看似不合理的表达有着极合理的解释。当年施工队技术有限，连浇筑模板都搭不直。建筑师不愿妥协，发现当地工人砌砖技术过硬后，便创造性地用砖墙加小木模做模板的方式浇筑混凝土。这样一来内墙保直，外墙的不平齐也被木模的小尺度所淡化。对建筑结构真实性的表达并非什么铁律，反而更轻松、更在地，也更真实。说实话，我一直神往鹿野苑，直到19年冬天才第一次造访。相比当初，如今鹿野苑植物茂密异常，与建筑早已融为一体。即便建成二十余年，仍鲜有人造访，也算是幸事。在这二十余年间，成都高速发展成为西南首城，新建筑如雨后春笋般疾现，不乏国内外大师力作。然而，大多数新建筑不是缺乏感情就是缺乏故事，只能算是运行良好的机器罢了。不知道尝惯了老茶馆温度的成都人能否忍受？总之，鹿野苑真的是一座让人流连忘返的博物馆，值得一去再去。

「贾樟柯回应被称最大胆的中国电影」11月19日，导演贾樟柯携电影《风流一代》在成都站路演现场与观众互动，同时也有多位学者、艺术家前来观影。观众席中可以看到艺术家徐冰、建筑家刘家琨、编剧易丹、策展人吕澎等人。有成都媒体记者率先提出“影片一直以来议论较多、众说纷纭。所以今天晚上我是带着疑虑来看的。看完之后更加疑虑，只不过是兴奋、激动的。”而后称“这是我这些年来在银幕上看过的最大胆、最磊落的中国电影”并提问导演“您是怎么做到让这部电影出现在中国银幕上的”，导演贾樟柯真诚回应“真情实感是我的护身符”。此外一众到场的观众对影片的结构、内容、美学进行了全方位的讨论，气氛热烈。电影《风流一代》将于11月22日全国上映，限时上映22天。「贾樟柯电影风流一代」

刘家琨：鹿野苑与安藤忠雄的建筑对话鹿野苑石刻博物馆，这个项目对我来说，简直是一个转折点。它不仅让我收获了更多的信任，还让我学会了如何更好地操控材料。𐟏›️ 在鹿野苑石刻博物馆的设计中，我采用了清水混凝土，这种做法与安藤忠雄、勒‧柯布西耶（Le Corbusier）的巴黎马赛公寓（United’Habitation 1947-52）、印度昌迪加尔（Chandigarh）法院（1952）以及丹下健三（Kenzo Tange）的广岛和平纪念馆（Peace Centre, Hiroshima, 1955）有着惊人的相似之处。这些建筑师的作品都强调了清水混凝土的粗犷美感。𐟌🊊对于西方现代建筑和日本现代建筑的发展，我认为中国建筑界有很多值得借鉴的地方。密斯‧凡‧德罗、柯布西耶、丹下健三这些建筑师的作品，我在大学时学过，但从未深入研究。𐟓š 鹿野苑石刻博物馆的设计初衷是这样的：我最初考虑将博物馆设在四川，并想让它带有四川民居的感觉。但考虑到佛教是一个外来文化，并不是四川本土的，我决定不采用四川民居的风格。由于是石刻博物馆，如果再用石头建造，会与展品产生冲突。因此，我选择了清水混凝土，这样既能与展品呼应，又能体现一种现代的审美。𐟏›️ 虽然我知道安藤忠雄、柯布西耶等建筑师的作品也使用了清水混凝土，但我并不认为这是谁的专利。当时中国很少有人使用清水混凝土，大家都想尝试这种新型材料。我认为在鹿野苑石刻博物馆中使用清水混凝土是一个正确的决定。𐟌🊊然而，在实际施工过程中，我遇到了许多问题。由于施工队是农民组成的，他们没有使用模板浇灌混凝土的经验，只能砌砖墙。为了解决这个问题，我采用了复合墙的做法。首先砌起砖墙，然后在外面做一层模板，再浇灌混凝土。这样不仅保证了墙的垂直度，还提高了墙的保温性能。𐟏 在设计中，我还遇到了内部布置的问题。虽然解决了这些技术问题，但设计本身仍是一个挑战。我希望通过这些实践，能够为中国建筑界带来一些新的思考和启发。𐟌Ÿ

刘家琨谈鹿野苑博物馆设计：回应朱涛批评 𐟌🠩𙿩‡Ž苑石刻博物馆的第一期工程（2001-2002年）设计了一个蜿蜒的游走路线，通过斜坡进入博物馆，首先到达二楼，然后才参观一楼。然而，第二期工程的设计则改为从底层进入，两侧设有楼梯供人步行至二楼，设计变得更加对称。那么，为何第一期强调的游走路线在第二期设计中被淡化了呢？ 𐟏ž️ 鹿野苑博物馆的选址大约有十几亩大，周围有茂密的树林和几块空地。我将博物馆的建筑放置在这些空地上，把周围的竹林和空地视为露天的空间和绿色的大厅，而建筑本身则是一个封闭的空间。这样设计是为了保持一种平衡。 𐟚𖢀♂️ 从门口到博物馆的距离并不远，只有几十米。为了营造一种更好的体验，我设计了一条蜿蜒的小径。这是中国园林的传统做法。为何选择从二楼进入呢？首先，我不想破坏那个水塘，追求一种高差变化；其次，展品是文物，最好有一种地下感。因此，参观者需要先从竹林中穿过，然后先上楼再下楼，这样更简单一些。 𐟏›️ 为什么要建造第二期呢？因为第一期展厅的空间不够大，无法容纳一些大型的佛像。第二期的设计是为了提供一个更大的空间来展示这些大型佛像。因此，中间的高空间是一个基本的需求。两边墙的高度并不重要，所以墙的两边被转化为两层，这样中间有大的空间，两边有小的空间，更好地满足了需求。 𐟏𚠧쬤𚌦œŸ工程中，有些展厅并未对外开放。其中一个收藏藏传佛教的展厅和佛堂不对外开放。此外，还有一个收藏陶器的展厅，但由于陶罐的收藏量不足，而且原来的馆长和老板之间后来没有再合作，所以这个展厅也没有对外开放。 𐟧𑠩𙿩‡Ž苑博物馆第二期的砖墙是外露的，这是否回应了朱涛关于“建构”的批评呢？答案是肯定的。第一期的墙面抹得很平整，光线照射下来时，有一种纯净感。而砖墙外露后，本身有一种肌理感，即使摆放一些杂物也不会显得乱。第一期时，大家兴致勃勃，甲方也有很大的兴趣。第二期则是为了给大型展品扩建，甲方不想多投钱，而且我对这个项目的兴趣也没有那么大。不过，甲方也希望二期能有些变化。最终，我们决定露出砖墙看看效果，结果发现效果不错，也就没有再抹平。

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